千年一嘆讀書(shū)感想與心得
《千年一嘆》完全記錄了四萬(wàn)公里行程中的經(jīng)歷。在書(shū)中作者以感傷、厚重而平實(shí),卻不失優(yōu)美的語(yǔ)言,記錄了伊斯蘭文明、兩河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯來(lái)文明等文明的衰落,并探討了衰落的根本原因,在對(duì)比中又逐漸找到了華夏文明之所以延續(xù)的原因。以下是小編為大家整理的千年一嘆讀書(shū)感想與心得,感謝您的欣賞。
千年一嘆讀書(shū)感想與心得1
我對(duì)世界名勝古跡有著謎一般的向往。于是,今年暑假,我在《千年一嘆》的書(shū)頁(yè)上,跟隨余秋雨先生的腳步,走遍了神話般的古國(guó)。
千年走一回,一嘆連千年。輕輕的,緩緩的,那嘆聲從遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海面?zhèn)鱽?lái),從法老的金字塔中傳來(lái),從奔騰的尼羅河面?zhèn)鱽?lái),從兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來(lái),也從那恒河畔傳來(lái)。是誰(shuí)?是誰(shuí)在悲嘆?哲人?法老?佛祖?抑或是他們的民族與靈魂?當(dāng)輝煌成為寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們開(kāi)始遺忘,那嘆息也就成了無(wú)奈。
現(xiàn)代歷史是短暫的,但愚昧和驕傲卻看中了我們。記得余先生在伊拉克與清真寺主管的對(duì)話:兩位主管一開(kāi)口就說(shuō),世界上最有文化的國(guó)家是伊拉克,然后是中國(guó),還問(wèn)余先生,中國(guó)有茶嗎?
看到這里,我終于知道,伊拉克為什么會(huì)變成這樣,世界又為什么會(huì)變成這樣。我發(fā)出來(lái)自內(nèi)心的呼喊:未知和無(wú)知并不是愚昧,真正的愚昧是對(duì)未知的否認(rèn)。
中國(guó)人自豪。因?yàn)樗拇笪拿鞴艊?guó)中,只有中國(guó)活了下來(lái)。但我卻想問(wèn):為什么?
因?yàn)榇笞匀粡南柴R拉雅往北,有昆侖山、天山、阿爾泰山,又連接著難以穿越的沙作文漠,而東邊和南邊則是茫茫大海。這種天然的封閉結(jié)構(gòu),使得中華文明在古代避免了與其他幾個(gè)大文明的惡戰(zhàn)。而那些古代大文明,大多在彼此互侵中先后敗亡。
讀完《千年一嘆》,我突然有了這樣的感覺(jué),它一直深入我的靈魂,再次的,將我驚醒。生在中國(guó),是我這一生的幸事。我能書(shū)寫(xiě)有著幾千年歷史的文字,我能用流傳了千百年的語(yǔ)言交談,我走的每一步,都有祖先的足跡,我為之自豪?;蛟S身為中國(guó)人的生活并不富裕,面對(duì)赤貧的山村我依然無(wú)力,但我仍為我是炎黃子孫而感到榮幸。余秋雨先生說(shuō)過(guò),中華民族不是劣等民族!是的,我們?cè)谇斑M(jìn)中,或許應(yīng)該重新反省作為民族應(yīng)有的態(tài)度。不是自傲,不是謙卑,而是不卑不亢地保有我們的文明,深思慎取他人的文明。
終有一天,我會(huì)俯瞰整個(gè)中原天地,任憑凜冽的寒風(fēng)穿透我的單薄靈魂,讓我傾聽(tīng)這神舟大地的呼聲,讓我觸摸這故國(guó)蒼老的靈魂。
終有一天,我會(huì)佇立在咆哮的黃河邊,任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣角,讓我同這個(gè)民族一起流淚,讓我感受奔流不息的歷史長(zhǎng)河。
歷史與山河同在,千年不倒!
千年一嘆讀書(shū)感想與心得2
本周,我再次讀了余秋雨先生的《千年一嘆》。這說(shuō)是一本書(shū),不如說(shuō)是一本加了題目的日記。書(shū)中每天作者的所見(jiàn)所聞都讓我了解著我生活之外的一些人與那些人每天發(fā)生的故事——一些在戰(zhàn)爭(zhēng)或是貧困地區(qū)人的故事。
“埃及”,“希臘”,“印度”,“以色列”這些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的國(guó)家,現(xiàn)在也成了我們眼里的“小國(guó)家”,“混亂地區(qū)”,戰(zhàn)爭(zhēng)與被封鎖的思想讓它們與生存在那里的人活得艱難。遠(yuǎn)古時(shí)期人的智慧被現(xiàn)在生活在那里的人珍藏著。但是現(xiàn)在的后代們可能忘記了當(dāng)年祖先們艱苦發(fā)明創(chuàng)造的過(guò)程,忘記了這些偉大的建筑不是一時(shí)建起的,而是一世。
他們忘記了。這些代表著先人智慧的建筑與物品留了下來(lái),可是那些帶有遠(yuǎn)古氣息的精神和信念卻隨著時(shí)間的長(zhǎng)河,越漂越遠(yuǎn)。
這些世界的文明去,這些先人智慧的結(jié)晶,就這樣在現(xiàn)人一批批愚昧的堅(jiān)持中漸漸失去了太多價(jià)值。
因?yàn)橛辛诉@些,人們就不再辛勤勞作;因?yàn)橛辛讼忍靸?yōu)勢(shì)的地理位置,就不再準(zhǔn)備著時(shí)刻防范外界入侵。別忘了,你們不進(jìn)步,但社會(huì)還在進(jìn)步,有了沙漠和海洋的保護(hù)又如何,越來(lái)越多的武器被研發(fā)出,人們?cè)僖膊恍枰獋械呐c家人別離,再看著他們倒在黃沙之中,一個(gè)指令,一座城池或許就從此消失,生活在那的人也就從此消失,連傷感的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,那些所謂的“智慧”在幾分鐘里也就化為烏有了。
這千年發(fā)出的一嘆啊,一定是處心積慮,日夜難眠得來(lái)的,這一嘆,嘆的失望,無(wú)奈。所謂千年一嘆,也就是一嘆千年……
千年一嘆讀書(shū)感想與心得3
暑假,是一段充實(shí)自己的很好時(shí)光。借此機(jī)會(huì),我細(xì)細(xì)品味了一下余秋雨先生所寫(xiě)的《千年一嘆》。它是以游記的形式,向我們介紹了希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、伊拉克,印度等國(guó)燦爛的古文明,我緊跟隨余秋雨的步伐也開(kāi)啟了我的文明之旅,令我了解到了人類對(duì)文明興衰的影響。
這是一本日記,記錄了余秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”車隊(duì)從希臘出發(fā)一直回到中國(guó)路途十分艱險(xiǎn),困難重重,愿意不怕危險(xiǎn)為了探索文明,只依靠吉普車在各種險(xiǎn)境中去探險(xiǎn),這是需要多大的勇氣和探險(xiǎn)精神。恐懼被震驚所掩蓋,被疑問(wèn)所代替,去苦思避免古代文明崩塌代價(jià)的答案。
希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、伊拉克等國(guó),眾所周知,這些都是擁有上千年文化的文明古國(guó),可是這些國(guó)家的文明卻已隕落。要么就是戰(zhàn)爭(zhēng),人類為了占領(lǐng)另一個(gè)國(guó)家,達(dá)成自己的欲望而摧毀了另一個(gè)國(guó)家的文明。要么就是為了科技的進(jìn)步,而犧牲了古文明遺跡的代價(jià)。種.種可能犧牲的都是優(yōu)秀的人類文明,而可笑的是罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟愖约骸?/p>
印度,是我在書(shū)中令我印象最深/。自古以來(lái)中國(guó)就與印度有著密不可分的奇妙關(guān)系,中國(guó)至今延續(xù)下來(lái)的佛教,也是從印度傳過(guò)來(lái)的,可想而知,印度在當(dāng)時(shí)是多么的有威望的一個(gè)文明古國(guó)。
可是自笈多王朝印度教掘起以來(lái),佛教也相對(duì)的沒(méi)落了。余秋雨也探訪了當(dāng)年佛祖得道的菩提樹(shù),雖然已不是當(dāng)年的那一棵了,但后人一直持續(xù)在原地播下那棵菩提樹(shù)后代的種,這依然可以證明,佛教曾有的影響力,佛的精神依然留在每個(gè)佛教信徒的心中。印度人一直相信恒河是他們的母親河,望死后可以回到神的懷抱,可是印度是個(gè)人口爆炸的國(guó)家,每天有數(shù)以百計(jì)的尸體被投入恒河中,印度人生活起居都用恒河水:包括洗澡、飲水和排泄,還有死人的尸體。可想而知,恒河水有多么臟!也從這里我們看到了信仰所引起的病態(tài),而這種病態(tài)已擴(kuò)大到了整個(gè)國(guó)家,深深扎進(jìn)了印度人的心中。這是一種多么可悲,可憐可拍的景況啊?
文明已經(jīng)衰落,歷史也開(kāi)始褪色。這本書(shū)很好地詮釋了文明以及人類,批判了人慢慢毀滅自己同胞所創(chuàng)造的文明,以及過(guò)度信奉宗教的后果。
千年一嘆讀書(shū)感想與心得4
“我們甘愿在毫無(wú)保護(hù)中保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切,就像脫去手套撫摸它們的傷痕。”這是這本書(shū)自序中的一句話,它富含了哲理,是我們的一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。在作者這次“千禧之旅”中,所走過(guò)的地方并不是什么高科技、現(xiàn)代化的城市,而是一些讓我們感覺(jué)都很古老的地方。正是作者對(duì)這些“古老的地方”的“拜訪”,使他的心里產(chǎn)生了一種想法。
讀完了余秋雨的這本《千年一嘆》,我不禁感嘆道,這些古文明是多么神秘,多么寶貴啊!可惜的是,這些文明就要衰落了,等到我們的下一代去欣賞這些文明時(shí),也許它已無(wú)影無(wú)蹤,完全消失了。
而作為這些古文明的后代,我們又能做些什么呢?在以色列和巴基斯坦,戰(zhàn)火一遍又一遍地摧殘著那些已經(jīng)殘剩無(wú)幾的建筑;在埃及,凱撒的焚書(shū)和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開(kāi)金字塔奧秘的古文字無(wú)人能讀;在伊拉克,“復(fù)原”的巴比倫古城已毫無(wú)原有的滄?!?/p>
我們至今還可以學(xué)習(xí)幾千年前的歷史,這要?dú)w功于秦始皇統(tǒng)一了文字,要?dú)w功于那些撰寫(xiě)史書(shū)的文人,歸功于我們的祖先,把中華文化一代一代的傳了下來(lái)。但是,中華文化也受到了許許多多的破壞。盜墓者的層次不窮,每到一個(gè)名勝古跡都會(huì)留下“到此一游”,古建筑、古文化成了人們發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ摺鳛檠S子孫,我們要盡己所能去學(xué)習(xí)、去保護(hù)那些古老的文明,然后去教給我們的后背,去告訴他們中華民族幾千年的歷史。我們都是中華文明的傳承者,我們有保護(hù)中華文明的責(zé)任!
千年一嘆讀書(shū)感想與心得5
不經(jīng)意間的,翻開(kāi)它,因?yàn)樗牟煌瑢こ!暌粐@。厚密的書(shū)頁(yè),塵封的書(shū)房的書(shū)柜,抽出這本承載歷史的教材書(shū)。
看余秋雨的書(shū),往往能在不經(jīng)意中給人以某種心靈的震撼。這本旅游日記,記錄了作者跋涉四萬(wàn)公里,尋找人類古代文明的經(jīng)歷。希臘、埃及、約旦、印度等古國(guó)的古文明,從輝煌到勢(shì)微,從勢(shì)微到衰敗,到?jīng)]落,創(chuàng)造文明的是人類,毀滅文明的也是人類。文明在鐵戟長(zhǎng)刀下衰落了。極度的貧窮與落后。極度的愚昧與無(wú)知。文明與野蠻只有一步之差。文明的發(fā)源地,是最早開(kāi)始使用文字的地方,現(xiàn)在卻成了文盲最多的地方,真是絕妙的諷刺……
波斯文明;希伯來(lái)文明;埃及文明;希臘文明;巴比倫文明……現(xiàn)在只剩下了一堆堆廢墟,廢墟伴隨著他們的文明一起埋葬??梢钥闯?,文明的毀滅往往伴隨著血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們應(yīng)該爭(zhēng)取和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),這是我們應(yīng)該持有的觀點(diǎn)。吉普車的車車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過(guò)去,完全不知道下一公里會(huì)遇到什么,所知道的只是一串串真實(shí)的恐怖故事。這是在探險(xiǎn)?這是在玩命!
千年走一回,卻有陣嘆息傳來(lái)。輕輕的,緩緩的,從那遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海面?zhèn)鱽?lái),從法老的金字塔中傳來(lái),從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來(lái),也從那恒河畔邊傳來(lái)。是誰(shuí)?是誰(shuí)的悲嘆?哲人,法老,佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?當(dāng)輝煌已成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們已經(jīng)開(kāi)始了遺忘,那陣嘆息也只成了無(wú)奈。
文明已經(jīng)衰落了,歷史也開(kāi)始褪色,輕聲一嘆,人類又投身于新的歷史。我們?cè)?a href='http://www.zbfsgm.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結(jié),在回憶,在悲祭我們的祖先。隨后毅然走上腳下的路,順著他們的腳印一步步走下去歷史,每每想起,總會(huì)有一種揮之不去的滄桑感。多少個(gè)王朝,多少個(gè)輪回,反反復(fù)復(fù),滾滾而來(lái)。面對(duì)歷史的潮流,我一時(shí)間竟手足無(wú)措。
俯瞰整個(gè)中原大地。傾聽(tīng)這神州大地的呼聲,觸摸這個(gè)古國(guó)蒼老的靈魂。讓我同這個(gè)民族一起流淚,讓我感受奔流不息歷史長(zhǎng)河。歷史與山河同在,千年不倒。我們需要開(kāi)拓自己的視野,因?yàn)槭澜缡蔷实?,同時(shí)也要珍惜我們所擁有的,因?yàn)槲覀儞碛械氖菍氋F的。我們的人生相對(duì)于人類的發(fā)展是短暫的,有些人在歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)消失,而有些人卻留下了痕跡,過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以后,我們現(xiàn)在的經(jīng)歷可能會(huì)很快被淹沒(méi),后人可能不在會(huì)記起我們,但我們的確應(yīng)該為后人留下些什么,讓我們的人生更有意義。
《千年一嘆》粗看它是作者游歷多國(guó)的日記,但在深層次它不僅能夠帶給我們一個(gè)多姿多彩的世界,同時(shí)也帶給我們更深層次的思考,促使我們對(duì)自己進(jìn)行反思。
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