2021少兒讀物《格列佛游記》讀書心得【5篇】
《格列佛游記》是一本很好的長篇小說，講述了主人公格列佛在第一次出海時，途中遇到了臺風(fēng)，被卷到了利立蒲特國——也就是小人國。下面是小編為大家整理的2021少兒讀物《格列佛游記》讀書心得，希望能幫助到大家!
2021少兒讀物《格列佛游記》讀書心得1
我認(rèn)為《格列佛游記》非常有趣。主人公格列佛醫(yī)生乘船航行，分別來到了小人國、大人國、飛鳥國、慧島國等。我最喜歡小人國游記。
小人國游記，講的是格列佛先生乘船航行不幸落難，迫不得已來到了小人國。格列佛由于體力不支一上島就沉睡了過去。醒來卻發(fā)現(xiàn)自己被捆 綁住了，但在格列佛的不懈努力下博得了小人國居民的好感。于是格列佛便在小人國開始了一段離奇的生活。但格列佛一直渴望自由。于是便和小人國居民簽了一份協(xié)議。格列佛不再被綁著，小人國國王希望他幫助小人國打敗伯利夫斯占帝國。格列佛準(zhǔn)備了50只鉤子和同等數(shù)量的纜繩，走到敵人的港灣。敵人發(fā)現(xiàn)了格列佛，大驚失色，向岸邊游去，當(dāng)時人數(shù)不少于3萬人。格列佛拿出工具，想拖走敵人的戰(zhàn)艦，但敵人向格列佛射業(yè)成千上萬的弓箭，使格列佛的動作有些慌張，于是他拿出一副眼鏡，保護(hù)眼鏡，然后用小刀把錨鏈割斷后，輕松地把敵人的50艘戰(zhàn)艦拉走了。格列佛涂上一種能消除疼痛的藥膏，來到小人國國王面前，小人國國王激動得手足無措，授予格列佛小人國榮譽(yù)“那大克”。小人國國王又要求格列佛把敵人全部消滅，但對于這個無理要求，格列佛義正詞嚴(yán)地告訴小人國國王，格列佛永遠(yuǎn)不會充當(dāng)一件把一個自由勇敢的民族淪為奴隸的工具。小人國國王暴跳如雷，大部分人都怒形于色，含沙射影地攻擊格列佛，只有較明智的一小部分人保持沉默，那形勢好象要置格列佛于死地。3個星期后，從伯利夫斯古國來了一個求和的使團(tuán)，雙方很快簽訂了一個和約。于是他對格列佛作了一個禮節(jié)性的訪問，并以他們國王陛下的名義邀請格列佛訪問他們的帝國。就在格列佛準(zhǔn)備回訪的時候，宮廷里一位曾經(jīng)得到過格列佛幫助的人，來到格列佛的住地，告訴他國王陛下發(fā)了一道命令，先把格列佛的眼睛弄瞎，再慢慢將格列佛餓死。這位大臣走后，格列佛給首相大人寫了一封信說，要在當(dāng)天早上去回訪。一個小時后，國王陛下在皇親國戚和達(dá)官貴人的陪同下出城迎接格列佛。3天后，格列佛找到一艘能供他駕駛的小船，又花了10天時間做了幾副木槳。格列佛對國王說，這條小船可以載我返回家鄉(xiāng)。格列佛懇求國王陛下下令給這條小船準(zhǔn)備航行用品。國王陛下最終高興地答應(yīng)了我的請求。小人國國王壓根沒餓料到格列佛已突破了他的陰謀。只要再過幾天，格列佛自然會回去。但是格列佛久久不歸的事實(shí)，使他感到不安。他派了一名黨徒，持著討伐的文書，說格列佛如果不在2個小時后回國就宣傳格列佛為賣 國 賊。大約過了一個月后，格列佛揚(yáng)帆出發(fā)了，于公元1701年9月24日早上6點(diǎn)。1702年4月13日，格列佛到達(dá)了家鄉(xiāng)，把小人國的牛羊拿出來給人參觀，獲得了一筆可觀的報酬。后來，格列佛將它們賣掉獲得了600英鎊現(xiàn)款。書中還介紹了小人國居民的樣子：小人國居民的身高，一般不到6英寸，其他動物、農(nóng)作物和樹木也與這個高度成相應(yīng)比例。他們大的馬和牛和高度為4--5英寸，羊的高度為1.5英寸左右，他們的鵝就像云雀那么大。按人的視力，小人國中那些最小的動物就難以看清了?？墒切∪藝娜嗣?，卻能看清他們周圍的一切物體。他們眼睛的辨別能力很強(qiáng)，只是不能望得很遠(yuǎn)罷了。
就這樣，格列佛憑借著聰慧與機(jī)智逃過了一場又一場災(zāi)難。
2021少兒讀物《格列佛游記》讀書心得2
我平時比較喜歡讀書，尤其是小說。我讀小說和吃飯一樣，都不挑食，我可以讀任何形式和過度的小說，只要我讀得懂，都可以認(rèn)真的讀完，這就是能力。我最近迷上了《格列佛游記》，這是一本不錯的小說，也是一本世界名著，我也相信很多人已經(jīng)度過《格列佛游記》了，不過我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書后，寫出我自己的讀后感，希望大家能夠有所共識。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐 敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
2021少兒讀物《格列佛游記》讀書心得3
格列佛這3個字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆 綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺 人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。
2021少兒讀物《格列佛游記》讀書心得4
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識怎么會有小人國和大人國，國度又怎么會飛。帶著這些個疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入此中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為故國而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質(zhì)上倒是一個平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)接受某些前提，小人國國王贊成恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大多船只擄來，迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描寫格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，本身仿佛變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他?；ㄕ?，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺時，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏松，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描寫了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是向來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過本身的余生。
在這些個虛構(gòu)的國度里可以找到其時英國社會形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會形態(tài)的種種抵牾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個五色繽紛的非常奇妙世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合?！陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜缬淄膶W(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國幼童文學(xué)有拓寬意義。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識怎么會有小人國和大人國，國度又怎么會飛。帶著這些個疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些非常奇妙的國度，最后終于回到了本身的國度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時險些出神了，仿佛就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡_詐陰險后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長辭了呢!
這本書實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎么樣?聽了我的先容你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!
2021少兒讀物《格列佛游記》讀書心得5
讀完《格列佛游記》，我收獲了很多：在飛島國中，我明白了做君王要關(guān)心老百姓的疾苦，不要把精力都放在虛無縹緲的東西上;在慧骃國中，我明白了和平是所有善良人的理想;在巫人島上，我見證了歷史的誤會和事實(shí)的扭曲;在拉格奈格國里，我明白了有時長生不老并不是一件好事……
格列佛來到小人國，他與利利普特人的比例為一比十二，他就像一座巨人山，因?yàn)樾愿癖容^溫和并答應(yīng)一些條件，國王同意恢復(fù)他的自由，格列佛為國家做了許多貢獻(xiàn)，因得罪國王，要被國王殺死，他得知消息后逃走了。
格列佛來到大人國，那里的居民身高有如鐵塔，。格列佛由“巨人山”變成了“侏儒”。他后來被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸的，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，再一次國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣，又回到了英國。
格列佛又來到了飛鳥國，以勒皮(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
格列佛在賢馬國(慧骃國)遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘的回到那塊生他養(yǎng)他如今卻讓他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
我從字里行間，我始終能感覺到作者對君臣制的贊許和他骨子里的奴性。作者認(rèn)為君王必須高高在上，而臣民們則必須事事贊賞、恭維、服從他。我認(rèn)為最美好的社會應(yīng)該是自由民 主的社會，人人生來平等，言論 自由，尊重人權(quán)。世界上沒有完美的社會，有修復(fù)性的社會才是最理想的社會，而我所向往的自由民 主的社會則是最有修復(fù)性的。我認(rèn)為君臣制的弊端在于它把人權(quán)放在了很次的位置。試想，一個把君權(quán)放在首位而忽視人權(quán)的社會，老百姓豈有尊嚴(yán)可言?不過都是些聽人命令的士兵，都是些受人擺布的傀儡，都是些迷信盲從的奴隸，所以任何君臣制的社會都注定會被革命_，哪有人生來就是奴隸的?其次，我還發(fā)現(xiàn)，實(shí)行君臣制的國家都有閉關(guān)鎖國的傾向。任何一個君王都推崇自己的社會，瞧不起別人的社會制度。他們就像一群井底之蛙，在他們眼里，社會的平穩(wěn)就等于發(fā)展，因?yàn)榻y(tǒng)治者最看重的是皇權(quán)，有了皇權(quán)就等于有了一切，而先進(jìn)的文明會促進(jìn)社會的變革，會侵犯皇權(quán)，所以君王便不肯輕易接受先進(jìn)的文明。再開明的君王，也會施行愚民政策，因?yàn)檫@樣他就可以把統(tǒng)治權(quán)牢牢地緊握在自己手中。造成的結(jié)果是社會在原地踏步，君王更加自負(fù)。世界是不斷向前發(fā)展的，君臣制的國家會跟不上時代的步伐，最后被其他國家欺負(fù)，就像晚清，公然向世界宣戰(zhàn)，卻被打得一塌糊涂。所以我認(rèn)為，君臣制的社會不如民 主自由的社會好。
從《格列佛游記》中，我們可以看出作者最欣賞的國家是慧骃國，因?yàn)楫?dāng)他從慧骃國回來時，整天和馬說話，遠(yuǎn)離人類，可見，他已經(jīng)愛慧骃國已無法自拔了。但是慧骃國真的如他所說的那么美好嗎?首先，它的等級森嚴(yán)，仆人馬永遠(yuǎn)是仆人，主人馬永遠(yuǎn)是主人，而且他們之間不能相互通婚，這豈不是意味著仆人馬家族和主人馬家族永遠(yuǎn)不變?這不分明是種族歧視嗎?種族歧視在世界上很多國家都存在過，比如美國，但這樣的國家都會經(jīng)歷一場殘酷的戰(zhàn)爭而使種族矛盾得到緩解，所以從時代的進(jìn)步來看，這種制度是不可取的。最可怕的是這些馬兒還沒有意識到他們和主人們生來平等。慧骃國的馬兒們還自詡為最有理性的動物，我一點(diǎn)都沒看出來。第二，它們的性格中缺少欲 望。每次作者提到它們，都說它們是愛好和平的種族，當(dāng)然它們的品德高尚是不容置疑的，但它們卻沒有欲 望。欲 望相當(dāng)于野心，有了欲 望就有了目標(biāo)和前進(jìn)的動力，在現(xiàn)代社會中，它推動著社會前進(jìn)，使社會充滿活力?；垠S國的馬兒們具有善良的本性，它們的動力是信仰，信仰和欲 望一樣，也可以催人奮進(jìn)，但信仰對社會的推動是有局限性的，而欲 望對社會的推動卻沒有止境。如果馬兒們的信仰破滅了，那這個社會就死氣沉沉了。而且信仰也有副作用，比如慧骃國也排斥先進(jìn)文明，就是因?yàn)轳R兒們的信仰。第三，它們排斥異端分子。當(dāng)作者出現(xiàn)時，它們便毫不猶豫地趕他走，這種排斥異端的做法，也是社會發(fā)展的大障礙?；仡櫄v史，社會的進(jìn)步往往就是因?yàn)楫惗朔肿拥耐苿?。一個不能接納各種不同意見的社會，注定是一個沒有活力、僵死的社會，也值得作者愛得不能自拔嗎?
綜上所述，我不認(rèn)同《格列佛游記》中作者的諸多觀點(diǎn)，它帶給我很多關(guān)于人生和社會的思考。
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