二年級書籍讀書心得體會大全
在這個浮躁的社會，心靜者勝出。讀書的力量常常并不是通過肉體感官體現(xiàn)，而是細(xì)水長流地潛移默化給精神。有人說：“書中有人，人在書里，書人合一。下面小編給大家?guī)矶昙壷R讀書心得體會大全，希望能幫助到大家!
在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身：風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對比，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認(rèn)真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關(guān)懷，同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當(dāng)時社會人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和責(zé)任感的公爵，安德烈必然會答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗的小姐，也必然會投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。
當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：
“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為?！蹦人侵氖郑澏吨f。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深?！?/p>
這只是很樸素的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人因為戰(zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他終于覺醒，了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么現(xiàn)在他面對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達(dá)的則是對于一個美好心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。
讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態(tài)的一種共同體。
在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的各個位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，可以在任何艱苦的條件下生存。我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和快樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當(dāng)時的情況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易根除：這種快樂的處世態(tài)度，究竟是該提倡還是反對?若反對，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個時代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰，面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。
他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的?！边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。
不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。
每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能理解托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個真正的人，他有權(quán)寫作?！?/p>
二年級書籍讀書心得體會大全2
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……
這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、句子甚至標(biāo)點都是那么恰到好處，完美無瑕：
這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還體現(xiàn)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：
彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當(dāng)時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點，并主動結(jié)交這個人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所接受并喜歡：他的錢袋永遠(yuǎn)是空的，因為它對所有的人開放;宴會中的女人們歡迎他，因為他從來不只對某一個人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來，因為他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更愉快、更和諧，還因為在節(jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來，因為沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子)，照他說，他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他確實帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來，因為彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾，因為他這個人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因為美才可愛，而是因為可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女人!我最喜歡這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會面當(dāng)作一種奇遇，一個沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是的。
對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!
托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!
在此，我希望喜歡讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!
二年級書籍讀書心得體會大全3
《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作品，這篇長篇小說是語言藝術(shù)的巨大成就，同時給后人予以警示。
本文寫了中國舊社會對人的影響，描寫了一個踏踏實實的人力車夫墮落為一個行尸走肉的末路鬼的過程。老舍生動形象地把祥子的墮落的過程以精致的手筆描繪了出來，用這平易、自然、純凈的文筆令人對舊社會的“吃人”現(xiàn)象感到毛骨悚然。
我所驚訝的是為什么一個舊社會對人的影響竟是如此巨大?當(dāng)我再回頭觀望全文，我才發(fā)現(xiàn)是周圍的人對他產(chǎn)生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經(jīng)多年積蓄買的車;祥子又積蓄多年準(zhǔn)備再買車，可孫偵探卻奪走了他的錢，雖然這時的祥子已經(jīng)喪失了許多信心，但他仁然沒有放棄自己的理想;而后來，他娶了虎妞并借了她的錢買了新車，可命運又一次讓他失望了——虎妞死了，祥子不得不又賣了車為她安葬;之后小福子的死又給他帶來了巨大的打擊……就這樣，祥子在這樣一個可怕的社會里漸漸墮落，他在這樣的環(huán)境里漸漸“明白”：人僅僅踏踏實實地生活是不夠的，只有那些狡猾貪婪的人可以在這個社會立足。于是祥子慢慢失去了人性，變成了一個社會的末路鬼。
本文的精彩之處在于對人物的細(xì)致且精湛的描寫。老舍筆下的主人公祥子在文章的開頭是一個樸實善良，堅忍不屈的一個人力車夫，他認(rèn)為只要努力就能有回報。但在舊社會腐敗的環(huán)境下，最終開始使他漸漸地變得軟弱，變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當(dāng)我們看完全文再回頭看看，不經(jīng)驚訝人的墮落竟是如此迅速，舊社會的可怕之處就在這里。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗，但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當(dāng)他們看到那些享受著他們所渴望的生活的人的經(jīng)歷時，他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個舊社會里，人必定會被吞沒在里面，它的腐敗使人們漸漸失去人性，個個只為自己著想，在這樣一個失去正義感的社會終究會被淘汰。
這就是舊社會的可怕。它就像是一個病毒，人們雖然憎恨它，但它永遠(yuǎn)存在并且會永遠(yuǎn)地吞沒所有人，而我們則應(yīng)該將自己最真誠的一面展現(xiàn)出來，同時給予他人以忠告，才能使這個世界變得美好。人雖然是善良的，但也是邪惡的。不過人們向往美好的時候往往可以獲得更美好的未來。
希望舊社會可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上，讓這世界多一份關(guān)心，少一點邪惡吧!
二年級書籍讀書心得體會大全4
在舊時代的老北京，有這樣的一群人：他們每天風(fēng)里來，雨里去，烈日炎炎下還要為了生計東奔西跑，就算是在冬日臘月里，也常常汗流浹背 。他們壯實的背影就像是一把傘，撐起了一個家。
這其中就有祥子——一個好強(qiáng)、老實，又富有理想的鄉(xiāng)下人。他年輕健壯，沒有任何不良嗜好，對未來充滿了信心，他唯一的愿望就是能夠買一輛自己的車，過那種自由自在、自食其力的生活，娶一個清白、能干、善良的媳婦。他認(rèn)為只要自己吃得了苦，這個愿望就一定可以實現(xiàn)。
可現(xiàn)實總是與祥子的理想過意不去，現(xiàn)實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣，當(dāng)他的愿望第一次得到實現(xiàn)的時候，不幸卻降臨了，他和看得比自己還珍貴的車一起被十幾個兵捉搶了去，后來卻只逃得性命，幸幸苦苦的積蓄就這樣沒了，幻滅的陰影逼近了祥子。
這把傘舊了。
為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，還沒有享受到家庭的溫暖卻喪了妻，真心喜歡的人也被這個黑暗的社會摧殘。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。無情的社會就像一瓢冷水，澆滅了祥子心中那一團(tuán)不滅的火焰。
傘的油紙邊泛了黃。
他開始懷疑這個社會，感覺“這世界并不因自己要強(qiáng)而公道一些”，于是曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭。最后淪為一個社會渣滓，一具行尸走肉，靜待著死亡。
終于，這把傘破舊不堪了，只剩下骨架。
其實，在為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得輕松，因為他們沒有能力改變這個現(xiàn)實，空有理想難道有用嗎?如今的那些“社會敗類”，他們一定奮斗過，但是他們少了祥子那種不屈的精神，遇到了困難就不堪一擊，最終淪落到如今的地步。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，但終究還是被當(dāng)時社會的現(xiàn)實打敗了。
這讓我想起了如今的我們。當(dāng)今的社會比起以前有著天壤之別，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事，就像我們在政治課上所學(xué)到的那樣，我們的國家正在努力的維護(hù)和平。我們既然有這樣良好的條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成理想呢?
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。有學(xué)校這樣的地方為我們提供教育，讓我們能在這樣一個好的環(huán)境中成長。在現(xiàn)在這個良好的社會環(huán)境中，到處都有人維護(hù)鼓勵著我們。有一句話說的好，“青少年是祖國的未來，是民族的希望!”所以我們更不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要能夠?qū)Φ闷鹱约海瑢Φ闷鹱约旱奈磥?，做一把自己的傘，為自己遮風(fēng)擋雨。
二年級書籍讀書心得體會大全5
初次打開《駱駝祥子》這本書，它那濃郁的古都風(fēng)情立刻吸引了我，當(dāng)我讀到祥子因買車的夢想屢屢破滅而最終墮落，我不禁扼腕。讀到祥子，我仿佛看到了自己的一點影子。
曾經(jīng)，我也像祥子一樣，是一個有過奮斗目標(biāo)的初學(xué)者。我渴望在父親單位一年一度的奧數(shù)競賽中嶄露頭角。可是，面對父親帶回來的一張張往年的試卷，我傻了眼，與難題的搏斗令我絕望，仿佛要沉沒在茫茫題海中。最終我放棄了，把那疊試卷丟在一邊兒，自顧自地看電視去了?？荚囎匀皇敲鋵O山。記得父親一臉陰沉地讓我來看成績，臉上皺紋是那么密集，眉頭皺成了一團(tuán)，我卻滿不在乎地“哦”了一聲，看了一眼就又去玩了。此后，由于種種原因，我再也無緣該競賽的獎項。
我曾想：這些題目這么難，本來學(xué)習(xí)就辛苦，哪里搞得好?直至認(rèn)識了祥子，才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚。祥子在現(xiàn)代都市白手起家，與人性的冷漠、社會的黑暗、戰(zhàn)亂的動蕩等斗爭，靠著拉車和一顆純樸的心，兩次買到了車。這需要多大的毅力啊!是夢想支撐著祥子前進(jìn)，夢想的毀滅就是祥子的毀滅，而當(dāng)時社會環(huán)境卻絕對不允許祥子這樣的夢想成真，他和他的夢都被黑暗的現(xiàn)實擊敗了。
如果祥子的失敗是必然的悲劇，那我們呢?我們有著優(yōu)越的生活、良好的教育，沒有戰(zhàn)亂，社會光明，我們也像祥子一樣有夢想，但是否像他一樣倔強(qiáng)奮斗呢?
古今中外，與祥子相似的人有很多：王羲之每日練字筆墨染黑池水，終成一代大師;達(dá)芬奇訓(xùn)練畫技，素描雞蛋無數(shù)，繪畫作品世界一流;華羅庚攻克難題，用去一袋稿紙，成功摘取數(shù)學(xué)明珠……祥子是不幸的特例，受到時代的局限而失敗。
今后，我會堅定信念，像祥子一樣拉著夢想的車馳聘于天地，懷揣夢想，砥礪前行!
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