《紅樓夢》讀書心得怎么寫
讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀書心得,希望能夠幫助到大家!
《紅樓夢》讀書心得1
也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不明白黛玉,她也無需別人明白,正因不懂得她的人就是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象,一面就是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,就是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實社會都就是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得明白和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉就是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)就是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》讀書心得2
“紅樓夢,半夜做。我只愛上了石頭故事,愛上了紅樓夢?!薄懳?/p>
花兒花兒滿天飛,誰憐惜那紅色的芬芳?
你是一個女人,深受曹雪芹的喜愛?!眱蓷l彎彎的眉毛和一雙含情脈脈的眼睛。靜如花照水,行如弱柳?!比魏慰吹侥愕娜硕紩Q贊你的logo。不幸的是,你的人生經(jīng)歷極其凄涼,但幸運的是,你來到了你的祖母身邊。我覺得你在別人眼里是幸福的,你深受賈的愛,寶玉寶釵對你都很關(guān)心。但是在一切的背后,誰理解你的痛苦?
寶玉失了玉,得了癡呆,而你卻病重。當你聽珠兒姐姐說寶玉娶了寶釵,你就心絞痛,變得遲鈍。你直接去找寶玉了。你們的談話是多么令人沮喪!黛玉道:“寶玉,你怎么病了?”"。寶玉笑道:我為林姑娘病了?;氐轿堇?,賈來看你,氣喘吁吁的說:“老太太,你傷我是枉然。"?!边@句話一字一句戳中了我的眼淚。要知道,如果我在那里,我一定會拉你,不是讓你走,不是讓你走,只恨時空的不同。寶玉誤嫁寶釵,你眼一轉(zhuǎn),一縷香魂逝。你不知道這個。紫鵑想說話,但失敗了。淚如破珠。李紈探春為你哭時,有美妙的樂聲,是天道之痛的表現(xiàn)?!眱z今葬花人笑,他葬儂知誰試春花濺淚,是一朝當美人老死。不知道有沒有為我悲傷的歌曲倒下死去。"
你在金陵之地,盛開的美麗,卻默默的凋零。為什么上帝要你離開?你只是一顆絳珠草。但不知道你愿不愿意離開。其實,如果你離開了,腐朽的賈府就不再是你的地方,還不如回到幻境。繼續(xù)做你的絳珠仙子。
我一直在想,沒有仙石的傳說,你離開會不會那么痛苦。愛情是一種緣分。如果你能再說一遍,請不要陷入無法挽回的命運。
厚厚的一部紅樓夢,沉浸在醉人的花里,是紅樓夢里的第一部,不愿起床,只想永遠睡下去。
《紅樓夢》讀書心得3
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,建立了賈府這個大家庭,但就是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但就是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,就是其他三部名著所不能及的。個性就是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。
項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
《紅樓夢》讀書心得4
《紅樓夢》這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時而滿心歡喜,時而悲戚,心有戚戚焉。
兩個月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細說《紅樓夢》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節(jié)回家路上,面對十數(shù)公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說《紅樓夢》,我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心?!都t樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時的那種包容,那種心底的細膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細膩的捉摸每個人物的小心思,每個人物的角度,每個畫面的細節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個字來說《紅樓夢》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物,每個人物都沒有重疊,每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物,即使是大富大貴的達官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細細解讀時,那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動,感動我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動,沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
《紅樓夢》讀書心得5
很小的時候看過《紅樓夢》,但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中,連主人翁的名字都無印象,由于沒有悟性,對其中的“大旨”感到索然無味,翻了幾頁便棄之不顧。高中的時候,課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進賈府”等章節(jié),在老師的引導(dǎo)下,有了模糊的認識,但仍提不起興致。之后,便忙于學(xué)習(xí)、考試,只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時間,便雅興又起,捧起《紅樓夢》咀嚼起來,一遍、二遍??五遍,對故事的大概總算有了比較清晰的印象,但對其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章,特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后,似乎對“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”有了感悟,逐漸被作者“滴淚成墨,研血成字”的藝術(shù)創(chuàng)造力所感染,讀書的意境便漸入佳境,再看“紅”書時便“挑肥揀瘦”了(挑揀章節(jié))。
《紅樓夢》里充滿著罪惡,充滿著繁華,既有人情世故也有愛恨情仇。花柳繁華之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個或情或癡、或小才或微善的異樣女子,雖有班姑蔡女之德能,然她們也不過曇花一現(xiàn),命運殊途同歸,正應(yīng)了中國“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的,一切都將毀滅,真的是一部人生“大觀園”。
《紅樓夢》是一部百科全書,詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟??真是無所不容。
《紅樓夢》又是一部不朽之作,三百年來影響著整個文壇、政壇,人們爭相研究,爭論不休,派生出索隱派、考證派等許多派別,成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作,上至皇親國戚、達官貴族,下至寒酸儒士、貧民百姓,無一例外地都對他感慨良多,繁衍出許多新證、新解來。
有人說:《紅樓夢》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美,而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論,曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公,把曹的書歸于子部。還有人說:曹創(chuàng)造了一個教義——情教,又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言,但《紅樓夢》的藝術(shù)價值的卻不可低估,將其列為子部也確有道理!
《紅樓夢》確是一部極美的作品,他的美就象維納斯,是一種斷臂之美(后四十回遺失,前面也有缺損)?!度龂?、《水滸》便沒有了這種魅力,這種殘缺的美給人很多的想象空間,讓你有思緒橫流的余地,給你挖掘的空間。
曹雪芹是小說界的終結(jié)者,也是文學(xué)界的終結(jié)者,前無古人后無來者的終結(jié)者!
一位研究“紅”書的人曾說,需要深入考慮的是在曹雪芹用文學(xué)、藝術(shù)為手段超越先哲之后,我們要用什么手段才能超越他?
看一個人要看你站在什么立場上去看,角度不同,結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個壞蛋,站在那邊看看,也許又是個大大的好人。
你說這世上有沒有絕對的好人,有沒有絕對的壞人?有沒有干凈的人,有沒有污穢的人?就拿賈寶玉說,雖是一正面人物,卻也有調(diào)戲丫鬟,做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人,但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個角度看,從一個下層勞苦人民的角度看,賈寶玉,不勞動不生產(chǎn),每日只會游手好閑,無所事事,雖無大惡,卻也是個萬惡的富家子弟。
我們再從曹雪芹的角度看,賈寶玉卻是個罕見的有著率真性情的人,厭惡仕途經(jīng)濟,厭惡說教,厭惡男人的骯臟情欲。這么一個讓人覺得可親可敬,干干凈凈的人。倒是有些下作的下人,偷雞摸狗,造謠誹謗,拉幫結(jié)派,好吃懶做,游手好閑,無惡不作。這是多么的一個好人。
從賈政看,這寶玉一天天的什么也不做,只會混在女人堆里,吃喝玩樂。沒一點正經(jīng)的,將來如何繼承這家業(yè)。作為一個獨子的父親,又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉??粗@不孝孽種,做父親的也自有一番的苦心。
從林黛玉看,寶玉確是一個難得的知己,所謂千金易得,知己難求。這么一個散發(fā)的靈氣的人,怎么不叫黛玉又愛又恨,常常流淚到天明。
從大姑,大媽,大姨的角度看,這寶玉活活的就是一個“無事忙”。
單是這么一個人物,從不同角度看來,也有這些不同的看法。再看王熙鳳,這人到底是好人,還是壞人,恐怕一時也是說不清的。有人說她害死賈瑞太殘忍。只是你這是站在一個靠近賈瑞的身份或者你也是一色鬼,覺得王熙鳳下手狠了些。假若此時也是一個天仙美貌的女孩,日日遭受無恥色鬼騷擾,只怕你只會對賈瑞這樣的人往死里很。要知道如今這社會,多少的賈瑞好端端的拆散了一個個家庭。從我看,王熙鳳倒是治的對了,一點不過分。也可以想一想柳湘蓮?fù)创蜓催@一節(jié),你是叫好呢?還是覺得柳湘蓮打的重了?
再看妙玉這個人,多么潔癖,多么脫俗的一個人,卻落得個“不合時宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的?哪里有劉姥姥沾了口,連上等杯子也不要的?哪里出了家還有閨閣的?即便是我們也無法去理解這樣的人物,更沒有資格去評判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于,他沒告訴我們這些人是好人還是壞人,他只告訴了我們這些人做了什么事,說了什么話。至于好壞對錯,每個人自己自然會有評價。
對這個世界上的事也是一樣的,你說某某人好,或者某某人不好,即便是圣人,在巧舌如簧的小人口里,也成了骯臟不屑的小人。又或是小人,在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物,我們看書時僅僅不過是從一個玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人,覺得也挺好??墒侨绻阍俚觞c書袋,非要從依法治國的角度看,那韋小寶便是個要立起來批判的反面案例了。你說怎么看,你說又怎么評價。說到此處,歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論,也不過是些主觀評價。
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