暑假一本好書讀書心得體會(huì)感悟
讀一本好書，就會(huì)幫我們打開心中的一把枷鎖，讓傷心雨悲哀釋放出去吧!一本好書，我們就會(huì)失去未來(lái)，因?yàn)闀敲總€(gè)。讀一本好書，就如同船上的帆，向著未來(lái)前進(jìn)，給道路鋪上了一條條幸福的大道。下面小編給大家?guī)?lái)暑假一本好書讀書心得體會(huì)感悟，希望能幫助到大家!
暑假一本好書讀書心得體會(huì)感悟1
《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖闡述其政治哲學(xué)思想的一部巨著，是西方政治哲學(xué)的開山之作，是西方思想影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作之一，書中內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學(xué)等多領(lǐng)域問(wèn)題，很多學(xué)者比喻說(shuō)這是一部一輩子都可以研讀的書。書中每個(gè)章節(jié)都充斥著柏拉圖的哲學(xué)智慧，同時(shí)表達(dá)了他理想的政治王國(guó)。每個(gè)人讀《理想國(guó)》都有自己的感想，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。初讀本書，對(duì)文中正義、城邦建設(shè)及政治體制等概念和論述印象深刻。
本書開篇就討論何為正義，對(duì)城邦的正義和個(gè)人的正義進(jìn)行了討論。蘇格拉底與克法洛斯等眾多學(xué)者以對(duì)話形式就何為正義進(jìn)行了激烈的交鋒。蘇格拉底對(duì)“正義就是強(qiáng)者的利益”提出了不同的意見，并進(jìn)行了反駁，從而提出正義的概念。柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認(rèn)為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個(gè)人務(wù)必在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個(gè)人都作為一個(gè)人做好自我份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，任何人都要服從城邦正義，個(gè)人正義應(yīng)當(dāng)讓位給城邦正義。從柏拉圖關(guān)于正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每個(gè)人都有相應(yīng)的級(jí)別職務(wù)，具有等級(jí)區(qū)分，由此城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職”。同時(shí)他認(rèn)為只有擁有正義的城邦才是理想的城邦，并提出建設(shè)理想城邦需要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，一是生產(chǎn)者階段;二是輔助者階段;三是統(tǒng)治者階段。
柏拉圖還提出了“政治家就應(yīng)為哲學(xué)王”理念。他認(rèn)為在理想城邦之中，應(yīng)由擁有知識(shí)的哲學(xué)家擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治者，并稱之為“哲學(xué)王”。柏拉圖認(rèn)為只有政治家是哲學(xué)家才能明白什么事真正的正義，而能夠讓國(guó)家秩序井井有條。柏拉圖通過(guò)闡述什么是不正義的城邦和不正義的人，并從歷史和現(xiàn)實(shí)中對(duì)政治體制進(jìn)行劃分，他將政體分為五種，即王者政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。詳細(xì)討論了后四種政制的更迭原因和形成過(guò)程，認(rèn)為這四種政制都是不正義的，從而總結(jié)得出哲學(xué)王統(tǒng)治的政體才是正義的，因此他認(rèn)為的政體是哲學(xué)王統(tǒng)治的政體。哲學(xué)王是政治家，具有比普通人更加智慧的政治理念，所有哲學(xué)王的使命是建立城邦，頒布法律，管理城邦。柏拉圖的思想主要受歷史及社會(huì)環(huán)境等條件制約，無(wú)法擺脫其束縛，希望通過(guò)哲學(xué)王，一個(gè)完美的政治家，以賢德治國(guó)，從這方面理解他的思想具有有一定的合理性，但現(xiàn)實(shí)中并不存在這樣一個(gè)完美的人，所以他的夢(mèng)想是一種理想，甚至是遙不可及、無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
《理想國(guó)》被譽(yù)為西方第一部政治學(xué)著作，柏拉圖詳細(xì)論述了正義，城邦，政體等主要政治主題，并描繪了一張理想的政治國(guó)王畫像，帶有烏托邦的色彩，又有了階級(jí)國(guó)家的味道，對(duì)西方政治具有巨大影響。我通過(guò)研讀該著作，初步了解了柏拉圖思想，日后將繼續(xù)研讀柏拉圖相關(guān)著作，深入學(xué)習(xí)西方政治思想。
暑假一本好書讀書心得體會(huì)感悟2
今年假期我又讀了一遍《童眸》，真的讓我愛不釋手啊!這本書描寫了蘇中小鎮(zhèn)“仁字巷”里一群孩子的成長(zhǎng)故事。這本書中講到了朵兒、彎彎、衛(wèi)南、衛(wèi)北、大丫頭、二丫頭、細(xì)妹子、白毛等一群孩子在仁字巷中過(guò)著清寒的童年生活。
我最喜歡的人物是朵兒。她善良，仁愛，有同情心。好婆說(shuō)她是有一顆“佛心”，但太善良了也會(huì)受傷。我覺得說(shuō)得很對(duì)!因?yàn)橛幸淮伟酌?dāng)上了衛(wèi)生檢查員，濫用權(quán)力，故意刁難馬小五，因?yàn)轳R小五沒有擦被風(fēng)刮壞的窗戶。他們矛盾升級(jí)，吵得面紅耳赤。正當(dāng)他們吵得不可開交的時(shí)候，朵兒挺身而出，默默地爬上桌子去擦那塊碎玻璃，但突然玻璃完全碎了，掉了下來(lái)，砸到了她的腳，她的腳嚴(yán)重受傷，被縫了6針。作為一班之長(zhǎng)，朵兒大公無(wú)私，以自己的行動(dòng)來(lái)化解同學(xué)之間的矛盾，我覺得很了不起!
我特別有好感的一個(gè)人物是馬小五。他很仗義，說(shuō)話算話，有男子漢氣概。有一次，因?yàn)榘酌桥笋R小五，他生氣地雜碎了他的墨鏡。那副墨鏡可是白毛的命根啊!沒有了這幅墨鏡白毛只能瞇著眼睛去上學(xué)。馬小五決定買一副墨鏡補(bǔ)償給他。因?yàn)槁牰鋬赫f(shuō)墨鏡只能在上海才能買到，怎么能夠籌錢?他又聽說(shuō)一個(gè)建筑工地需要碎磚，所以他召集了很多朋友跟他一起去敲碎磚賣!之后他用賣碎磚的錢買了一張去上海的車票，義無(wú)反顧地為白毛買墨鏡去了!雖然小五脾氣暴躁，但還是有好心的一面，他沒有把責(zé)任推給其他人，而是選擇一人做事一人當(dāng)!我覺得馬小五做事情的時(shí)候不要那么沖動(dòng)，因?yàn)闆_動(dòng)是魔鬼!
我最反感的是白毛。我一開始對(duì)他挺有同情心的，因?yàn)樗昧艘环N怪病，有可能導(dǎo)致死亡。但是我讀到最后對(duì)他越來(lái)越討厭。特別是有三處地方讓我對(duì)這個(gè)人徹底反感。一、有一次好婆在講故事的時(shí)候，大家聽得入迷的時(shí)候，突然他隨意插嘴，引起馬小五的沖動(dòng)，但是白毛很_猾，用了一個(gè)激將法“我反正要死了，你打死我好了”。我覺得白毛不懂得尊重他人，也不珍愛生命。二、白毛想借彎彎的鐵圈，彎彎大發(fā)慈悲把它借給他。他占為己由，玩很長(zhǎng)時(shí)間，故意不還給他。我覺得他很自私，故意利用了人們的善良。三、白毛利用老師對(duì)他的寵愛，憐憫，就像一個(gè)“小偷”一樣把班里所有同學(xué)的好勝心，榮譽(yù)感和上進(jìn)心統(tǒng)統(tǒng)地偷走了。尤其在當(dāng)衛(wèi)生檢查員時(shí)，他自大狂妄，尖酸刻薄，偏激魯莽，故意挑起同學(xué)間的矛盾。我覺得白毛雖然生病了，是個(gè)弱勢(shì)群體，大家都去幫助他，但是他沒有感恩之心，就像我們身邊散播負(fù)能量的人。我真心希望白毛能夠回心轉(zhuǎn)意，棄暗投明，做一個(gè)心態(tài)陽(yáng)光的男子漢!
暑假一本好書讀書心得體會(huì)感悟3
這本書向我們介紹了科學(xué)教人求真，人文教人向善，生活教人尚美的道理和事例。
求真就是求“真知，做真人?！薄罢嬷本褪钦胬恚娌艑?shí)學(xué)。“真人”就是品行端正，真誠(chéng)可靠的人，有真才實(shí)學(xué)的人。生活中我們要多讀書來(lái)求真知，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚也。不要相信算命大師，風(fēng)水先生，神醫(yī)等，許多人打著大師的幌子在社會(huì)上蒙騙群眾，騙錢，危害社會(huì)。要具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，識(shí)破像張悟本用綠豆能包治百病的大騙子。美國(guó)蘋果聯(lián)合公司創(chuàng)始人喬布斯就說(shuō)過(guò)：我們的時(shí)間是有限的，所以請(qǐng)不要浪費(fèi)時(shí)間去過(guò)你不想要的生活，不要被教條所迷惑。是啊，人的生命是有限的，我們?cè)谟邢薜纳?，花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢來(lái)求迷信，不如多讀書，有一個(gè)創(chuàng)新的思維，追求真理，相信科學(xué)，尊重科學(xué)，做一個(gè)“真人!”
人文教育向善。人的素質(zhì)只能靠人文教育來(lái)培養(yǎng)，而經(jīng)典閱讀，應(yīng)該是人文教育必不可少的一環(huán)，經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)。我們每個(gè)人都應(yīng)多讀經(jīng)典，享用這筆寶貴的財(cái)富。善良是永遠(yuǎn)的美德，小小的善舉讓社會(huì)更美好，更溫暖，更和諧。當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，我們要和伸出援手。在家里應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩，感恩父母，認(rèn)真做好每件事，誠(chéng)心誠(chéng)意善待每個(gè)人。
尚美，熱愛生活，學(xué)會(huì)感恩......熱愛生活，你會(huì)感到大自然的美好，感到人間其樂(lè)無(wú)窮，感到前途光明，有激情，有前進(jìn)的動(dòng)力。生活是美好的，靜下心來(lái)，仔細(xì)聆聽大自然的樂(lè)音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小鳥的叫聲無(wú)比清脆，風(fēng)吹楊柳飄舞的聲音也是一種美妙的樂(lè)音。只要你細(xì)細(xì)體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中暗藏著無(wú)限的美。學(xué)會(huì)感恩，也是一種美德，是一種向善的行為，因?yàn)楦卸?，才有社?huì)的和諧快樂(lè)，才有彼此的仁善友愛。每個(gè)人不可能孤立存在，我們的成長(zhǎng)，成功都來(lái)自于種種力量的作用影響。我們要學(xué)會(huì)寬容，承受和付出，懂得回報(bào)，用心去感謝幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，這樣我們的生命才有意義，生活才會(huì)多姿多彩!
暑假一本好書讀書心得體會(huì)感悟4
寒假里我讀了《西游記》。也是中國(guó)古典四大名著之一。
《西游記》描繪了四個(gè)不朽的經(jīng)典形象——神通廣大、會(huì)七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經(jīng)、常把妖怪當(dāng)好人的唐僧以及忠厚老實(shí)、踏實(shí)干活的沙僧。他們一路經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回真經(jīng)。
唐僧雖然不會(huì)武功，但他很善良正直，在取經(jīng)的過(guò)程中，樂(lè)善好施，不為財(cái)色迷惑，不畏死亡征服，是一個(gè)堅(jiān)持不懈，為達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱?，才使他最終修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說(shuō)它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢于與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，勇于解決一切困難、斗爭(zhēng)。更在取經(jīng)的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優(yōu)秀。
豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的戰(zhàn)功，以實(shí)際行動(dòng)得到了大家的認(rèn)可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路，卻沒有半點(diǎn)怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實(shí)衛(wèi)士。
這讓我聯(lián)想到：中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也不會(huì)是一帆風(fēng)順的，中間必然要經(jīng)歷許多挫折和磨難。那就需要中華各族兒女、同胞團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，共同實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。
就像馬克斯造火箭一樣，不管經(jīng)歷多少困難，他都不放棄。愛迪生發(fā)明電燈，光燈絲就找了一千多種材料，最終成功。所以我們有許多名言：天下無(wú)難事，只怕有心人;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
暑假一本好書讀書心得體會(huì)感悟5
近日我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》，這本書是以中國(guó)古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;論斷是直接引用了原文比較的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國(guó)，他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨，慢慢地讓越國(guó)恢復(fù)元?dú)?，最終打敗了吳國(guó)。
讀完這個(gè)故事之后，我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸，能忍辱負(fù)重，在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠(yuǎn)也?！蔽矣X得這段話雖然說(shuō)的是張良，但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。
而我覺得夫差本以打敗勾踐，最后卻被反圍，在于他沒有殺了勾踐的決心，更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買。
讀了這個(gè)故事，我知道了只有“卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。
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