讀駱駝祥子讀后心得最新
《駱駝祥子》以祥子買(mǎi)車(chē)又賣(mài)車(chē)的三起三落為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而縝密情節(jié)安排得錯(cuò)落有致，絲絲入扣。下面小編給大家?guī)?lái)讀駱駝祥子讀后心得最新，希望能幫助到大家!
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早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而，當(dāng)我坐在桌面前翻閱時(shí)，才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭，細(xì)膩的描寫(xiě)，美妙的意境，講述了一個(gè)上等車(chē)夫墮落為社會(huì)垃圾的過(guò)程。書(shū)中一個(gè)個(gè)字如一顆顆珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中寫(xiě)到：“拉到了終點(diǎn)，祥子的衣褲都擰出的出汗，嘩嘩的，像剛從水中撈出來(lái)的。他感到疲憊，可是很痛快的，值得驕傲的?！蔽覐倪@句話(huà)感受到了祥子是一名辛勤的勞動(dòng)者。為了掙錢(qián)，他頂著毒辣辣的太陽(yáng)的折磨，忍著汗水的層層洗禮，全心全意地為客人拉車(chē)，即使汗如雨下，也絲毫不減祥子的工作斗志。他，是一個(gè)經(jīng)歷辛酸而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)的真真正正的龍的傳人，在他的身上，處處散發(fā)出中華民族幾千年來(lái)熔鑄而成的可貴品質(zhì)——吃苦耐勞。
當(dāng)我讀到“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤](méi)有了心，他的心被人家摘去了”這句時(shí)，我憤怒?！芭f社會(huì)!可恨的舊社會(huì)!”這幾個(gè)字猛地敲打著我的心靈深處，我憤恨，它腐蝕了祥子的可貴品質(zhì)，摧殘了祥子的美好人生。此時(shí)，我不禁要問(wèn);“為什么?為什么舊社會(huì)不讓好人有好出路?為什么舊社會(huì)要像陣陣狂風(fēng)般吹倒祥子心中的意志之船?為什么要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的理想之火?為什么?”頓時(shí)，憤怒和惋惜之情溢滿(mǎn)心間，我不由地仰天長(zhǎng)嘯……
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)，我更加懂得了今天的光明社會(huì)是來(lái)之不易的。我一定會(huì)珍惜如今的幸福生活，將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學(xué)習(xí)中，好好學(xué)習(xí)，為不被社會(huì)淘汰而向上，為完全消滅舊社會(huì)而奮斗，為創(chuàng)造美好的未來(lái)而努力!
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祥子，一個(gè)樸實(shí)又樸素的名字，是老舍作品《駱駝祥子》中的主人公。它代表了中國(guó)舊社會(huì)下層人民的生活狀態(tài)，反映了時(shí)代的背景也揭露和批判了當(dāng)時(shí)地主階級(jí)對(duì)底層人民的壓迫。
是的，剛開(kāi)始從祥子的身上我看到了一種不懈的追求與執(zhí)著的努力，她努力的拉車(chē)賺錢(qián)，只求買(mǎi)上一輛嶄新的車(chē)過(guò)著安穩(wěn)舒適的生活。功夫不負(fù)有心人，通過(guò)他不懈的努力終于買(mǎi)上了一輛新車(chē)，從此他的精神上有了支柱，拉起車(chē)來(lái)更努力了，這是對(duì)他前期的描寫(xiě)讓人感覺(jué)到這個(gè)叫做祥子的大男孩那么真誠(chéng)那么善良，用求不懈努力，此時(shí)祥子的形象是陽(yáng)光的。
但是書(shū)中的一段故事，也反映了祥子的缺點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)大兵都要捉人的時(shí)候，有人竟然要出兩元錢(qián)去清華園。別人都拒絕了他的請(qǐng)求，因?yàn)榕麓蟊阉麄冏プ撸挥邢樽雍鸵晃淮髠€(gè)子來(lái)干這活。這點(diǎn)突出了他的貪小便宜貪小利的性格。這也為之后她的丟車(chē)和被大兵抓走埋下了伏筆，果然不出所料，祥子最終連車(chē)帶人一同被抓了去，他的性格最終害了他呀。
最令我感觸頗深的地方是最后祥子的墮落，這是全文的高潮部分祥子不堪生活的重負(fù)，買(mǎi)車(chē)愿望幾次無(wú)情得如同肥皂泡般的破滅。他也從一個(gè)陽(yáng)光勇敢正直善良，助人為樂(lè)的好小伙子成了一個(gè)出賣(mài)朋友，整日抽煙飲酒無(wú)所事事的底層社會(huì)渣子。他的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，最終如同文中所說(shuō)的一樣，成為了一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼。
是的，環(huán)境可以改變?nèi)?，舊中國(guó)的黑暗、舊中國(guó)的腐竹也給現(xiàn)在的新中國(guó)敲響了警鐘，讓我們共同團(tuán)結(jié)起來(lái)，努力將中國(guó)建設(shè)得更好!
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祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>
作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。像這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
有些人會(huì)覺(jué)得不公平，但社會(huì)就是這樣，你無(wú)法改變。所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了的電磁學(xué)家。日本商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界公司，使他走向了富裕之路。
天有不測(cè)之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。正如俗語(yǔ)所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬(wàn)苦得來(lái)的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車(chē)夢(mèng)再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車(chē)子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車(chē)兩空。加之又失去他喜愛(ài)的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車(chē)為豪，它厭惡拉車(chē)，厭惡勞作。
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《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車(chē)夫祥子的悲慘故事。
青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來(lái)到城市，他對(duì)美好生活充滿(mǎn)了憧憬，也有自己的生活理想——買(mǎi)上自己的洋車(chē)。終于，在祥子誠(chéng)實(shí)努力的勞動(dòng)中，祥子攢錢(qián)買(mǎi)到了他夢(mèng)寐以求的車(chē)。那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，是那么重要——在他眼中，車(chē)能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”?？墒敲\(yùn)捉弄人，他的車(chē)被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢(qián)后，又被孫偵探敲詐一空;后來(lái)他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣(mài)掉了第三輛車(chē)。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，使了他心中最后一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對(duì)于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墮落。正如本書(shū)所寫(xiě)，昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得_詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類(lèi)的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來(lái)的墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而我們能做的，就是把握好今天。
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《駱駝祥子》是老舍先生最鐘愛(ài)的作品，他在書(shū)中敘述了舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事，塑造了祥子，這樣一個(gè)自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的形象。
在我閱讀的一開(kāi)始，我就迷上了祥子。他仿佛不是一個(gè)虛構(gòu)的小說(shuō)人物，而是在生活中真實(shí)出現(xiàn)過(guò)，他老實(shí)、堅(jiān)忍、要強(qiáng)，他是一個(gè)有血有肉的人站在我面前。這都是因?yàn)槔仙嵯壬錾袢牖奈墓P，他對(duì)祥子的不幸深感同情，同時(shí)又無(wú)情地批判了黑暗的社會(huì)，這展現(xiàn)出老舍先生人格的魅力。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹谛蕾p、學(xué)習(xí)老舍先生的寫(xiě)作手法的同時(shí)，我也在思考。祥子一開(kāi)始是個(gè)老實(shí)堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)的人，但最后竟變得麻木、狡猾，淪為行尸走肉，是什么打擊的祥子如此墮落?
是他悲慘的遭遇。祥子的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車(chē)，他與命運(yùn)抗?fàn)?，卻屢戰(zhàn)屢敗，受到了三次沉重的打擊：第一次，辛苦攢錢(qián)三年買(mǎi)來(lái)的車(chē)被大兵搶走了;第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了;第三次，剛用虎妞的錢(qián)買(mǎi)上了車(chē)，虎妞就難產(chǎn)死了，祥子只好賣(mài)車(chē)安葬了她。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一切又回到原點(diǎn)，祥子還是一無(wú)所有，倒添了一身、滿(mǎn)心的傷痛，自此，祥子失去了生活的信心。
是傷害他的人，更是這個(gè)社會(huì)。黑暗的社會(huì)孕育出了殘忍霸道的車(chē)主_，大膽潑辣、精明蠻橫的虎妞，利欲熏心、狡猾_詐的孫偵探，這些吃人的老虎，他們榨干了祥子的精血，蠶食了祥子的血肉，讓祥子變得麻木，淪為行尸走肉，墮落在黑暗社會(huì)的深淵。
“雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上?！鄙钤跊](méi)有公道的世界上的人們是不可能憑一己之力獲得出路的，因?yàn)檫@個(gè)世界不給好人出路!貧窮而心地善良的人們應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起，共同與命運(yùn)抗?fàn)?，?zhēng)取自己的幸福。這或許是老舍先生真正想說(shuō)的。
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