經(jīng)典書籍讀書心得筆記
書籍就是一盞明燈，讓我們看得更遠、更清晰，同時也讓我們知道誰與我同行，又有誰看到了怎樣的風(fēng)景，我們又該如何進行自我的追求與調(diào)整。下面小編給大家?guī)斫?jīng)典書籍讀書心得筆記，希望能幫助到大家!
經(jīng)典書籍讀書心得筆記1
在紛雜的時間里，讀了《草房子》，心里覺得很平靜。從前知道曹文軒，因他是兒童文學(xué)作家，而這個故事卻給我與兒童文學(xué)不一樣的感受。
我已度過了我的童年，那些單純和天真離我非常遙遠，可是《草房子》讓我有一種小孩的寶貝失而復(fù)得的欣喜。透過乳白色的晨霧，我仿佛看到在那個叫做油麻地的地方，一座座金色的草房子帶著遠古的安詳矗立著。毋庸諱言，書中的主人公都是平凡的人，他們有著各自的喜怒哀樂，卻都有著最純真的靈魂。
桑桑、禿鶴、紙月、杜小康……油麻地的每一個孩子都充滿了鮮明的個性，或單純善良，或桀驁不馴。這些孩子中，印象最深刻的是桑桑和杜小康。桑桑還有一股孩子氣，作者對他的描寫，我似乎能看到一個臟的像泥猴卻還算俊朗的大眼睛小孩，卻又是那么善良。作者將孩子的那種因一點在大人看來都不算事兒的事情生氣，描繪出一個渾身散發(fā)著靈氣的桑桑。而杜小康，紅門里富貴生活帶給他一種從骨子里散發(fā)出來的驕傲，那是生活在油麻地的普通孩子不可企及的一種驕傲，即使家門衰敗、被迫輟學(xué)后，這種驕傲也絲毫沒有減少，反而因為這變故的磨礪而沉淀成一種無需聲張的氣韻，我尤其喜歡作者安排給杜小康的故事結(jié)尾——在校門口販賣文具。有時，我在想，這些孩子現(xiàn)在如何了，感覺這已經(jīng)不是故事那么簡單了。如果說桑桑身上體現(xiàn)了少年的天性，那么杜小康則代表了少年的思考和成長。
小說是以桑桑為主線串起了各個人物，所以最后也一定要以桑桑來收尾。杜小康只是體味了生活條件的落差，桑桑卻經(jīng)歷了一天天走向死亡的窒息和絕望?！吧Ｉｋm然沒有死，但桑桑覺得他已經(jīng)死過一回了?！彼且粋€極其幸運的孩子，在他治病的日子里，他得到了周圍人平日羞于表達的愛。還未讀完故事時，我曾一度為桑桑扼腕，感覺到死亡的逼近，到了后來峰回路轉(zhuǎn)的時候，我忽然覺得眼前豁然開朗，就像是看到了在草房子背后生氣的金色太陽。
《草房子》里的油麻地，是一個純凈、透明、彌漫著藥香的地方。金色的草房子在陽光的照耀下閃著光芒，頭頂上飛過桑桑的鴿子，那一令人向往的世外桃源。卻又是及其貧窮地方，家家戶戶是那樣的貧窮，窮得孩子們一年到頭只有冬夏兩套衣服，到了春秋要么大汗淋漓要么瑟瑟發(fā)抖!讓人心酸。禿鶴，因為自己的禿頭被人嘲笑;紙月，由于自己的身世而受人欺負;細馬，一口南方口音無法與人交流只能輟學(xué);杜小康，小小年紀(jì)就要承擔(dān)起全家的重任;蔣一輪、白雀更是因為陰差陽錯失去了原本屬于他的愛情;秦大奶奶，她和丈夫拼盡血汗掙下的一小片徒弟最終卻要被人奪去;溫幼菊，在桑桑病重時，用自己的經(jīng)歷鼓勵他別怕!一個個鮮活的故事，都像是發(fā)生鄰村，那么近又那么遠，令人感動。
經(jīng)典書籍讀書心得筆記2
這幾天，我們學(xué)習(xí)了只有一個地球這篇課文，讀完后，我感到十分震驚：原來我們整天宣傳的保護環(huán)境、保護動物、保護地球的話，大多是都沒有起到實際作用，變成了空話!
“人類呀，你們有沒有想過!”鳥兒說“空中彌漫著危險、污染與死亡的氣息!一架大煙囪正在怡然自得的吞云吐霧，正瘋狂的殺害純凈的空氣!天空一片灰暗，人類正搬起石頭砸自己的腳，醒醒吧!”
“人類呀，你們有沒有想過!”魚兒說“水中已經(jīng)沒有了歡聲笑語，一片污濁，我們生靈涂炭，我們的家園要被那座鋼鐵怪物毀了!人類啊，醒醒吧!”
“人類呀，你們有沒有想過!”動物們說“草原中已經(jīng)死氣沉沉，沒有了往日的你追我趕，互相嬉戲。只有馬達的突突聲，迎接我們的是冰冷的槍口和無情的子彈，當(dāng)子彈集中我們時濺起血水，那不僅是血，更是我們的淚!可你們呢?你們還在沉浸于貪婪與渴望下，沒有了動物的庇護，災(zāi)難將會全部壓到你們肩上，把你們壓垮!人類啊，醒醒吧!”
“人類呀，你們有沒有想過!”蝦蟹們說“海底已經(jīng)是臭氣熏天，一條條巨大的手臂正肆無忌憚的竊取我們的資源，排出廢料，海水已經(jīng)不再碧藍，變得渾濁，哭泣代替了歡樂，地球上百分之七十的地方都是海洋，如果海洋被污染了，后果可想而知!人類啊，醒醒吧!”
“人類啊，你們有沒有想過!”花草樹木們說“熱帶雨林的茂密與郁郁蔥蔥已是過去，殘酷的電鋸正把我們攔腰斬斷，沒有了樹，風(fēng)暴和泥石流將會把你們吞沒。人類啊，醒醒吧!”
“人類呀，你們有沒有想過!”北極熊說“冰川在崩塌,我們賴以生存的家園已經(jīng)消失，人類正在無休止的排放溫室氣體。人類呀，如果冰川都融化了，海水將會上漲淹沒你們。人類呀，醒醒吧!”
“人類呀，你們有沒有想過!”礦石們說“我們是經(jīng)過幾百萬年至幾億年才形成的。你們?yōu)榱说玫轿覀?，不惜把大山鑿平，把平地挖成深坑。人類呀，如果你們再這樣不加節(jié)制地開采下去，地球的地殼板塊以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)將會改變，無情的地震與火山將會是你們流離失所。人類啊，醒醒吧!”
在這里，我以一個小學(xué)生，一個社會公民，一個生活在地球上的七十億人中的一個人的身份呼吁大家：保護地球，保護地球母親!因為善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來!地球只有一個，破壞了她，我們別無去處，記?。褐挥幸粋€地球!
經(jīng)典書籍讀書心得筆記3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈，沒有了塵世喧囂，沒有紛塵雜擾，留下來的，只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規(guī)》以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學(xué)等時應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力，則學(xué)文”。一個人的知識如果一直停滯不前，那么他將被社會所淘汰。一個沒有知識的民族，將會成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界。“惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵”?？鬃涌嘧x《易經(jīng)》，把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對知識永不知足的探索是分不開的。
學(xué)文需室“香”?！傲械浼?，有定處，讀完畢，還原處?！币粋€整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反，一個雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”，在這樣寧靜祥和的環(huán)境里，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中，雖然“室僅方丈”，但“借書滿架，偃仰嘯歌”，仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋，學(xué)文因書香而充實。
成學(xué)貴在專?！澳テ?，心不端，字不敬，心先病?！比绻趯W(xué)習(xí)過程中心不在焉，墨就會磨偏，字就會歪歪斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者，于是后來便有了“世有伯樂，然后又千里馬”之說。于濂在致東陽馬生信中說：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”這都說明一個人的成才，往往是扎根于對某一知識的專注。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。
學(xué)文卻力行?！安涣π?，但學(xué)文，長浮華，成何人?但成行，不學(xué)文，任已見，昧理真?！比绻覀冎欢盟揽袝局R而不付諸實踐，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí)，那么一切都是紙上談兵，我們永遠只能當(dāng)“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明，決心要“格”院子里的竹子，結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識只能通過實踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會導(dǎo)致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風(fēng)，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成，幾步忘記學(xué)習(xí)，又能付諸實踐，我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高，才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗到別致的情趣，難道不是嗎?
學(xué)文需室“香”，成學(xué)貴在專，學(xué)文且力行。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，那么“少年成天性，習(xí)慣成自然”，在漫漫的學(xué)習(xí)過程中，我們便能苦中作樂，收獲人生道路是一筆巨大的精神財富，讓人生彰顯光彩。
“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁……
經(jīng)典書籍讀書心得筆記4
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
經(jīng)典書籍讀書心得筆記5
有一個人，雖生活在動蕩不安的年代，卻沒有在那個腐朽的社會隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個封建社會斗爭，他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會時麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來應(yīng)該快樂的童年，卻因為籠罩在那個封建社會，不時透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個半封建半殖民地的社會。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。散文中的這個對比手法，其實能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到書中日本學(xué)生的這句話，我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，一場場強加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨入侵，也有合伙劫掠，強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約……中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和該國封建主義的壓迫，進行了長時期的、不屈不撓的斗爭。而這本書正是那個年代的真實寫照。
而在當(dāng)下，我們新時代的少年，又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進取不樂觀的人，還是立志做一個道德高尚的人，在家就要聽長輩的話，在校就要聽老師的教導(dǎo)，從小事做起。相信大部分人都會選擇后者，我也相信你們一定做得到。
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