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讀《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)

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讀《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)5篇

《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一,對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。下面小編給大家?guī)?lái)讀《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì),希望能幫助到大家!

讀《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)

讀《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)1

終于,再次合上書(shū),讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟(jì)貧的場(chǎng)面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無(wú)盡的思索。

北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許,這一切沒(méi)有人會(huì)撕開(kāi)那所謂的迷茫,但是,梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個(gè)天空。

宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國(guó)顯英雄。……他年若得志,威震泰山東”的豪言壯語(yǔ);魯智深不甘平庸,救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書(shū)中的英雄們,哪一個(gè)不是因?yàn)椴幌氡滑F(xiàn)實(shí)壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個(gè)甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場(chǎng)轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。

“生于平庸,死于平庸”是人一生的悲哀,周恩來(lái)總理一句“為中華崛起而讀書(shū)”,這振聾發(fā)聵的聲音,道出了一個(gè)少年遠(yuǎn)大的志向,更是道出了中國(guó)的脊梁,我國(guó)的發(fā)展過(guò)程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實(shí)踐的人,為我們探索前進(jìn)的道路。作為二十一世紀(jì)的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!

如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹(shù),為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個(gè)不甘平庸的人,都會(huì)“扶搖而上九萬(wàn)里”!

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四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

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眾所周知,梁山泊有一位專門以開(kāi)店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過(guò)這里,如果是好漢他便招攬上山。

有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無(wú)奈要上梁山,路過(guò)朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰,不期今日得會(huì),既有柴大人書(shū)緘相薦,亦是兄長(zhǎng)名震四海,王頭領(lǐng)必當(dāng)重用?!敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí),他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山,他的職位越來(lái)越靠后,最終排在了九十二位??伤z毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。

朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在,當(dāng)今社會(huì)的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒(méi)自己有能力的人,阿諛?lè)畛械娜?,這樣國(guó)家得不到人才,便不能繁榮富強(qiáng),這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟!

但有些官員,求賢若渴,總是廣開(kāi)言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強(qiáng),會(huì)比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。

朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目,但卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)??梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦,便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的?;仨鴼v史,一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌,應(yīng)積極推薦他,事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。

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《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被_臣?xì)⒑Γ@隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后,我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主,有三點(diǎn)做的不是很好。

其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線,不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸失敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是_臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會(huì)使被_臣陷害,只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會(huì)有好幾個(gè),但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!然而,宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國(guó)泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會(huì)感激你的!

其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重,導(dǎo)致他起義失敗。

自從孔子主張道學(xué)后,“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而,古話說(shuō)得好:物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死?!爸灰?tīng)話的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”,當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷,當(dāng)了皇帝,成就霸業(yè)的人,都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝——楊堅(jiān),置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒(méi)有什么道學(xué)精神?!爸倚⒐?jié)義”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇,就把“忠孝節(jié)義”放得如此高,豈不犯傻?

其三,宋江打方臘,是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。

打仗有兩個(gè)目的:第一,擴(kuò)大自己的地盤,充實(shí)自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領(lǐng)賞,那就是拿自己的隊(duì)伍開(kāi)玩笑。打方臘,實(shí)質(zhì)上也是從招安開(kāi)始的。投降,相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù),就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆,宋江竟糊涂到看不出來(lái)?

宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由_臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外,別無(wú)選擇。

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《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測(cè)。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過(guò)官府的陷害,被充過(guò)軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買,再加蔣門神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。

又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強(qiáng)暴,不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì)的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒(méi)想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!活^罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計(jì)他,故意跪在糞窖邊不起來(lái),引起他的疑心,走到跟前沒(méi)等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng),好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手,如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來(lái),赤膊上陣,勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計(jì)后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚(yú)和張順?biāo)捍?,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。

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