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巴黎圣母院心得感悟

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《巴黎圣母院》圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。下面是小編給大家準(zhǔn)備的巴黎圣母院心得感悟,希望能對(duì)您有所幫助!

巴黎圣母院心得感悟

巴黎圣母院心得感悟1

最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書。

作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。

比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來,批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(zhǎng)相美麗的愛斯梅拉達(dá)以及克洛德,而是那長(zhǎng)相丑陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個(gè)外表丑陋,內(nèi)心也極其丑陋的人。錯(cuò)了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內(nèi)心卻極其善良。

在愛斯梅拉達(dá)遇難的時(shí)候,是他跳出來保護(hù)她,而在他生命垂危的時(shí)候,愛斯梅拉達(dá)以同樣的方式報(bào)答了他,說明了:好人有好報(bào)的道理。長(zhǎng)相丑陋的卡西莫多以他善良的內(nèi)心是我對(duì)他印象深厚,他的樂于助人是我對(duì)他產(chǎn)生好感……

我覺得:一個(gè)相貌平平甚至丑陋,但是內(nèi)審善良的人,比那些相貌完美甚至妖艷,但是內(nèi)心充滿污點(diǎn),總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。

讀《巴黎圣母院》,讓我體會(huì)道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好書。

巴黎圣母院心得感悟2

19世紀(jì)的法國(guó)文壇上有著這么一個(gè)人,他一生創(chuàng)作無(wú)數(shù),在法國(guó)及其世界有著廣泛的影響力。積極浪漫主義文學(xué)的代表作家,人道主義的代表人物,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他就是維克多·雨果。而這次我要分享的,就是雨果先生的一部特別著名的作品——《巴黎圣母院》。

我認(rèn)為再?zèng)]有這樣一部作品能讓我這么深刻的思考美與丑的界限,第一次那么深刻的感悟到生命與命運(yùn)的敲打。

什么是美?什么是丑?愛斯梅拉達(dá)很美。她能歌善舞,魅力四射,可愛怡人;然而我相信無(wú)論是筆者或是讀者內(nèi)心真正認(rèn)為她美的原因是因?yàn)樗牡厣屏?、?duì)愛情的矢志不渝。弗比斯也很美,上天給了他英俊瀟灑的外表、家境的支持讓他風(fēng)流倜儻、多年的社會(huì)經(jīng)歷讓他能說會(huì)道,誠(chéng)然,這些優(yōu)點(diǎn)聚集在他身上足夠做萬(wàn)千少女的夢(mèng)中情人,但他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情,是一個(gè)地地道道的花花公子,這能算美嗎?敲鐘人加西莫多很丑,獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇,他美嗎?克洛德很美,身為教堂主教,他學(xué)問淵博,聲名顯赫,表面上一個(gè)溫和的正人君子,然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙,是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人談得上美嗎?由此可見,雨果先生想告訴我們的是,美更注重的是心靈,是內(nèi)在,是品德,不是外表,也不是言辭,更不是地位。

我到現(xiàn)在都記著其中的某些片段,在小說里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們可以從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,在對(duì)于大教堂的的描寫中有一段“整個(gè)主教堂都顯得怪異、超自然、可怖,這里或者是哪里都有眼睛和嘴巴張著,到處都能聽見這怪異教堂周圍晝夜伸著脖子、張著嘴巴守護(hù)者那些石犬、石蟒、石龍?jiān)诤鸾??!斑@里大教堂所代表的宗教,帶給人的不是光明,而仿佛是一個(gè)黑暗籠罩的世界,在一步步恐嚇著人們、威脅著人們??寺宓隆じヂ辶_像是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂,在他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過氣來,但從教堂小房間墻壁上的“命運(yùn)”二字又讓我覺得他是個(gè)可憐人,但不可否認(rèn)的是,就算他自我覺得他被命運(yùn)玩弄,他也是個(gè)惡人,他信奉的主也會(huì)摒棄他。在和他這樣鮮明的對(duì)比下,在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背……似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面,“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死??ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。”這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。但書中的結(jié)尾寫到:“三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤。”這樣的結(jié)局讓我是很悲傷,感覺到一種失落,為卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的生命感到惋惜,也為這無(wú)情的命運(yùn)感到嘆息,但最后我又是喜歡這結(jié)局的,至少他們?cè)谝黄鹆耍粫?huì)有煩惱,不會(huì)有美與丑的界限,不會(huì)被所謂的命運(yùn)所折磨。

無(wú)疑,《巴黎圣母院》的結(jié)局是個(gè)悲劇,美與丑的界限以及中世紀(jì)教會(huì)和貴族的黑暗阻隔了兩個(gè)可能可以完美結(jié)局的靈魂,但刨除對(duì)美好的幻想,現(xiàn)實(shí)的生活不就是這樣嗎?困難、折磨等就是人生的一種味道,遇見了只會(huì)悲古傷秋絲毫不能改變什么,得會(huì)去做,如果是我遇到這樣的折磨與困難,我也會(huì)像卡西莫多一樣,勇敢出擊、不留遺憾,相信他在跳下的那一刻嘴角應(yīng)該還帶著笑意吧,因?yàn)檫@也畢竟是他第一次這樣真實(shí)的活著。

巴黎圣母院心得感悟3

今天,我讀了《巴黎圣母院》,讀完后,我感受不淺。

在書中,卡西莫多是一個(gè)被遺棄的嬰兒,在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期天被發(fā)現(xiàn)在圣母院門口,由于他極其丑陋的外表,當(dāng)時(shí)有許多旁觀者,但沒有人愿意收養(yǎng)他。碰巧克洛德弗洛路過,看見嬰兒被遺棄在木架上。他立刻想起了他可憐的弟弟,他從小就和他單獨(dú)生活在一起。他突然大發(fā)慈悲,把嬰兒帶走了。弗洛羅決心撫養(yǎng)這個(gè)孩子。他給這個(gè)嬰兒取名為卡西莫多,把他當(dāng)作他的養(yǎng)子,讓他留在圣母院當(dāng)敲鐘人??ㄎ髂嗝\(yùn)悲慘,生來獨(dú)眼、駝背、跛足,14歲時(shí)被鈴聲震破耳膜,變得耳聾,自然界唯一對(duì)外開放的門也永遠(yuǎn)關(guān)閉了。這種關(guān)閉也切斷了他唯一的快樂之光。他的靈魂陷入了無(wú)盡的黑暗,變得粗暴和瘋狂。他周圍的人的歧視、嘲笑和奚落使他對(duì)一切充滿敵意。只有一個(gè)人被他排除在所有的惡意和仇恨之外,那就是克勞德弗洛羅。從小就被社會(huì)拒絕的卡西莫多視克勞德為他的恩人,并遵守他所說的話。但事實(shí)上,虛偽的副主教實(shí)際上是一個(gè)偽君子,奸詐和好色。

在閱讀這本書的過程中,我感到美丑之間有強(qiáng)烈的對(duì)比。書中的人物和事件被極大地夸大和強(qiáng)化了,即使它們?cè)从诂F(xiàn)實(shí)生活。在作者強(qiáng)烈的色彩下,它們形成了明亮而奇怪的畫面,在善與惡、美與丑之間形成了鮮明甚至不可思議的對(duì)比。主要角色是吉普賽女孩愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多,16歲的愛斯梅拉達(dá)極其美麗、純潔、善良,能很好地唱歌和跳舞,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,這種生活可悲地被極端保守和頹廢的教會(huì)力量摧毀了。這個(gè)20歲的人卡西莫多外貌極其丑陋,他的嚴(yán)重殘疾使他一來到這個(gè)世界就被整個(gè)社會(huì)拋棄了。然而,他有一顆美麗純潔的心,他用純潔而真誠(chéng)的愛守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。然而,面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道??ㄎ髂嘧罱K不得不選擇悲劇結(jié)局。兩位主角有一段不幸的生活經(jīng)歷交織在一起。外表上的巨大反差掩蓋不了他們共同的純潔善良的本性。在他們完美而美麗的本性下,小說中的其他人物都表現(xiàn)出卑鄙的本性。美和丑是共存的。沒有美,就沒有丑。只有丑才能有更多的美。美麗不可能完美,丑陋也不一定沒有亮點(diǎn)。美和丑只是相對(duì)相關(guān)的。外表美麗的不一定有精神和內(nèi)在美。外表丑陋的也可能是內(nèi)心最美麗的,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西是最美麗的,美與丑,不像真與假,對(duì)與錯(cuò)是明明白白的,丑到極點(diǎn)才是最美的,卡西莫多是成千上萬(wàn)無(wú)辜人民的形象,一個(gè)深深同情和熱情贊揚(yáng)的謙遜的人。這個(gè)“丑陋的怪物”習(xí)慣被別人拒絕,在他看到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活就像一灘死水。要么是生活在麻木之中,要么被世界被冷眼看待。

雨果用他辛辣而有力的筆,表達(dá)了他對(duì)圣母院克洛德副主教的同情,他在教堂的壓迫下掙扎,他對(duì)費(fèi)邊船長(zhǎng)的蔑視,他是一個(gè)金子和翡翠的人,他對(duì)貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦,他對(duì)虛偽而殘酷的路易十一,他對(duì)卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)的仇恨,這兩者在外表上完全不同,但在內(nèi)心卻像一場(chǎng)善良而純粹的悲劇,讓我們重新審視什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,隱藏著一顆火熱純潔的心;英俊美麗的臉龐,也可能埋藏著深深骯臟可恥、卑鄙扭曲的心,因此,人們不必為了自身固有的缺點(diǎn)而自暴自棄,也不必為了追求外表的美而走得太遠(yuǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆善良、無(wú)私、珍惜生命、熱愛生活和充滿責(zé)任感的心。同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情——友誼、愛情......尊重我們周圍的每一個(gè)人,不要等到生命中的這些精彩瞬間過去后才后悔??ㄎ髂嗑拖褚粋€(gè)鈴鐺。鐘和木樁之間的碰撞是一種反抗。在他從刑場(chǎng)救出愛斯梅拉達(dá)的那一刻,巴黎人可能會(huì)表現(xiàn)出鄙視和困惑,但我認(rèn)為這是另一種正義。盡管愛斯梅拉達(dá)最終被處以絞刑,但他最初的行為仍然令人震驚。

就像一杯上好的香茶,它有一種甜美濕潤(rùn)的香氣,也有一種淡淡的苦澀感。丑陋的卡西莫多一次又一次壓抑自己。但是自從他遇見了年輕、充滿風(fēng)情的埃斯梅拉達(dá),他心中的愛和虛偽交織在一起,他走上了人性的兩條極端自我毀滅的道路:要么占有要么死亡。但是,弗羅洛大主教痛苦地陷入了無(wú)法自拔的欲望之中。被拒絕后,他之所以能夠摧毀埃斯梅拉達(dá),主要是因?yàn)樘搨蔚纳駲?quán)政治和專制政府之間的黑暗勾結(jié),這兩者共同實(shí)施了迫害,導(dǎo)致了女主人公的悲劇。在書中,雨果不僅寫出了人性的光輝美,而且更深刻地揭示了中世紀(jì)專制社會(huì)的黑暗。

巴黎圣母院心得感悟4

我喜歡讀書,尤其是世界名著。我讀過許多外國(guó)名著,其中我最喜歡的一本是法國(guó)大作家雨果寫的《巴黎圣母院》。

這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達(dá)因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘炭寺宓律砩峡吹降膭t是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

艾斯梅拉達(dá)曾被誤認(rèn)為是殺人犯而被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間,但最后還是沒能逃脫克洛德的陷害,她悲慘的遭遇令人同情??粗@本書,我就熱血沸騰,書中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘,尤其是艾斯梅拉達(dá)不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達(dá)的山羊的聰明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他們,我都想再一次捧起這本書。書里除了那些邪惡的人以外,每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達(dá)的堅(jiān)強(qiáng),是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋,但心地善良,這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國(guó)有句古話:“人不可貌相,海水不可斗量。”外表丑陋,不代表內(nèi)心邪惡??寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥?nèi)心邪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教,有著很高的地位、名譽(yù),卻一心想把艾斯梅拉達(dá)變成他的巫女,這樣的人就是不折不扣的偽君子。

通過《巴黎圣母院》,作者鞭撻了中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和暴虐,謳歌了正義與善良的偉大力量,有著震撼人心的藝術(shù)魅力。

這本書很好,我想,我們應(yīng)該多讀這樣的書,學(xué)習(xí)書中人物的品質(zhì),這樣會(huì)讓我們的品質(zhì)變得更加高尚!

巴黎圣母院心得感悟5

在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚........

巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

這是一部這是一部敘說人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無(wú)助,無(wú)論他怎樣掙扎,無(wú)論人們?cè)鯓咏吡戎?,仍然逃不脫被絞死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營(yíng)救愛斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無(wú)比的副主教,損害了別人,自己卻沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。

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