高爾基的《母親》讀書(shū)心得精選（5篇）
高爾基的代表作《母親》，它描述了當(dāng)時(shí)十月革命前工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和人民群眾的覺(jué)醒過(guò)程，作者深刻揭發(fā)了當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡和黑暗，曾得到了列寧的高度評(píng)價(jià)。下面小編為大家?guī)?lái)高爾基的《母親》讀書(shū)心得精選，希望大家喜歡!
高爾基的《母親》讀書(shū)心得精選篇1
讀完高爾基的《母親》,按理說(shuō)寫(xiě)出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的,可我卻不想寫(xiě)那些,當(dāng)然,母愛(ài)是值得永久歌頌的，知識(shí)在沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其真諦,沒(méi)有觸機(jī)靈魂的情況下寫(xiě)出的文章,只能是膚淺的,和那些文章一樣令人提不起興趣。讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。
母親——作為生活在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為_(kāi)沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解真理，這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的，如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無(wú)價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。
高爾基的《母親》讀書(shū)心得精選篇2
《母親》是高爾基的代表作之一。高爾基是蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)的奠基人。人生的苦難、生活的心酸，磨練了他的斗志。他在繁重的勞作之余，勤奮自學(xué)不息。高爾基就文學(xué)創(chuàng)作的不凡成就而言，堪稱(chēng)蘇聯(lián)文壇的一代宗師?！赌赣H》，在俄國(guó)乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)著非常重要的地位，是一部劃時(shí)代的巨著。
母親是每個(gè)人都知曉的，她們對(duì)于自己的孩子的無(wú)私的愛(ài)永遠(yuǎn)是我們歌頌的主題，然而高爾基的《母親》卻有幾處偉大的光環(huán)。
母親的兒子是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，兒子還有些伙伴，是和他走在相同道路上的同志。母親雖然開(kāi)始沒(méi)有理解兒子的舉動(dòng)，但她卻在背后支持兒子，無(wú)論兒子選擇了怎樣的`道路，她都在默默地為兒子祝福，希望他平安健康。
母親也是俄國(guó)時(shí)期的億萬(wàn)受壓迫勞苦大眾的典型代表。她受到殘暴丈夫的暴打，每次只能默默地承受，卻不知是為了什么，心靈麻木不仁，不知道反抗，只因現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠無(wú)情與利益至上的拜金潮流，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們都只是資本家手中的傀儡、勞作的機(jī)器，一天到晚只是重復(fù)著昨日的動(dòng)作，就連表情都是麻木的。母親就是這可惡時(shí)代壓迫下的一員。
母親也是同志們中支持兒子進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的第一人。在與兒子巴維爾志同道合的一些人當(dāng)中，只有巴維爾的母親是支持兒子領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的，也許母親有過(guò)害怕與彷徨，但她卻毫不猶豫地選擇相信兒子，也相信兒子所選的道路，這就是母親的特別的偉大。
母親最終也成為了兒子隊(duì)伍中的一員，兒子被捕了，母親傷心過(guò)后，更是義無(wú)反顧地接替了兒子的任務(wù)，走到廣大勞苦大眾中去，用自己的親身經(jīng)歷去教育、感化他們，母親也在為人民自己的事業(yè)在不懈的努力著。
試問(wèn)，天下有這樣多的偉大的母親，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)怎能不勝利呢?
高爾基的《母親》讀書(shū)心得精選篇3
《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫(xiě)了前蘇聯(lián)時(shí)期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過(guò)上好的生活而不斷奮斗的故事場(chǎng)面。巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書(shū)、討論問(wèn)題、辦報(bào)、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔(dān)憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動(dòng)政府開(kāi)始迫-害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險(xiǎn)宣傳革命思想。工農(nóng)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越浩大，群眾的反響越來(lái)越強(qiáng)烈，母親的思想覺(jué)悟也越來(lái)越高，她將整個(gè)心靈獻(xiàn)給了屬于人民自己的革命事業(yè)。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號(hào)召人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自身利益而奮斗。小說(shuō)中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻(xiàn)給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個(gè)人安危，為無(wú)數(shù)平民的利益到處奔走，演說(shuō)、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動(dòng)政府為主的壓迫大眾的機(jī)構(gòu)中解脫出來(lái)。他們追求真理、熱愛(ài)和平，所以他們要奮斗，要用行動(dòng)去打-倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會(huì)主義的社會(huì)，去實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的和平夢(mèng)想。他們崇高的理想和真誠(chéng)的呼吁使無(wú)知的工農(nóng)階級(jí)覺(jué)醒，他們偉大的人生觀和價(jià)值觀感染了身邊的人。帕維爾的母親先是為兒子擔(dān)心，但在兒子的感召下，她開(kāi)始幫助兒子，由對(duì)兒子的愛(ài)，開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)革命的愛(ài)，而在這個(gè)過(guò)程中，她也把自己造就成為一位革命的母親，從一個(gè)柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個(gè)有著深刻見(jiàn)解、滿腔熱情、勇敢無(wú)畏的新時(shí)代革命工作者。她不辭辛勞地長(zhǎng)途跋涉送報(bào)紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強(qiáng)有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個(gè)個(gè)革命者接連入獄后仍堅(jiān)持著實(shí)現(xiàn)自己的宿愿……當(dāng)法庭審理這些革命者時(shí)，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強(qiáng)，他們慷慨激昂的演說(shuō)宣示著堅(jiān)定的信念：“……你們使人們無(wú)法生活，毀滅他們;社會(huì)主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個(gè)不可分割的偉大整體，而且這一點(diǎn)——一定要實(shí)現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。這部小說(shuō)使人熱血沸騰，令人強(qiáng)烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對(duì)理想的堅(jiān)持，欽佩他們對(duì)偉大事業(yè)的獻(xiàn)身精神。特別是母親這個(gè)人物的思想轉(zhuǎn)變，由膽孝明哲保身的保守派到熱愛(ài)生活、傳播真理的革命先驅(qū)。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
作為現(xiàn)代的女性,我們應(yīng)如何做一個(gè)對(duì)社會(huì), 對(duì)國(guó)家,對(duì)家庭有用的母親呢?
實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變。我們女性必須打破傳統(tǒng)父權(quán)文化對(duì)婦女思想意識(shí)的束縛，改變傳統(tǒng)社會(huì)中我們必須承擔(dān)的“賢妻良母”的角色，充分發(fā)揮我們?cè)诠芾韲?guó)家與社會(huì)以及在經(jīng)濟(jì)、文化、教育建設(shè)等方面的應(yīng)有作用。
實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的人身依附向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，婦女解放逐漸由政治地位的獨(dú)立走向經(jīng)濟(jì)能力的獨(dú)立。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，婦女社會(huì)地位與教育程度不斷提高，更加擴(kuò)大了女性實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利的自由選擇空間，促使廣大知識(shí)女性更加積極地尋找實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式，走向人格的獨(dú)立。
實(shí)現(xiàn)從弱者態(tài)勢(shì)向自助自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)父權(quán)文化下，男強(qiáng)女弱被視為“天然法則”，然而，當(dāng)代社會(huì)給婦女重建主體意識(shí)，駕馭自己命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身的理想提供了廣闊的天地，這是促使當(dāng)代婦女實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的外部條件。
我們應(yīng)將自身發(fā)展和對(duì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的要求與社會(huì)的進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，與整個(gè)人類(lèi)的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。樹(shù)立自信、自立、自主、自強(qiáng)的精神理念。這是現(xiàn)代女性實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的必備素質(zhì)。只有樹(shù)立了自信、自立、自主和自強(qiáng)的人，才能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我主體意識(shí)和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神。有積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。
每個(gè)女性都應(yīng)保持積極的心態(tài)，準(zhǔn)確把握適合自身發(fā)展的坐標(biāo)系，確立自己新的生存和發(fā)展空間，以自身的發(fā)展去參與社會(huì)并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
在當(dāng)代，女性—母親只有不斷提升自身的素質(zhì)和提高知識(shí)水平，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步，才能更進(jìn)一步和廣泛地融入社會(huì)，承擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和知識(shí)水平，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)能力。要樹(shù)立創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是新世紀(jì)人才素質(zhì)的重要特征，只有勇于創(chuàng)新，才能抓住機(jī)遇。這是當(dāng)代婦女承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的動(dòng)力。要勇于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)新的跨越。只有在實(shí)踐中磨練、培養(yǎng)和提升自己，才能承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
“母親”，是一個(gè)美好而神圣的字眼，母親，意味著愛(ài)，意味著責(zé)任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)做一個(gè)成功的新一代女性，新一代母親吧!
高爾基的《母親》讀書(shū)心得精選篇4
昨天我和幾個(gè)朋友一起讀了高爾基的《母親》，讀完母親，確實(shí)在一些方面給我們留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。
1、母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。
母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解真理，理解俄國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的，如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。
這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無(wú)價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。
2、書(shū)中的革命者為了信仰，為了人類(lèi)美好的未來(lái)而奮不顧身。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識(shí)，剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因，他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò)，那些革命的烈士，將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。
這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說(shuō)，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒(méi)有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢?我小時(shí)候想當(dāng)五星上將，現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑，一沒(méi)有軍事才能，二沒(méi)有軍事膽識(shí)，三沒(méi)有軍事機(jī)遇，談何成為將軍?小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說(shuō)實(shí)話，從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒(méi)有確定一個(gè)明確的理想，總是過(guò)一天算一天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報(bào)效祖國(guó)，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!
在前面我提到，由于害怕寫(xiě)得太庸俗，所以不打算寫(xiě)母愛(ài)的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫(xiě)到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中未提一個(gè)“愛(ài)”字，卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對(duì)兒子的支持，到以?xún)鹤訛樽院?，直至投身革命事業(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心，又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài)，這是歷史的跨越。
高爾基的《母親》讀書(shū)心得精選篇5
或許是因?yàn)閷?duì)母親有種特殊的情感，對(duì)母愛(ài)有種深刻的感受，看到貨架上那么多的書(shū)，我卻義無(wú)反顧的選擇了高爾基的《母親》。
在回家的路上，我曾不止一次的問(wèn)：“大文豪高爾基會(huì)怎樣描寫(xiě)母親的形象?會(huì)怎樣敘述母愛(ài)呢?”一個(gè)個(gè)問(wèn)題更增加了我讀這本書(shū)的欲望。回到家，急匆匆的放下東西，打開(kāi)書(shū)，翻到正文第一頁(yè)，仔細(xì)讀起來(lái)。讀著讀著，便感到趣味盎然，原來(lái)并不是我認(rèn)為的那種千篇一律的母愛(ài)，而是在革命道路中的母愛(ài)。
在那個(gè)動(dòng)蕩不安、茍且偷生的年代里，每個(gè)人都為爭(zhēng)取那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的面包而偷搶拐騙。我沒(méi)有生活在那個(gè)年代里，但我可以想象那是一個(gè)怎樣黑暗污濁的社會(huì)，令人厭惡、窒息。
小說(shuō)的主人公尼洛夫那是工人巴維爾的母親，一個(gè)逆來(lái)受順，懦弱的婦女。丈夫生前，她受盡了丈夫殘暴的毆打;丈夫死后，原來(lái)要過(guò)安穩(wěn)日子的她，卻得知自己的兒子成為了一名馬克思主義者，她不能理解兒子的做法，她幾次反對(duì)，幾次勸阻，都是徒勞無(wú)功，她覺(jué)得那些年輕人簡(jiǎn)直就是不可理喻。但是，當(dāng)她看到兒子與那些年輕人義無(wú)反顧的追求革命，追求民主自由時(shí)，她不由自主的被鼓舞，被感動(dòng)，被真理所打動(dòng)，最終也加入到這場(chǎng)偉大的而又神圣的革命戰(zhàn)斗中。她那間簡(jiǎn)陋的小屋，成為革命者們商討、研究計(jì)劃，傳遞情報(bào)的中轉(zhuǎn)站，尼洛夫那也成為了一名光榮的革命者。在她被捕的那一刻，她高喊的那句：“真理是用血的海洋也撲不滅的。”喊出了所有革命者的心聲。
不管結(jié)局如何，在那個(gè)革命年代中，母愛(ài)的最大體現(xiàn)就是鼓勵(lì)孩子、信任孩子、相信孩子、肯定孩子的所作所為?；蛟S，正是因?yàn)槟笎?ài)的緣故，巴維爾從一個(gè)普普通通的工人歷練成為一名優(yōu)秀的馬克思主義忠實(shí)的踐行者。母親的形象是偉大的，母愛(ài)的力量就像那浩瀚的宇宙，誰(shuí)也不知道他究竟蘊(yùn)藏著多少巨大的能量。
回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)吧，現(xiàn)在的我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻都被母愛(ài)包裹著，充盈著，我們整天都在學(xué)校中度過(guò)，但我們每一星期盼望的，不就是回家嘗嘗媽媽做的可口的飯菜，聽(tīng)聽(tīng)媽媽那不厭其煩的嘮叨，看看媽媽那慈愛(ài)的鼓勵(lì)的目光嗎?現(xiàn)在的母愛(ài)，雖然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那么悲壯，但足夠讓我們戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難，越過(guò)生活中的荊棘，度過(guò)每一次的心煩氣躁，讓我們?cè)谀笎?ài)中鍛煉成為一個(gè)“大寫(xiě)”的人。
每一位母親都是天使，母愛(ài)是上帝送給孩子最寶貴的禮物。我曾讀到這么一個(gè)寓言故事：很久很久以前，一個(gè)小孩子將要降臨人世，他問(wèn)上帝：“他們說(shuō)你會(huì)把我送到一個(gè)叫地球的地方，并送給我一個(gè)禮物，這是真的嗎?”上帝解釋說(shuō)：“是的，這里有很多天使，我會(huì)選一個(gè)送給你，她會(huì)等你，會(huì)照顧你。你的天使會(huì)唱歌給你聽(tīng)，你會(huì)感到很快樂(lè)，很幸福?！毙『⒆佑謫?wèn)：“那么我到地球上后，怎么聽(tīng)懂他們講話，又怎么和他們溝通交流呢?”上帝說(shuō)：“你的天使會(huì)告訴你許多很美好的單詞句子，她會(huì)教你的?！?/p>
就在那時(shí)，有一個(gè)聲音從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地球上傳來(lái)，小孩子急急忙忙的問(wèn)：“哦上帝!我將要走了，請(qǐng)你告訴我天使的名字?”
“這并不難記。”上帝不緊不慢的說(shuō)：“你可以叫她‘?huà)寢尅??！?/p>
媽媽是天底下最?lèi)?ài)我們的人，是天底下最偉大的人;而母愛(ài)是所有愛(ài)中最無(wú)私的!讓給我們感謝母親，感恩母愛(ài)!
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