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2019萬(wàn)歷十五年讀書(shū)心得體會(huì)初三優(yōu)選作文

時(shí)間: 力裕21228 分享

  《萬(wàn)歷十五年》這本書(shū)采用了一種敘述歷史的新方式。我們接觸的歷史作品,嚴(yán)肅的居多,學(xué)術(shù)研究的居多,很多歷史書(shū)藉閱讀時(shí)需要有一定的歷史功底,大部分讀起來(lái)有枯躁的感覺(jué)。下面是小編給大家分享的幾篇關(guān)于萬(wàn)歷十五年讀書(shū)心得的范文!

  2019萬(wàn)歷十五年讀書(shū)心得體會(huì)初三優(yōu)選作文篇一

  《萬(wàn)歷十五年》這本書(shū)介紹了萬(wàn)歷皇帝在位時(shí)期的政治,軍事,文化,三個(gè)因素所決定的明朝走向沒(méi)落的原因。政治上皇帝實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有實(shí)權(quán),因?yàn)榻?jīng)過(guò)近22019年的發(fā)展,明朝的內(nèi)閣權(quán)利非常強(qiáng)大,甚至到可以和皇帝抗衡的地步。其中最為代表的是張居正。歷史上對(duì)這個(gè)人褒貶不一,一方面他推出的新政很大的促進(jìn)了明朝整體經(jīng)濟(jì),軍事,方面的發(fā)展。另一方面,這個(gè)人是一個(gè)大貪官,他死后從家里搜出10余萬(wàn)兩白銀,政治方面他極力推崇自己的黨羽,極力的排斥異黨。首先他是皇帝的老師, 他極力得皇帝和皇太后的信任。當(dāng)張居正死后被查出種.種劣跡,萬(wàn)歷皇帝傷心了,自己的老師如此的虛偽,從此他由一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝變成一個(gè)沉迷于后宮美色的君主。因?yàn)樗辞宄艘稽c(diǎn)--------無(wú)論張居正,還是后來(lái)的內(nèi)閣首府申時(shí)行,都代表的是文官集團(tuán)的利益。文官集團(tuán)的利益于皇權(quán)一向?qū)α?。萬(wàn)歷皇帝深知自己不能夠改變這個(gè)已成的制度,索性不管不問(wèn)任文官集團(tuán)自己爭(zhēng)斗。

  軍事上明朝的軍事相對(duì)于外族還是較強(qiáng)的,但是建軍制度上文官的權(quán)利比武官大;禁軍的數(shù)目比戍邊軍隊(duì)的數(shù)目多;軍餉朝廷播下來(lái)大多數(shù)都是發(fā)不到士兵手里的。這種朝代末期亡朝的表現(xiàn)在萬(wàn)歷年間得到了種.種體會(huì)。但是如果文官和武官搭配良好就會(huì)有例外,明朝除了開(kāi)國(guó)有著名的將軍,這個(gè)朝代有且僅有的民族英雄就是戚繼光??梢哉f(shuō)他的成功,和他的上司譚綸,頂級(jí)上司張居正不無(wú)關(guān)系。如果不是張居正極力推舉戚繼光,可能他的抗擊倭寇的事業(yè)沒(méi)有這么順利。當(dāng)然他本人也是出色的將領(lǐng)。據(jù)《神宗實(shí)錄》中談到戚繼光在戰(zhàn)爭(zhēng)前3天徹底研究對(duì)手,思索著每一個(gè)細(xì)節(jié)。他練兵嚴(yán)格,經(jīng)常搞動(dòng)員大會(huì),賞罰分明。再一個(gè),他對(duì)兵源也有限制,只招農(nóng)民。

  文化上基本上都是八股文,大文豪基本上和內(nèi)閣的大學(xué)士關(guān)系不好,因此大多境遇不好,這里不詳談。

  萬(wàn)歷十五年,即1587年,在西歐歷史上為西班牙全部出動(dòng)征伐英國(guó)的前一年,是努爾哈赤統(tǒng)一女真族的同一年。從中國(guó)歷史上來(lái)看,是明朝走向衰敗的標(biāo)志時(shí)間。

  我想此書(shū)給我最大的收獲不是歷史知識(shí),而是站在更高的角度去看待歷史。

  2019萬(wàn)歷十五年讀書(shū)心得體會(huì)初三優(yōu)選作文篇二

  在過(guò)去的一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歷史中,我們中國(guó)人的歷史書(shū)很多情況下都是帶有強(qiáng)烈的意思形態(tài),史學(xué)家治史都是帶有各種限制,都要規(guī)避統(tǒng)治者,亦即官方的避諱。例如有著史家之絕唱,無(wú)韻之離*之稱的史記,也是要避過(guò)漢武帝。黃仁宇先生能夠?qū)懴氯绱司拗?,以我之?jiàn),其實(shí)是有時(shí)代的推動(dòng)之功。何解?黃仁宇先生生于晚清民國(guó)時(shí)期,但是中晚年卻在美國(guó)居住,一直從事歷史方面的研究,涉獵古今中外的研究方法,并且常年在西方工作與生活,思想方式也受西方思維的影響,所以,其寫(xiě)下如此一步巨著是有一定的客觀要求,我們可以將其理解為時(shí)代的推動(dòng)性,既是順應(yīng)潮流與時(shí)代的發(fā)展而生。但是,我們卻要認(rèn)同黃仁宇先生的非凡之間,和創(chuàng)新精神?!度f(wàn)歷十五年》一書(shū)運(yùn)用了全新的分析手段,一種結(jié)合數(shù)據(jù),理性的方法,通過(guò)厚重的,塵封的歷史畫(huà)卷富有想象力又不失嚴(yán)密的描述了明朝萬(wàn)歷年間的各種人與物,還有那種歷史軌跡,這確實(shí)開(kāi)了華人治史之先河,為后人展現(xiàn)了一種新的視角。

  在本書(shū)中,作者非常智慧與獨(dú)特地選擇起一個(gè)時(shí)間點(diǎn)——萬(wàn)歷十五年,這個(gè)節(jié)點(diǎn)展開(kāi)描述。正如作者所說(shuō):“當(dāng)年,在我國(guó)的朝廷上發(fā)生了若干位歷史學(xué)家所易于忽視的時(shí)間。這些事件,表面上看起來(lái)雖似末段小節(jié),但實(shí)質(zhì)上確實(shí)從前發(fā)生大事的癥結(jié),也將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果,恰為歷史的重點(diǎn)?!弊髡咭栽溨C的語(yǔ)言,故事般的語(yǔ)氣,極為生動(dòng)的描述了事件的線索發(fā)展,但是每個(gè)細(xì)節(jié)都根據(jù)數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)的論證,有強(qiáng)烈的說(shuō)服力。于本人之間,這書(shū)完全沒(méi)有其他歷史書(shū)的枯燥無(wú)味。但是其思想確散發(fā)著智慧的光芒。不失為適合大學(xué)生的讀物之選。

  書(shū)中的第一個(gè)章節(jié):萬(wàn)歷皇帝。一個(gè)富有爭(zhēng)議的皇帝。一個(gè)飽受歷史學(xué)家爭(zhēng)論的皇帝。作者在描述這一關(guān)鍵人物之時(shí),以一種獨(dú)特的視角去解讀。萬(wàn)歷,是個(gè)無(wú)奈的皇帝,雖然貴為一國(guó)之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺(jué)得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù),但是在立儲(chǔ)這件事上它卻無(wú)法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。作者在描述這個(gè)有君主之名,而少君主之實(shí)的皇帝時(shí),對(duì)中國(guó)歷的文官集團(tuán)作了深刻的嘲諷。文官官僚體制,是一個(gè)穩(wěn)定的體制,作者揭示了這種體制的極大弊端。這時(shí),作者拋出了了首輔——張居正,一個(gè)智慧的相國(guó),深諳文官群體的行為。其中作者提到了陰陽(yáng)之說(shuō),深刻揭示中國(guó)道德治國(guó)的嚴(yán)重缺陷和政治的丑陋。作者對(duì)張居正的描述是較正面的。張居正是一個(gè)托孤大臣,作為皇帝老師,其一邊要管好年幼的萬(wàn)歷,一邊要協(xié)調(diào)文官集團(tuán)的利益,使文官集團(tuán)的運(yùn)轉(zhuǎn)正常,但是作為一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的書(shū)生,不可避免又要胸懷百姓,總之,張居正是一個(gè)無(wú)奈的人物,他最后的下場(chǎng)卻道盡了文官集團(tuán)的畸形。

  其次,最有爭(zhēng)議的人物,海瑞出場(chǎng)了。這是一個(gè)獨(dú)具個(gè)性的文官,作者對(duì)其進(jìn)行了一個(gè)深刻的描寫(xiě),分析其處境,還原歷史的情形。海瑞是一個(gè)激烈性格的官員,其這種飽含正義的性格為其他官員所憎惡。但是他思想迂腐,做的很多工作沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情形開(kāi)展,僅憑胸中的正義,作者再次深刻揭示這是行不通的。但是作為文官集團(tuán)合性的要求與基礎(chǔ),海瑞盡管與世道各個(gè)不入,但是他卻很長(zhǎng)一段時(shí)間受到重用。者再一次批判了該道德制度的奇怪之處。

  相對(duì)比于史記,史記更多的是生動(dòng)的還原事件的本來(lái)性質(zhì),在語(yǔ)言中透露作者的觀點(diǎn),本書(shū)更多從事件與史料出發(fā)進(jìn)行分析,從而理清線索,從小事著手,在讀者前面一步一步展示歷史背后的發(fā)展規(guī)律,正如文中最后所說(shuō)雖然貴為一國(guó)之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺(jué)得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù),但是在立儲(chǔ)這件事上它卻無(wú)法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱?!暗蹏?guó)的傾倒是尤其歷史的必然規(guī)律的。

  后記:多讀書(shū)是有好處的,讓你可以看到大師的視角,從更客戶的角度看待問(wèn)題,而不是膚淺的哭爹罵娘,還是一句話:歷經(jīng)千年的洗禮,經(jīng)典,會(huì)帶給你千百年眼。

  2019萬(wàn)歷十五年讀書(shū)心得體會(huì)初三優(yōu)選作文篇三

  自古以來(lái),我國(guó)對(duì)官員的道德請(qǐng)求似乎遠(yuǎn)高于世界均勻程度,于是呈現(xiàn)了海瑞、焦裕祿這樣的清官、好官;但同時(shí),我國(guó)對(duì)官員的道德請(qǐng)求又遠(yuǎn)低于世界程度,于是“正龍拍虎”案件中的官員能夠“助紂為虐”,撒下彌天大謊也不過(guò)是暫時(shí)免職,很快又會(huì)復(fù)出?!度f(wàn)歷十五年》中解剖了海瑞這只“老鷹”(叫麻雀不太適宜),讓我們看見(jiàn)了“泛道德”官員的窘境。

  依據(jù)心理學(xué),硬塞給人一個(gè)難以企及的目的,常常只會(huì)給他挫敗感。同樣,明初朱元璋開(kāi)出的寒酸薪水條,只能讓官員集團(tuán)尋求其他溫飽途徑,不掃除一些官員面對(duì)海瑞這樣的“圣人官”,會(huì)高山仰止,身不能至、心向往之;但事實(shí)證明,大多數(shù)官員為了溫飽“開(kāi)戒”后,難免會(huì)想“既然貪了,剩下的只是幾的問(wèn)題”,從而變本加厲。從這一點(diǎn)上看,目前公務(wù)員遠(yuǎn)高于社會(huì)均勻程度的薪水,有一定理想意義。

  在封建社會(huì),官員的公德和私德簡(jiǎn)直完整一體,父母逝世,上級(jí)送來(lái)的不是撫慰和事假,而是為期3年的超凡不帶薪假期“丁憂”,由于“求賢臣于孝子之門”。如今社會(huì)曾經(jīng)進(jìn)步很多,即便和父母打著官司——在古代可被稱為“忤逆”,可能判殺頭的——有才能的官員還是照常任職?!皞€(gè)人作風(fēng)問(wèn)題”一票否決官員升遷的時(shí)期也并未遠(yuǎn)去。正如黃仁宇評(píng)價(jià)海瑞那樣,違犯了人的正常需求,培養(yǎng)出的當(dāng)然只能是一批乖僻的人,這種乖僻也持續(xù)到了他判案之中。

  官員的德行值得關(guān)注,但應(yīng)該關(guān)注的是其中可能影響行政的局部。比方最常見(jiàn)也能力的“不道德”行為——扯謊?!按祰u扯謊是道義上的淪亡,它勢(shì)必引向政治上的淪亡?!绷袑庍@樣說(shuō)。國(guó)外及港澳臺(tái)等地的相關(guān)例子不勝枚舉,如克林頓在性丑聞事情中的謊話,險(xiǎn)些招致其被*下臺(tái)。公民能夠原諒總統(tǒng)有外遇,但決不容忍總統(tǒng)說(shuō)謊——即便在總統(tǒng)的私事方面,你能夠選擇不答復(fù),但也不能說(shuō)謊。由于一個(gè)人在私事上說(shuō)謊,也就可能在觸及公共的事務(wù)上說(shuō)謊,反觀國(guó)內(nèi),有意無(wú)意說(shuō)謊的官員真實(shí)太多了。

  2019萬(wàn)歷十五年讀書(shū)心得體會(huì)初三優(yōu)選作文篇四

  《萬(wàn)歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國(guó)階段歷史的描繪,由于習(xí)氣性失眠,書(shū)中其中慨嘆也大多由于深夜的躁動(dòng)而隨風(fēng)去了,但也卻有一局部隨著可吸入顆粒物一同沉淀到了我的血液里。

  我驚詫,此書(shū)中許多人物身上,竟都有當(dāng)今理想社會(huì)的影子。

  若將萬(wàn)歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代,他本來(lái)聰明敏感、樂(lè)于上進(jìn),也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書(shū),他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人,怨只怨那些作為臣僚的教師或家長(zhǎng),從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說(shuō)是有威嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來(lái)對(duì)待,同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)期,很多時(shí)分被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,本來(lái)生動(dòng)好動(dòng)、樂(lè)于考慮,最終卻極度厭學(xué)。諸如參與完升學(xué)考,要將書(shū)本剪碎或早上照舊習(xí)氣的坐在寫(xiě)字臺(tái)前卻不曉得該干什么。所以,萬(wàn)歷皇帝作為學(xué)生,臣僚做為教員,的失敗之處,是大臣們剝奪了萬(wàn)歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和生機(jī)。

  張居正不讓他練習(xí)書(shū)法,申時(shí)行不讓他練兵,一切人都不讓他立三皇子為太子,以至與他生前形影不離的愛(ài)妃都不能與本人埋在一個(gè)墳?zāi)估?。失去了如此自在,就算做著皇上,又有什么興趣?但他畢竟是皇上,仍然具有無(wú)盡的豪華和整個(gè)國(guó)度,而當(dāng)今社會(huì)我們的悲痛何至于此。

  張居正作為首輔原來(lái)言行不一,到我們看見(jiàn)了太多人士的虛偽。官二代,富二代,軍二代,黑二代。這個(gè)社會(huì)原來(lái)曾經(jīng)并正在真正屬于這些有錢有勢(shì)有權(quán)和不要命的,“學(xué)校十年功,不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免呈現(xiàn)。

  我不斷覺(jué)得,張先生本不是*臣,他也是希望明朝國(guó)富民強(qiáng)的,他僅僅是一個(gè)有缺陷的聰明的我行我素的大臣而已??鬃诱f(shuō),“唯女人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。”其實(shí),“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了,都難免“不遜”起來(lái),皇帝如此,張居正如此,恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前,改動(dòng)雖不及萬(wàn)難卻也非一朝一夕之功。

  由此,我唯有在心田播種善的種子,也時(shí)辰提示本人,只需是人都會(huì)產(chǎn)生某些成見(jiàn)和不可防止的缺陷,學(xué)習(xí)如何諒解并選擇,哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,那些是“見(jiàn)不善而內(nèi)自省”的,理想無(wú)法與社會(huì)種.種幽暗的側(cè)面,但卻必需允許這些幽暗的存在,由于他畢竟是“豐厚多彩”這個(gè)詞的重要局部。

  面對(duì)如次、遇到問(wèn)題、唯有積極想方法,努力讓本人多一些才干,開(kāi)闊些眼界,理清些思緒。而決不能消極怠工,心灰意冷。充溢希望才干使我們快樂(lè)生活。

  ——我們無(wú)法于幽暗,也盡量做到讓幽暗無(wú)法于我。

  2019萬(wàn)歷十五年讀書(shū)心得體會(huì)初三優(yōu)選作文篇五

  假如用一句話來(lái)概括我大的感受:那就是被主宰的悲痛的命運(yùn),這句話適用于里面每一個(gè)人,包括皇帝、能臣、清官等,他們都試圖去追隨他們心目中理想,但都付諸東流。

  萬(wàn)歷十五年是平淡的十五年,似乎沒(méi)有發(fā)作什么驚天動(dòng)地的大事,但是,實(shí)踐上,從這年起,王朝的毀滅曾經(jīng)不可防止了?;蛘卟⒉粦?yīng)該這么說(shuō),應(yīng)該說(shuō)王朝的毀滅曾經(jīng)必定了,而只是從那時(shí)起,端倪更明顯而已。

  明朝的統(tǒng)治者并非皇帝,而是文官集團(tuán)以及書(shū)中沒(méi)有提及到得宦官集團(tuán),這是區(qū)別于歷代王朝的一個(gè)顯著特性。明朝的創(chuàng)建者朱元璋廢掉丞相,這是一個(gè)很明智的做法,而他并沒(méi)有為他無(wú)能的子孫想過(guò),也沒(méi)有想到在王朝的后期,文官集團(tuán)會(huì)是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者。

  文官集團(tuán)有制度上的保證,也有思想上的穩(wěn)固。而整個(gè)文官集團(tuán)是以儒家思想為思想中心,這樣便形成了一個(gè)以道德來(lái)完成統(tǒng)治目的的國(guó)度,缺乏了真正意義上的法律,使大批的人掛羊頭賣牛肉,為國(guó)度的淪亡埋下了一個(gè)不定時(shí)的炸彈。

  在《萬(wàn)歷十五年》中所描繪的許多嚴(yán)重的宮廷斗爭(zhēng)中,都是為了一些無(wú)關(guān)緊要的消逝所牽起的軒然大波,比方說(shuō)首輔的張居正,他在任期間,父親忽然逝世,這原本只是禮儀上的問(wèn)題,但偏偏在文官集團(tuán)的添鹽加醋下成了一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。

  在本書(shū)中,作者是以陰陽(yáng)的思想來(lái)論述的。陽(yáng)既是光明磊落、不顧生命安危誓死保衛(wèi)道德的人;陰既是所謂的贓官、貪財(cái)貪?rùn)?quán)。,陰陽(yáng)之間的不時(shí)抵觸,是招致炸彈爆炸的一個(gè)重要的緣由,但我個(gè)人以為,既是是陽(yáng)者也有陰,陰著也有陽(yáng),在這個(gè)物序流轉(zhuǎn)的世界里,每一個(gè)事物都有存在的理由,那么誰(shuí)又能把王朝的毀滅歸罪于哪一方呢?

  最后,作者是以這么一段話完畢他的作品的:“1587年,是為萬(wàn)歷十五年,丁亥次歲,外表上似乎是四海升平,無(wú)事可記,實(shí)踐上我們的大明帝國(guó)卻曾經(jīng)走到了它開(kāi)展的止境。在這個(gè)時(shí)分,皇帝的勵(lì)精圖治或者宴安耽樂(lè),首輔的*或者調(diào)和,高級(jí)將領(lǐng)的富于發(fā)明或者習(xí)于偷安,文官的廉潔營(yíng)私或者*作弊,思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)激進(jìn),最后的結(jié)果,都是無(wú)分善惡,通通不能在事業(yè)上獲得有意義的開(kāi)展,有的身敗,有的名裂,還有的人則身敗而兼名裂?!?/p>

  而從書(shū)中,我獨(dú)一得到的結(jié)論是:儒教誤國(guó)。

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