三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選6篇
《三國(guó)演義》是記述中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間征戰(zhàn)的故事。書(shū)中的人物絕大部分都是真實(shí)存在過(guò)的，故事是經(jīng)過(guò)作者羅貫中加工美化的。下面小編為大家?guī)?lái)三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選，希望大家喜歡!
三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選篇1
《三國(guó)演義》是一部短代的歷史小說(shuō)。第一，它把高文典冊(cè)的史書(shū)陳壽《三國(guó)志》通俗化了。使本書(shū)只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的史書(shū)，變成幾乎半文盲式的一般人都可以勉強(qiáng)看下去，雖有種。種原因，而文字通俗最為主要。
第二，把正史變成小說(shuō)，為了把一件事說(shuō)的娓娓動(dòng)聽(tīng)，把一個(gè)人說(shuō)的栩栩如生，容許更多夸張，虛構(gòu)，無(wú)中生有，化不可能為可能，幾乎可以說(shuō)是使作者得到解放，從必然王國(guó)走到自由王國(guó)。我沒(méi)有核對(duì)《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》之間的異同，但我想象桃園結(jié)義，連環(huán)計(jì)，祭東風(fēng)，草船借箭，蔣干盜書(shū)，以及以后的單刀赴會(huì)，玉泉顯圣，罵死王朗，空城計(jì)之類(lèi)，恐非《三國(guó)志》所全有。
第三，反過(guò)來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》不只把同俗化的高文典冊(cè)放在一般人手里，還把一般人看的通俗讀物放在知識(shí)分子乃至高級(jí)知識(shí)分子手里，使他們更有興趣地了解了高文典冊(cè)，使他們發(fā)現(xiàn)：那些典重文字竟還可以寫(xiě)成這樣奇趣橫生地通俗文字，通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒(méi)想象不道的境界。這就是它們的眼界為之一寬，文風(fēng)為之一變，甚至使沒(méi)有讀過(guò)陳壽《三國(guó)志》這樣一部重要史書(shū)的人，因?yàn)樽x了《三國(guó)演義》，實(shí)際上沒(méi)有重大的遺憾。而讀過(guò)《三國(guó)志>的人，又會(huì)得到更多的啟發(fā)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選篇2
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，書(shū)中主要描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)在激烈的征戰(zhàn)中爭(zhēng)奪天下，許多英雄人物都不幸戰(zhàn)死或病死，最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一天下，創(chuàng)立了晉國(guó)。
在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄。劉備手下的大將趙云是個(gè)有膽識(shí)的人，他英勇無(wú)比。有一次，他孤身闖入曹營(yíng)，救起落入敵營(yíng)的劉阿斗，一個(gè)人把曹軍殺個(gè)片甲不留，真是有膽量又勇敢。
關(guān)羽是劉備桃園三結(jié)義的結(jié)拜兄弟之一。他一人單騎過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，還放水淹死九軍，就連刮骨療毒也不怕。樣子十分威武，“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，手持青龍偃月刀，再加上戰(zhàn)利品—赤免馬，幾乎天下無(wú)敵?！?/p>
諸葛亮是劉備的軍師，是一位杰出的政治家、軍事家，他被請(qǐng)出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下。他足智多謀、深謀遠(yuǎn)慮，他熟知天文地理、神機(jī)妙算，他的品德智慧給我留下了深刻的印象。周瑜叫他十天造出十萬(wàn)支箭，可諸葛亮只用了三天就完成了，原來(lái)他利用了有利的氣象條件，用大霧迷惑了曹軍，在魯肅的幫助下，用二十六條船，六百名戰(zhàn)將，青布稻草人，借了曹操的十幾萬(wàn)支箭，這就是著名的草船借箭。他一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他火燒新野，借東風(fēng)，三氣周瑜，智取華容道，七擒七放孟獲，空城計(jì)等，都展示了諸葛亮的品德和智慧。
讀了《三國(guó)演義》真是讓人長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧。
三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選篇3
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，今年雖然只有十歲，但各類(lèi)書(shū)籍已讀過(guò)近五百本。而四大名著也已讀過(guò)了三四遍。其中我最?lèi)?ài)看的還是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要講述了三國(guó)時(shí)期，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。劉備、曹操、孫權(quán)三分天下，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，都未能一統(tǒng)天下。到頭來(lái)，這個(gè)天下卻歸屬了司馬一家。真是世事難料啊!書(shū)中我最欽佩的人物就是諸葛亮了。諸葛亮是蜀國(guó)的宰相，可以說(shuō)，劉備能得到三分之一的天下，大部分都是靠諸葛亮的“智”得來(lái)的。
《三國(guó)演義》中的許多故事廣為流傳，為世人所喜愛(ài)。其中我最?lèi)?ài)讀得還數(shù)《三氣周瑜》。赤壁之戰(zhàn)后，吳、蜀兩軍都想得到南郡，就開(kāi)始談判。最后共同商定：吳軍先攻，若攻下南郡就是吳國(guó)的;若攻不下，就由蜀國(guó)來(lái)攻。吳軍雖在周瑜的統(tǒng)率下費(fèi)力打敗了曹軍，但結(jié)果南郡等地卻被諸葛亮設(shè)下妙計(jì)乘機(jī)奪取了。這是一氣周瑜。再說(shuō)二氣：劉備攻下荊州不久，他的夫人就去世了。周瑜為了將劉備騙到東吳，再將其殺害，就設(shè)計(jì)讓劉備來(lái)迎娶孫權(quán)之妹孫尚香。沒(méi)想到竟被孔明識(shí)破?？酌饔糜?jì)讓劉備和孫尚香平安回到了荊州，并讓周瑜中了埋伏。把周瑜氣得吐血。二氣周瑜還不夠，諸葛亮還來(lái)個(gè)三氣。話(huà)說(shuō)曹操為了瓦解孫劉聯(lián)盟，表奏周瑜為南郡太守。周瑜就向劉備討還荊州，孔明不同意。于是，周瑜設(shè)計(jì)想再奪荊州。不想，又被孔明識(shí)破，使得周瑜被圍。周瑜氣得箭瘡再次迸裂，最終不治身亡。
讀了這個(gè)故事，我明白了我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也必須要有目標(biāo)——即學(xué)習(xí)上的“荊州”。為了奪取“荊州”，我們要“打”好攻克語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的每一仗，為最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也要像諸葛亮那樣，要用自己的智慧、意志和好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)道路上的困難較量，并通過(guò)不懈的努力，成功打開(kāi)“荊州”的城門(mén)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選篇4
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！霸谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮c下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。“懷橘遺親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗?！痹g(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。
曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對(duì)諸葛亮說(shuō)：”君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主?！斑@句話(huà)，何等的信任，何等的發(fā)自?xún)?nèi)心!可是諸葛亮比沒(méi)有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說(shuō)：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!“
而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。
品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來(lái)也就不會(huì)有釣魚(yú)島和海南島的事了，臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以，我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來(lái)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選篇5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！比龂?guó)，是一個(gè)充滿(mǎn)了紛爭(zhēng)的年代，一個(gè)英雄與梟雄輩出的年代，讓人向往，因此《三國(guó)演義》是四大名著中我最?lèi)?ài)看的一本，它不但內(nèi)容精彩刺激，更包含了許多為人處世之道，讓我明白了許多道理。
平等、友善，是一個(gè)人的根本。很多人都知道，劉備在三國(guó)中是最得民心的一位君主，那為何如此呢?并不是他有多高尚、多賢明，只不過(guò)是他在擁有了大權(quán)之后，并沒(méi)有像別的君主一樣，高高在上，不理會(huì)一般百姓，而是待百姓以友善，沒(méi)有擺架子，而是以雙方平等，正是如此，他才能得到百姓的愛(ài)戴，試想，若是劉備高傲，不友善，那么也就沒(méi)有三顧茅廬這件事了吧，他也就得不到諸葛亮的幫助，他也就不會(huì)做到成立蜀國(guó)這樣的事了。在看張飛，他就是因?yàn)闆](méi)有平等看待士兵，對(duì)待士兵不友善，才導(dǎo)致他死去的。由此看來(lái)，要做一個(gè)人生不留遺憾的人，首先就要學(xué)會(huì)待人平等、友善。平等、友善，是一個(gè)人的做人之基。
誠(chéng)信、和諧，是一個(gè)事業(yè)的根本?？催^(guò)三國(guó)的人都知到，三國(guó)中的吳國(guó)是三個(gè)國(guó)家中最繁華最富有的國(guó)家，也是三個(gè)國(guó)家中存在最久的國(guó)家。為何他是最繁華的國(guó)家呢?其實(shí)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于和諧的環(huán)境。吳國(guó)地處江南，有長(zhǎng)江之險(xiǎn)的保護(hù)，長(zhǎng)期沒(méi)有戰(zhàn)事，得以和平發(fā)展，才能變得這么富有。然而，一個(gè)事業(yè)，真的是只要有一個(gè)和諧的環(huán)境，就可以變得成功嗎?不然，就如蜀國(guó)，它亦有蜀地山川的壁障，那他為何在后期是如此的不堪一擊?是因?yàn)樗チ嗣擞?，失去了荊州!正是蜀國(guó)的不誠(chéng)信，導(dǎo)致了吳國(guó)攻打荊州，以及后來(lái)的吳蜀大戰(zhàn)，讓一個(gè)基業(yè)毀于一旦。就如現(xiàn)在的企業(yè)，只有在競(jìng)爭(zhēng)中和諧相處，誠(chéng)信對(duì)外，才能不斷進(jìn)步，贏得消費(fèi)者的信任和喜愛(ài)，這個(gè)企業(yè)才能長(zhǎng)久、強(qiáng)大。和諧、誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的立業(yè)之基。
公正、法治，是一個(gè)國(guó)家的根本。正如東漢末年，黃巾起義，原因就是由于漢帝輕信宦官，使朝廷內(nèi)出現(xiàn)大量的派系，從而使朝政混亂，公正被破壞，法治被無(wú)視，從而導(dǎo)致民不聊生，百姓才起義，一個(gè)泱泱大國(guó)就因失去了公正和法治產(chǎn)生的混亂而走向了滅亡。如今，我國(guó)能如此富強(qiáng)，正是因?yàn)槲覈?guó)的公正法治。若是一個(gè)社會(huì)沒(méi)有了公正和法治，那么這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)陷入混亂之中，那么社會(huì)又如何能和平發(fā)展，這樣的社會(huì)只會(huì)剩下落后與動(dòng)蕩，而這樣的國(guó)家絕不會(huì)富強(qiáng)，這樣的國(guó)家絕對(duì)會(huì)走向滅亡。公正、法治，確立了一個(gè)國(guó)家的生存之基。
要做到平等、友善、誠(chéng)信、和諧、公正、法治，并不是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政府在喊空口號(hào)就行了的，而是要每個(gè)人都能從心里認(rèn)同這些觀念，發(fā)自?xún)?nèi)心地去實(shí)踐它，從身邊、從日常中做到這些觀念品質(zhì)，這個(gè)國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，這個(gè)社會(huì)才會(huì)繁華!
讀三國(guó)，品處事之基，奏響成功的序曲!
三國(guó)演義讀書(shū)心得500字精選篇6
暑假里第二遍讀《三國(guó)演義》，不求全都精通了解，但了解更深一層，還是百利而無(wú)一害的。曹操的詭計(jì)，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，都被作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓我仿佛身臨其境。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)以此展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西域，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)隊(duì)伍。此種例子舉不勝數(shù)?？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\、勇不當(dāng)敵、文不拿筆、武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟上演了讓天下人恥笑的事前，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的十一速億的事情來(lái)呢?
有勇有謀，大敵當(dāng)前，只能死拼征戰(zhàn)。呂布：顏良都是典型的例子;如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?
古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
各國(guó)都有龍中鳳人，曹操用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更用兵如神了;但兩人都有致命弱點(diǎn)：曹操多疑、司馬懿過(guò)于陰險(xiǎn)。蜀國(guó)，首當(dāng)充其的心定是伏龍諸葛亮。還有姜維、徐蔗、孔明、周瑜，從這些人物的性格和國(guó)家不難看出來(lái)人性格的重要性，可見(jiàn)性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
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