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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文(5篇)

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小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。下面小編為大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文,希望大家喜歡!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文(5篇)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文篇1

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文篇2

忙碌的時(shí)候,偏偏又撿起了《紅樓夢(mèng)》。在每一個(gè)縫隙里品讀《紅樓夢(mèng)》,喚醒某些封塵了幾個(gè)月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢(mèng)》,哼鳴著最?lèi)?ài)的《枉凝眉》曲調(diào),在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著半白話(huà)文的語(yǔ)言,思維被某些東西進(jìn)一步的凈化著。

現(xiàn)如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節(jié),還有那優(yōu)美饒人口味的詩(shī),我的目光地聚到了林黛玉,我深?lèi)?ài)著的顰兒,她憂(yōu)傷的才氣,她寄人籬下的孤獨(dú)心情,她不落俗套的才情氣質(zhì),她,是我最?lèi)?ài)的一個(gè)文學(xué)角色,從未那樣癡迷一個(gè)不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因?yàn)樗男愿袼跁?shū)中的個(gè)性,讓我欣賞而又心痛。

當(dāng)初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說(shuō)而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應(yīng)了《葬花辭》中的質(zhì)本潔來(lái)還潔去,來(lái)得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀園中其他的女子,盡管,有些人可能會(huì)覺(jué)得她過(guò)于刻薄、矯情,話(huà)語(yǔ)太過(guò)冷淡,但是那也是她保護(hù)自己的刺,會(huì)刺傷別人,也會(huì)刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟(jì)還有一個(gè)哥哥一個(gè)母親,而顰兒,先是沒(méi)了母親,接著又沒(méi)了父親,孤零零一個(gè)人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對(duì)別人時(shí)才會(huì)用冷淡把自己包裹起來(lái)。

這樣的感觸我也是有的,想當(dāng)初被父親送到李姨家,雖然李姨對(duì)我還不錯(cuò),可是我心里幾時(shí)不是充滿(mǎn)忐忑,甚至變得刁鉆,有時(shí)會(huì)和李姨故意爭(zhēng)吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負(fù)。我想,顰兒那時(shí)候的心情無(wú)異于當(dāng)時(shí)的我,而我只是短短兩三個(gè)星期,顰兒短短的一生卻有那么長(zhǎng)的時(shí)間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會(huì)在被窩里咬著枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

在我覺(jué)得,在《紅樓夢(mèng)》里曹老最費(fèi)筆墨,最費(fèi)心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場(chǎng),費(fèi)心寫(xiě)出的詩(shī)句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠(yuǎn)茂盛地生長(zhǎng)在我心里。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文篇3

合上書(shū),浮現(xiàn)的是賈寶玉滿(mǎn)心歡喜地結(jié)婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì),卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運(yùn)??煽v覽此書(shū),唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。

值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段?!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運(yùn)。

黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專(zhuān)心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛(ài)情,保護(hù)不了她的脆弱。

黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道,別人不挑剩下的?!边@里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。

黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?

寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文篇4

我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得優(yōu)秀范文篇5

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾?!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。

因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。

姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。

豐滿(mǎn)的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?

夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

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