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有關(guān)儒林外史的讀書心得體會7篇

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當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書心得吧。你想知道讀書心得怎么寫嗎?下面小編為大家?guī)碛嘘P(guān)儒林外史的讀書心得體會,希望對您有所幫助!

有關(guān)儒林外史的讀書心得體會篇1

這個學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書,它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監(jiān)生。

嚴監(jiān)生是一個家財萬貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主,卻格外地“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監(jiān)生》,記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。

像嚴監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實生活中就沒有嗎?當(dāng)然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈,因為一盞就夠亮的了,又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。

其實在我看來,嚴監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,經(jīng)常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個浪費。現(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨生子女,父母都會給他們買很多,很貴的玩具,衣服也都是買的,而且穿幾次就不要了……這多浪費?。≌l家的錢都不是大風(fēng)刮來的,都是要辛苦掙,所以我們應(yīng)該節(jié)約點,把錢花在該花的地,但節(jié)約并不等于吝嗇。

嚴監(jiān)生的愛財如命固然可恨,但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。

有關(guān)儒林外史的讀書心得體會篇2

《儒林外史》把鋒芒射向社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民,而且是客觀的、寫實的,此刻讀來,仍感嘆不已。

在當(dāng)時認為學(xué)業(yè)高于一切,于是讀書人便死作那些八股文,認為只要有了功名,便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來,君不見那八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?但是當(dāng)他們考取了功名,真正為老百姓做事,當(dāng)一個好官的又有幾人呢?進士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?,不是詢問黎民生計,不是詢問案件冤情而是查詢地方人情,了解?dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫燈,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項差事的余力,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕,中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有任何社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場構(gòu)成鮮明對照。

而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬,別人來討,他竟行兇,打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐,沒有借給別人銀子,卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物,恐嚇船家,賴掉了幾文船錢。嚴監(jiān)生死后,他以哥哥身份,逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子,謀奪兄弟家產(chǎn),還聲稱這是“禮義名分,我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,卻是差錯不得的”。

這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年后的這天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

有關(guān)儒林外史的讀書心得體會篇3

我以前很少看小說,總覺得小說無非是以情節(jié)取勝,沒有什么大不了的,只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜愛優(yōu)美的風(fēng)花雪月,對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。

對于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評價,但我也有一點自己的觀點。看這本書的時候總有一點累的感覺,他跟別的小說不一樣,要十分用心地去看,要不然過了幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對于這點我很糾結(jié),正因我同時有兩種觀點了。

我一開始就覺得這有點流水賬的感覺,一個人就寫一個小故事,很像一個短篇小說集,而不是長篇小說。這個人的故事說完了,就找個借口,比如說乘船遇到故人,回家遇到新知,緊之后那個人就會從下個故事中完全的小事,蒸發(fā)得干干凈凈,好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)聯(lián)會在下個或者下下個故事中被運用,這就會讓人沒辦法理解啦。但是,這么多小故事組成的這本書,說明作者的人生閱歷十分豐富,在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的,

小說在一開始就講王冕的故事,作者從那里入手,是有很大的深意的。透過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生比較就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學(xué)多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴監(jiān)生,范進之類構(gòu)成鮮明的對比。雖然他們有的也很苦讀,但大多數(shù)是那些市井無賴之輩,就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當(dāng),作者并沒有過多地寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角,確實透過一些小事,或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的,諷刺學(xué)校過十分明顯。

讀了這本書,我能夠說只學(xué)到了一點,就是換個角度來寫東西,任何事物都有機會,如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。

有關(guān)儒林外史的讀書心得體會篇4

《儒林外史》為我們塑造了一個個生動鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象,既為我們描繪了一幅儒林群丑圖,又寫下了文運衰落、文人有厄的痛史,而在這眾多的人物中,匡超人的形象別具意義。

匡超人是作者筆下的一個否定性人物,然而其實匡超人以前并不是這樣。少年時期的匡超人手腳勤快,心地善良,事親孝順,漂泊在外時牽掛父親,在兄長面前也很謙卑,懂得細心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原先的自我:中了秀才后的勢利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實在作者客觀的描述中,我們看到了一個真實可感的匡超人,他以前的善良樸實令人欣賞,而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。

那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變?

其實,匡超人人物性格的構(gòu)成、他的變質(zhì),一方面是社會原因,受社會環(huán)境的影響,造成這種杯具的是封建的社會制度,作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度,以及勢力的社會風(fēng)氣;另一方面,又有其自身的因素。對"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個時,匡超人選擇的是后者。此時的他已初露勢利之心。

總之,匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用,構(gòu)成了匡超人這個典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅僅是他個人的杯具,并且更具有社會性和時代性,更是全社會、全時代的杯具。

有關(guān)儒林外史的讀書心得體會篇5

上周末,老爸去圖書館借了三本書,都是一些歷史文學(xué)的書,我表示非常不愛看,但是老爸卻說他只能找到這些書,我只好就著看了起來。

懷著不滿的心情看了一本《儒林外史》,感覺還不錯!就接著往下看,這本書里講了一許多古代發(fā)生的事情。書里的人物有王冕、張鄉(xiāng)紳、嚴監(jiān)生等等。故事的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇,想知道事情發(fā)展成什么樣了。

在看書的過程中,我突然看到了一小個片段,居然和我們以前的一篇課文一模一樣,就是從這上面摘抄下來的。這個片段說的是嚴監(jiān)生生了病,快要死了,臨死前還想著燈里有兩棵燈草太浪費了,要挑掉一根。

讀了這本書,讓我明白了許多原來聽都沒聽說過的歷史事件,讓我增長了見識,沒想到原本覺得沒意思的書也可以這么好看,我以后要多看這種書,增長見識。

有關(guān)儒林外史的讀書心得體會篇6

《儒林外史》主要說了在舊時代時,各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣。

在《儒林外史》中我印象最深的是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們在生活中學(xué)會大方,如果不大方,下場是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中明白,嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的'生活。

《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。

有關(guān)儒林外史的讀書心得體會篇7

幾百年后的今天,我捧起《儒林外史》細細品讀。它是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說。我時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為官員污吏的卑鄙丑惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。

《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少。

在今后,我們也應(yīng)該像王冕一樣,不要追求名利,而我們讀書是要報效國家,不是去滿足自己的野心。

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