《不抱怨的世界》是一本心靈勵(lì)志書，它用一只手環(huán)向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。下面是學(xué)習(xí)啦的小編整理了幾篇關(guān)于《不抱怨的世界》讀書心得體會(huì)的范文!

　　幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會(huì)篇一

　　這個(gè)世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費(fèi)水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄......似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情?？墒潜г惯^(guò)后，一切照舊，問(wèn)題該怎么解決還得怎么解決。

　　古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達(dá)成自己的理想?！拔耐蹙卸荨吨芤住?，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘明失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，司馬遷受刑辱著《史記》”。對(duì)于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭(zhēng)取自由和解放，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒有抱怨，只有勝利的渴望。

　　我還想引用一個(gè)大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒有任何聯(lián)系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經(jīng)磨難穿火紛飛危險(xiǎn)重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事!!換作我們，肯定會(huì)發(fā)一通疑問(wèn)或抱怨：“沒有電話和地址我怎么找到加西亞將軍 ”“漫無(wú)目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅(jiān)持不下去了!”......但羅文是一個(gè)偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。

　　在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問(wèn)題嗎 不能!那甚至?xí)箚?wèn)題越來(lái)越糟糕!互相抱怨會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問(wèn)題，不是更好嗎?

　　孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，用一句歌詞來(lái)概括，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達(dá)，免不了磕磕絆絆。在危機(jī)和困難來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢接受挑戰(zhàn)。誠(chéng)如《不抱怨的世界》書中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評(píng)和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你應(yīng)該要接受不安感來(lái)襲，同時(shí)在這樣的時(shí)刻支持自己?！?/p>

　　幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會(huì)篇二

　　最近讀了一本《不抱怨的世界》，感覺很不錯(cuò)，今天想與大家分享。

　　我們每個(gè)人都有抱怨，很多抱怨聲也常在我們耳邊此起彼伏。從我個(gè)人角度來(lái)講，我認(rèn)為抱怨是一種舒緩內(nèi)心煩躁的方式。比如我們經(jīng)常說(shuō)有了朋友我們就可以向他們傾訴煩惱、憂愁。抱怨是人之常情，所以我們就會(huì)抱怨來(lái)抱怨去。一時(shí)的抱怨是可以理解的，但是抱怨有時(shí)會(huì)形成一種習(xí)慣，這時(shí)抱怨的危害就很大了。首先我們的抱怨會(huì)使我們身邊的人活在一種負(fù)能量的環(huán)境里，破壞大家的心情，這樣我們生活的地方就會(huì)變成一個(gè)陰沉的抱怨世界，這樣的環(huán)境，會(huì)導(dǎo)致每天的心情下滑，工作效率下降。

　　然后，無(wú)休止地埋怨對(duì)自己本身就是一種傷害。當(dāng)抱怨成為一種習(xí)慣，人會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)生活中負(fù)面的東西，加以放大，甚至身邊人一個(gè)眼神、一句話都可以讓他浮想聯(lián)翩，進(jìn)而感慨自己生存艱難。傾訴得越發(fā)聲情并茂，也就越發(fā)使情緒“黑云壓城城欲摧”，越來(lái)越焦慮。

　　另外，書中說(shuō)，我們抱怨的主因之一，就是要讓自己在相較之下，顯得更為優(yōu)秀?！爸辽傥也幌衲衬衬衬敲丛??！碑?dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。很多時(shí)候抱怨就是自夸?？墒菦]有人喜歡自夸的人，這樣的行為會(huì)使更多的人遠(yuǎn)離我們。

　　抱怨的危害很大，可有時(shí)真的分不清什么時(shí)候是抱怨，什么時(shí)候是事實(shí)。其實(shí)，事實(shí)與抱怨最大的區(qū)別就是，對(duì)于事實(shí)我們只想陳述，不想改變;而抱怨卻是我們很想改變的事實(shí)。比如我其實(shí)一直很想把《不抱怨的世界》的讀后感寫下來(lái)分享給更多的人。有人問(wèn)我今天下午干什么了，我會(huì)說(shuō)我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時(shí)我就是在陳述一件事實(shí)，因?yàn)樽鲞@件事讓我很快樂;而如果我并不想寫這篇讀后感，我認(rèn)為它耽誤了我一下午的時(shí)間，也許并沒有人問(wèn)我今天下午干什么了，我就對(duì)某個(gè)人說(shuō)我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時(shí)我就是在抱怨，因?yàn)槲蚁敫淖冞@種狀況。

　　也許這時(shí)大家會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，如果我真的認(rèn)為寫這篇讀后感耽誤了我一下午時(shí)間，那我該怎么辦?其實(shí)很簡(jiǎn)單，在沒有人問(wèn)我的時(shí)候，就不與人提起這件事;在有人問(wèn)我的時(shí)候，只是說(shuō)我寫了讀后感，而不加上它耽誤了時(shí)間之類的，這時(shí)，我就沒有抱怨。而我的內(nèi)心，也不必總想著，“唉呀，這讀后感真煩人，我的一下午時(shí)間又沒了?！奔热灰呀?jīng)過(guò)去了，我可以想想接下來(lái)的時(shí)間我該如何利用，該如何將也許耽擱了的事情彌補(bǔ)上。

　　書中介紹了一種改變抱怨習(xí)慣的方法，在手腕上帶一只紫色手鐲，每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們抱怨了，就換一只手戴，有意識(shí)地去控制讓自己不抱怨，不吐槽。因?yàn)檫@樣我們就可以意識(shí)到自己做錯(cuò)了，時(shí)間長(zhǎng)了就可以大大減少抱怨的次數(shù)，直至21天不抱怨。

　　人改變一個(gè)習(xí)慣總是要經(jīng)歷四個(gè)過(guò)程，無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能，無(wú)意識(shí)的有能。如果我們將改變抱怨付諸行動(dòng)，并堅(jiān)持下來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)最后我們會(huì)很難產(chǎn)生抱怨的想法，每天將變得十分陽(yáng)光、快樂，如此生活豈不是你我正想要的?所以，只要人人都減少一些怨，世界將變成不抱怨的世界。你，準(zhǔn)備好了嗎?

　　幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會(huì)篇三

　　每個(gè)人在生活中，幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，總是想在抱怨中尋找一種安慰，我們不想承認(rèn)，自己過(guò)得很消極，總是在逃避。

　　很多時(shí)候，我們每個(gè)人都知道，自己無(wú)時(shí)無(wú)刻在抱怨，抱怨這個(gè)月的生活費(fèi)不夠，抱怨老師批評(píng)了自己，抱怨同學(xué)欺騙了自己，每天總是生活在抱怨中。。。

　　但書中一位因車禍截肢的太太，在重大車禍之后，她經(jīng)受了千辛萬(wàn)苦，不停的開刀與康復(fù)，飽受身體和精神的挑戰(zhàn)，她是個(gè)很有資格“抱怨”的人：怨天，怨地，怨命運(yùn)，怨她撞擊它的駕駛者…但是她沒有!她相反每天祈禱感謝救助他的醫(yī)生，護(hù)士，和每天照顧她的丈夫，她謝天謝地，她感謝諸神，感恩自己可以浴火重生。

　　放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。

　　當(dāng)然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。

　　《不抱怨的世界》，剛看到書名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來(lái)都離我們很遙遠(yuǎn)。

　　抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的?？赐赀@本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。

　　他寫了這本《不抱怨的世界》，并發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。

　　紫色的神奇手環(huán)用法如下：

　　1.將手環(huán)戴在一只手腕上。

　　2.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上。

　　3.如此交替更換，直到養(yǎng)成連續(xù)21天不抱怨、不批評(píng)、不講閑話的目標(biāo)為止。

　　4.如果聽到其他戴紫手環(huán)的人在抱怨，你可以指出他們應(yīng)該把手環(huán)移到另一只手上：如果這么做，你先要移動(dòng)你的手環(huán)，因?yàn)槟阍诒г顾麄兊谋г埂?/p>

　　5.堅(jiān)持下去。21天連續(xù)不抱怨手環(huán)不換手。

　　這個(gè)方法我也試過(guò)，我以前總認(rèn)為自己是個(gè)積極的人，但我才發(fā)現(xiàn)，我每天能移動(dòng)20多次，抱怨人、事、情、自己總是無(wú)時(shí)無(wú)刻的抱怨，直到真正做過(guò)以后才發(fā)現(xiàn)生活原本就有許多種，包含著許多的內(nèi)容，有快樂的，也有痛苦的，我們不可能只會(huì)擁有快樂，痛苦往往也是我們生活中必不可缺的一種元素。然而，當(dāng)我們過(guò)著快樂的生活時(shí)，我們應(yīng)該感謝生活過(guò)著痛苦的生活時(shí)，我們也應(yīng)該感謝生活，因?yàn)樯钤揪褪敲篮玫?，我們?yīng)該積極樂觀的面多生活中的一切無(wú)須抱怨……

　　從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，談?wù)撟约合胍氖挛?、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ?，而你?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過(guò)自己夢(mèng)想所及。給它一點(diǎn)時(shí)間，同時(shí)仔細(xì)觀察，這一切就會(huì)發(fā)生。

　　抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。所以，讓我們向“抱怨”開戰(zhàn)吧!

　　幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會(huì)篇四

　　當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對(duì)自己有何有用之處……

　　但當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時(shí),才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過(guò)……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來(lái)，沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。

　　紫手環(huán)在我的手上來(lái)回互換，這讓我很不安我從來(lái)沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對(duì)自己的情緒好像根本沒有自制力，我非?？謶值拿鎸?duì)這個(gè)結(jié)果，我改怎么辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說(shuō)出來(lái)“在還沒有說(shuō)出口之前，就逮住那些話語(yǔ)”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語(yǔ)在說(shuō)出之前要穿越的過(guò)濾器”。有少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”.

　　當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂;當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!”

　　幼師《不抱怨的世界》威爾鮑溫讀書心得體會(huì)篇五

　　“不抱怨”這三個(gè)字，把我們正確的人生觀和價(jià)值觀淋漓盡致的表達(dá)了出來(lái)。它就是期望我們每一個(gè)人學(xué)會(huì)包容、理解、謙讓，用主動(dòng)、積極、樂觀、豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)人生，面對(duì)世間的一切是非非，。無(wú)論什么事，沒有什么應(yīng)該，也沒有什么不應(yīng)該，不要老是怨天尤人，有沒有、能不能真正先從自身找原因。孟子曰:故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其說(shuō)不能。如果說(shuō)千刀萬(wàn)剮還不能成佛，為什么不能再一次浴火重生。 成如書中所言：“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到?？斐瘔?mèng)想前進(jìn)吧!不要打壓自己，替自己或假借批評(píng)將注意力轉(zhuǎn)移?！痹诂F(xiàn)實(shí)的工作中，我們會(huì)經(jīng)常遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。我們所有的抱怨和不滿真的能夠解決問(wèn)題嗎?不能，它只會(huì)使問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜化，朝相反的方向而去。久而久之，就會(huì)對(duì)自己、對(duì)別人產(chǎn)生一種消極的負(fù)面影響，腐蝕我們的心靈，從而形成一種惡性循環(huán)。讓我們的意志消沉下去，在抱怨中喪生了積極、樂觀、上進(jìn)的心態(tài)，迷失自我，失去自我，而不再有所為。

　　同事們!朋友們!我們作為21世紀(jì)的主人，應(yīng)該學(xué)會(huì)和董得調(diào)整好自己的心態(tài)，少抱怨，不再抱怨，努力認(rèn)識(shí)自我、了解自我，確定自我的人生價(jià)值。遇事多從自我找原因，學(xué)會(huì)掌控自己的情緒。