三國演義讀書心得和收獲1000字10篇
三國演義讀書心得和收獲1000字范文10篇
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三國演義讀書心得和收獲1000字篇1
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象,個個栩栩如生,活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口,對于這些,每位讀者深有所悟,各有所感,但我最贊賞本書所傳承的道德情操,其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!霸谏?,兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條,一旦斷裂,永無連接?!皯验龠z親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出:“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故,陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了三枚,臨行拜謝時,橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郞來我家做客,走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去,給母親嘗嘗?!痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親,十分驚奇,后來陸績之所以投奔孫策,為孫策、孫權(quán)所用,看中他才氣是一方面,但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子,與陸績有共同道德操守,陸績小小年經(jīng),心里時刻想著孝敬母親,孝的可愛,孝的可敬,我們做人應(yīng)如此,心中存父母,胸里有孝道。
除孝以外,忠也是我這次品三國的另一收獲。
曾記否,那一年。白帝城劉備托孤,一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生,都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說:”君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主?!斑@句話,何等的信任,何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說:”臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!“
而后諸葛亮六出祁山,與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。七擒孟獲,對孟獲七擒七放,最后收取一方之地。諸葛亮終其一生,雖九死其尤未悔,只為忠。現(xiàn)如今,我們國家雖得到發(fā)展了,然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久,便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅在進軍汜水關(guān)時被華雄擊敗,華雄耀武揚威、不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際,關(guān)羽主動請纓,在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄,關(guān)羽從此名震諸侯,“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段,至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良,誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致,這便是我在閱三國所收獲的勇。
品閱三國使我從中獲益匪淺,同時也讓我引發(fā)深思。如果我們國家每個人都能做到孝、忠、勇,那么我們國家就能更加強大。這樣一來也就不會有釣魚島和海南島的事了,臺灣也可能會回歸祖國的懷抱了。所以,我們要更好地去體會孝、忠、勇,努力去實踐他們,讓祖國更加強大,以最好的姿態(tài)踏向未來。
三國演義讀書心得和收獲1000字篇2
傳統(tǒng)文化既是中國的,也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典,就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分,還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?!度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事斗爭,大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分,上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,他的一句名言“教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然,如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操,這歸功于曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。正是這種心懷大志,積極進取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出,建立統(tǒng)一北方的豐功偉績,才有了世人對他的欽慕,和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略,而且愛惜人才,能打破世俗觀念,不計較個人得失?!吧讲粎捀撸2粎捝?。周公吐哺,天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴,尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng),總是讓人心頭一暖,歸屬于他的帳下。他的志氣,開拓進取,積極向上,愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”,他不但熟知天文地理,精通兵法戰(zhàn)術(shù),志向遠(yuǎn)大,其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰,被譽為“千里良相”,劉備愛才心切,懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè),聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時,損兵折將,退守白帝城,在臨死前囑咐諸葛亮,如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之,幫他攻下這天下?!笆苋斡跀”H,奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人,感人至深。深刻表達(dá)了對君主的忠誠,在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè),毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液,是人類的精神家園,存在于人們的生活方式和思維意識當(dāng)中,我們每一天所經(jīng)歷的的事物中,往往都具有或深或淺的文化意蘊,布滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志,積極進取,不計較個人恩怨,尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠,責(zé)任感和對漢室的熱愛;性格清高,但卻淡泊名利的情懷,讓我們了解到民族的經(jīng)典,不僅提高了個人的生活品味和審美情趣,提高了個人的素養(yǎng)和鑒賞能力,而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍,我們要嚴(yán)格要求自己,把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任,挑起重?fù)?dān),為國家貢獻自己的一分力量。
三國演義讀書心得和收獲1000字篇3
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……
——題記
我國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在五千年的歷史長河中,王朝更迭,合久必分,分久必合?!度龂萘x》描寫的時期就是中國歷史上一個四分五裂、群雄逐鹿的年代,在這動蕩時期,涌現(xiàn)出一位位英雄人物,流傳著一個個流芳千古的傳奇故事。
東漢末年,黃巾起義,徹底動搖東漢政府統(tǒng)治,后董卓專權(quán),飛揚跋扈,致使?jié)h室凋零,人民陷入水深火熱之中?!爸页急恢鹩趶R堂之高,壯士慘死于鋒刃之端,賢良空老于林泉之下,何其怪哉!”講的就是這個道理吧。正所謂“興,百姓苦;亡,百姓苦”
那個血雨腥風(fēng)的年代早已悄然過去,通過這本書,讓我們又回到過去,眼前飛揚著一個個鮮活的面容,重溫那金戈鐵馬的歷史畫卷,體驗?zāi)且荒荒患尤诵牡臅r刻。
他,挾天子以令諸侯,先滅董卓后滅呂布,大破李傕和郭汜,又在官渡之戰(zhàn)以少勝多,大破袁紹,而后平馬超、滅張魯,遠(yuǎn)征烏桓,統(tǒng)一北方?!皩幗涛邑?fù)天下人,不教天下人負(fù)我”暴露出他的狹隘;官渡之戰(zhàn)以少勝多突顯出他的智謀??墒牵啾谝粦?zhàn),二十萬大軍頃刻化為烏有,損失慘重,奠定三國鼎立。他生性多疑,神醫(yī)華佗為他治病,他竟然懷疑華佗要謀害他,遂殺死了這位神醫(yī)。這就是亂世奸雄——曹操。
他,被劉備不辭辛勞、思賢若渴的精神所感動,為劉備制定建國策略;為聯(lián)合孫吳共同抵抗曹操,他舌戰(zhàn)江東群儒;三氣周瑜,智取荊襄九郡,又進軍益州,使劉備三分天下有其一。也曾七擒孟獲,安定后方;六出祁山,誓復(fù)漢室,多次擊退曹軍,因積勞成疾,壯志未酬,病死軍營,“鞠躬盡瘁,死而后已”印證了他的一生。連魏國司馬懿也贊嘆他是“天下奇才”。這便是臥龍先生——諸葛亮。
他,勇猛剛毅,義重如山?!疤覉@三結(jié)義”,“身在曹營心在漢”,畢生追隨劉備,為劉備鞍前馬后。他武藝高強,頗有謀略:溫酒斬華雄,殺顏良、誅文丑,為曹操解白馬之圍;過五關(guān)、斬六將,單刀赴會,水淹七軍,可謂所向披靡,英勇無敵。然在無數(shù)次勝利面前,他漸漸滋生驕傲情緒,最后敗走麥城,兵敗被殺。這便是三國名將——關(guān)羽。
此外,這本書還塑造了眾多栩栩如生的形象,“喝斷長坂水倒流”的張翼德,“寶刀不老”、“百步穿楊”的黃漢升,驍勇善戰(zhàn)的趙子龍等等。
《三國演義》開創(chuàng)我國歷史小說的先河,其中名篇數(shù)不勝數(shù),“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”等故事早已爛熟于心,耳熟能詳?!俺啾谥畱?zhàn)”透露出的智謀更令人驚嘆不已:孔明江東辯群儒,七星壇上借東風(fēng),再加上黃蓋的苦肉計、龐統(tǒng)的連環(huán)計,才使得那曹操上當(dāng),才會取得如此大的勝利。正因為這些精彩的故事情節(jié),《三國演義》才成為我國古代燦爛文化中的一部分,才真正讓我們感受到我國文化的璀璨。
經(jīng)典《三國演義》,大哉《三國演義》!
三國演義讀書心得和收獲1000字篇4
《三國演義》與《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》合稱為“四大古典名著”,是人們百讀不厭的經(jīng)典著作,四部書我更喜歡讀《三國演義》。
《三國演義》主要記敘了從東漢末年到晉代一統(tǒng)天下之間的一系列故事,小說以記敘軍事戰(zhàn)爭為主,也有不少政治斗爭,外交斗爭等方面的敘述,刻畫了眾多的英雄人物,如,奸詐多疑的曹操,寬厚仁義的劉備,足智多謀的諸葛亮,心胸狹小的周瑜,義薄云天的關(guān)羽……每每捧讀《三國》總不免為其中的人物唏噓感嘆。
感嘆之余,又不禁產(chǎn)生一絲疑問,到底誰才是真正的英雄?
劉備,涿郡一販履織席小兒,文不及孔明,武不及關(guān)張趙馬黃,卻能胸懷天下、寬仁愛人,時刻以天下興亡為己任,攏攬?zhí)煜掠⑿酆澜?,闖蕩南北,成就了與曹操、孫權(quán)鼎足而立的一代霸業(yè)。而我們不能忘記,曹操、孫權(quán)都是高干子弟,有顯赫的家世,孫權(quán)更是繼承了父兄遺產(chǎn)的暴發(fā)戶,而劉備賴以起家的只是因為涿郡當(dāng)?shù)氐耐霖斨鲝堬w的大力加盟。
劉備的寬厚感動了漢末世人,成就了一方霸業(yè),可謂是真英雄。
關(guān)羽,身長九尺,丹鳳眼,臥蠶眉,掌中青龍刀,胯下赤兔馬,武藝高強,威風(fēng)凜凜。他曾經(jīng)斬顏良,誅文丑,入袁紹軍中如入無人之境;他為了和兄長劉備團聚,也曾過五關(guān)、斬六將,護送皇嫂,千里走單騎。
為了不忘兄長的恩情,他被迫降曹,卻與曹操約定,只要得知劉備訊息,不遠(yuǎn)萬里,星夜投奔而去為了不忘兄長的恩情,他將曹操賜予的新袍之外又罩上兄長贈予的舊袍。為了不忘兄長的恩情,他謝絕了曹操給予的高官厚祿,掛印封金而去。
關(guān)羽的忠義感動了曹操,也感動了后世千千萬萬個華夏子孫,他也因此成為了和孔夫子齊名的大“圣人”,關(guān)羽可稱得上是位真英雄。
曹操,出身豪門望族,從小機警而有謀略。為成就大業(yè),他改變了前人任人唯親,任人唯勢的做法,采取不問出身,只看才能的“任人唯賢”的用人策略,總攬?zhí)煜掠⒉?。武有典韋、許褚、曹洪、夏侯惇之流,文有郭嘉、程昱、荀彧、許攸之輩,武能爭霸天下,文能濟世安民。而曹操能將天下英雄盡收囊中,為其所用,審時度勢,運籌帷幄,“挾天子以令諸侯”,開疆拓土,統(tǒng)一北方,建立了不朽功業(yè)。
曹操不僅是個能安邦定國的政治家,還是個富有文采的大詩人。他的《觀滄?!?、《龜雖壽》等詩歌至今人們都耳熟能詳。他和他的兩個兒子曹丕、曹植共同開創(chuàng)了“建安風(fēng)骨”。
曹操政治家的眼光,詩人的情懷,無不體現(xiàn)了他那種“舍我其誰”的英雄氣概,曹操才算是真正的大英雄。
掩卷深思,腦海中再次浮現(xiàn)《三國演義》的篇首詞:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,是啊,劉備、關(guān)羽、曹操都以成為過眼云煙,主宰歷史命運的英雄不是那些作古之人,而應(yīng)當(dāng)是生活在當(dāng)今世界青少年一代。
三國演義讀書心得和收獲1000字篇5
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,觀看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
這首千古名詞,是《三國演義》的開頭,也是一段神奇的歷史演義的開頭。
三國演義講述了從漢末黃巾起義開始到三國鼎立直至魏國統(tǒng)一三國建立晉朝這一大段時間內(nèi)發(fā)生的故事。
先說說我最喜歡的蜀國。蜀國君主劉備,不說你們也知道,大大的好人。從不欺侮百姓,從不殺害俘虜,對俘獲的大將總是以禮相待,更不會傷害敵國百姓一絲一毫。再說相貌。他雙目能顧耳,兩手能過膝,是典型的豪杰形象。但是我覺得,作為一個軍事家,一個君主,一個政治家,他這樣未免太仁慈了。說到徐謙讓徐州之事,如果是我,我一定毫不猶豫地答應(yīng)了,并把徐州歸為己有。然而,劉備卻已不能乘人之危為理由推辭了,就連他的軍師諸葛亮都說“我的主公真是好心啊?!?/p>
關(guān)羽呢,他是蜀國的五虎將之一,使一桿青龍偃月刀,雙目如電,面如重棗,他為人頗講義氣,再加上武藝高強,所以很為三國英雄們所敬佩。
小弟張飛,使一支丈八蛇矛,為人也講義氣,武功也高,只是脾氣火爆,言語粗魯,喜歡鞭打士兵。其實,他的死,也是因為他脾氣不好,性子急,跟士兵過不去造成的。
蜀國還有幾員神勇之將,乃趙云、魏延、黃忠,在此不一一細(xì)說。
魏國君王曹操,眾所周知,奸賊一個,其惡劣程度,不亞于董卓。打仗時總是使些拷打敵將父母、妻室的下三爛手段,迫使敵方有孝心的將領(lǐng)前來歸降。然而令人頗為奇怪的是,他如此惡劣,他手下的有勇無謀的兵將為何對他如此忠心耿耿?
吳國最有名的還不是君主,而是大將軍周瑜。他十分小雞肚腸,見不得別人比自己強,比自己高明。他就因為這一點,被蜀國軍師諸葛亮活活氣死了,死之前還不忘仰天長嘆:“既生瑜,何生亮!!”
然而,依我看,《三國演義》中還有一人不得不說,就是呂布。他向來在人們口中沒有好名聲,我也如此認(rèn)為。他最令人忌憚的便是貪戀美色,貪戀財物,為人不講義氣,為了錢財美人竟能干出殺害義父的傷天害理的勾當(dāng)來。而之所以有那么多人用美色錢財來誘惑他,之所以有那么多人慘死在他戟下,還不是因為它武藝太高強,太令各君王眼饞么。如果每個想得到他的君王,都有曹操那般的意志力的話,就不會讓關(guān)于呂布的“佳話”遺臭萬年了。
同樣,還是有一點不得不提。三顧茅廬也是極其精彩。雖然沒有打打殺殺的場面,不那么令人熱血沸騰。但里面卻隱含了濃濃的情誼。更體現(xiàn)了劉備的尊敬賢士、關(guān)羽張飛的性格火爆。
最后,羅貫中說“三國歸于晉帝司馬炎,結(jié)束了鼎立局勢?!比珪簿瓦@樣結(jié)束了,一段長長的歷史也就這樣結(jié)束了。然而如書中所述的故事一樣的事是永遠(yuǎn)不會結(jié)束的。天下大勢,合久必分,分久必合絕對是真理。
三國演義讀書心得和收獲1000字篇6
《三國志》里曾說過:“讀書百遍,其義自見”意思是讀書要反復(fù)讀,反復(fù)思考,才能領(lǐng)悟其中的道理。是啊,一本書的價值何其之高?不反復(fù)讀幾遍,怎能理解其中所蘊藏的道理呢?前年爸爸買了一套四大名著作為生日禮物送給我,而我卻只對《三國演義》情有獨鐘,并且愛不釋手,來來回回看了三、四遍。這個暑假,我又品讀并研究了《三國演義》,獲得了新的感悟。
這本書里講述了東漢末年,天下大亂,群雄崛起。曹操“挾天子以令諸侯”,討伐群雄,經(jīng)官渡之戰(zhàn)后占領(lǐng)中原;劉備與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,后又三顧茅廬,諸葛亮出山后出謀劃策,幫助劉備建立了蜀漢,占據(jù)西川;孫權(quán)則繼兄父基業(yè),統(tǒng)一江東。三國鼎立后,曹操病死,其子曹丕稱帝,廢漢立魏。劉備為報孫權(quán)害死關(guān)羽之仇,興百萬人馬進攻東吳,卻遭陸遜火燒連營,敗回白帝城,之后病逝。諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪,六出祁山,卻回回以失敗告終,自己也積勞成疾,病逝五丈原。怎知劉禪昏庸,聽信奸臣,蜀國日漸衰落。此時,曹丕之子曹睿病死,司馬氏奪權(quán),司馬炎篡位,建西晉,又滅蜀亡吳,統(tǒng)一天下。
在魏、蜀、吳三國中,每個國家都很強大,既有謀士,又有武將,且地廣人多,但最后卻讓后來居上的司馬氏當(dāng)了皇帝,這是為什么呢?因為他們求勝心切,都想一步登天,還十分多疑。就如曹操,他猜忌所有人,先殺了自己的好友呂伯奢一家,后又殺死了可以治他頭疾的華佗,同時也斷送了自己的性命。而劉備卻是一個善用人才的人。他胸懷大志,求賢若渴,三顧茅廬,請得諸葛亮出山。隨后又憑借諸葛亮的謀略與武將們的驍勇才得以建國稱帝。但他最后卻一意孤行,不聽諸葛亮、趙云勸諫,攻打東吳,最終導(dǎo)致蜀國元氣大傷,自己也病死了。從這里我們可以看出,心急是吃不了熱豆腐的,要腳踏實地地去完成自己的抱負(fù),也不能一時怒火沖心,做出不理智的事情。像呂布那樣的人,自恃武藝高強,把所有人都不放在眼里,最終還不是被曹操給殺了?想要成功,不僅要有抱負(fù),還要有行動,要努力去實現(xiàn),一步一個腳印,才能走完成功之路,獲得成功的喜悅。
在《三國演義》中,每一個人都能告訴我們做人和做事的真理:關(guān)羽告訴我們,做人要時刻講義氣,不背信棄義,不去做小人;諸葛亮告訴我們,做事要“三思而后行”,不能魯莽;周瑜告訴我們,做人不能像他一樣,以小人之心度君子之腹,要做一個氣量大的人,做一個不嫉妒別人的人;曹操告訴我們,做人不能敵視對方,猜忌對方,要化敵為友,才能成就大事……
一本好書,就像一個朋友,能相伴人一生。在三國演義這本書中,我領(lǐng)悟到了成功的關(guān)鍵,體會到了書中的奧秘。明白:成功其實并不困難,只要你有一顆執(zhí)著的心,敢于拼搏的心,堅持不懈的心去奮斗,去實現(xiàn)理想,我相信,成功的大門一定會為你開啟!
三國演義讀書心得和收獲1000字篇7
《三國演義》是一本耳熟能詳?shù)臅?,相信約莫九成的中國人都讀過。今天,我想淺談一下我對這本書的理解。
《三國演義》主要寫了東漢末期魏、蜀、吳三國三分天下,爭奪霸權(quán)的故事,其原本是《三國志》,由羅貫中改編為小說《三國演義》。書中將各路人物描寫得有血有肉、棱角分明。
當(dāng)年,曹操挾天子以令諸侯,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義揭開了三國序幕,成為千古傳誦的經(jīng)典。此后,為興復(fù)漢室,劉備勵精圖治,與趙云,張飛、關(guān)羽等人為蜀國打下半壁江山,在三國中占得一席之地。這時的蜀國好比初升的太陽,冉冉升起。在劉備三顧茅廬,請來了諸葛亮,并聯(lián)合東吳打贏了赤壁之戰(zhàn)后,蜀國達(dá)到了正午——最鼎盛之時。但是劉備卻心浮氣躁,不再如當(dāng)初腳踏實地,這表現(xiàn)在對趙云和諸葛亮的不信任上,只因為他們可能會功高蓋主,致使自己威信下降,無法維持至高統(tǒng)治。僅僅因為這種小小的疑慮便處處設(shè)防,可見劉備對地位與身份的渴望與日俱增,這也注定了蜀國即將走上下坡路。此后,關(guān)羽敗走麥城,張飛報仇被殺,五虎將中一下少了兩個,還是劉備情同手足的兄弟,使得劉備更為焦躁。在荊州失守后,劉備對黃忠用激將法,使得黃忠被重重圍困,導(dǎo)致了五虎將只剩趙云和姜維,但是劉備生性多疑,信不過他們,于是乎陷入了進退兩難的尷尬境地。
但吳國的境遇更為難堪。吳國占據(jù)了當(dāng)時江南的富庶之地,且水路發(fā)達(dá),土地富饒,與曹操所占據(jù)的北方有著天壤之別,而且從吳國攻打蜀國可以和北面形成夾攻之勢,所以孫權(quán)在周瑜、孫策死后可謂是為了抵抗曹軍而焦頭爛額,在對抗曹操的過程中,呂蒙、甘寧等吳國大將先后陣亡,使得原本在三國中實力較弱的吳國雪上加霜,即使再度聯(lián)合蜀國抗魏也無法讓吳國在戰(zhàn)亂中站穩(wěn)腳跟。
反觀魏國,在輸了赤壁之戰(zhàn)后進行了深刻反思,廣納天下賢士。即便曹操在功業(yè)未就前含恨死去,其子曹丕也很好地繼承了他的意志。而蜀國則恰恰相反,諸葛在手卻不敢用,等劉備將死時,他看開了,任用諸葛輔佐劉禪,但實質(zhì)上是他不想讓他為蜀國打下的基業(yè)都被劉禪毀于一旦,才說出“若劉禪不行,則換你來當(dāng)皇帝”的話。劉備病逝后,諸葛亮寫下《出師表》,繼續(xù)為蜀國嘔心瀝血。此時的蜀國如半輪夕陽,尚能發(fā)出幾縷光熱,尚能茍延殘喘。但可惜,此時諸葛亮已時日無多,很快就在長坂坡前仙逝,蜀國此時就相當(dāng)于失去了核心的頂梁柱,再加上東吳被滅,前有追兵,后無退路,蜀國徹底陷入黑暗中,再也無法翻身了。最終,魏國一統(tǒng)天下。
魏國雖強,卻也不是銅墻鐵壁,刀槍不入;蜀吳雖弱,卻也不是不能翻身。歸根結(jié)底,是“傲慢”與“虛榮”使得蜀國失去了那唯一打敗魏國的機會——劉備有人才,卻不能推心置腹,只因自己的私欲便害慘了蜀國;吳國則是袖手旁觀,想坐收漁翁之利,永遠(yuǎn)以為戰(zhàn)火不會燒到他們頭上,卻不積極做出行動。這也是我們在日常生活中應(yīng)該反思的:我們是否無意中讓傲慢與虛榮影響了我們的行動?是否有這樣的毛病?即使無法做到十全十美,至少也要在生活中不斷提醒自己要謙虛,不要等到壞事發(fā)生了才追悔莫及。
三國演義讀書心得和收獲1000字篇8
翻開那本放在書桌最角落的,書頁已經(jīng)有些泛黃的《三國演義》,歷史的硝煙滾滾而來,而一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭畫面也不斷地涌現(xiàn)在腦海之中……
自統(tǒng)一了天下的秦朝滅亡后,楚漢分爭,楚并入漢,再到漢朝自高祖斬白蛇而起義,天下得以再次統(tǒng)一。而到了東漢末年,群雄割據(jù)混戰(zhàn),魏、蜀、吳三國成三足鼎立之勢。也正應(yīng)了《三國演義》開篇提到的“話說天下大勢,分久必合,合久必分”。而《三國演義》的故事,就從東漢末年的黃巾起義開始,一直到司馬炎統(tǒng)一三國,建立晉朝。
作為一本出色的歷史演義小說,《三國演義》不只是反應(yīng)了三國時期真實的歷史,在其中也塑造了三國時期叱咤風(fēng)云的歷史人物。而在那么多的歷史人物中,每一個人的性格都十分鮮明,他們或俠肝義膽,或赤膽忠心,或狡猾奸佞,或足智多謀。素有“虎癡”之稱的許褚,是驍勇善戰(zhàn)的勇者。對曹操忠心耿耿,多次救他于水火之中,而在曹操去世后更是哭到吐血,此等忠誠之心,著實令人佩服。
人無完人,金無足赤。羅貫中在塑造人物時不單單去寫人物的正面或者反面,而是把人物的優(yōu)缺點都加以描寫,從而塑造出一個個更飽滿的人物。就如曾經(jīng)說出“寧可我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”的一代梟雄曹操,他“挾天子以令諸侯”,盡顯奸雄本色。他下手狠辣,殘暴奸詐。但同時他也是一位明主?!耙扇瞬挥?,用人不疑”,唯才是舉。胸懷大志,有著“烈士暮年,壯心不已”的精神。再如“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽雖然勇武雙全,但卻也驕傲自負(fù)。在羅貫中的筆下,原本對我們而言分外陌生的歷史人物,卻仿佛出現(xiàn)在眼前一般真實。
除了性格鮮明的歷史人物,《三國演義》中還多次描寫了硝煙彌漫,氣勢磅礴的戰(zhàn)斗場面,使人讀來熱血沸騰。而貫穿在其中的謀略也成為了《三國演義》這本書的一大亮點。讓我印象深刻的便是諸葛亮的空城計。在司馬懿率兵直逼西城,諸葛亮雖沒有足夠的兵力對抗,但卻不慌不忙,打開城門,自己則在城樓上彈琴。司馬懿則疑有詐而退兵。待到醒悟時卻為遲已晚。
羅貫中并不只是單單的描述歷史,而是把這些歷史化為一個又一個的故事,令人沉醉其中。仿佛自己就置身于那個風(fēng)云變化的時代,看烽煙下,群雄爭霸,無數(shù)人民為了和平和統(tǒng)一參加這一場紛爭之中。
這是一部充滿“寶藏”的經(jīng)典名著。然而在當(dāng)今社會,現(xiàn)代文化不斷發(fā)展,在發(fā)展的同時,很多人忽視了那些被奉為經(jīng)典的文學(xué)名著。像《三國演義》這樣的經(jīng)典巨作,有很多的人卻不愿去讀,除了古言難讀以外,更多的是因為這些名著很多人提不起興趣去讀,或者是讀到了一半便放棄。
然而,讀三國,不僅只是在讀一本書,而是在回顧一段歷史,即使如今硝煙再無,書中所展現(xiàn)的忠義,為了和平與統(tǒng)一的奮斗,以及這其中眾多的謀略和思想都是我們不能夠忘的。在歷史的長河中,這些流傳下來的經(jīng)典文化,一直在散發(fā)著屬于自己的最亮麗的光芒,等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去發(fā)掘其中的魅力。
中華文化流傳至今,經(jīng)典的著作也是相伴相隨。品讀經(jīng)典,或許也是了解和傳承中華文化的一種方式吧?
三國演義讀書心得和收獲1000字篇9
一提起《三國演義》,自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣子,學(xué)起種菜來,得以騙過曹操耳目?,F(xiàn)在想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時,當(dāng)曹操說出:“當(dāng)今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話時,要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會因為疑心將他給殺了??晒舛檬召I人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的,至于劉備,我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點,所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,可以說,這是生存的需要。曹操是決不會負(fù)“奸雄”這個“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時,曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了,上下一心,老百姓擁護君主,使得他人都不敢來犯?!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點,不盡相同,但相同的一點就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀,他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
三國演義讀書心得和收獲1000字篇10
在我的記憶里,對我影響最大的一本書是《三國演義》,這本書中我比較欣賞兩個人——曹操和諸葛亮。
有人說曹操是個奸雄,有人說曹操胸襟開闊,還有人說曹操惜才如命。而我認(rèn)為曹操是一位褒貶不一的人物。
“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!币驗椴懿俣嘁?,殺死了呂伯奢一家九口,因為他的多疑,在赤壁之戰(zhàn)前殺死了蔡、張二將。因為他的多疑,認(rèn)為華佗給他治病是幫助關(guān)羽殺他,他把一位名醫(yī)害死了。
曹操多疑是他的本性,如果曹操不多疑他就沒法生存下去,就不能與其他兩個國家形成三國鼎立的局面。
雖然曹操一生多疑,但曹操也有很好的一面,就是愛惜人才。郭嘉英年早逝,曹操哭的死去活來。陳宮死后,曹操贍養(yǎng)其母。
曹操也很有文采韜略,一生寫出很多的詩詞和兵法名著,如《觀滄海》、《龜雖壽》、《兵書解要》等。若不是曹操胸懷壯志,才華超群,又怎能寫出如此美麗的詩詞和具有作戰(zhàn)價值的兵書。
魯迅說:“曹操至少是一個英雄?!?/p>
在歷史長河中,三國只是滄海一粟,曹操卻用他匆匆的一生,寫出了驚鴻一筆。我們要學(xué)習(xí)曹操的雄才大略,博才多識。
諸葛亮是中國歷史上最偉大的軍事家之一,歷史也有考證確有此人,在《三國演義》中幾乎是一個神,上知天文,下知地理,無所不知,無所不曉,能掐會算,他用兵如神,出奇制勝,總是收到意想不到的收獲,最終形成三國鼎立之勢,此書有諸葛亮三國才精彩。
初出茅廬,連燒曹軍三次,為劉備爭天下拉開序幕。大伙燒的曹軍肝膽俱裂,魂飛魄散,曹軍一聽到諸葛亮,全軍慌亂,四肢打顫。讓關(guān)羽、張飛佩服的五體投地,多員大將心服口服的跟隨打仗、聽其指揮調(diào)遣。諸葛亮真的是神嗎?非也,劉備三顧茅廬之前諸葛亮一直隱居隆中,勤奮好學(xué),博覽群書。熟讀兵書,后來才用兵如神。他勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神值得我學(xué)習(xí),令我佩服不已。
六出祁山,幾十萬大軍來來回回,“蜀道難難于上青天”,可以想象其中運糧行軍的艱難、困苦。諸葛亮無論走到哪里?打的曹軍上至丞相,下至無名小卒,無不聽到孔明的名字就打顫??伤w恤百姓,無論大人孩子都特別喜歡他,紛紛出外迎接。八卦陣、諸葛連弩、木牛流馬被諸葛亮用的得心應(yīng)手。讓司馬懿不敢正視你,你用你那聰明才智換回蜀國百姓的安康,為劉備掙得三分天下。你還視賢若渴、廣交朋友,睦鄰友好??纯醋约赫媸抢ψ约旱母改福约褐R面這么窄,孤陋寡聞,但我們的學(xué)習(xí)條件如此優(yōu)越,還不努力學(xué)習(xí),真是荒廢光陰,“少壯不努力,老大徒傷悲?!敝T葛亮有這么淵博的知識,不在于一時的積累,而是時時刻刻都要積累學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識。
淚灑五丈原,你到死都惦記著你的軍隊,你的百姓。你拖著病弱的身體一直戰(zhàn)斗在第一線,最后含淚而去,帶著未完成的心愿而去,帶著主公重托遺憾而去,那淚是他“出師未捷身先死”哀傷。這種敬業(yè)精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。
這就是諸葛亮,是一位對我影響最大的人,他的方方面面都值得我去學(xué)習(xí)。他在《出師表》中寫道“鞠躬盡瘁,死而后已”。成為后人的楷模,這是他一生的寫照吧。
你怎么認(rèn)為呢?也許英雄所見略同吧。