百年孤獨(dú)讀書心得
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后心得了!怎樣寫心得才能避免寫成“流水賬”呢。以下是小編整理的百年孤獨(dú)讀書心得,歡迎參考!
百年孤獨(dú)讀書心得(篇1)
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實(shí)無華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動(dòng)來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。
百年孤獨(dú)讀書心得(篇2)
一早就被刺骨的寒意痛醒。勉強(qiáng)起了床,熱了杯牛奶,邊喝邊看窗外。窗外那幾顆大樹的樹枝上空空如也,象征它們生命的綠色樹葉,化作枯葉,凋落了一地。一片銜著一片,一片疊著一片,不自覺地便化作了一大塊鋪滿整條街的枯黃色地毯。行人們走過這條街,踏上這層地毯,發(fā)出細(xì)微,但仍不失清脆的咔嚓聲,就像咬下薯片時(shí)發(fā)出的那種。
他們匆匆的腳步形成的氣浪,即使再微弱,也足以掀起幾片枯葉??蓜偮冻鰩追菀娞烊盏乃嗟匕澹芸煊直粡膭e處吹來的枯葉覆蓋。若不是知道這條繁華的街屬于一座繁華的城,單就這一個(gè)片段,這一個(gè)場(chǎng)景,打上“凋敝,蕭條”的字樣,也絕對(duì)不為過?!盎蛘叻Q呼此情此景為“馬孔多”?”大腦里的這個(gè)念頭還是一閃而過時(shí),右手卻如早已預(yù)知了大腦會(huì)有此念頭一般,安靜地放在了《百年孤獨(dú)》的封皮上。若不是左手緊握的牛奶杯尚有余溫,助我抵御寒意。我一定會(huì)被透過這書皮的,更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。馬孔多在哪里?馬孔多在《百年孤獨(dú)》的360頁書紙里,在加西亞馬爾克斯的腦海里。在經(jīng)歷過,或正在經(jīng)歷貧窮;面對(duì)過,或正在面對(duì)思想交替的國(guó)度里。在雨林里,在平原上,在沙漠中,在世界的每一寸土地上,只要那里尚有人類存在。馬孔多,什么都不是。馬孔多,就是一切。20__年以來,第一次能如此用心地讀完一本書。之前一直用一種浮躁而慵懶的態(tài)度去閱讀,甚至只讀個(gè)內(nèi)容簡(jiǎn)介,上網(wǎng)搜個(gè)一兩句書中經(jīng)典名句就算讀過了,就敢顯擺了。但是《百年孤獨(dú)》卻不容許我這樣做。從故事開篇的第一個(gè)場(chǎng)景,家族二兒子,奧雷里亞諾上校面對(duì)行刑隊(duì)開始,整部小說就已經(jīng)像一只深入我內(nèi)心深處的小手,緊緊地抓住了我,把我一把揪進(jìn)了這個(gè)最真實(shí)存在的虛幻之地。在那里,我仿佛親身跟隨著馬孔多村的奠基人,何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與他的妻子烏爾蘇拉一起,跋山涉水,來到大澤區(qū)這片荒蕪之地,打下第一根木樁,蓋起第一座草棚,每一個(gè)家的住址,都精心安排,甚至享受的陽光都不多不少。作者在描繪馬孔多的建立時(shí),用各種的側(cè)面描寫勾勒了一個(gè)有活力,如唐吉可德一般天馬行空的男子,和一個(gè)勤勞踏實(shí),“耕種時(shí)從不唱一聲歌兒”的女子。吉普賽人,梅爾基亞德斯來到了閉塞的村莊。帶來了放大鏡,假牙,飛毯,銀版照相術(shù),還有被何塞稱為人類最偉大發(fā)明的——冰塊。村子因?yàn)樗牡絹沓錆M了活力,以及荒誕的探索熱情??神R爾克斯顯然不是安徒生,他不是來講童話的。接下來的百年紀(jì)事成為阿爾卡蒂奧家族以及馬孔多村的噩夢(mèng)。家族創(chuàng)始人,何塞因?yàn)榻獠婚_梅爾基亞德斯的羊皮卷而發(fā)了瘋,下半生一直被綁在樹上。大兒子放蕩不羈離家出走,最后枉死。二兒子一生孤傲異常,不懂得愛,也沒有被愛過,在發(fā)動(dòng)了32場(chǎng)起義后,宣布與政府和談,孤獨(dú)而死。三女兒和養(yǎng)女,為爭(zhēng)一個(gè)男人而爭(zhēng)風(fēng)吃醋,一直斗到老死方休。本以為家族傳到了第二代,會(huì)有所好轉(zhuǎn)??杉易謇锏暮笕耍坏煌5刂貜?fù)以第一代人的名字命名,還一遍遍地重復(fù)著前人的悲劇。一個(gè)個(gè)或死于非命,或失心發(fā)瘋。直至家族最后的傳人,私生子奧雷里亞諾因?yàn)槠拮与y產(chǎn)而死,兒子剛出生即被螞蟻吞噬,悲憤中解開了梅爾基亞德斯的羊皮卷,這才發(fā)覺,原來吉普賽人死前早已解開了家族的整段命運(yùn):家族第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。伴隨著家族的隕落,整個(gè)馬孔多村也在經(jīng)歷了創(chuàng)立伊始的清貧,外來人口遷入后的人丁興旺,外國(guó)殖民勢(shì)力的投資與撤出后,最終走向衰敗,走向毀滅。馬孔多的興旺與滅亡,映射了廣大第三世界的村莊與小城鎮(zhèn)在20世紀(jì)的掙扎與不易。
在不開放的年代里,他們只能與愚昧為伍。甚至把冰當(dāng)做一件發(fā)明。但那時(shí)的馬孔多人是幸福的,他們戰(zhàn)勝了大澤區(qū)的糟糕環(huán)境,戰(zhàn)勝了縈繞村莊多時(shí)的失眠癥。還能時(shí)不時(shí)地從同樣愚昧的吉普賽人那里找點(diǎn)樂子,就像陶淵明筆下的世外桃源。“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”在向外國(guó)殖民勢(shì)力開放的伊始,他們享受到了現(xiàn)代社會(huì)帶來的一切滿足,火車,電話,照相,就業(yè)機(jī)會(huì),當(dāng)然也包括拿著留聲機(jī),樣樣精通的法國(guó)??墒?,伴隨著完全的開放,殖民者在帶來享受的同時(shí),也和當(dāng)?shù)氐恼唇Y(jié),使用極低的價(jià)格雇傭勞工。當(dāng)勞工以申索權(quán)利時(shí),狼狽為奸的政府,立馬揮起屠刀,毫不留情地鎮(zhèn)壓。
殖義者卻以無辜不知情者的樣子,扮演著救世主的角色。許下一連串空洞的美好的諾言,卻在村子遭受自然大災(zāi)時(shí),拍拍屁股收拾走人。在他們眼里,村子就是一筆買賣,當(dāng)其價(jià)值被榨干時(shí),殖民也就失去了意義。他們才不在乎那些原住民的生活呢。而對(duì)于政府而言,村子也是一筆買賣,政府收取大量的稅金,當(dāng)殖民者撤出后,這個(gè)沒有最后一點(diǎn)價(jià)值的村子,自然不能再勾起政府的一點(diǎn)欲望。他們也不在乎那些可憐的國(guó)民的生活。這樣的交易,對(duì)于殖民者和政府而言都是有利可圖的不虧本買賣。唯一被犧牲掉的便是如馬孔多一樣的不幸村莊。然而,在同情何塞家族與馬孔多村的同時(shí),我卻隱隱地又要為他們的某些傳統(tǒng)而憤怒。
這種憤怒,不是憎恨,而是怒其不爭(zhēng)。貧窮是一種至極可怕的疾病,就像艾滋病先摧毀人們的免疫系統(tǒng),使得人們即使一次小小的感冒也可以致死一樣。貧窮,先摧毀的是人的道德底線,然后,使得人們無論做什么,都無法擺脫厄運(yùn)相伴。我不是衛(wèi)道士,我也提倡婚姻自由,我也不喜歡文章后半段當(dāng)家作主的宗教沒落貴族費(fèi)爾南達(dá)的刻板與虛偽。但是,我仍然無法接受何塞家族私生子成堆,家庭習(xí)俗。書中,幾乎每個(gè)何塞家族的男人都會(huì)有一個(gè)私生子,即使是像梅梅這樣的女孩子,也會(huì)因?yàn)榍啻浩诘臎_動(dòng)而養(yǎng)下一個(gè)私生子。而奧雷里亞諾上校更是有18個(gè)私生子,1個(gè)死于戰(zhàn)亂,17個(gè)死于政敵的暗殺。更讓人費(fèi)解的是,烏爾蘇拉居然全部都認(rèn)下,并統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)大。烏爾蘇拉是出于同情,憐憫,延長(zhǎng)香火?我不得而知。但是,在我的國(guó)度里,私生子遠(yuǎn)沒有到可以正大光明地被接受。因此,我始終相信何塞家族的這一荒誕習(xí)俗,以及烏爾蘇拉的所謂寬容,完全都是出于一種因?yàn)樨毟F對(duì)道德底線的長(zhǎng)期侵蝕,而最終導(dǎo)致的愚昧與墮落。貧窮毀滅了何塞家族的同時(shí),也對(duì)馬孔多所在國(guó)度的自由派義軍下了手。參加了自由派起義軍的小奧雷里亞諾想和自己的姑姑阿瑪蘭妲上床,卻遭到了阿瑪蘭妲的拒絕。郁悶的他問自己的戰(zhàn)友“我們是為了自由婚姻而戰(zhàn)嗎?”他的戰(zhàn)友回答“是,我們戰(zhàn)斗是為了將來你連你老娘都能娶!”道德底線被侵蝕,直接導(dǎo)致了人與人關(guān)系的混亂,也間接導(dǎo)致了自由派無論如何革命都無法取得勝利。在那個(gè)虛擬的國(guó)度里,自由派伸張的所謂自由猶如嬉皮士曾經(jīng)鼓吹的“要不要做戰(zhàn)”。
性解放是自由的一大意義,但不是全部的意義,更何況他們所謂的性解放,是連老娘都可以娶的極大解放。相信但凡還相信人倫綱常的家庭都不會(huì)給這樣的派系投上一票的。歷史的車輪無情地碾碎了何塞家族和馬孔多村,只留下了一地碎片,一地血肉,一地孤獨(dú),等待著螞蟻來覓食,等待著詩人來吟誦,等待著后人來重復(fù)。馬爾克斯成功地描繪了一個(gè)時(shí)代,一群人的生活狀態(tài)??粗麄儯筒坏貌宦?lián)想到自己所處的世界,這個(gè)真實(shí)的世界。不禁要問:當(dāng)我們因?yàn)樨毟F而愚昧,又因?yàn)橐獢[脫貧窮而不擇手段時(shí),我們的城市,我們的社會(huì)距離馬孔多又還有多遠(yuǎn)呢?君不見,那個(gè)百年孤獨(dú)的詛咒就像達(dá)摩克利斯之劍一般,正時(shí)刻地懸掛在我們頭頂。街上,枯黃的樹葉被清潔工人掃去了大片,但是我分明看見更多的枯黃樹葉早已蠢蠢欲動(dòng)。
百年孤獨(dú)讀書心得(篇3)
到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著,總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因?yàn)闄C(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個(gè)人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實(shí)并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長(zhǎng),感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個(gè)啥,這老馬也怪有意思的啊!
總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書友說的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看得眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述得真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺這個(gè)世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?
對(duì)于什么百年,孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià),書友們一針見血,長(zhǎng)篇大論的多了去了,我沒那個(gè)才能,也就懶得說這個(gè)了!說點(diǎn)別的感覺,讀這本書,在這里讀,的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀得快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會(huì)看見了反過來回答,討論!這是我自己的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!
百年孤獨(dú)讀書心得(篇4)
時(shí)間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的辛勤耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛的子孫們沒有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個(gè)故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于商人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ猓鳛闁|半球的人,對(duì)西半球南邊那個(gè)太過遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話,也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個(gè)的消失,大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣?
故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對(duì)她實(shí)在十分討厭,但是依然覺得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達(dá)代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。
百年孤獨(dú)讀書心得(篇5)
上個(gè)周末,終于在北京炎熱潮濕的桑拿天氣里,讀完了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》。這本書對(duì)于中國(guó)文學(xué)愛好者并不陌生,中國(guó)現(xiàn)今中年一代的著名作家?guī)缀醵级嗌偈艿搅笋R爾克斯思想或者創(chuàng)作手法的影響。但很坦白講,我是受到了早期一些其他文學(xué)或歌曲中出現(xiàn)的百年孤獨(dú)字眼,到最近媒體大肆報(bào)道的中國(guó)如何費(fèi)勁周折終于拿到馬爾克斯版權(quán)的影響,才決定要捧起這本厚厚的巨著。
看最初部分時(shí),覺得有點(diǎn)《指環(huán)王》的魔幻和不知所云。
中段看完一些網(wǎng)上的簡(jiǎn)單介紹后,改換了視角,從魔幻中剝離出現(xiàn)實(shí)的故事主線,終于隱約捕捉到了作者魔幻現(xiàn)實(shí)主義筆觸下想要表達(dá)的對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的悲嗆。
尾段讀完,唏噓感嘆,下定決心一定要寫篇讀后感,表達(dá)我的震撼和對(duì)孤獨(dú)的全新理解。
等到真要下筆了,才發(fā)現(xiàn)面對(duì)這樣一部史詩般的巨著,實(shí)在無從下筆。是的,這是一部史詩般的巨著,或者它就是史詩本身。面對(duì)它,我感覺自己渺小得根本沒有資格來描述自己的讀后感。作者駕馭文字的能力,講故事的手法,豐富但絕不華麗的細(xì)節(jié)描寫,天馬深空卻從不脫離主題主線的想象,讓提筆想寫讀后感的我,不僅悲從中來。
也許我眼界太淺,但在我這一畝三分地上,我只能做出結(jié)論:馬爾克斯,絕非人類。
《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
這本書最離奇的地方是在于它的敘事手法非同一般,連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù),仿佛讀者和小說中的人物一起從一個(gè)起點(diǎn)開始,經(jīng)歷百年后,又回到了命運(yùn)的原點(diǎn)。整個(gè)小說縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族7代形形色色性格各異的男男女女,但他們都有一個(gè)共同的特征:在拉丁美洲民族革命運(yùn)動(dòng)大背景下,無法逃脫直接或間接地被孤獨(dú)所折磨至死的命運(yùn)結(jié)局。在個(gè)人命運(yùn)的背后,我猜測(cè)作者是想揭示這樣一個(gè)主題:在殖民統(tǒng)治時(shí)期的革命潛流,會(huì)因?yàn)槿说墓陋?dú)、封閉逐漸落后而消亡。
那個(gè)想象中的百年老宅
故事發(fā)生的地點(diǎn)在馬孔多的布恩蒂亞家族老宅,雖然時(shí)不時(shí)會(huì)被作者天馬行空地扯到歐洲啊亞洲啊某些地方,但故事的主線永遠(yuǎn)都不會(huì)離開這座老宅,尤其是故事的后半部分,讓我在閱讀字里行間時(shí)眼前很自然就形成了一幅關(guān)于這座老宅的想象圖。老宅的興建、逐漸破舊、最終宅基地被莫名而來的大風(fēng)連根拔起,都隨同著這個(gè)家族的血脈萎縮或者擴(kuò)張而起伏不斷,與家族人物的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。馬爾克斯企圖通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求我們思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。我被馬爾克斯引入到完全不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓我體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個(gè)人物的經(jīng)歷和命運(yùn)都是深刻得讓我覺得血淋淋,對(duì),就是血淋淋。
家族的每個(gè)人最終都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種.種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終:烏爾蘇拉在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡后半輩子足不出戶瘋瘋癲癲如干尸般地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了小金魚但是他每做到二十條就熔掉他們?cè)僦刈?,從他開始在這個(gè)家族的很多男女身上深深烙下了“做了毀,毀了做”的命運(yùn)輪回印記,甚至包括一代又一代的人在取名字時(shí)都是用先輩的姓或名組合在一起,給我閱讀時(shí)帶來了很大的困惑和障礙,總覺得這是上一個(gè)已經(jīng)過世的人物重新復(fù)活,或許這就是馬爾克斯想要的效果。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
正如前面所述,一開始我能一直捧著這本大部頭看很長(zhǎng)時(shí)間,純粹是被他似真似幻的天馬行空般的想象力所吸引,因?yàn)轭愃朴谥腑h(huán)王這樣的都是我的大愛。但看到中間時(shí),終于明白馬爾克斯其實(shí)是在用一種魔幻的手法描述殘酷無比的現(xiàn)實(shí)輪回,從中間部分開始,“孤獨(dú)”的主題就開始浮出水面,并在結(jié)尾處以華麗夸張的方式顯現(xiàn)出來。當(dāng)布恩蒂亞家族最后一個(gè)血脈奧雷良諾破譯到吉普賽人那本寓言整個(gè)家族命運(yùn)的羊皮書的最后一頁,企圖從最后一頁中發(fā)現(xiàn)自己命運(yùn)終結(jié)形式時(shí),此刻大風(fēng)起兮,整個(gè)老宅正在被風(fēng)暴連根拔起,于是奧雷良諾終于明白自己不用再破譯那一頁關(guān)于自身命運(yùn)的羊皮紙,因?yàn)槊\(yùn)的終結(jié)已經(jīng)到來。
看完這本書,我很急切地想要找到一個(gè)人,傾訴我看完這本書的心情和震撼。剛好同事中有一個(gè)書蟲,他在大學(xué)里看過,但他告訴我:他是用魔幻小說的視角去看完的。我勸誡他在大學(xué)畢業(yè)很多年后其實(shí)可以再重新看一次,因?yàn)槊镊攘褪墙?jīng)歷了時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮后,其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵會(huì)隨著讀者自身的閱歷不斷增長(zhǎng)視角不斷改變,而呈現(xiàn)出多維甚至大相徑庭的色彩。有時(shí)候,你能從中讀到作者本沒想過要表達(dá)卻被你所捕捉到的哲理。
唉,我的那個(gè)夢(mèng)想中的新家,那個(gè)新家中我最期待的屬于我自己的書房,你在哪里?