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巴金的家讀書(shū)心得

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《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。小編整理了以下巴金的家讀書(shū)心得,歡迎閱讀!

巴金的家讀書(shū)心得

巴金的家讀書(shū)心得篇1

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說(shuō)中的人物不下于七十個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。

小說(shuō)著重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩,但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染的'人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。

我問(wèn)自己,家是什么,家的內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含義一定不會(huì)是《家》里面所寫(xiě)的那種壓抑,封建,勢(shì)利……那種時(shí)代早已過(guò)去,那樣的家庭也該成為歷史?!都摇窡o(wú)情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡,同時(shí)也昭示了那積極,熱烈的青春,惟有那旺盛的青春才會(huì)敢于追尋那美好的夢(mèng)想!

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛.只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金的家讀書(shū)心得篇2

《家》是巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,讀后了解到它是通過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn),不同的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。

覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不同的結(jié)局特別給我們一個(gè)深刻的印象。

覺(jué)新,他的命運(yùn)是坎坷的,作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子,他有太多被關(guān)注,也正是因?yàn)樗臒o(wú)力抵抗,他與自己深?lèi)?ài)的梅終是個(gè)悲劇結(jié)局,還有他的妻子,在舊社會(huì)的制度下后落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫,他的命運(yùn)他的前途都化為泡影。

覺(jué)民,他有著沉著的性格,對(duì)于自己的命運(yùn)有自己的思想,他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的。

覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)為關(guān)鍵的人物形象,他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的,是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí),他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸,他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征。

巴金通過(guò)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),決心用筆寫(xiě)下自己的感受,用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為名著,正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。

在這樣一個(gè)《家》的影響下,讓我明白了時(shí)代的前進(jìn),不應(yīng)該小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒,廣大群眾的覺(jué)醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念,為中華之繁榮富強(qiáng)努力!

巴金的家讀書(shū)心得篇3

終于讀完了《家》的最后一頁(yè),心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。

在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛(ài)的`生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。

于是,覺(jué)新的話(huà)語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比:“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話(huà),你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話(huà)說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

說(shuō)到覺(jué)新,便讓我想到了梅:在覺(jué)新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門(mén),他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒(méi)有怨言??墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭,為著他所愛(ài)的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話(huà),可是他一句也不說(shuō)?!庇质敲埽质撬枷氲淖矒?。

巴金的家讀書(shū)心得篇4

和覺(jué)新相比,覺(jué)慧是那么的幸運(yùn)。他沒(méi)有作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的壓力,他相對(duì)擁有更多的自由,他不需要去和其他各房的人周旋,他不需要因?yàn)榈艿艿腻e(cuò)失而被爺爺教訓(xùn)。他即使與這個(gè)家庭的正面沖突,卻依舊有一個(gè)大哥為他做緩沖區(qū)。

雖然于一個(gè)生活家庭,可是身份的不一樣,造就了覺(jué)慧和覺(jué)新儼然完全不一樣的個(gè)性。覺(jué)新是一個(gè)作揖主義者,覺(jué)慧則心里藏著一個(gè)叛徒鬼。覺(jué)新是一味懦弱的忍讓?zhuān)X(jué)慧有一股子的熱情和夢(mèng)想。

他汲取著《新青年》等雜志里面的知識(shí),他看到興奮的時(shí)候,能放肆快意地讀出來(lái):我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!

覺(jué)慧是那么充滿(mǎn)活力,與整個(gè)暮氣沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想,他看透這個(gè)家族吃人的本質(zhì),他想要成為一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他有一個(gè)美麗的夢(mèng)想,可是他不明白該怎樣實(shí)現(xiàn),他還太幼稚了:

他和一群學(xué)生在督軍府門(mén)口站了大半夜想為受傷學(xué)生討個(gè)說(shuō)法,最終在趙科長(zhǎng)軟硬兼施之下妥協(xié)?!斑@不是因?yàn)榇蠹蚁嘈拍莻€(gè)科長(zhǎng)的話(huà),只是因?yàn)榇蠹颐靼卓v然在那里站一夜也不會(huì)有一點(diǎn)好處。況且天氣是這樣冷,又在下雨,誰(shuí)都不愿意站在那里空等,白白地耗費(fèi)精力。大家都在想:‘回去,明天再想對(duì)付的辦法。’”一夜的苦等什么也沒(méi)得到,年輕人的銳氣被一點(diǎn)點(diǎn)困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實(shí)低頭了。

他不知怎樣幫忙可憐的小孩,只是給了他一些錢(qián)。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說(shuō):“你以為你這樣做,你就能夠把社會(huì)的面目改變嗎你以為你這樣做,你就能夠使那個(gè)孩子一生免掉凍餓嗎……你,你這個(gè)偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁,頹然倒在床上,接連地自語(yǔ)道:“我吃醉了,吃醉了。”

他恨這個(gè)家庭,可是他報(bào)復(fù)的方式卻有點(diǎn)可笑了。他又找出舊的《新青年》、《新潮》一類(lèi)的雜志來(lái)讀。他讀到《對(duì)于舊家庭的感想》一篇文章,心里十分痛快,好像他已經(jīng)報(bào)了仇了。當(dāng)他看到這個(gè)家庭的死氣和沉悶時(shí),他憤憤地說(shuō):“等著罷,總有一天……”究竟總有一天會(huì)發(fā)生什么事情呢他自我也不大明白。

覺(jué)慧憑著一個(gè)單純的信仰,踏著大步向一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)走去:我要做我自我的主人!不得不說(shuō),覺(jué)慧的一些行為有著青春期少年的叛逆感你不讓我做我偏做。之后,覺(jué)慧像是找到了自我精神的寄托和一群志同道合的年輕人一齊辦報(bào)紙,他很投入地去做。

可是,鳴鳳的死,是覺(jué)慧永遠(yuǎn)抹不去的痛,也使他第一次這么深切的感受到舊家庭的黑暗。那個(gè)可愛(ài)的小姑娘,在她最完美的時(shí)節(jié),躺在了那冰冷的水中。

提及鳴鳳,我會(huì)恨覺(jué)慧。他給了鳴鳳一個(gè)這么美麗的夢(mèng),可是當(dāng)考驗(yàn)來(lái)到的`時(shí)候,他竟然如此猶豫不決,如此畏畏縮縮。如果當(dāng)時(shí)他能勇敢一點(diǎn),那么這個(gè)年輕的生命可能會(huì)延續(xù)下來(lái)。這次的事情使覺(jué)慧想逃出家的思想開(kāi)始萌芽。

加之梅的死,玨的死,讓覺(jué)慧覺(jué)得在留在這個(gè)地方,他只能成為一個(gè)犧牲品。“以前我的眼睛還沒(méi)有完全睜開(kāi),以前我還沒(méi)有膽量,并且以前我們家里還有幾個(gè)我所愛(ài)的人!此刻就只剩下敵人了。”

可是此時(shí)的覺(jué)慧依舊不夠成熟,他甚至沒(méi)有研究旅費(fèi),并相信有朋友在,他的一切問(wèn)題都會(huì)沒(méi)問(wèn)題的?!板X(qián)!錢(qián)不成問(wèn)題,家里不給我錢(qián),我會(huì)向別人借。我必須要走。我有好多朋友,他們會(huì)幫忙我!”

“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”,這九個(gè)字在那種環(huán)境里卻意外地收到了效果,它們幫忙覺(jué)慧得到了他所不曾得著的東西解放(其實(shí)這只是初步的解放)。覺(jué)慧也正是靠了這九個(gè)字才能夠逃出那個(gè)在崩潰中的舊家庭,去找尋自我的新天地。

帶著令人欽佩的勇氣,覺(jué)慧走了。他眼前是連接不斷的綠水,這水只是不停地向前流去,它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng)。那過(guò)去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦后。

巴金說(shuō):“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透可是氣來(lái)了。”

巴金的家讀書(shū)心得篇5

《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展現(xiàn)了年輕一代的覺(jué)醒,封建勢(shì)力的突然衰落,是文學(xué)史上的里程碑。

覺(jué)新是這部小說(shuō)中最成功的人物之一。因?yàn)樗幱陂L(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,為了維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的'“和諧相處”,他什么都采取了“不抵抗主義”。他和梅表妹有一段美好的戀情,但在這個(gè)封建大家庭里,他們不禁決定婚姻大事。他的父親吻了他,他沒(méi)有反抗,只是默默地接受了父親為他安排的一切。雖然他的心很痛,但他不敢說(shuō)“不”字。然后他和妻子瑞鈺成了親戚。祖父去世后,陳姨以“血光之災(zāi)”為由,不允許瑞鈺在家生孩子,叫覺(jué)新送她到城外。這件事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)就像晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在此之前,他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而,對(duì)于所有這些悲劇的發(fā)生,他無(wú)法抗拒,愿意繼續(xù)痛苦地過(guò)著“老式”的生活。

小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,覺(jué)新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了大膽幼稚的叛逆者覺(jué)慧的形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上,他敢于突破封建等級(jí)觀念,毅然愛(ài)上了女孩鳴鳳。對(duì)于長(zhǎng)輩裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他毫不猶豫地走出了家庭。

《家》還重點(diǎn)描述了幾個(gè)不幸的女性形象——梅、鳴鳳和瑞覺(jué)。雖然這三個(gè)女人性格不同——梅抑郁,瑞覺(jué)賢惠,鳴鳳善良但溫柔;他們的社會(huì)地位不同,但悲劇的結(jié)局是一樣的。通過(guò)對(duì)這些女性悲劇的描述,作品進(jìn)一步指責(zé)了封建禮教和封建道德對(duì)弱者、無(wú)辜者和善良者的迫害,強(qiáng)化了整本書(shū)的主旨。

《家》是一部充分體現(xiàn)巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,充分體現(xiàn)了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的杰出成就。

巴金的家讀書(shū)心得篇6

我從來(lái)都不喜歡描述封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū),覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不一樣的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。

家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每一天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話(huà)……這樣的家,還是家嗎?

我覺(jué)得書(shū)中有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺(jué)新的話(huà)語(yǔ)在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較——“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話(huà),你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話(huà)說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

有很多人因?yàn)楹诎刀溃切┝粝碌?,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí),因?yàn)槊芏滟F,因?yàn)槊芏畛粒驗(yàn)槊芏毁x于真正的一切,我又一次被感動(dòng)了,因?yàn)榫驮谀莻€(gè)年代,多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著新的自我,彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。

在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護(hù)著自我青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又終找回;然而這其中重要的,卻是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非螅驗(yàn)槌绺?,這股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代,永不停息……

讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心?。〉野蛋禐樽晕覒c幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是大的幸運(yùn)啊!

巴金的家讀書(shū)心得篇7

看完巴金的名著《家》,不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專(zhuān)制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài),但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過(guò)得很幸福,有了孩子,也愛(ài)自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,梅在憂(yōu)郁中病逝。覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài),但爺爺卻為他定下親事,覺(jué)民為此離家躲避,覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中叛逆的一個(gè),他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專(zhuān)制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外,他還描寫(xiě)了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專(zhuān)制始終是不可取的。

在這些充滿(mǎn)政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫(xiě)覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家。

巴金的家讀書(shū)心得篇8

《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描述了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè),既有專(zhuān)橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專(zhuān)制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新,他雖然理解過(guò)五四新思潮的激蕩,可是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿(mǎn),個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)杯具發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的'鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段感情,可是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的感情別成了一個(gè)杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹,他們二人之間也曾有過(guò)感情,本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰSX(jué)新娶了李家的瑞玨,重新獲得了感情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。之后沒(méi)得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最終她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開(kāi)始求助于封建迷信。

最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終居然找巫師到家里來(lái)捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒(méi)有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿(mǎn)封建色彩,這還不夠,長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺(jué)新相見(jiàn),她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開(kāi)人世。

這是四個(gè)杯具,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不一樣的人的身上,可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新以往愛(ài)過(guò)的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺(jué)新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說(shuō)的,哪怕自我明白是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自我心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱(chēng)得上是一種慶幸吧,可是他醒悟地太遲了,沒(méi)有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不一樣,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,可是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的期望。

巴金的家讀書(shū)心得篇9

這個(gè)暑假讀了名為《家》,雖然時(shí)間太短,但還是有所收獲。

《家》是巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部。閱讀后,我了解到它通過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn)和不同的生活態(tài)度來(lái)喚醒年輕一代。

覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿全文,他們不同的結(jié)局給我們留下了深刻的印象。

覺(jué)新,他的命運(yùn)是坎坷的。作為封建社會(huì)一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子,他受到了太多的關(guān)注。正是因?yàn)樗麩o(wú)法抗拒,他和他深?lèi)?ài)的梅最終是一個(gè)悲劇的結(jié)局,他的妻子最終在舊社會(huì)的制度下死去。一切都是由于舊社會(huì)和舊制度的壓迫,他的命運(yùn)和未來(lái)變成了泡沫。

覺(jué)民,他性格冷靜,對(duì)自己的命運(yùn)有自己的想法,他的抵抗也注定了自己的人生是幸運(yùn)的還是順利的。

覺(jué)慧無(wú)疑是最關(guān)鍵的人物形象。他對(duì)舊社會(huì)的反抗態(tài)度強(qiáng)烈,有目的、有信念。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“鞠躬哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,對(duì)不斷變化的形勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí)。他不愿意成為舊社會(huì)的'奴隸。他的思想是年輕一代覺(jué)醒的象征。

通過(guò)自己對(duì)社會(huì)的理解,巴金決心用筆寫(xiě)下自己的感受,用文字喚醒年輕一代?!都摇分猿雒且?yàn)樗兴膬r(jià)值。

在這樣一個(gè)“家”的影響下,讓我明白時(shí)代的進(jìn)步,不應(yīng)該少數(shù)人努力工作,但需要大多數(shù)人的覺(jué)醒,大多數(shù)人的覺(jué)醒,首先是喚醒年輕一代,我們應(yīng)該有自己的社會(huì)理解,能夠理解社會(huì)的使命,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該有更強(qiáng)烈的信念,為中華的繁榮富強(qiáng)而努力!

巴金的家讀書(shū)心得篇10

家,一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

小說(shuō)中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈,這是最大的幸運(yùn)!

在這樣一個(gè)大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò),并早早地做了寡婦,在與覺(jué)新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書(shū),用心地與覺(jué)民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫忙下最終取得了勝利,真心地在一齊,過(guò)著幸福的生活;鳴鳳,好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的感情,不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個(gè)善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的`一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺(jué)新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,理解了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么什么也沒(méi)有!失去了所愛(ài)的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì),甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺(jué)民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫忙,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性;覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,他帶著一個(gè)單純的信仰,不放棄,向目標(biāo)大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他最后擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了感情,犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷?、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”我會(huì)和巴金一樣記住:青春是多么的可愛(ài),我們正處于完美的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

巴金的家讀書(shū)心得篇11

很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的高老太爺,荒__殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專(zhuān)制__的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

巴金的家讀書(shū)心得篇12

有你在,燈亮著,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱(chēng)不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書(shū)《家》。

不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶(hù)人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。

覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。

他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話(huà),將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。

他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。

然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。

而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌。

總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。

《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿(mǎn)遺憾和內(nèi)疚。

看完《家》已經(jīng)兩天了,心中還是空空的,宛如一波綠水。

這些天,我一直在想,到底是我是世界,還是你是世界?而世界,又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無(wú)法自拔,我不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),我只能去想我仍會(huì)努力去做。

一部1931年創(chuàng)作的作品,正如巴金自己說(shuō)的,有些激進(jìn),有些不妥,有些幼稚。

它讓我開(kāi)始明白時(shí)代的意義,時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。

但或許當(dāng)初作者若給人指出一條道路了,我就沒(méi)現(xiàn)在那么喜歡它了。

同為新時(shí)代的人,我是不喜歡覺(jué)慧的。

甚至沒(méi)有過(guò)多的好感。

他是個(gè)什么人?叛逆,造反甚至是瘋狂的。

他試圖改變一切,改變禮教,改變家庭,改變社會(huì),但他手無(wú)縛雞之力。

他只能用文字抒發(fā)自己的理想。

那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火,可以燎原。

若所有的星星之火都跑到了一處,組成了大火,固然好。

但是,其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士,應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),這點(diǎn)欠缺,也許就是所謂的幼稚吧。

覺(jué)慧另外讓我深?lèi)旱酵春薜膸讉€(gè)地方,就是:一個(gè)正面人物,一個(gè)需要謳歌的人物,竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無(wú)知的事業(yè)而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。

鳴鳳死后的第一句描寫(xiě)竟然是覺(jué)慧終于寫(xiě)完了,之后的那句他決定放棄她又是什么;他從不三思,當(dāng)覺(jué)新飽含熱淚說(shuō)出你想過(guò)我的感受沒(méi)有,我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫,我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭,誰(shuí)知,他說(shuō):我不管這是什么?這是耍孩子氣,覺(jué)新此時(shí)也不生氣,反生歉意的淚光。

唉這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代,可正如狄更斯說(shuō)的:這是最好的時(shí)代,也是最糟的時(shí)代。

新思想沒(méi)有錯(cuò)。

新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制,所以激進(jìn)一些也未嘗不可。

但,以上兩個(gè)片段,一個(gè)是深?lèi)?ài)的人,一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng)。

難道,新思想就是拋棄一切嗎?人們說(shuō)忍耐到了極點(diǎn)就是反抗,這種反抗的力量是驚人的。

可如果一個(gè)人沒(méi)有忍耐,總是爆發(fā),會(huì)長(zhǎng)久么?我說(shuō)不下去了。

舒了兩口氣的我覺(jué)得剛才的我確實(shí)有些氣憤,過(guò)于沖動(dòng)。

現(xiàn)在,我以一顆平靜的心首先梳理一下過(guò)程:首先講一下我對(duì)每個(gè)人的感覺(jué),再詳細(xì)作感想,最后,我對(duì)于忘記和你我以及社會(huì)做一個(gè)議論

文章里的主人公無(wú)疑是覺(jué)慧,他是一個(gè)接受新思想的人,但是,我想,他也許過(guò)于偏激,起的`作用適得其反,而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他,要說(shuō)的太多,卻不是主要的,沒(méi)準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。

但是,這里要做重點(diǎn)說(shuō)明的是,我認(rèn)為,他毀了鳴鳳。

換句話(huà)說(shuō),鳴鳳愛(ài)上覺(jué)慧是個(gè)錯(cuò)誤,是個(gè)宿命。

也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間,反而愛(ài)去兩邊。

愛(ài)去親身體會(huì)最上層魚(yú)最下層人的感受,尚且不說(shuō)。

我覺(jué)得我要是從《家》這部小說(shuō)中找出一個(gè)最正面的人物,莫過(guò)于鳴鳳了。

她有什么?她什么都懂。

這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn):她坐在床上,想著自己的未來(lái),想著自己的宿命,啞然失笑。

說(shuō)到苦笑,我還要岔開(kāi)一下,巴金在《家》中用了過(guò)多的苦笑、凄然地笑、憂(yōu)傷的笑,不知為何,總之我覺(jué)得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的笑,有些地方真的連哭都哭不出來(lái)或是根本不用苦笑唉,我不懂。

話(huà)說(shuō)回來(lái),正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了,所以她會(huì)不自覺(jué)地瞎想,甚至想到死。

但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛(ài)上偏激好動(dòng)異想天開(kāi)的覺(jué)慧呢?!也許這真是宿命吧。

后文會(huì)提到,我有兩三次看不下去。

《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的,直到鳴鳳的死,我突然感覺(jué)到了奇妙的痛苦,這也是我讀說(shuō)有書(shū)以來(lái)第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。

當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口,抑郁、煩悶、焦躁使我真正無(wú)法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。

當(dāng)我再次拿起書(shū)時(shí)覺(jué)慧終于寫(xiě)完了一行厭惡的字現(xiàn)了出來(lái)。

我很想再歇息一會(huì)兒,但強(qiáng)咬著牙看了下去。

居然看到了覺(jué)慧的一絲毀意,緊接著他決定放棄她使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來(lái),咽下的吐沫嗆在嗓子里。

從此,我越來(lái)越看不懂覺(jué)慧了,也越來(lái)越厭惡他了。

大家若有誰(shuí)為覺(jué)慧而不平,不要說(shuō)我,找鳴鳳吧之后的半部小說(shuō),我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,瑞鈺的死,老太爺?shù)乃溃拇_也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,也讓我有時(shí)看不下去,但我都強(qiáng)忍了,鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒(méi)有了。

巴金的家讀書(shū)心得篇13

《家》是巴金先生的代表作之一,是激流三部曲的第一部,它生動(dòng)地展現(xiàn)了青年一代的覺(jué)醒和封建勢(shì)力的突然衰落,是文學(xué)史上的一個(gè)里程碑。

覺(jué)新是小說(shuō)中塑造最成功的人物。他是長(zhǎng)子,因此,為了維持四世同堂的“和睦相處”,他采取了“不抵抗”的態(tài)度。

他和梅表妹有一段美好的愛(ài)情,但是在這個(gè)封建的大家庭里,結(jié)婚不是由他們決定的。

他的父親給他安排了新的婚姻,他沒(méi)有反抗,而是默默地接受了父親為他安排的一切。

雖然他的內(nèi)心很痛,但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。最后他娶了他的妻子——瑞玉。

祖父死后,陳阿姨以“血災(zāi)”為由,不讓瑞玉在家里生孩子,并要求覺(jué)新送她出城。這對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)是晴天霹靂,但他還是接受了。

在那之前,他的梅表妹因?yàn)樗烙谝钟舭Y。然而,他無(wú)法抗拒所有這些悲劇的發(fā)生,愿意繼續(xù)過(guò)這種痛苦的“舊式”生活。

小說(shuō)中另一個(gè)典型的人物是覺(jué)新的弟弟覺(jué)慧。這部小說(shuō)的覺(jué)慧與覺(jué)新性格上有所不同,他是一個(gè)大膽天真的造反者。他積極參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建活動(dòng),抨擊封建家庭。

在婚姻問(wèn)題上,他敢于沖破封建等級(jí)制度,毅然與少女明鳳相愛(ài)。他還勇敢地反抗長(zhǎng)輩們的封建迷信行為。最后,他毫不猶豫地離開(kāi)了家。

小說(shuō)還著重描寫(xiě)了幾個(gè)不幸的女人——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女人性格不同。梅是憂(yōu)傷的.,瑞玨是賢惠的,鳴鳳是善良的。她們的社會(huì)地位不同,但她們的悲劇結(jié)局是一樣的。通過(guò)對(duì)這些女性悲慘遭遇的描寫(xiě),進(jìn)一步控訴了封建倫理和封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良人民的迫害,強(qiáng)化了該書(shū)的主旨。

總之,《家》是一部?jī)?yōu)秀的作品,充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風(fēng)格。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的卓越成就。

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