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2022經(jīng)典誦讀心得體會10篇

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2022經(jīng)典誦讀心得體會10篇

經(jīng)典是無法被超越的,學(xué)習(xí)經(jīng)典是對古人智慧的學(xué)習(xí)與傳承,誦讀經(jīng)典可以陶冶情操。今天小編為大家?guī)淼氖?022經(jīng)典誦讀心得體會,供大家閱讀參考,希望可以幫助到大家。

2022經(jīng)典誦讀心得體會10篇

2022誦讀心得體會一

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。

千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。 開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個學(xué)期下來,學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化: 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把《弟子規(guī)》背下來,并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學(xué)語文的自信心。 道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。 學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深。

同時,多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機(jī)會進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大,語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

2022誦讀心得體會二

中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化,不僅是民族智慧的凝結(jié),更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來,這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng),也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢,還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空,一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流,并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年,我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格,以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任。

2022經(jīng)典誦讀心得體會三

“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

“一日不見,如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老?!边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?!柏M不懷歸,是用作歌,將母來諗。”是征人對父母深深的思念;“誰謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方。”含蓄地表達(dá)出詩人對某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦拥卣故玖艘幻麍?jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,亦不女從?!笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復(fù)?!拔鸺粑鸢?,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的珍重;“民之罔極,職涼善背?!笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?!按T鼠碩鼠,無食我黍?!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍,幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求,對自由的渴望,對正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠。閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感。充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

2022誦讀心得體會四

中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和-諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國,勤儉樸實(shí),互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來,我校以經(jīng)典誦讀活動為載體,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園,逐步形成了自己的教育特色。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一思想,形成共識。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中,既有學(xué)校的總目標(biāo),又有各年級的分目標(biāo)。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上,我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵,沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

二、科學(xué)安排,營造氛圍。突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩文圖畫,或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句,或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2、在班級黑板報(bào)上,都刊出一些經(jīng)典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色,除了詩畫、詩文,每個班級都可以開辟詩園,內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報(bào)等。

三、開展活動,保證實(shí)效。

1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟,“學(xué)而時習(xí)之”。

2、每周一節(jié)誦讀課,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩競賽,其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富,有的是各種角度的歸類對詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對歌競賽,有的是游戲表演。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動。

四、科學(xué)評價,促進(jìn)提高。

1、每天利用校園廣播系統(tǒng),早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”,讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”,陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經(jīng)典,感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽,促使學(xué)生多讀書,多搜集資料,了解的詩文方面的知識、名篇佳句等,學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人,并給予表彰獎勵。

總之,通過開展誦讀經(jīng)典活動,學(xué)生的語言文字表達(dá)能力提高了,誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣,是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分,是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力,把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。

2022經(jīng)典誦讀心得體會五

中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?;顒拥膶?shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營養(yǎng)。半年來,我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種.種歡娛和教益,并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動形式,引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時間,每天利用活動時間,開始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對讀,方法靈活多變。實(shí)踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離,我們又用獎勵的辦法,凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容,我們就獎他一面小紅旗,最后看誰的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下,學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動蓬勃開展的同時,大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化—— 不知從什么時候起,我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時它在校園,有時它在家庭,有時它在社會生活中。

以前,班級偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象,可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,學(xué)生明白了“用人物,須明求,倘不問,既為偷?!钡牡览硪院螅嗌鲜Ц`的行為在不知不覺中消失了,一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書,咱倆一起看一本。公共場合,你會發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上,有同學(xué)在給年老的人讓座位,因?yàn)樗馈伴L者先,幼者后?!痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到:“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后,我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化,每天回家后,隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言,有時讓我們作父母的都深感啟迪,一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,永遠(yuǎn)都會是社會的財(cái)富,家庭的驕傲?!盻_的家長在來信中寫到:“以前孩子特別好玩,完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài),現(xiàn)在變化很多,對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌,能夠在上學(xué)和放學(xué)時和家長打招呼,說是“出必告,返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時候,就會給大人捶背揉肩的,有時還會幫助媽媽洗腳或做飯,懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛,所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里,非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文,實(shí)在是一種極佳的教育方式。 “正如潤物細(xì)無聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學(xué)生們來說,真正做到了“進(jìn)我耳,入我心”,時刻指導(dǎo)著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過的誦讀之路,我們感慨;看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益,我們欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲瑯瑯的校園,我們深深地相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

經(jīng)典誦讀心得體會六

這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書,__有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!

國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經(jīng)典故事,我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨?,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的.圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。

在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

總之,我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

經(jīng)典誦讀心得體會七

偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,中華文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書寫和吟誦中滋潤了無數(shù)心靈,使中華民族的偉大精神得到升華。

我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動以來,我從一個懼怕語文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長為一名喜歡語文,摯愛文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。

在我上四年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動,要求各個年級根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書和課外活動的時間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。老師為我們找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一開始同學(xué)們對這個活動還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來后,整天都是“子曰:學(xué)而時習(xí)之不亦說乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時我們的思想開始游離于經(jīng)典之外了。

老師也發(fā)現(xiàn)了這個問題,那天特地組織大家召開了一個特別的班會,主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上,老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史,讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為我們展示了全國各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會才會品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會有身臨其境的感覺。如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過這次班會,我們對經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識,知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會領(lǐng)會經(jīng)典中的精髓。

從那開始,瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室,而這次我們不僅限于無意義地機(jī)械記憶,我們在老師的幫助下成立了“小小智囊團(tuán)”,通過圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,專門負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩韻小舞臺”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來,這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開展同題作文、作文互評、作文比賽等活動,讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫出來,共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是我們最喜愛的學(xué)習(xí)活動,我們在朝陽初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律;我們在操場的樹蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩詞賞析》,我們在課外活動的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦,盡展班級魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來越濃厚,作文水平也越來越高,特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長后,每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件,組織同學(xué)開展作文比賽和作文評析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù):參加全國紀(jì)念《國家通用語言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評選,我的作品《美麗的語言,神奇的文字》榮獲二等獎,參加全市國防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎,在學(xué)校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎,班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動開闊了我的視野,增長了我的學(xué)識,使我在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?,F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來自于經(jīng)典誦讀。

感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時光如此豐盈,感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩,我愛經(jīng)典誦讀!

經(jīng)典誦讀心得體會八

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會了做人,它不僅豐富了我們知識,提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

一.孩子的語文素養(yǎng)提高了

開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。

二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。

《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。”可見,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

由此可見,中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,影響和教育了我們每一個人。看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我相信,孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時,必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。

經(jīng)典誦讀心得體會九

國學(xué)博大精深,自問知之甚少,原本以為“國學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí),我才明白國學(xué)幾千年來一直是我們中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展,也一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。通過這次在線學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。

一、學(xué)習(xí)國學(xué),可以提高素養(yǎng)

子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”要做到慎言、慎行,就要常常自省,完善自己,提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下?!碑?dāng)今社會物欲橫流,誘惑頗多,如何克制貪欲,就要靠平常多學(xué)、多思,以史為鑒,以人為鏡,雖不一定能達(dá)到“貧而樂,富而好禮”的最高境界,但也一定能做到“窮則獨(dú)善其身,富則接濟(jì)天下”。“書中自有黃金屋”這不是玩笑話,是一個我們忽視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運(yùn)的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過千百年的印證的人生的體會,為人處事的道理,學(xué)習(xí)知識的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟,我們的祖先從不吝于賜教,早就傾囊相授了。

二、學(xué)習(xí)國學(xué),必須取其精華

現(xiàn)代人學(xué)國學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)?有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水,學(xué)道家是為了練氣功,中國自古以來興盛的是術(shù),寂寞的是道。四書五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具,有許多觀點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會的需要,甚至是糟粕。所以我們在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)多思考,以社會發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華,古為今用。例如:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!苯y(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身,神化個人威信,以愚弄百姓,達(dá)到“君教臣死,臣不得不死”統(tǒng)治效果?,F(xiàn)今社會雖也應(yīng)“以德為政”,但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”,“法制”才是社會進(jìn)步的標(biāo)志,才是真正的“北辰”,才能“眾民擁之”。

三、學(xué)習(xí)國學(xué),結(jié)合中西方文化對照借鑒

在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史,我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如,數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類文明軸心時代”,中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家,他們正為“儒學(xué)治國”“政道治術(shù)”時,印度有了釋迦牟尼,創(chuàng)立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。

因此,我們學(xué)習(xí)國學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈,以國學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道,以寬闊的胸襟,求實(shí)的態(tài)度,樹立自己人生的信仰,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力實(shí)現(xiàn)人生價值。

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

經(jīng)典誦讀心得體會十

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20__年11月1日,由__市教育局主辦的__市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳__老師。

開班儀式上,__市教育局__局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表__市教育局對陳__老師及本次活動表示感謝,談及此次活動的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳__老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時又是堅(jiān)實(shí)的;每一個腳印都是清晰的,同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳__老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳__老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

陳__老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡單教,留出大量時間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳__老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動容。

下午陳__老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳__老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳__老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動,但是在匯報(bào)課上陳__老師沒有講過一句話,活動的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳__的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等,有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等,有時是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽了陳__老師的素讀報(bào)告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報(bào)告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn),驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。

陳__老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因?yàn)槿绱?,才彰顯了她的無窮魅力。陳__老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

陳__老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程,有時一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題,教師上課時重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn),就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時間去課外閱讀,積累。其實(shí),陳__老師看似不布置作業(yè),實(shí)則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳__老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。

另外,陳__老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的'學(xué)習(xí)興趣。

如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳__老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。

短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。


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