柳家大院讀后感900字五篇
《柳家大院》中老舍以王家媳婦的死作為全文的主線(xiàn)，刻畫(huà)了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象，并特意把女性放置在家庭這個(gè)環(huán)境中來(lái)表現(xiàn)她們的生存狀態(tài)，同時(shí)體現(xiàn)她們?cè)诩彝ブ械牡匚坏那闆r。下面是小編給大家準(zhǔn)備的柳家大院讀后感900字，供大家閱讀。
柳家大院讀后感900字一
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時(shí)代是在北京胡同里的大雜院度過(guò)的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象。《柳家大院》講述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說(shuō)取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個(gè)在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經(jīng)去世，與拉洋車(chē)的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”，還認(rèn)得幾個(gè)字。丈夫小王是個(gè)石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個(gè)洋人“供給著在一個(gè)學(xué)校念書(shū)”，自居女學(xué)生。因?yàn)椤澳锛沂沽艘话賶K的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒(méi)有一天得著好氣，有的時(shí)候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬(wàn)念俱灰的情況下選擇自殺，結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說(shuō)中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住Ｊ撬环抻谏┳拥摹澳樕暇尤挥悬c(diǎn)象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個(gè)貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過(guò)。所以“小王的臉當(dāng)時(shí)就漲紫了，過(guò)來(lái)揪住小媳婦的頭發(fā)，拉倒在地liu_ue86.com。小媳婦沒(méi)出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對(duì)二妞這個(gè)人物的印象，就是一個(gè)詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計(jì)陷害嫂子。但老舍先生對(duì)此顯然并不滿(mǎn)足，他特意在小說(shuō)中設(shè)計(jì)了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié)，對(duì)二妞這個(gè)人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時(shí)小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動(dòng)了善心”，過(guò)來(lái)看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來(lái)。不過(guò)她可不是張二嫂的對(duì)手，張二嫂一句“你這個(gè)丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過(guò)去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒(méi)看見(jiàn)呢?有這回事沒(méi)有?有沒(méi)有?”通過(guò)張二嫂一連串責(zé)問(wèn)，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時(shí)只有十四五歲，很難想象成年后她會(huì)是怎樣的一個(gè)人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)。在魔幻、先鋒、心理、意識(shí)流等大行其道的今天，這種傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍，應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類(lèi)小說(shuō)。老舍先生的創(chuàng)作有一個(gè)很突出的特點(diǎn)—幽默，不過(guò)我一直認(rèn)為這一特點(diǎn)與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評(píng)過(guò)老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》雖然沒(méi)有幽默成分，但因?yàn)槲淖植捎昧瞬簧俦本┛谡Z(yǔ)，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語(yǔ)很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫(xiě)女性悲慘命運(yùn)的短篇小說(shuō)《祝?！返脑颉?/p>
柳家大院讀后感900字二
老舍曾說(shuō)過(guò)：“讀歷史設(shè)若能使我們落淚，那么眼前擺著一片要斷氣的文明，是何等傷心的事”。柳家大院就是以北京為代表的古老城市的縮影，文章讓讀者通過(guò)大雜院中驚心動(dòng)魄的悲劇，看到封建宗法社會(huì)中的人情世態(tài)，人與人的關(guān)系和人倫關(guān)系，看到長(zhǎng)期統(tǒng)治著中國(guó)社會(huì)的封建文化道德是怎樣地毒化著廣大勞動(dòng)人民的心靈，麻痹著他們的靈魂。使他們變得愚昧、保守、自私和殘忍。
在“我”這個(gè)算命先生的眼里，老王是大雜院中“第一個(gè)不是東西的”，他在洋人家中當(dāng)花匠，正是這掙錢(qián)不多但在旁人看來(lái)相當(dāng)“體面”的差事，使老王自詡為“文明人”，專(zhuān)學(xué)文明人的派頭，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是應(yīng)當(dāng)應(yīng)分”。自個(gè)兒身份卑微，圍住的又都是肝火旺，愛(ài)吵架的家伙，向誰(shuí)去耍聰明人的派頭呢?這苦難，當(dāng)然就落到了他家那“像窩窩頭”的兒媳婦身上。他是公公，卻“想把婆婆給兒媳婦的折磨也由他承辦”。一天到晚對(duì)媳婦挑鼻子弄眼睛，他為媳婦立下許多“規(guī)矩”。要她這樣那樣的，“變著方兒挑她的毛病”?！盀榱巳齻€(gè)錢(qián)的油,兩個(gè)大的醋,他能鬧得翻江倒海?！彼氡M方法來(lái)虐待媳婦，罰餓、罰跪。自己不能動(dòng)手打，就挑唆兒子動(dòng)手。因?yàn)樗纼鹤邮鞘?，“打一回勝似別人打五回”。當(dāng)媳婦不堪毒打而發(fā)神經(jīng)時(shí)，他明知她已清醒，還故意掐人中、用草熏，為的是“懲治她”。真是惡毒至極。當(dāng)媳婦上吊后，他痛心的不是她的死亡，認(rèn)為這“不算什么”，而是擔(dān)心“臟了房”。房東不饒他，要是再為兒子娶一個(gè)“上次的債又還沒(méi)歸清”。
老王在家中是高高在上的不可觸犯的存在，手中掌管著小媳婦的生命，但在洋人面前，他又變成了另一幅模樣，掛著諂媚的笑，彎著腰，恨不能把頭貼到地上去，“洋人要是跟他過(guò)一句半句的話(huà)，他能尾巴搖動(dòng)三天三夜?！边@就是病態(tài)文明孕育下的精神貧民，封建思想和洋奴意識(shí)已在不自知中融入骨血。
社會(huì)的下層貧民，他們不光在物質(zhì)上貧困，更可悲的是病態(tài)的文明扭曲了他們看待世界的方式，自身的奴隸性使他們向老爺太太諂媚討好的同時(shí)，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲劇的循環(huán)中，在病態(tài)“文明”的絕對(duì)統(tǒng)治下，精神的貧民永遠(yuǎn)無(wú)法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
柳家大院讀后感900字三
老舍在《柳家大院》中給我們刻畫(huà)了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象，在語(yǔ)言上樸實(shí)而滑稽，在小說(shuō)中多次運(yùn)用到“暗諷”，“文明人”“貓尿”等語(yǔ)言構(gòu)成了老舍獨(dú)具特色小說(shuō)風(fēng)格。
老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線(xiàn)來(lái)重點(diǎn)刻畫(huà)了王家，張家和“我”的生活。老舍通過(guò)用人物自訴的方式，批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴(yán)重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠，兒子在城外當(dāng)石匠，可以說(shuō)生活并不富裕，但老王卻整日用“文明人”自居，把封建禮教作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，自己還挺得意，不把自己的兒媳婦當(dāng)人看，從不給她好臉色看，他把自己的兒媳婦當(dāng)成了一件“貨物”，因?yàn)槟鞘撬艘话僭牟识Y“買(mǎi)”來(lái)的，一年父子倆也還不清虧空，老王就拿兒媳婦出氣，更可惡的是他自己不親自動(dòng)手打兒媳婦，只對(duì)她做體罰和精神上的摧殘。
他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦，她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。小二妞本來(lái)就像他的父親一樣壞，她憑著洋人供給在學(xué)堂讀過(guò)書(shū)，就自以為了不起，瞧不起人。和他父親一樣“狗仗人勢(shì)”，明明是給別人當(dāng)奴才，還把它當(dāng)成了一種“光榮”，從中我們可以看見(jiàn)這些人的“奴性”之強(qiáng)。而小王呢?本身秉性并不像他的父親老王和小二妞那樣壞，但依然受到封建禮教的毒害，為了顧及“愚孝”他一次次的把重重的拳頭打在了自己的妻子身上。這些種.種的摧殘與折磨最終讓小媳婦沒(méi)有了活路。我們可以說(shuō)老王是致使小媳婦的罪魁禍?zhǔn)?，小王和小二妞?shí)質(zhì)是老王的幫兇。
我們可以從小說(shuō)中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實(shí)是有“病態(tài)”的，他們明明和其它貧民一起住在這個(gè)破敗的柳家大院里，卻自以為高人一等，明明自己也是一個(gè)窮光蛋，洋太太給她一百元錢(qián)是看在為她賣(mài)命和加上要從老王的工錢(qián)里扣緣故，可以說(shuō)老王沒(méi)有從洋太太那里得到什么便宜，但為何他還“洋洋得意 ”感覺(jué)內(nèi)心很滿(mǎn)足呢?這是因?yàn)樗麄兪且蝗寒?dāng)慣了奴才的人，他們?cè)诜饨ǘY教的影響下已經(jīng)沒(méi)有了獨(dú)立自主的人格，他們跟慣了主子，已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”的普遍價(jià)值觀，他們已經(jīng)被毒害的不能稱(chēng)其完整意義上的人。
柳家大院讀后感900字四
老舍的短篇小說(shuō)《柳家大院》講述的是在舊時(shí)代北京的一個(gè)不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會(huì)底層?jì)D女的悲歌，更像作者自己所說(shuō)的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見(jiàn)慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動(dòng)人民的悲劇根源，揭示整個(gè)民族精神文化的痼疾。
誰(shuí)是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國(guó)封建社會(huì)中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時(shí)簡(jiǎn)直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對(duì)生命的漠視展露無(wú)疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價(jià)“賣(mài)”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”。“愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定?！币?yàn)楦F，小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源，被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國(guó)固有的封建倫理道德加上外來(lái)的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結(jié)和逃離，更是對(duì)丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運(yùn)就說(shuō)明了一切。這個(gè)自居為“女學(xué)生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無(wú)論怎樣自認(rèn)高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運(yùn)”，她還不知道自己的父親正盤(pán)算著把她賣(mài)出去，更沒(méi)有意識(shí)到她嫂子就是未來(lái)的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無(wú)以加復(fù)的地步。
柳家大院讀后感900字五
《柳家大院》中老舍以王家媳婦的死作為全文的主線(xiàn)，刻畫(huà)了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象，并特意把女性放置在家庭這個(gè)環(huán)境中來(lái)表現(xiàn)她們的生存狀態(tài)，同時(shí)體現(xiàn)她們?cè)诩彝ブ械牡匚坏那闆r。
王家媳婦既然是文章的主線(xiàn)，關(guān)于她的筆墨自然不少。她和小王的年齡相差整整十歲，是王家父子花了百元大洋買(mǎi)來(lái)的，為了娶她，家里還負(fù)了債。因?yàn)槭腔隋X(qián)買(mǎi)來(lái)的，照著老王被扭曲的物質(zhì)觀，就可以名正言順地拿媳婦出氣，不是這個(gè)不好就是那個(gè)不好。他看待媳婦就像看一件商品似的，不能有自己的思想，說(shuō)干什么就要干什么。
可說(shuō)到底，老王是什么樣的厲害角色呢?老王是個(gè)“文明”人——這是一個(gè)鐵錚錚的事實(shí)。他吹胡子瞪眼睛，因?yàn)椤拔拿鳌比藨?yīng)當(dāng)應(yīng)分;他在兒媳婦面前鬧氣，存心找她毛病，因?yàn)椤拔拿鳌比擞羞@派頭。事實(shí)上呢?老王自己也不過(guò)是個(gè)洋人的花匠,只因自認(rèn)為有個(gè)好洋主子就覺(jué)得了不起。儼然是做慣了奴才想在更弱的弱勢(shì)人物前充主子，滿(mǎn)足自己變態(tài)的心理。這骨子里的“奴性”可見(jiàn)之深。而更更“文明”的是，老王從不會(huì)親自對(duì)媳婦動(dòng)粗，而是對(duì)她做體罰和精神上的摧殘，可恥的唆使自己的兒子打媳婦，放縱自己的女兒二妞對(duì)媳婦的折磨。
在這樣的家庭環(huán)境中，王家媳婦根本沒(méi)有地位可言，和被圈養(yǎng)的牲畜沒(méi)什么兩樣，毫無(wú)身為人的基本尊嚴(yán)。是個(gè)無(wú)辜而又可悲的小人物。盡管她小心翼翼地躲過(guò)每一個(gè)黑夜，提心吊膽地捱過(guò)每一個(gè)比黑夜更肆虐的噩夢(mèng)，但是在醒來(lái)后陽(yáng)光普照的小世界，依舊沒(méi)有溫暖，只有恒常的37℃甚至更低。她對(duì)著那些蠻狠的人們，千依百順，不敢反抗。有時(shí)候迫不得已地低三下四是她無(wú)法言說(shuō)的痛苦。但是即使這樣，仍然難逃她的悲劇命運(yùn)。在丈夫回來(lái)的一天，她做事謹(jǐn)慎，本來(lái)是可以安穩(wěn)度過(guò)，可二妞故意讓她摔了跤，把米飯潑倒了。
米飯對(duì)他們這樣的家庭來(lái)說(shuō)，是種彌足珍貴的食品。于是嚴(yán)厲的懲罰成了必須。在老王、二妞的慫恿下，小王使出渾身的勁打在媳婦身上。之后，奄奄一息的她陷入了深不見(jiàn)底的絕望。茫茫人生好像荒野，在本就貧瘠的土地上，如果生活只剩下無(wú)法言說(shuō)的痛苦，沒(méi)有希望，沒(méi)有信仰，沒(méi)有拯救，孤獨(dú)的生活在黑暗之中，那活著和死去還有什么區(qū)別?于是她選擇懸梁自盡，沒(méi)有死過(guò)怎么知道不會(huì)比活著好。
二妞是文中的三位女性之一，也是促使王家媳婦死亡的間接關(guān)系人。她同她的父親老王一樣“狗仗人勢(shì)”，憑著自己有過(guò)因洋人的供給在學(xué)堂里念過(guò)書(shū)的經(jīng)歷，就覺(jué)得自己與別人不同，確切地說(shuō)是高人一等。有著如此盲目?jī)?yōu)越感的二妞在王家媳婦嫁過(guò)來(lái)之后，自然沒(méi)給媳婦好日子過(guò)，每天想著法子找媳婦茬，看到媳婦挨打就很開(kāi)心，露出很滿(mǎn)足的樣子。直到最后一次，二妞還是一如既往地成了可恥的幫兇和施害者。二妞自己也許會(huì)覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的事情，買(mǎi)來(lái)的媳婦地位就是低下，就是可以隨意欺負(fù)，就是應(yīng)該豬狗不如的生活。其實(shí)我想說(shuō)二妞到底不是聰明人。難道王家媳婦只是個(gè)意外的悲劇個(gè)體么?在這樣扭曲的環(huán)境下，王家媳婦的命運(yùn)并非偶然注定是必然的。而且王家媳婦的悲慘命運(yùn)不正是二妞未來(lái)的預(yù)演么?如若不信，看看二妞在媳婦死后的境遇就能明白許多。
因?yàn)橥跫蚁眿D的死，娘家人來(lái)討說(shuō)法，結(jié)果王家又賠了不少錢(qián)。王家人財(cái)兩空之后，等待二妞的便是像商品一樣的推銷(xiāo)出去，好讓小王續(xù)弦。即使是親生女兒又怎樣?在金錢(qián)面前，扭曲的靈魂從不講人性。二妞只是無(wú)知地加速了自己悲劇的命運(yùn)到來(lái)。從前看似悠閑的日子，僅僅只是火石還沒(méi)落到腳背上罷了。面對(duì)命運(yùn)，我們一向無(wú)知，一貫弱勢(shì)。不知道從施害者轉(zhuǎn)變?yōu)槭芎φ叩哪且豢蹋?huì)不會(huì)明白，她曾不善待的正是自己的命運(yùn)。
同二妞對(duì)小媳婦的態(tài)度不一樣的是張二嫂。張二嫂相較于其他兩位女性是一位能靠自己力量主動(dòng)抵抗悲劇的人物。她個(gè)性潑辣，有同情心，有正義感。在她的身上仿佛能看到一股扎根于神經(jīng)的反抗精神。她嘴甜會(huì)說(shuō)話(huà)，能把來(lái)收房租的房東說(shuō)得舒舒服服，而等房東走后，她罵房東罵得比誰(shuí)都解氣。讓人都忍不住愛(ài)她，愛(ài)她的快嘴。她把王家媳婦受的苦看在眼里，常常和媳婦說(shuō)說(shuō)話(huà)，適當(dāng)?shù)匕参堪参磕莻€(gè)像被拋棄的孤寂靈魂。那種流露出的人性的關(guān)懷讓看慣炎涼的人覺(jué)得并不那么冷。
盡管后來(lái)被老王誣陷，賴(lài)上了害死小媳婦的罪名，以至于被丈夫毒打了一頓，被趕出了大院。也不算個(gè)喜劇收尾的場(chǎng)面。但是張二嫂在家庭中還是掌握著主動(dòng)權(quán)的，并非像二妞和小媳婦一樣的屈服著被當(dāng)作商品可以任意交易處置。雖然生活中仍不可避免地存在著挨打，但是她至少是在主動(dòng)地抗?fàn)帯?/p>
王家媳婦、二妞、張二嫂這三位處于下層的女性，她們的命運(yùn)無(wú)一例外的悲劇，最多只是悲得程度差別。她們被當(dāng)做出氣的對(duì)象，成為買(mǎi)賣(mài)的貨物，活得不像人更像是商品。在這個(gè)物質(zhì)觀扭曲的底層社會(huì)，經(jīng)濟(jì)悲劇注定讓女性在那樣的環(huán)境中無(wú)幸福可言。她們的人性在金錢(qián)的腳下受到肆意踐踏，不談尊嚴(yán)與人格，又何來(lái)地位。我們渴了可以喝水解渴，我們餓了可以吃飯解餓，但很多東西不能一蹴而就，比如，明知這是病態(tài)得改，她們生活的地方以及奔向明天的道路卻始終充滿(mǎn)險(xiǎn)惡。
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