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有關威尼斯商人讀書心得5篇

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  《威尼斯商人》被譽為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書后,我是從悲劇的氛圍中抽身出來的——一個社會締造的悲劇。下面是小編為大家整理的有關威尼斯商人讀書心得,供大家參考,希望可以幫助到大家。

  有關威尼斯商人讀書心得一

  在當今社會中,一個商人如果想要賺到錢,就必須努力工作,但是在幾百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作發(fā)財?shù)?,而是專門靠放高利貸發(fā)財。這個人就是這個故事的主人公。

  這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有極大諷刺性_的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情,同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

  故事的內(nèi)容講的是:威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息,影響了他的生意,又侮辱過他,所以借機報復,在借約上戲言三個月期滿還不上錢,就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了,安東尼奧因船失事,所以不能如期還錢,夏洛克就提起公訴,要安東尼奧履行借約,從身上切下一磅肉。

  開庭審判的那一天,鮑蒂霞假扮安東尼的律師,替安東尼辯護。她用聰明的辦法,救了安東尼的性_命,也懲罰了夏洛克:法庭判決只許割肉,不準流血,只準割一磅肉,不準多一點也不準少一點,即使是一絲一毫,也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴,但鮑西婭依據(jù)法律,剝奪夏洛克全部財產(chǎn),將其一半充公,將另一半判歸受害一方,夏洛克徹底敗訴。

  看完了這個故事,我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物,他是新興的資產(chǎn)階級的商人的代表,作者對他是有所美化的。他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量,面對夏洛克的無恥-陰-謀,竟逆來順受;面對死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概??傊砩暇哂姓?,重情,溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

  在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子:頭戴一頂別著羽毛的帽子,穿著一套具有威尼斯地方特色_的外衣,瀟灑英俊,正直熱情……

  這個故事真實地告訴我們:錢財固然重要,一個人可以追求財富,但絕對不能做守財奴,因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西,也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。

  有關威尼斯商人讀書心得二

  《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。

  故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬分高興。這時安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來原來他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺得只有自己穿上的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫到:“如不按時還錢就要從你的身上割下一磅肉?!卑矕|尼奧冒著生命危險答應了。

  巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準備按條約上說的去做。在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國家。

  事后安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息:安東尼奧的船隊并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達港口了。

  我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。

  鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎?

  我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來——做一個善良聰明有愛心的人。

  有關威尼斯商人讀書心得三

  夏洛克,一個以放高利貸為生的放債人,一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機會;一個在歐洲社會受壓迫的猶太人,神圣的猶太長袍被吐上不屑的唾沫;一個社會締造的悲劇。

  “難道猶太人沒有眼睛嗎?難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血氣嗎?”這是夏洛克的痛心疾呼,可沒有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計,卻承受著無數(shù)的唾棄;他一心擁護自己的民族,卻屢屢招來徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲,聳聳肩膀”,卻被斥為“異教徒”、“殺人的狗”。然而,正如他所說的,猶太人也是有知覺、有感情、有血氣的,那些冷嘲熱諷早已如同銳利的刀子,在他的心上刺上無數(shù)的窟窿;如同鹽巴,撒在他血肉模糊的心靈傷口上。最終,極端的社會把“視財如命、殘酷無情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復仇的欲火,在他的腦海中蔓延開來。

  終于,報復的機會到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口:安東尼奧的侮辱,“他的血肉”的出走,錢財?shù)牧魇?hellip;…一切的一切使他狠狠抓住那一磅肉。兩倍、三倍、十倍的賠償,他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒有任何理由,只是“他歡喜這樣”?;蛟S他僅僅要用這一磅肉來泄憤;或許他要用這一磅肉來維護曾受過無數(shù)凌辱的尊嚴;也或許他要用這一磅肉來祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒有人能確實知道他要用這一磅肉來干什么,我們只知道這種做法很殘暴無情??墒菍τ谶@種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我,我一定會照著你們的教訓實行,而且還要加倍奉敬哩。”——也許正是猶太人“照著的榜樣”,對他們的“加倍奉敬”。

  最終,夏洛克作為邪惡勢力倒下了:他的財產(chǎn)一半被沒收,一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信。在《威尼斯商人》的結局中,夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門前,親眼看著猶太同胞關上大門,目光黯淡了……

  《威尼斯商人》被譽為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書后,我是從悲劇的氛圍中抽身出來的——一個社會締造的悲劇。

  有關威尼斯商人讀書心得四

  《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書,我花了三天時間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書皮,心中感慨萬千。

  《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的,安東尼奧無疑是最善良的,與他形成鮮明對比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

  朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候,安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說:“我給你還債,死而無怨”。

  他們之間的友誼,或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情,讓我最為感動。感動之余,讓我想到了自己。

  我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

  因為我沒有完全敞開心扉對待朋友,朋友對我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。

  看了《威尼斯商人》之后,我決定對待朋友要一心一意,要敞開心扉,用真心付出。

  有關威尼斯商人讀書心得五

  貫穿《威尼斯商人》整篇文章的是人物的矛盾沖突,我將它們一一指出來,與大家共同探討。

  經(jīng)濟的矛盾沖突——

  這篇文章揭示了文藝復興時期的一個主要矛盾。就是新興資產(chǎn)階級和舊高利貸者之間的矛盾。分別以安東尼奧和夏洛克為代表。夏洛克之所以要把安東尼奧置于死地而后快,就是因為新興資產(chǎn)階級嚴重侵害了舊高利貸者的經(jīng)濟效益。夏洛克的失敗也說明了舊高利貸者必定會被新興資產(chǎn)階級所取代的歷史必然趨勢。

  宗教的矛盾沖突——

  在整篇文章中,格萊西安諾咒罵夏洛克不止一次地使用了異教徒這個詞語。而且法庭一開始就有保護安東尼奧的傾向。就是因為威尼斯是的地盤,在這塊土地上享有絕對的威勢,而其他宗教都遭到了排斥。就如那條法律:“你就動手割肉吧,但在割肉過程中,如果滴下一滴的血,財產(chǎn)就要全部充公?!边@充分體現(xiàn)了宗教矛盾。

  種族的矛盾沖突——

  自從羅馬大軍攻陷耶路撒冷一來,猶太民族就被迫流浪到世界各地。由于是不同的種族、信仰不同的宗教,所以猶太人處處遭到不公。他們只能干當時最賤的活——商人。格萊西安諾按正常情況,在夏洛克接受后,應該被寬恕,但他卻想把他處死。夏洛克的財產(chǎn)被剝奪后,他仍然無法維持生活,因為這不是宗教問題,而是因為他是猶太人。所以種族矛盾也是很深的,這顯示出猶太民族不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運。


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