高中生傲慢與偏見的閱讀心得800字范文
=傲慢與偏見這本書主要以日常生活為主要內(nèi)容,極度深刻的反映了當(dāng)時的生活的人道,頗有諷刺意義,接下來是小編為大家整理的高中生傲慢與偏見的閱讀心得800字范文,希望大家喜歡!
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一個人究竟是怎樣的一個人,是陰險狡詐還是待人真誠,是小肚雞腸還是寬容大方,并不是通過人的外表所能看的出來的,它是需要經(jīng)過長期的交往而逐步被人了解的。這一點在《傲慢與偏見》中得到了很好的體現(xiàn)。書中的主人公達西應(yīng)該說是那種寬容豁達,很有包容心與同情心的一個人,可在他剛一開始的很長一段時間里,卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個人的喜歡和了解,因為他表面上看上去是那么的“傲慢”,那么的“不通情理”。而韋翰出場時,卻得到了很多人的喜愛,尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛,只因為他是那么的“可憐”,只因為他被達西“弄的那么慘”——沒有當(dāng)成牧師,并為此失去了很多的財產(chǎn)。
當(dāng)然,這只是他的一面之辭,他在貶低達西的同時,不自覺中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話,于是達西便成了人們的敵人,韋翰便成了人們的朋友,于是他的目的便達到了。這不能不說是人們的偏見,也是世俗的偏見。而這種偏見不論是在資本主義社會還是在社會主義社會,都是屢見不鮮,見怪不怪的。但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時,韋翰所有的缺點,他的陰險狡詐,他的不負責(zé)任,他的愛慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時達西的豁達,大度也便隨著韋翰缺點 的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護麗迪雅的名譽,達西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議,要他和麗迪雅結(jié)婚,并為此不但為韋翰還清了債務(wù),而且為他買了一份職務(wù),并給了麗迪雅一千英鎊。這對于一般人來說是很難辦到的,因為事先韋翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當(dāng)這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時候,人們半是驚愕,半是歡喜,因為事情的發(fā)展是這么的出人意料。
在資本主義社會,人與人的交往是有一個前提的——錢。有錢人只會與有錢人交往,有錢人是不可能與窮人交往的。同時,有錢人在與人交往的時候,錢首當(dāng)其沖,社會地位,家庭背景也都是不可缺少的條件,也同樣重要。這就決定了資本主義社會人的價值觀,社會觀和人生觀。
因此,結(jié)婚就成了人們改善生活條件和社會地位的唯一途徑。女孩在找尋對象的時候,第一眼看中的便是錢。只有嫁個有錢人生活才會幸福,只有嫁個有錢人才能踏入上流社會。于是嫁個有錢人便成了女人擠入上流社會的跳板。而這種心理不光體現(xiàn)在女性身上,連男性在物色對象的時候也把女方的經(jīng)濟狀況,社會地位放在頭等位置。有錢人要講究門當(dāng)戶對,窮人也想通過婚姻來改善地位,象韋翰。就在他與麗迪雅私奔的時候,他仍沒有與麗迪雅結(jié)婚的打算,他考慮的仍是找個闊女人來改善自己的處境,然而說麗迪雅愚蠢,說她傻。這是資本主義整個社會的縮影,人與人的關(guān)系是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的,是赤裸裸的金錢關(guān)系。人們唯錢至尊,惟利是圖!
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不知為何,“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣,也許我會在某個花好月圓之夜,觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁,然而,我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來,就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作,通篇下來,只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事,而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑,笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以,懷著對愛情的美好憧憬,我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說,但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟,我一向相信愛情,超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看,現(xiàn)在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說來,我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點,入口處能引人入勝的話,那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬?!胺彩怯绣X的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)?!本瓦@樣開了個頭,一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸,營造了整篇的輕松氛圍,我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光,更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白小姐和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙,而這個評價就當(dāng)時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說,也并沒有冤枉他?!八€可以,但還沒有漂亮到打動我的心,眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?!睋Q做是任何一個單身小姐,聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價,都會生厭,何況伊麗莎白小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎白小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎白小姐拜訪了達西先生的莊園起,她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白小姐存在偏見,而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財勢,尤其是她家還有幾個窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說,小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說的社會意義,不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時,愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫,并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫,“一就永遠是一”吉英小姐單純善良,一個賢良淑德形象,永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立,一個智慧女人形象,永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺,甚至于就整個故事情節(jié)來說,也比較直接,沒有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
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小說以日常生活為素材,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,主人公伊麗莎白和達西消除對彼此的誤會,最終締結(jié)了美滿姻緣。小說中還將伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事來與女主人公的婚姻相對照。奧斯汀告訴我們要理性正確對待婚姻。
在當(dāng)時的時代,由書中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。婚姻關(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟改善的機會,財力與社會地位為決定婚姻對象的相關(guān)條件。為了達成婚姻的目的,女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光?,F(xiàn)在,女性地位提高?;橐錾顚崿F(xiàn)了和男人一樣的人格獨立,擁有平等權(quán)利,有了更多的條件和機會去追求幸福,不再僅靠婚姻決定一切,所以希望找到真愛,以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石。
伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛情之上,倘若兩個人之間沒有感情,便會步入婚姻圍城中,影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則,不能當(dāng)男人的配件,需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路,很可能成為婚姻的犧牲者,為自己的幸福之路埋下隱患。而男人,若不上進,想憑自己的容貌騙取有錢女子,通過成家來向女方及家庭索要錢財,中匯遭世人鄙視,要再造化不好,后半生將在孤獨寂寞和窮困潦倒中度過。
夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合,夏綠蒂本是個聯(lián)盟女子,只因家里沒有財產(chǎn),人又長的不漂亮,到了二十七歲還是個“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯,只是為了能有個歸宿,有個能確保她不致挨凍受饑的“保險箱”。建立在無感情基礎(chǔ)上的婚姻,幸福難料,他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港,以物質(zhì)上的滿足來掩蓋感情上的空虛,這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由,結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了,若把婚姻當(dāng)作生活命運的唯一賭注,并不一定能像夏綠蒂那樣幸運。
麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個輕狂女子,她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的提高,本身年輕對社會了解不夠,又任性不聽家人的管束,一味想踏入社交,吸引男人眼光。因為貪戀美貌和感情沖動的緣故,跟著韋翰私奔,后經(jīng)達西搭救,兩人才茍全成親?;橐鍪侨松械拇笫拢髦貙Υ?,不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢和地位結(jié)婚是錯誤的,但沒有上述因素便是愚蠢的,他們兩人都不具備結(jié)婚的條件,所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情,也改變不了韋翰不負責(zé)任的性格。
伊麗莎白和達西,他們之間既有經(jīng)過波折所產(chǎn)生的真愛,又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ),才能經(jīng)受住地位差距和長輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。
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珍.奧斯汀的名著《傲慢與偏見》,其時空背景設(shè)定在十九世紀初的英國。書中拘謹?shù)哪兄鹘沁_西先生,外在的表現(xiàn)是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎白小姐,則演繹了偏見一詞。
故事從彼此互相看不順眼,后來透過每一次見面時的"激烈溝通",進而發(fā)現(xiàn)事實和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢,放下偏見的執(zhí)著,劇情急轉(zhuǎn)直下,演變成對彼此的欣賞和愛慕。書中一連串精彩的對白和戲劇性的情節(jié),令我讀得廢寢忘食,舍不得放下書本片刻。
在人與人初認識時,第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對方的"第一印象"真的正確無誤嗎?達西先生因為在舞會上怠慢了伊麗莎白小姐,導(dǎo)致她對他產(chǎn)生了偏見。加上后來有心人士制造出來的謊言,使得女主角對男主角的看法深信不疑。我們有時候不也犯了跟伊莉莎白小姐同樣的錯誤,只看得見別人眼中的刺,卻看不見自己眼中的梁柱嗎?
讀完了這本書,我發(fā)現(xiàn)其實傲慢與偏見是如影隨形的。當(dāng)我們對某人有了偏見,對待他的態(tài)度就會不經(jīng)意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己經(jīng)常不自覺的流露傲慢的神情,則他人對我們的偏見也將隨之而來。當(dāng)傲慢遇上偏見, 結(jié)果就是互看不順眼, 事事唱反調(diào), 對人不對事, 甚至變成為反對而反對……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機會。
別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現(xiàn)這種情況。舉例來說, 如果有轉(zhuǎn)學(xué)生來我們的班級, 很可能因為他對于新環(huán)境感到陌生,再加上不擅長與人交際或言談不當(dāng),而讓舊生誤會對方是自視甚高,或是態(tài)度傲慢。而這自以為是,則容易轉(zhuǎn)成對轉(zhuǎn)學(xué)生的偏見。當(dāng)傲慢遇上偏見的結(jié)果,往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔閡。
要避免上述情況發(fā)生,唯有放下傲慢的態(tài)度, 丟掉偏見的眼光, 以同理心對待。透過互相溝通了解,才能認識真正的彼此。就像是書中的達西先生,雖然外表給人高傲, 自大, 目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠懇且愿意放下身段的,其不固執(zhí)己見的態(tài)度著實令人贊賞。
而伊麗莎白小姐總是"勇敢的表達自己的想法"這一點, 也讓我佩服不已。因為我自己在每一次的團體討論時,總是最安靜的一個。即使心中有不同的意見,也因為害怕而不敢表達出來,這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
要了解一個人就不應(yīng)該只看表面,而是應(yīng)該和對方坦誠相待。不用刻意做出討好的行為,只要表現(xiàn)最真的一面,才有好的互動,才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處?應(yīng)對進退如何顧全大體?待人接物如何不傷大雅?遇到摩擦或誤解時,如何表達才能化解疑慮?這本書點出的問題,值得深思,耐人尋味,而且是我們初中生必須要好好思考和學(xué)習(xí)的一門重要功課。
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奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸?!北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……。
當(dāng)我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
人生之旅中,我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧,不知何時來,何時去,去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇,令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去面對,去承受,去拼搏。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
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