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復(fù)活讀后感1200字

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《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說(shuō),不僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力,最全面批判的著作,也是他思想,主張的總結(jié)。下面由小編來(lái)給大家分享復(fù)活讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。

復(fù)活讀書(shū)心得1

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著

在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、---、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪

復(fù)活讀書(shū)心得2

“復(fù)活”,讀過(guò)這本書(shū)之后我對(duì)這個(gè)詞有了更深的體會(huì)。它代表的不僅僅是單純的身體上的復(fù)活,更是精神上的。那是精神的一種升華,經(jīng)歷過(guò)“復(fù)活”的人,就像是涅槃后的鳳凰,散發(fā)著神圣、美麗的光輝。

《復(fù)活》出自俄國(guó)文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰之手,更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書(shū)之前,我把作者創(chuàng)作此書(shū)時(shí)的背景看了看。因?yàn)槲矣X(jué)得,名著,不是因?yàn)樗脑~藻是多么華麗,也不是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言是多么優(yōu)美,而是因?yàn)樽髡甙阉乃枷肴谌朐诹似渲?。而了解作者?dāng)時(shí)的思想最好的方法,就是了解當(dāng)時(shí)的背景。

此書(shū)創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年,19世紀(jì)黑暗的沙皇統(tǒng)治時(shí)期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了太多悲慘的社會(huì)現(xiàn)象,他把這種對(duì)腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字,表達(dá)了出來(lái),而“復(fù)活”則是全書(shū)的主旨,作者通過(guò)精心描寫主人公的精神復(fù)活過(guò)程,來(lái)表達(dá)他對(duì)被侮辱被損害者的同情。在我看來(lái),作者把“復(fù)活”作為全書(shū)的主旨,更是表達(dá)了晚年的他對(duì)社會(huì),對(duì)人民的一種美好愿望。

小說(shuō)中有兩個(gè)主要人物,涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過(guò)描寫二人的精神復(fù)活過(guò)程來(lái)表達(dá)他心中那份同情和美好愿望?,斔孤逋拊?jīng)是一個(gè)單純、善良的姑娘,對(duì)生活和未來(lái)有著美好的憧憬。她16歲時(shí)和當(dāng)時(shí)只是大學(xué)生的涅赫留多夫相識(shí)并相愛(ài),不過(guò)當(dāng)時(shí)的涅赫留多夫只是一個(gè)單純,無(wú)邪的青年。但三年后,當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)升上軍官后,就變成了一個(gè)迷戀酒色、不思進(jìn)取的社會(huì)敗類。當(dāng)他再一次見(jiàn)到瑪斯洛娃時(shí),他誘奸了她,只留下了一點(diǎn)錢?,斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開(kāi)了地主家里,弱小單純的她處處被侮辱,不斷的被拋棄,最后淪為妓女。至此,她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認(rèn)成兇手而被關(guān)在監(jiān)獄中等待審問(wèn)時(shí),她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時(shí)的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時(shí)的信念,精神道德上已經(jīng)墮落了。但當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時(shí),他的良知突然被喚醒了。

行文至此,作者已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)涅赫留多夫的“精神復(fù)活”。而從這開(kāi)始,才是這部書(shū)的真正精髓所在。作者描寫這段時(shí)花了很大的心思:通過(guò)描寫涅赫留多夫內(nèi)心微妙的變化,以及他對(duì)瑪斯洛娃態(tài)度的轉(zhuǎn)變來(lái)刻畫涅赫留多夫的精神復(fù)活。在此期間,作者也詳細(xì)描寫了瑪斯洛娃的“精神復(fù)活”,而她,則是被涅赫留多夫?qū)λ膽曰谒騽?dòng),冰凍了七年的心在這一瞬間融化了,封閉已久的記憶閘門也被沖開(kāi)了。用涅赫留多夫的話來(lái)說(shuō),就是“她變了,她發(fā)生了對(duì)她靈魂來(lái)說(shuō)很重要的變化?!敝链?,作者對(duì)兩位主人公的“復(fù)活”過(guò)程已基本結(jié)束了。讀到這,也不禁被作者那精密的構(gòu)思所震撼,不過(guò)真正令我感嘆的,是作者對(duì)社會(huì)的美好心愿和對(duì)人民的美好期望。作者在書(shū)中并未提及他對(duì)社會(huì)的那種期望,但從全書(shū)來(lái)看,那種期望又無(wú)處不在,因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把它融入到了每一次文字中,這,才是真正的不朽之作!

讀完這本書(shū)后,仔細(xì)想想,這種類似的事在現(xiàn)在又何嘗沒(méi)有呢?眼下這種金錢社會(huì)下,良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無(wú)數(shù)的人為了所謂的權(quán)力金錢拋棄了這些,卻不知道多么愚蠢!沒(méi)有了這些,他們只不過(guò)是一個(gè)個(gè)空有一身皮囊的低級(jí)動(dòng)物罷了。(以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn))

因此推薦大家在空閑時(shí)讀一下這本書(shū),特別是作者對(duì)主人公的精神復(fù)活描寫,因?yàn)檫@一段不僅僅是全書(shū)的精髓,也有助于提高大家對(duì)人物的描寫,提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運(yùn)的名著:維克多·雨果的《悲慘世界》,在我看來(lái),此書(shū)較《復(fù)活》而言更注重情節(jié)性,但也是一本世界名著,可讀性也很強(qiáng),在此強(qiáng)烈推薦一下,大家在閑暇之余不妨讀一下此書(shū)。

復(fù)活讀書(shū)心得3

當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書(shū)名時(shí),我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn):誰(shuí),怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí),我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意。

看完了書(shū),合上書(shū)頁(yè)后,聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象。這本書(shū)的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,但沒(méi)有過(guò)多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來(lái)后,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí),聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過(guò),當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí),他心里極度恐慌,并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭(zhēng),決定“救助”馬斯洛娃,及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本《復(fù)活》,我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,反而覺(jué)得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),并決定做“跟大家一樣的人”。

這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具,于是便在回來(lái)后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,一個(gè)妓女,囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。

然而,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了??伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,只因一個(gè)妓女、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的'復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái),最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。

再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長(zhǎng)、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好??墒怯钟姓l(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去,那么就是人們不知珍惜了。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,這才是生活的真諦。

復(fù)活讀書(shū)心得4

復(fù)活,這個(gè)詞,似乎與死亡有關(guān),這是我最初的理解。但看到列夫●尼古拉耶維奇●托爾斯泰的《復(fù)活》有著新的認(rèn)識(shí)。列夫●托爾斯泰(1828—1910),十九世紀(jì)俄國(guó)對(duì)世界文學(xué)最影響的作家。他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜●卡列尼娜》、《復(fù)活》是三大名著,《復(fù)活》是1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。

對(duì)于列夫●托爾斯泰,我想我們很早接觸到了,對(duì)于他的著作我卻沒(méi)有更多讀,這次讀了他的《復(fù)活》,讓我有著不同的感受,和以往所讀書(shū)有所不同。他在講一個(gè)故事的同時(shí)又激烈地抨擊社會(huì),而且是很清晰的,不會(huì)那么委婉。可以說(shuō)的是《復(fù)活》這個(gè)故事,不是故事,是檢察官柯尼為他提供的一件真人真事::一個(gè)貴族青年引誘了他姑母的婢女。婢女懷孕后被趕出家門,后來(lái)當(dāng)了妓女,因被指控偷錢而遭受審判。這個(gè)貴族以陪審員的身份出席法庭,見(jiàn)到從前被他引誘過(guò)的女人,深受良心的譴責(zé)。他向法官申請(qǐng)準(zhǔn)許自己同她結(jié)婚,以贖問(wèn)罪過(guò)。我想當(dāng)托爾斯泰看到這個(gè)故事時(shí),心里有著說(shuō)不出來(lái)的心酸,社會(huì)的黑暗,讓他覺(jué)得要付出一些行動(dòng),記錄這個(gè)故事,讓人們對(duì)社會(huì),上帝有著重新的思考。

故事很簡(jiǎn)單,而其小說(shuō)中的主要人物也很簡(jiǎn)單,主要有涅赫留多夫、瑪斯洛娃、米西、馬斯連尼科夫、伊萬(wàn).卡爾京金、沃爾夫、老將軍、克雷里佐夫、西蒙松、庭長(zhǎng)。每一個(gè)人物在作者的筆下顯得那么淋漓盡致,活靈活現(xiàn)。每一個(gè)人物的心理狀態(tài),和他們所表現(xiàn)的性格,生活的習(xí)慣作者都進(jìn)行了描寫。小說(shuō)的男主人公,出生于貴族。先是誘奸了女主人公馬斯洛娃,并將其拋棄,后來(lái)良心發(fā)現(xiàn)而誠(chéng)懇瑪斯洛娃的原諒,并逐漸在思想和行動(dòng)上叛離了自己的貴族階級(jí),最終達(dá)到了精神上和道德上的復(fù)活。小說(shuō)的女人公,是托爾斯泰滿懷激情塑造的美好的女性形象。遭到涅赫留多夫的誘奸懷孕后,被主人趕出了家門,在走投無(wú)路的境況下淪為妓女,后來(lái)又遭到誣陷而被判流放。涅赫留多夫的懺悔與贖罪的行動(dòng)感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他,為了不損害的他的名譽(yù)地位,她最終選擇了一同流放的“革命者”西蒙松。沃爾夫,樞密院的樞密官,此人背信棄義,為達(dá)到目的不擇手段,自以為是一位正派且具有騎士品質(zhì)的人;他肆意摧殘人民,卻將此視為一種高尚勇敢的愛(ài)國(guó)精神,等等。

小說(shuō)并不是一開(kāi)始就開(kāi)始講述涅赫留多夫和卡秋莎的初次相遇和戀愛(ài),而是在一次涅赫留多夫在陪審時(shí),遇到了卡秋莎了,這次無(wú)意的相見(jiàn),讓故事得以發(fā)展,如果不是這次相遇,也就沒(méi)有《復(fù)活》,在陪審時(shí),涅赫留多夫認(rèn)出了卡秋莎,對(duì)她所遭遇表示同情,也讓他對(duì)自己以前的所作所為開(kāi)始思索,心里感到愧疚。而卡秋莎并沒(méi)有認(rèn)出他,在開(kāi)庭會(huì)上沒(méi)有認(rèn)出涅赫留多夫,這說(shuō)明卡秋莎經(jīng)歷了生活上的巨變,生活讓她忘掉了以前那純潔的自我。在宣判瑪斯洛奇的判決時(shí),卡秋莎的喊出了“她沒(méi)有罪”,我想在這些官員中,涅赫留多夫相信她是無(wú)罪的,也許是出于心里的愧疚,她的這一切都是自己造成的。早在涅赫留多夫在讀大學(xué)的時(shí)候,來(lái)到了姑媽的莊園,為完成他的畢業(yè)論文。也就在這里認(rèn)識(shí)了卡秋莎,當(dāng)時(shí)兩個(gè)人玩得很開(kāi)心,也很純潔。兩個(gè)人便默默著相愛(ài)著,直到涅赫留多夫要去軍營(yíng)時(shí),再次來(lái)到姑媽的莊園里。也是在這幾天里,卡秋莎的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,悲劇的開(kāi)始。在復(fù)活節(jié)的這天,兩個(gè)人親吻了,我想如果沒(méi)有復(fù)活節(jié),也就沒(méi)有悲劇,有些事往往是在無(wú)意之間慢慢變化著,這也許是上帝安排的,可我不相信上帝!這時(shí)的涅赫留多夫早就不是以前的他了,早就融入這個(gè)社會(huì),黑暗的社會(huì)。涅赫留多夫誘奸了卡秋莎,純潔的愛(ài)情在這里畫上了句號(hào),他去了軍營(yíng),留下錢給她。當(dāng)涅赫留多夫留下錢時(shí),卡秋莎就明白了她的愛(ài)情就此結(jié)束了。

卡秋莎因自己懷孕了,被趕了出來(lái),自己還有還要生活,幾經(jīng)周折,自己把孩子生了下來(lái)了,不過(guò)孩子生下來(lái)就死了。自己為了生活,也淪為了妓女。她對(duì)涅赫留多夫憎恨,讓她生活發(fā)生了很大的變化。她想報(bào)復(fù)他,也開(kāi)始適應(yīng)妓女的生活,對(duì)社會(huì)有著更深刻的理解。后來(lái)因被誣陷進(jìn)了監(jiān)獄,也就遇到了拋棄了她的涅赫留多夫。當(dāng)遇到她后,知道她的遭遇后,內(nèi)心有著愧疚,靈魂在慢慢復(fù)活。他要向她贖罪,他決定要和她結(jié)婚,為了她的案子四處奔波,當(dāng)他去監(jiān)獄看她時(shí),卡秋莎認(rèn)出了他,見(jiàn)到他,她心里不再那么友誼,在監(jiān)獄里說(shuō)了一段很經(jīng)典的話語(yǔ),“你今世,拿我取樂(lè)不算,來(lái)世還想利用我來(lái)拯救你!”??梢钥闯鲞@時(shí)的拉秋莎對(duì)他有著多么的憎恨了,但他沒(méi)有就此放棄了,還是堅(jiān)持的內(nèi)心的想法。繼續(xù)為她的案子奔波,為她的案子進(jìn)行翻案,在這上訴的過(guò)程中,看清了這個(gè)社會(huì)的黑暗。他為自己的以前身在這里感到惡心,看到自己的丑惡的臉態(tài)。他不斷地打聽(tīng)著,他離去后,卡秋莎所經(jīng)歷的一切。他為了她付出,了很多,最終還是感動(dòng)了她,她也開(kāi)始愛(ài)上了她。她的對(duì)社會(huì)的看法也在改變,也開(kāi)始為后面的生活有著打算。她的案子被駁回了,維持原判。他要堅(jiān)持和她一起流放,到西伯利亞去。

他準(zhǔn)備了出發(fā)的行李,和她一去了西伯利亞。在路上看到了有著犯人死去,他對(duì)這個(gè)社會(huì)有著更多的認(rèn)識(shí)。然而,卡秋莎也在為了涅赫留多夫的名譽(yù)地位考慮,不想和他結(jié)婚。她遇到了西蒙松,最后和西蒙松結(jié)了婚。

涅赫留多夫也開(kāi)始了全新的生活。至于他的生活中的這個(gè)新時(shí)期如何結(jié)束,那就得看將來(lái)了。

這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說(shuō)揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活讀書(shū)心得5

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。

在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、---、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。

我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

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《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說(shuō),不僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力,最全面批判的著作,也是他思想,主張的總結(jié)。下面由小編來(lái)給大家分享復(fù)活讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。復(fù)活讀書(shū)心得1《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)
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