野性的呼喚讀書(shū)筆記1000字
整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。下面由小編來(lái)給大家分享野性的呼喚讀書(shū)心得，歡迎大家參閱。
野性的呼喚讀書(shū)心得1
我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。作家正是通過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，通過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng);它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
野性的呼喚讀書(shū)心得2
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū)，每個(gè)人都會(huì)在書(shū)中獲得一些啟發(fā)或者快樂(lè)。我就是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，也看過(guò)一些書(shū)，也經(jīng)常會(huì)在閱讀中感動(dòng)或是深思。有一本書(shū)則給了我與眾不同的感覺(jué)，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過(guò)這本書(shū)，也許很多人也都讀過(guò)它——《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書(shū)啊。
書(shū)的主角是一條狗，它的名字叫做“巴克”。它原本是被養(yǎng)在南方一個(gè)富有的律師家里，生來(lái)就只為主人看家護(hù)院，在生活上可以說(shuō)是養(yǎng)尊處優(yōu)了。然而命運(yùn)有時(shí)就是難以預(yù)測(cè)，由于律師家里的一個(gè)花匠好賭，使巴克成了他眼中的一塊“肥肉”，為了毫不費(fèi)力的賺到錢(qián)，這個(gè)壞家伙打起了巴克的主意。那時(shí)北方發(fā)現(xiàn)了金礦，世界各地的淘金者為了發(fā)大財(cái)都去了寒冷的北方，而淘金者在那里想生存單單靠人的力量是不夠的，他們還需要一些強(qiáng)壯的受過(guò)訓(xùn)練的狗的幫助。巴克就是在這樣的背景下被盜賣(mài)到了寒冷的北方。氣候本身對(duì)于生長(zhǎng)在南方的巴克而言就已經(jīng)算是很惡劣了，而更大的考驗(yàn)甚至可以說(shuō)是磨難還在等著它……
巴克來(lái)到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當(dāng)?shù)氐囊靶U狗斗智斗勇，過(guò)程是驚險(xiǎn)的，很多次巴克都險(xiǎn)些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長(zhǎng)，變得更加機(jī)智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類(lèi)的束縛，向大自然奔去，成為一只有著狼一樣勇猛以及自由的傳奇。
這本書(shū)我讀了很多遍，如今回想仍會(huì)熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無(wú)論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒(méi)有一條直路給你選擇的，只要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，無(wú)論什么樣的艱苦命運(yùn)都不會(huì)將我們打敗，自己掌握自己的命運(yùn)，人生就會(huì)更加開(kāi)闊。
我喜歡這本書(shū)，也希望大家都喜歡它。
野性的呼喚讀書(shū)心得3
都說(shuō)人類(lèi)和動(dòng)物是朋友，我就特別喜歡動(dòng)物，所以對(duì)描寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)籍更是愛(ài)不釋手，要知道“沈石溪”的動(dòng)物小說(shuō)我?guī)缀醵伎戳藗€(gè)遍。暑假里，媽媽買(mǎi)來(lái)了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著舌頭，仿佛要和我傾訴什么!
它，就是本書(shū)的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過(guò)的每一天。卻因?yàn)楸回澬牡钠腿藦哪戏街魅思彝党鰜?lái)賣(mài)掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國(guó)，在棍棒和饑餓中負(fù)重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會(huì)到“弱肉強(qiáng)食”這一嚴(yán)酷的生存法則。最后，當(dāng)它熱愛(ài)的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚……
看了這本書(shū)，我為巴克的一生感到難過(guò)，這是我讀得最心疼的一句：當(dāng)它再次蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，它朦朦朧朧地覺(jué)得，它的舌頭在作痛。我讀這句時(shí)雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓(xùn)那些欺負(fù)它的人們。當(dāng)然，巴克也有快樂(lè)的日子，就在寒風(fēng)刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因?yàn)槟軌蜃屑?xì)觀察，有著豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫(huà)得如此鮮活生動(dòng)。讓我在看書(shū)的同時(shí)，感覺(jué)自己和巴克的命運(yùn)緊緊地維系在一起，隨著書(shū)中的內(nèi)容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。其實(shí)，巴克生存的那個(gè)險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對(duì)自己所生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描述。如果說(shuō)：生存是人類(lèi)最基本的目標(biāo)，那么對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，求生存就是一個(gè)“相互殘殺”的過(guò)程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，對(duì)于動(dòng)物同樣適用。正因?yàn)槿绱?，巴克完成了從?xùn)化到野性的轉(zhuǎn)化，最終成為了狼群的“首領(lǐng)”。
完全是生存環(huán)境的改變?cè)炀土税涂瞬黄椒驳娜松瑦毫悠D苦的環(huán)境可以鍛煉一個(gè)人，而安逸的環(huán)境卻會(huì)讓人失去自己的本能。就拿奶奶養(yǎng)的那條“吉娃娃”來(lái)說(shuō)：從小嬌生慣養(yǎng)，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去。現(xiàn)在它已經(jīng)1歲多了，按狗齡算也稱(chēng)得上是個(gè)“青壯年”，但是直到今天都還沒(méi)有換過(guò)牙，聽(tīng)說(shuō)就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來(lái)嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下。平時(shí)走路還搖搖晃晃，直打圈，看它站立不穩(wěn)的樣子，真是有點(diǎn)發(fā)育不良，至今，我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)它奔跑的樣子。正因?yàn)槿绱?，奶奶都不好意思帶它出門(mén)，怕被人笑話(huà)。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認(rèn)識(shí)了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
野性的呼喚讀書(shū)心得4
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”
半空中，就在它的爪子就要撲在這個(gè)人身上的時(shí)候，它受到了猛猛的一擊，這一擊阻止了它身體的向前。它的所有牙齒就像被一只令人苦惱的夾子夾住了似的擠在了一起。它在空中轉(zhuǎn)了一圈，背落在了地上。
在它的一生中，它從沒(méi)遇到過(guò)棒子的攻擊，它也不理解棒子。隨著一聲咆嘯、一聲尖叫，它又重新站了起來(lái)，躍起到空中。又一次，那種打擊來(lái)了，它又被擊潰到地上。這次它明白了，原來(lái)是那根棒子。但它的瘋狂使它失去了理智，它一次又一次地進(jìn)攻著，那根棒子一次又一次地粉碎了它的進(jìn)攻，把它擊落到地上。
在一次特別激烈的攻擊之后，它爬到地上，眼花繚亂地不敢再往前沖了。它搖搖擺擺，一瘸一拐地，血從鼻子里、嘴里、耳朵里流了出來(lái)。它美麗的皮毛上泛起了一層浪花，到處是血污和口水的斑點(diǎn)。
它被揍了一頓，它知道了這一點(diǎn)，但它沒(méi)有被打的徹底爬下。它明白，只此一次(最后一次)，對(duì)拿著大棒的人它是沒(méi)有成功的希望的。它已經(jīng)學(xué)習(xí)了這一課，在它以后的生命里，它將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一課。那根棒子是個(gè)啟示，它介紹了最原始的統(tǒng)治的法律。巴克是在生命的半途之中才認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的，生命的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出一種可怕的景象。當(dāng)它面對(duì)這種景象不能退縮時(shí)，它就要帶著它所有潛伏著的被自然喚起的狡猾來(lái)對(duì)待它。
這是我讀過(guò)的書(shū)中最震撼我的一段。一條溫順的家犬被販賣(mài)到北極當(dāng)拖撬犬，它開(kāi)始漸漸適應(yīng)狗群中殘酷、野蠻的生活。布克經(jīng)歷的磨難與艱辛是你無(wú)法想象的，但也正是因?yàn)檫@些，他從一個(gè)單純的簡(jiǎn)單狗變?yōu)榱艘粋€(gè)有很深閱歷的老同志，
我常常想，如果我的處境和巴克一樣，我又會(huì)怎麼做呢?
或許正如作者杰克?倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來(lái)野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望。雖然描寫(xiě)得很殘酷，但這就是拖撬狗們的生活。站著，是決斗中的狗最大的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿绻瓜铝?，就不可能再站起?lái)了。在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊，文明社會(huì)中野性的呼喚又何嘗停止過(guò)呢?競(jìng)爭(zhēng)的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服，——這就是大自然的法則，優(yōu)勝劣汰，是沒(méi)有什么公平可言的。只有自己強(qiáng)于對(duì)手，才能戰(zhàn)勝對(duì)手而不遭淘汰，最后達(dá)到自己的目的。其實(shí)，在文明的人類(lèi)社會(huì)中，生活也是這樣的，只是不這樣血腥罷了。
人們總是在不斷地完善自己避免被淘汰，而“落后就要挨打”也成為了人們的警句名言。我們呢?我認(rèn)為，只有不斷地提高自己，使自己不被這個(gè)社會(huì)淘汰，才可以立足于強(qiáng)者之列。不論遇到多大的困難，面臨多大的挑戰(zhàn)，都不能輕言放棄。因?yàn)榉艞壘褪堑瓜?，無(wú)論是在社會(huì)還是大自然中，倒下就是你的末日。
野性的呼喚讀書(shū)心得5
讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當(dāng)過(guò)報(bào)童，水手，流浪中還蹲過(guò)監(jiān)獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國(guó)人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國(guó)阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
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