《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。下面給大家?guī)硪恍╆P于百年孤獨讀書心得，希望對大家有所幫助。

百年孤獨讀書心得1

小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍阿布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。

讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個高的平臺上，去俯視整個布恩地亞家族的命運，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認為打破孤獨進行種.種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。而霍基阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。

在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

其實只要人人都獻出一點愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團結(jié)在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!

百年孤獨讀書心得2

《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的`蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。

比起那個無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術癡狂之時，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

對布恩地亞家族來說，孤獨是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復的命運里，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以命運一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會再有這樣一個家族，要背負百年的孤獨。

百年孤獨讀書心得3

就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>

——《百年孤獨》末尾

今天剛剛讀完《百年孤獨》，說不清是什么感覺。心里有些微微的泛酸，但更多的是懵懂。說實話，在這本字里行間都充斥著魔幻現(xiàn)實主義的諾貝爾文學作品中，作者加西亞馬爾克斯以其極其荒誕的手法和豐富的想象力，向讀者展現(xiàn)了一個不一樣的——孤獨世界。

《百年孤獨》中，用一個歷經(jīng)百年的布恩迪亞家族的榮辱興衰反映一個叫做馬孔多的小鎮(zhèn)的波瀾起伏，有人認為它甚至可以說是映射拉美文化的興衰。書中講述了第一代布恩迪亞開創(chuàng)馬孔多，并在此繁衍了7代人，卻任然對抗不了命運的詛咒，最終家族還是難逃敗落的到無人知曉得地步，就連最后，馬孔多這個鎮(zhèn)子也在颶風的摧殘下而毀滅。

布恩迪亞家族的每一個人盡管外貌、膚色迥異，但他們都同時繼承了家族共同的致命點——孤獨氣質(zhì)。他們所有人都有屬于自己的孤獨，也都代表著不同的孤獨?？? 是，他們卻從不知道自己是孤獨的。每一個人從一開始的忙碌中體味著孤獨并排斥著孤獨，但由于缺乏與人溝通，(實際上他們也沒想過與其他人交流)他們開始漸 漸習慣并喜歡上孤獨，甚至陳金玉其中享受孤獨。

第一代布恩迪亞家族人即馬孔多的創(chuàng)始人——何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，是科學的孤獨。他這一生都在追求科學，想方設法將西方文明引入馬孔多，讓馬孔多更加繁 華。他從不被人理解，甚至是他的妻子也只是一味的認為那是瘋狂的舉動。好在還有一個他的知己，第一代吉普賽人梅爾基亞德斯，課后來因為他對布恩迪亞家族的 語言而使何塞遠離他。何塞最后是被綁在栗樹上死的，因為全家人以為他已經(jīng)徹底瘋了，可其實他是全家最清醒的人。

何塞的妻子——烏爾蘇拉，是一個任何時候，對任何事都永遠充滿活力與熱情的人。但她同樣也是孤獨的，因為家中從未有人和她一樣的熱情。(后來的第五代阿爾 蘭妲烏爾蘇拉繼承了她的性格，她卻沒有看到)而且，沒有人記得她為這個家所做的一切，沒有人感激過她。她最后死是死在對回憶的追溯中，那是她儼然已經(jīng)混淆 現(xiàn)實和回憶，并被子子孫孫們當玩具似的耍著。

第二代的何塞阿爾卡蒂奧是獸性的孤獨。不僅源于他那龐大的猶如野獸般的身軀，而且他是那種極其沖動的人，永遠想到什么就干什么。他愛上了遠房表妹麗貝卡并不顧一切和她在一起，而被趕出家門，享受著他們二人的孤獨。

第二代的奧雷利亞諾布恩迪亞是人性的孤獨。他一生發(fā)動了32場 戰(zhàn)爭卻沒一次成功，經(jīng)歷了無數(shù)次暗殺后的險生和鼎盛到衰敗，最后，他看透了戰(zhàn)爭，看透了世界，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后又干起了他年輕時候做過的制作小金魚活計。后來， 他站在原來綁著他父親的栗樹下撒尿，沉浸在往昔和孤獨中死去，尸體等到被發(fā)現(xiàn)的時候，早已被禿鷲啃食的只剩骨頭了。烏爾蘇拉到最后一刻才看清她這個兒子， “奧雷利亞諾布恩迪亞上校并非想他想的那樣，由于戰(zhàn)爭的摧殘而喪失對家人的情感，實際上他從未愛過任何人?！晒褪《家驗橥粋€原因，即純粹、罪惡的自大?！?.她最終得出結(jié)論，自己不惜為他付出生命的這個兒子，不過是個無力去愛的人?！?/p>

第二代的阿瑪蘭妲是愛情的孤獨。她一輩子都在追求愛情卻從未接受過愛情，原因是她的膽怯心理。她一開始愛的人愛著她的姐妹麗貝卡，于是她想方設法阻礙拆散 并恨這麗貝卡，并成功了，但卻搭上了一條當時家里最美好的生命，于是，她在自己的良心譴責中惶惶度日，死前還一直在為她最恨的人麗貝卡縫制壽衣直至最后一 針才死去。母親烏爾蘇拉評價她是從未有過的最溫柔的人因為她永遠獨自承擔著痛苦并忍受著。

這個家族也出過一個例外，一個和這個混亂世界格格不入的人——第四代美人兒蕾梅黛絲。她生的異常美麗，像是不屬于這個世界的人，也的確不是。她不受任何拘 束和限制，喜歡自由裸著身子穿梭在客廳，不管有沒有人。她在意別人的感受，一心一意的生活在自己天真爛漫的世界里，最后以同樣神話般的方式——身披白色床 單，蝴蝶似的升天——消失了。

《百年孤獨》中，早在一開始就暗示了整個家族宿命的輪回命運，即家族的每一代人以不同的方式重復著祖先們同樣的悲劇。不僅僅是姓名的重復，而且，當何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞當初做滿20個小金魚又熔了重新制作…..如 此循環(huán)，表明了布恩迪亞家族注定的結(jié)局——最后一代人，即第六代奧雷利亞諾和他姨媽阿馬蘭達烏爾蘇拉結(jié)合并生下了長著近親結(jié)婚標志的豬尾巴后代，一個終結(jié) 整個家族的神話般的生物。仿佛回到了最初。在這一百多年里，馬孔多小鎮(zhèn)也在經(jīng)歷著類似的命運——從創(chuàng)建到吉普賽文明的滲入到政治集團的介入而引發(fā)的戰(zhàn)爭， 到美國佬的入侵，又到他們的撤走，使馬孔多經(jīng)繁盛后衰敗到滿目瘡痍得連飛鳥也不愿在這停留一刻的地步。

全書在最后一段，終于由第六代族人奧雷利亞諾破譯出來早在最初就有的預言——布恩迪亞家族的第一人死在栗樹上，最后一人被螞蟻正被螞蟻吃掉。而此時，當他看到自己的命運的時候，颶風把頹敗的馬孔多小鎮(zhèn)卷為平地，就像當初它還沒存在時那樣。一切歷經(jīng)百年之后，又回到了原點!

百年孤獨讀書心得4

一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制《百年孤獨》。

加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)，鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印——孤獨。家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復只用五個名字命名，循環(huán)往復地做著相同的事情打發(fā)孤獨，時間，永遠在這個家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過是重復的輪回。

每天做兩條金魚的奧雷連諾上校，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶，研究吉卜賽預言家梅爾加德斯的手稿，直到老死的霍·阿卡迪奧……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個人的經(jīng)歷來看，帶來的孤獨感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關，更與某種不忍有關，我不忍去細細品嘗這一份份透骨穿心的孤獨，任何一個能品嘗完這些孤獨的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無法體會這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因，

愛情，于這個家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的沖動，或許有過傾心的告白，卻皆被命運的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的 戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預示家族滅亡的符號--帶有豬尾巴的孩子，這個孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預言--“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風到來，將整個馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。

至此閱畢，仿佛感覺時間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，仿佛一切，皆是時間開的一個大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時間調(diào)皮的影子。一百年，一個家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅強如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恒，如同胡亞羅斯詩中所述：“時間，是永恒所擁有的一種看守我們的方式……永恒的想象無邊無際。因此，并不會令人驚訝的是，為了加倍照看好我們，永恒有時會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)?！?/p>

孤獨，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。

百年孤獨讀書心得5

1、本書講述的是一個家族七代人在一個小鎮(zhèn)100年的故事，聽起來還挺有意思的吧?先過一關——把人名搞清楚，外國名字本來就難記，而這這個家族有個規(guī)矩叫做每一代的名字都要取上一代的名字，這就造成很多同名在書中，誰干了什么事情很容易就搞混，更何況書中常見5代同堂、6代同堂，男女關系又混亂，稍不仔細，就張冠李戴，你說那就網(wǎng)上查一下人物關系圖不就行了(到處都有)，問題在于人物關系圖一出來，小說后面的情節(jié)包括各個人去世的原因都透露，真的不會影響閱讀的趣味?反正我是看完了全書才看的人物關系圖，所幸的是，基本上和我理解的沒有出入，說明我的確是精讀了;

2、我們喜歡看一本小說，往往會被其中跌宕起伏的情節(jié)、扣人心弦的懸念、至死不渝的愛情、豐滿個性的主人翁形象所吸引，而這些都不是此書所長，現(xiàn)實主義，就是描寫如普通人般的遭遇與生活，沒有那么多伏筆暗示、沒有那么多峰回路轉(zhuǎn)、沒有那么多愛恨情仇、沒有那么多轟轟烈烈、沒有那么多真相大白、沒有那么多苦盡甘來、甚至沒有那么多因果聯(lián)系，說實話，我一度不適應，包括看完全書都覺得有些郁悶，因為這和大多數(shù)小說、影視的表現(xiàn)手法大相徑庭;

3、本書的魔幻可不是《指環(huán)王》、《哈利波特》、《權利與游戲》的那種絢麗磅礴、妙想天開的“魔幻”，其中超自然的成分并不讓人覺得有什么“高大上”，這些魔幻大多鑲嵌在悲劇里面，比如流血、上天、死亡、怪習、宿命等，這種魔幻籠罩了這個家族每一代的不幸與孤獨……讓人感覺到了陰郁與無奈。

之所以啰嗦這些，主要還是想給準備閱讀這本書的朋友一個心理準備，懷揣著看這部赫赫有名的大作，可以看得很“開心快樂”想法的朋友，要三思。

這本書之所有得此大名、成為里程碑，原因很多，網(wǎng)上的文人騷客看得比我仔細、理解得比我透徹、感觸得比我深刻、分析得比我詳盡，所以就不多言了，以下我只談個人的感想與觀點。

這本書的寫作手法的確別具風格，作者在寫這本書的時候，所有的結(jié)構、情節(jié)、歸宿已經(jīng)了然于胸，在寫每一個細節(jié)與情節(jié)發(fā)展時，感覺是在回憶自己從前親身經(jīng)歷的事情，感覺不到一邊寫一邊考慮情節(jié)和人物發(fā)展的痕跡，佐證這一點，從最著名的“多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！本涂梢钥闯觯麄€故事在動筆之初，就已經(jīng)定型。

作者的文筆、以及譯者的水平真是無可厚非的大贊，翻譯過來的文字融入成漢語，簡直天造地設、強強聯(lián)合，二者均代表了最高水平，令人印象深刻。

書中人物雖然不少，但對話卻很少很短，更多的情節(jié)發(fā)展，僅靠作者輕描淡寫、干凈利落的文字描述，人物心理的描寫比對話描寫要多，心理活動的抽象描寫讓人身入其境，而偶爾出現(xiàn)的人物話語卻又使人不斷的回味咀嚼，這種節(jié)奏感的駕馭的確不同凡響。

下面說說人物與情節(jié)。

既然本書叫做《百年孤獨》，當然，主題離不開這個家族人物各式各樣的“孤獨”，我理解這種“孤獨”是一種麻木不仁、行尸走肉般的孤獨，這種孤獨多半不是環(huán)境造成的，而是這個家族血液中不知蘊含了什么基因，大多數(shù)人都十分另類，甚至以今天我們的評判標準來說就是——特別的“作”、特別的“怪異”、特別的“無厘頭”!

除了第六代，其他幾乎沒有接受過什么正規(guī)的教育，以至于他們做事隨性而偏激，對于本能缺乏基本的克制與管理，無論是情欲與殺戮，更多的都是任性為之，就好像一些都是那么自然與無所謂。

他們高度的缺乏生活目標，即便有，都是一些霧里看花、脫離現(xiàn)實的玩意兒，這是從第一代那位“堂吉訶德”式的老先生開始的，他異想天開給了讀者帶來樂趣，卻給他的家庭甚至鄉(xiāng)親父老帶來了麻煩，但所謂實現(xiàn)不了的夢想總比沒有好，然后一代不如一代，他們隨遇而安的過著漫無目的的生活，導致空虛，空虛導致放縱、放縱導致內(nèi)心巨大的孤獨黑洞……

當然，也有例外，其中希望重整家族的“老太君”烏爾蘇拉、通過武力獲取民眾自由的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校、望子成龍的費爾南達，但均由于一些障礙而迷失，最終向命運妥協(xié)、走入孤獨，最有希望的“海歸”、有知識能力、開朗樂觀的阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉本來最有希望振興家風、恢復生氣的一人，卻難料命運弄人，陷入“姨侄戀”(自己不知道)——本部書唯一真正的愛情，生下豬尾巴男兒、自己產(chǎn)后失血過多去世，即便如此，我個人感覺她也應該是本書中沒有伴孤獨而亡、意外而死、含笑九泉的家族成員。

作為這個家族“佘太君”式的人物烏爾蘇拉，風風雨雨依然堅持支撐這這個被她喻為“瘋子的家族”，也是這本書中看起來最“正?！钡囊粋€人，她既溫暖、睿智、勤勞、幽默，又堅韌、硬朗、勇敢。

“‘只要上帝還讓我活著’她時常說，‘這個凈出瘋子的家里就缺不了錢’”。

我認為她是本書中用墨最多、刻畫最深得人物現(xiàn)象，令我印象深刻的是，當她看見自己的兒子成為軍閥后越發(fā)嗜血而不可收拾，甚至不放過他的至交，此時，烏爾蘇拉站了出來——

(原書)兩天后，赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯上校以叛國罪被判處死刑。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校吊床高臥，對一切求情置若罔聞。行刑前夜，烏爾蘇拉不顧禁止打擾的命令，到臥室去見他。她一身黑衣，帶著罕見的肅穆神情，在會面的三分鐘內(nèi)一直保持站姿?！拔抑滥阋獦寯篮绽飪?nèi)勒多”，她莊重的宣告，“我怎么做也攔不住。但我告訴你;我以我父親和我母親的骨頭發(fā)誓，以何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的名義在上帝面前發(fā)誓，我只要一看見他的尸體，不管你在哪兒都會立刻把你揪出來，親手殺死你?！睕]等他回答，她轉(zhuǎn)頭就走，最后又丟下一句話：“就跟你出生時如果長著豬尾巴一樣處理。”

這里看得我熱血沸騰……也是這一番話這位母親把幾乎喪心病狂的兒子從心靈的懸崖上拉了回來。

說到奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，這個本書開頭就提及的人物，這個家族在全國最出名的人，在他將被行刑的時候，與他從小淡漠得如同陌生人的哥哥、這個放蕩不羈沒有責任感的哥哥、這個固執(zhí)偏執(zhí)不問世事的哥哥、這個身強力壯當“鴨”的哥哥——何塞阿爾卡蒂奧，在他行刑的時候救了他……

(原書)他聽見喊叫聲，以為那是最后的行刑命令。他出于好奇顫抖著睜開眼，準備迎接子彈白熱的軌跡，卻只看見羅格卡爾尼塞羅上尉高舉雙手，何塞 阿爾卡蒂奧穿過街道，手中端著可怖的獵槍隨時準備開火?！罢垊e開槍”上尉對何塞 阿爾卡蒂說，“您一定是上帝派來的”。

這個家族的一個特點就是親情淡然、行如路人，所以這一段淡然描寫卻感到濃濃的手足之情顯得更加彌足珍貴……

其中，書中令人印象深刻、同時也是活很長的烏爾蘇拉唯一的女兒阿瑪蘭妲布恩迪亞，身上直接或間接的背負了幾樁命案，自殘、孤寡、怪誕、麻木、冷漠，一個失去愛的能力、孤獨到極致的女人，在預料到臨終的時刻，她決定為全鎮(zhèn)子的人做一件事情——給大家捎帶冥信，于是，大家絡繹不絕的找到她請其幫忙，我想，她活了一輩子，卻只有此時此刻是不孤獨的，因為她擁有了使命感、意義感與救贖感，并與周邊有了接觸……

(原書)因為她相信可以通過最后一次造福世人的舉動來補救自己卑微的一生，而在她看來沒有什么事比給逝者帶信更好……“放心，”她安慰委托人，“我一到那邊就去打聽他的下落，把口信帶給他?！币磺蟹路鹨粓鲷[劇。阿瑪蘭妲沒顯出絲毫慌亂，也沒露出任何痛苦的跡象，甚至因為履行了義務而顯得更加年輕。

當人面臨死亡的時候，反而豁然開朗，感到了生命的可貴與可取之處，然而，早干嘛去了呢?“向死而生”的哲學智慧，存在于此。

包括后來，那個當了一輩子情婦、潑辣麻木的女人——佩特拉科特斯，面對過往，她產(chǎn)生了愧疚之心，對破壞過對方的家庭，默默的給予幫助……

(原書)沒有人知道，這些食物是佩特拉科特斯讓人送去的，她想要通過持之以恒的善行來羞辱那羞辱過自己的人。然而怨恨遠比想象中消失得快，但她仍出于驕傲繼續(xù)送出事物，到最后變成出于憐憫。很多次她沒有精力去兜售彩票，人們對抽彩票失去了興趣，但她為了讓費爾南達(她情人的妻子)有的吃寧可自己挨餓。

最后，說回烏爾蘇拉，這個正直的女人，堅持不碰別人寄存在她家的巨大財產(chǎn)，無論隔了多少年多少代、無論家里是不是能揭開鍋、無論幾代人軟磨硬泡的手段，始終堅持不是自己的錢分文不取。在她死后，她的重孫找到了這筆巨款并揮霍，終于招來了殺身之禍。可見“老太君”的正直下蘊含的智慧……