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紅與黑讀書心得筆記800字

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《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情。下面由小編來給大家分享紅與黑讀書心得,歡迎大家參閱。

紅與黑讀書心得1

于連:“偉大的天主,為什么我是我呢?”

1、在經(jīng)歷大革命和舊王朝復(fù)辟之后的法國,一個富有熱情和野心的天才少年不幸生在了貧民階層,他崇拜拿破侖精神,在這個時代摸索著自己的英雄路,貴族女性的臥房,巴黎上流社會的客廳,成了他的戰(zhàn)場,教士的黑袍是他的軍服,斷頭臺和情人懷里的頭顱,是他最終獲得的十字勛章。

2、身份懸殊的愛情也是階級斗爭的戰(zhàn)場,有趣的是階級關(guān)系和主仆關(guān)系在愛情中的顛倒,一方處在卑賤中迫切地維護(hù)求證自己的自尊和虛榮,一方處在尊貴中,隱藏著被征服被改變的渴求,可以想見,一個外在抖S的人,必然在內(nèi)心馭使自虐著自己。

3、兩位女主人公的愛情線,分別代表了外省女人和巴黎女人、封閉中的單純和浮華里的厭倦、源自心靈的愛情和源自頭腦的愛情的對比??梢姁矍楹彤?dāng)下的欲求、未來的夢想有關(guān),所以愛情是變化多端的反復(fù)無常的,而在死亡面前愛情也是獨一無二的寬容理解和奉獻(xiàn),所以愛情也是無限的。

4、對一個出身低微的青年來說,同時擁有浪漫的想象力和過度的敏感是致命的,它們的共同作用使一個聰明的頭腦對現(xiàn)實做出過激的誤判,這樣一個心靈不斷地徘徊在勝利的激情和失敗的惶恐中,直到死亡來臨拔除掉他所有從這個偽善的社會里激起的野心。他幾乎得到一切,而終于失去了一切。

5、功成名就的英雄自有歷史來表彰,而一個淹沒在一個時代里的“可能的英雄”是文學(xué)里不朽的形象,文學(xué)還原被一個時代扼殺的可能性,替代歷史去銘記某一類典型的失敗者的“真實”。

因為從歷史到未來,每一個自命不凡跋涉著平庸荒漠的人,每一個被激情和現(xiàn)實折磨的人,都會問出那一句“為什么我是我?”

紅與黑讀書心得2

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。  

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。   當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

紅與黑讀書心得3

他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時代憑個人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢,是馳騁在上流社會里的一個木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個散發(fā)著無限魅力的深深吸引著我的人。

他一生曲折,為了適應(yīng)時代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長家做家庭教師時,他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認(rèn)其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報復(fù)心理,當(dāng)他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛她時他說:“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽?,證實了,他已經(jīng)將愛情當(dāng)做工具,成了徹底的野心家。

為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個動亂,扭曲的社會。同時也預(yù)言了它最終的滅亡。

在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和愛情?!蓖瑫r他明白了,生死和永恒,都是非常簡單的問題:“一個蜉游在烈日當(dāng)空的夏季里,早上9點鐘出生,晚上5點鐘死去,它怎么能了解黑夜這個字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命,它就會看見而且了解什么是黑夜了?!?/p>

命運之輪不斷轉(zhuǎn)動,于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會,終會隨風(fēng)而逝,只是于連卻長存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。

紅與黑讀書心得4

《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現(xiàn)出屈從和依附。

他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實那個時代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。

他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的真正實現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。

紅與黑讀書心得5

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的.愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復(fù)心理的滿足。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為現(xiàn)代小說之父則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

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