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讀小石潭記的心得感悟范文

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小石潭記出自于唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時,文中不時地體現(xiàn)出作者一時悲涼的心情。下面由小編來給大家分享讀小石潭記的心得,歡迎大家參閱。

讀小石潭記的心得1

小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬,讓他有了很多的留戀,卻又以其凄清幽邃讓他有了強大的涼意,最終匆匆繞開,帶著一份心悸的唏噓。

你也許要說柳宗元這是怎么了,這么點涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無處可遁的酷寒呢?而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢!為什么在小石潭處是倉促躲開,而在江雪中卻是留給我們倔強的背影,孤獨地用一根細弱絲線去釣那整個冰堅寒骨的世界呢?

掩卷而思,柳居士似迎面走來,帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來,難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血,一種深秋般的涼意襲卷著他的身心;是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方:那就是去和慈祥的自然老人說說話,從自然的清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。于是他開始了他的尋訪自然之行,也是醫(yī)愈傷痕之旅了!

這時他與小石潭邂逅了,幾乎要擦肩而過,是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來,在欣賞了一段時間小石潭的美和趣后,其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時打了一個激棱,這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度,那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以,不要責怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災難只是一次短暫的人生磨難,他對這個世界是充滿希望的。他認為這只是一次接錯了線頭的短路,國主馬上就會重新接通冒過火的神經(jīng),來掠去他身上的涼風凄雨,灑一片陽光過來。所以,他要保護好心的熱度,等這一片陽光來時好快節(jié)奏地去適應,能第一時間去治世救民!至于到了寫《江雪》時,人生的打擊已接踵而至,他周圍的環(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴冬。這時,他對陽光的期望已徹底放棄,他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗爭了!

所以,《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意,正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心,請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語,量低了這位有志仕者心的溫度。

讀小石潭記的心得2

《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后,醉心于游山玩水之中,聊以排解心中愁悶,寫下了我們熟知的“永州八記”,我們剛學過的《小石潭記》是其中的一篇。

《小石潭記》以風景描寫為主。游記開篇于小丘,一行人穿竹林而過,看到小石潭周邊和潭中的一番美景,直到最終離開那里,詳細地記載了一路的所見所聞,主要突出了周圍的竹樹林,小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。

柳宗元的用詞不僅很恰當還很風趣:使用“全石以為底”和“水尤清冽”,表示小石潭水的清和凈,我一般絕不會這樣說,用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字,就表達了兩層意識、兩個比喻:水流像北斗星那樣曲折,又如蛇一般快速地游走。

我覺得第二段落是文章中最有表達性的一段,開頭兩句“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”的七字韻句,仿佛唐詩一般,描寫了水的清澈,能大概知道有很多條魚,池水很受魚的歡喜。后半部分利用了不少個對比對立:“日光”和“影布”相比,“上”和“下”相反,“佁然”和“俶爾”相對,還有“遠逝”和“往來”相對;描繪了那場境況,詳盡又現(xiàn)實,仿佛一潭上好的池水帶著它滿汪的生機出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑,真想和它們一起逗玩一番。

柳宗元一開始完全沉迷在青山綠水中,感受著身心的平靜,但隨著游玩接近末尾,心情漸漸生出幾分凄涼,愁悶,甚至在五人之間也能感到寂寞。一開始好好的,怎么過一段時間就郁悶了?

文中寫到:“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去”。簡單的了解作者寫《小石潭記》的背景,就不難理解這句話,平靜喜悅和凄涼冷清同時盤踞他心中并不矛盾:柳宗元一開始見到小石潭,聽到水聲叮咚,看到驚人的絕美境地,感到了快樂,潭邊和潭中動靜皆美,讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了,感到的卻是寂寞無人和凄涼的寒氣透骨,結合歷史背景,我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫,撇下了他的家鄉(xiāng),本該在異鄉(xiāng)大展拳腳之時卻被束縛住,空有抱負而不得施展,想到他的人生突然改變了那么多,不能像以前那樣,使他感到失魂落魄。而這個寂寥無人,這樣青山綠水的的地方類似于監(jiān)獄,竹樹林類似于監(jiān)獄的墻壁,把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開,在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。

從這篇游記閱讀經(jīng)歷中,在感嘆古人用詞的精妙和對結構的完美把控之余,我還明白了一個道理:心情是我們看世界的眼鏡,柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面,在痛苦或憤怒的心情下,連最美麗的人間天堂會變成最可怕的人間地獄,另一方面,在心情愉悅下,在任何情況下充滿著希望。我覺得獨處不是壞事,能在獨處的情況下平復自己的心情整理自己的思緒,但獨處不能當成習慣,否則無法正常融入社會,甚至在人山人海中感到孤獨。

讀小石潭記的心得3

在你的《小石潭記》中,描繪了一個多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈,清澈的小溪水,水中魚兒自由自在地游來游去,似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨,當陽光開始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過微微的晨光,在清風中隨風飄拂。當陽光照在溪水中時,水波點點,閃爍著光芒,好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態(tài),各色各異,這真是每個人心中所夢想的人間仙境啊!

在這美麗的風景中,如果是我,一定會好好的玩一番,盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量。但是,此時此刻,這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地,這與世無爭的佳地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個記憶。

看到你這樣,我也有些難過了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“采菊東籬下,悠然見南山”。也許我們可以學學他,將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受,變成一種境界。

不由得,我又想起了蘇軾,一句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,讓人們學會了以一顆平常的心去坦然面對生命中的波折和坎坷。我們能不能也從中領悟到一點豁達和豪情呢?

也許,我們還可以想想范仲淹。我們可不可以也學著用他的“不以物喜,不以已悲”的心態(tài)去看待這一切呢?不再為了心中的憤懣而滿懷愁腸。要相信:是金子總會發(fā)光的。雖然現(xiàn)在的你還不能為國為民做些什么,但是身處在這美景中,也依然可以憂其民、憂其君。正如龔自珍所說的:“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!?/p>

盼望你早日驅(qū)散心中的陰霾,把酒臨風,寵辱偕忘,長風破浪,直濟滄海。

讀小石潭記的心得4

《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人,字子厚,河東(今山西省永濟縣)人,二十一歲中進士,先后任監(jiān)察御史里行(為見習官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人,被后人合稱為“唐宋八大家”,都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》,是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系,被貶謫到永州的,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內(nèi),到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗,當他聽到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見底,惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由于這石,才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美,展露了個人的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽游遠處,游態(tài)奇妙,似與游人在逗樂。游人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現(xiàn),也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

讀小石潭記的心得5

無畏挫折,砥礪前行

柳宗元獨自坐在小石潭上,四面竹樹環(huán)合,寂靜寥落,空無一人,使他感到寒氣透骨,心情低落,無心再賞景。

想起自己改革失敗,流落至今,被人排擠無人問津。他依然懷念官場人事,迫切想表達自己一腔愛國之情,時光無法倒流,他只能后悔、怨己、憂人、痛心,他默默低下頭,不愿再展望自己的前途……

“一切景語皆情語?!蔽闹械囊蛔忠痪?,處處體現(xiàn)出他的愛國與報國的渴望。然而他有一點錯了,這也是影響他一生的選擇題—是激勵自己重新開始,奮斗不懈;還是痛苦悲傷,不知所措。柳宗元選擇了后者,最終他英年早逝,無法卷土重來。

這是給我們的教訓,也是歷代人們所警醒的,正所謂“希望給人力量”,我們只有“無視失敗”,吸取教訓,從頭開始,始志不渝地努力,才能到達成功的彼岸。

《鋼鐵是怎樣練成的》中保爾身患殘疾,雙目失明,而立志有為,拿起了手中的筆,激勵自己的戰(zhàn)友,用思想作武器,與祖國并肩作戰(zhàn),活在了戰(zhàn)友們的心中,完成了自己報效祖國的愿望。

“失敗是成功之母”。---,農(nóng)民運動中的領袖人物,是中國共產(chǎn)黨員。被敵人捕到牢獄后,堅決不投降,生活在陰冷的牢房中,身處險境而不懈,牢獄著成《可愛的中國》,不對挫折所屈服,振奮牢中戰(zhàn)友的信念,是黨歷史上閃耀的一顆星,成為無數(shù)黨員學習的榜樣。

回想起自己,剛開始初中第一次期中考試,成績不很理想,看著其他同學站在前列,心中很不服氣,但只止于哀嘆、后悔與悲傷,這些并沒有使自己的成績提升,我這才意識到:實干努力才能進步,于是我調(diào)整作息時間,轉移重點,加倍專注于學習上,學習能力不知不覺中逐步上升,期末考試中終于沖進了我向往已久的“行列”中。

“挫折是走向成功的墊腳石”。的確,在我們追尋目標的漫長旅途中,不可能一帆風順,只有堅強不摧的意志和信心,才能承受失敗帶來的壓力。柳宗元無法面對挫折,所以無法重振,保爾和---能轉化逆境,換角度去追尋目標,去堅持,所以成功。

愿我們都能無畏挫折,砥礪前行。


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