復(fù)活的讀書(shū)心得感想500字

時(shí)間：2024-03-03 04:17:45 俊逸20由分享

列夫·托爾斯泰寫(xiě)《復(fù)活》前后花了整整十年的時(shí)間。當(dāng)時(shí)的他已進(jìn)入老年，世界觀已發(fā)生激變，他徹底否定了沙皇制度，而俄國(guó)社會(huì)正處于山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個(gè)正義之士，他在創(chuàng)作《復(fù)活》上所花費(fèi)的心血是驚人耳目的。下面由小編來(lái)給大家分享復(fù)活讀書(shū)心得，歡迎大家參閱。

復(fù)活讀書(shū)心得1

這本反映十九世紀(jì)末俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的《復(fù)活》，透過(guò)身為貴族的聶赫留朵夫年輕時(shí)做下“荒.唐事”，作為陪審的他，看到遭審判的受害者卡秋莎而引起的內(nèi)心動(dòng)蕩、掙扎，以至于和舊我決裂，脫胎換骨的變化，真實(shí)地暴露了“階級(jí)身份”的不可逾越以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋和人性的扭曲。列夫·托爾斯泰，不愧是“俄國(guó)革命的鏡子”。

富人有富人的得瑟，窮人有窮人的活法。

淪為妓女的卡秋莎(馬絲洛娃)，要生活，要生存，于是她在窮人與富人的夾縫中求生存，最終卻被窮人詬陷而入獄。不公正的抓捕，不公正的審判，都沒(méi)有讓卡秋莎徹底絕望。當(dāng)聶赫留朵夫與之相遇，直至相幫、相隨，更是燃起了她對(duì)生活的渴望。隨著獄中革命者的出現(xiàn)和對(duì)馬絲洛娃的青睞，更是讓卡秋莎找到了自信。

聶赫留朵夫?yàn)榭ㄇ锷暝V的路，其實(shí)也是他自我救贖的路。在不停地奔走中，他愈發(fā)厭惡他所賴(lài)以生存的圈子——這個(gè)圈子，勢(shì)利、虛偽。而逐漸理解了農(nóng)奴的善良和苦楚。拯救卡秋莎，改善農(nóng)民的生活，這個(gè)目標(biāo)也越來(lái)越清晰。

看過(guò)《復(fù)活》，對(duì)比當(dāng)下，驚喜地發(fā)現(xiàn)：“幸?！痹僖膊恢皇强陬^上的東西。驀然明白：人活一生，重要的是，活在一個(gè)什么樣的世道和怎樣來(lái)活。

珍惜當(dāng)下，好好活吧!

復(fù)活讀書(shū)心得2

“人之初，性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個(gè)好的環(huán)境當(dāng)中。在自由的環(huán)境下，人的精神和心理才會(huì)處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復(fù)活》當(dāng)中，我深切的感受到人的心理變化。

《復(fù)活》當(dāng)中講述的是一個(gè)精神復(fù)活的過(guò)程。主人公卡秋莎曾是一個(gè)善良的姑娘，而男主人公涅赫留多夫有抱負(fù)，有理想的青年。然而大學(xué)畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景，他開(kāi)始混跡于上流社會(huì)，從而放棄了對(duì)自己理想的追求，走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對(duì)他的喜歡，將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機(jī)會(huì)下，涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經(jīng)墜落的心感到了無(wú)限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復(fù)活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名，但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽(yù)和財(cái)富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下，卡秋莎從精神的陰影當(dāng)中走了出來(lái)，并與西蒙松結(jié)為夫妻。

書(shū)當(dāng)中兩個(gè)主人公的精神復(fù)活過(guò)程展現(xiàn)出了人的本性之美，而作者也通過(guò)用這一手法，清晰而有深度的揭示了當(dāng)時(shí)國(guó)家制度，教會(huì)制度，社會(huì)制度以及經(jīng)濟(jì)制度的種.種弊端。并且表現(xiàn)了作者對(duì)被侮辱者的無(wú)限同情，對(duì)腐朽的沙皇專(zhuān)制制度進(jìn)行了無(wú)情的諷刺與猛烈的抨擊!

全文以“復(fù)活”作為基本主旨，通過(guò)一系列的人物性格，心理活動(dòng)等的變化，展現(xiàn)了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現(xiàn)!也通過(guò)這些事例與文章剛開(kāi)始時(shí)在鄉(xiāng)村那段時(shí)間人物的善良以及純潔作對(duì)比，顯示出了環(huán)境對(duì)人的影響是相當(dāng)巨大的?！懊夏溉w”等過(guò)歷史上的經(jīng)典故事也同樣證明了這一點(diǎn)。

從這書(shū)我明白了進(jìn)朱者赤近墨者黑，環(huán)境決定人生!

復(fù)活讀書(shū)心得3

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

復(fù)活是精神上的第二次生命啊!

復(fù)活讀書(shū)心得4

一個(gè)人對(duì)于人生的醒悟在于自己。

在《復(fù)活》一文中，卡秋莎與聶赫留朵夫都從各自的生活中再次復(fù)活。

卡秋莎由于生活被迫淪為妓女，她與另外兩人曾誤毒死了一位商人，因此判了四年的苦役。而聶赫留朵夫是這場(chǎng)案件的陪審員，無(wú)意中見(jiàn)了卡秋莎不禁讓他追憶起了往事，他發(fā)現(xiàn)自己已不是那個(gè)充滿(mǎn)抱負(fù)的軍人而是一個(gè)沉迷于金權(quán)的偽君子。他欺騙了卡秋莎，回想起這些他自愧地低下了頭。聶赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢，他心中的上帝已在他的意識(shí)中醒過(guò)來(lái)，同時(shí)也感到了善的力量，于是聶赫留朵夫決心幫助卡秋莎盡自己的力量來(lái)減輕她的厄運(yùn)。但當(dāng)聶赫留朵夫去看她時(shí)，發(fā)現(xiàn)卡秋莎變了許多，已不是那個(gè)純潔活潑善良的她了，但這并沒(méi)有使他為拯救卡秋莎而失去信心，相反卻更加堅(jiān)定了。經(jīng)過(guò)幾次的上訴都沒(méi)有改變?cè)?，雖然這是一個(gè)不好的消息，但可喜的是卡秋莎在牢中對(duì)生活感悟了許多進(jìn)入了—個(gè)新的世界，聶赫留朵夫也感到了欣慰些……

我們的人生觀又怎么樣呢﹖在我們眼里或許住在豪華的屋子里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，榮華富貴享之不盡才是至高無(wú)尚的生活，才是幸福的。

對(duì)嗎﹖也許未必全對(duì)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”不也是一種追求嗎﹖陶淵明一生平淡，悠閑不受束縛?！皢?wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”這是他的人生觀?

我們不要抱著一種貪婪的信念，以為人活著就是為了享受，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，這樣的生活顯然是空虛的，也許苦難會(huì)成為我們生活的又一個(gè)升華呢。讓我們從污濁的過(guò)去中醒悟吧?讓我們活得灑脫一些，不被一切身外之物所束縛，快快樂(lè)樂(lè)地進(jìn)入一個(gè)新的世界。讓生命煥發(fā)光彩，變得有意義，有價(jià)值，就好比“吃是為了活著，活著并不是為了吃?”人生短暫，猶如彩虹，讓我們將最美好的時(shí)刻留下。

復(fù)活讀書(shū)心得5

全文的前半部分寫(xiě)聶赫留朵夫?yàn)檎痊斀z洛娃，動(dòng)用自己的社會(huì)關(guān)系，利用自己的社會(huì)地位，為爭(zhēng)取瑪絲洛娃自由做出的努力。通過(guò)聶赫留朵夫的心理變化和其他官員的表現(xiàn)，充分反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流人士的腐敗和社會(huì)的敗落。后半部分是全書(shū)思想的升華，通過(guò)描寫(xiě)政治犯的生活，揭示了人們對(duì)貴族的反抗，同時(shí)也展現(xiàn)了各種不同宗教的斗爭(zhēng)。這是繼《牛虻》之后又一本讓我對(duì)宗教知識(shí)深深領(lǐng)悟的書(shū)。

聶赫留朵夫?yàn)樽约赫T奸瑪絲洛娃而感到痛苦，他受到良心的譴責(zé)，決心拯救瑪絲洛娃。同時(shí)他要放棄私有土地，斷絕與上流社會(huì)的聯(lián)系，這對(duì)一個(gè)貴族青年來(lái)說(shuō)是困難的，他經(jīng)歷著心理上的巨大沖擊，自己也一直在矛盾當(dāng)中。特別是后來(lái)瑪絲洛娃思想的改變和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)對(duì)他帶來(lái)的巨大打擊使他的心理受到了更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

在囚徒往西伯利亞走的路上，政治犯的熱情、勇敢給聶赫留朵夫帶來(lái)了全新的思想，他也在這種新的思想下逐漸成長(zhǎng)。他面對(duì)困難的勇氣和毅然拋棄家產(chǎn)，去西伯利亞當(dāng)苦役的決心令人欽佩。

最后瑪絲洛娃為了不讓聶赫留朵夫跟著自己受苦，含痛拒絕了聶赫留朵夫，并同政治犯西蒙松結(jié)合走向新生，而聶赫留朵夫也悟透圣經(jīng)的真諦，理解了人生，走向一個(gè)新的生活。不過(guò)我還是為聶赫留朵夫沒(méi)能找到一個(gè)漂亮的姑娘感到惋惜。

書(shū)中有兩個(gè)漂亮的女孩，瑪絲洛娃和政治犯謝基尼娜。她們有著不同的表現(xiàn)。謝基尼娜出身貴族，卻從不賣(mài)弄風(fēng)情，樸素?zé)o華。她的行為深深的影響了瑪絲洛娃，并受到她的敬重。

不愧是古典名著，的確有它深刻的內(nèi)涵。