貨幣戰(zhàn)爭讀書心得800字
貨幣戰(zhàn)爭,從名字就知道是關(guān)于經(jīng)濟方面的“戰(zhàn)爭”—一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。全書開篇就介紹了兩場戰(zhàn)爭,一個是明面上的有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn),另一個是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)。下面由小編來給大家分享貨幣戰(zhàn)爭讀書心得,歡迎大家參閱。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得1
我春節(jié)期間就翻了這一本書。這本是一個在美國兩房工作過的華人寫的,是一本頗難定位的書,至少經(jīng)濟學家不認為它是經(jīng)濟學著作,小說家也可能不接受它,因為里面的人名都是真實的。我想把它歸為經(jīng)濟類演義比較合適。這本書面世2年多來,一直位居銷售排行榜高位,深受廣大人民群眾歡迎,我為人遲鈍,還只是最近才買,算是未能免俗吧。這本書在兩年的暢銷期間一直備受爭議,很多人在各大網(wǎng)站把它貶得比狗屎還臭,好像看了立即就會變成弱智。我看了這些人的反駁文章,發(fā)現(xiàn)他們沒駁出什么名堂,總是在支末細節(jié)大作文章,進而大搞人生攻擊。我有個觀點,真正的濫書是沒人批駁的,有人成批地反復批駁,說明它有它的價值,點到了某些人的痛處。
這本書的驚人之處在于:它點出了現(xiàn)在發(fā)達國家,也就是最富有的那7-8個國家的中央銀行都是私有的,美元是經(jīng)過巧妙包裝的私有機構(gòu)美聯(lián)儲發(fā)行的美聯(lián)儲卷。這一點所有反駁文章都無法推翻。在美國不涉及這個殘酷的事實是政治正確的要求。從滑鐵盧戰(zhàn)爭開始,一個以羅斯柴爾德家族為代表的猶太人銀行家集團就逐步控制了英美等發(fā)達國家的經(jīng)濟命脈,成立了各個發(fā)達國家的私有中央銀行。老羅斯柴爾德有句名言:只要讓我控制貨幣發(fā)行,我才不在乎誰制定法律。這些人控制貨幣發(fā)行的手段就是挑動戰(zhàn)爭,讓各國政府向這些銀行家借債,鼓勵所在國寅吃卯糧,然后由他們用今后的國民稅收為抵押發(fā)行貨幣。這樣就明白為啥美國經(jīng)濟和科技那么發(fā)達,可為啥國債越來越多,還增長速度在加快!他們的掙錢招數(shù)有:
1、通過先通貨膨脹再通貨緊縮來不知不覺地奪取國民的財產(chǎn)。
2、制造那些國際化國家的金融危機,當這些受害國家金融破產(chǎn)時再用及其低廉的價格來收購受害國的優(yōu)質(zhì)企業(yè)。
等等。
當然,不是沒有人看透這些人把戲,美國第三任總統(tǒng)杰斐遜就指出讓私人發(fā)行貨幣是對國民犯罪。美國總統(tǒng)分三類,一類是國際銀行家集團捧上去的,比如漢密爾頓;一類是與他們不合作不反抗的;一類是堅決抵抗的。第三類很多都被暗殺了,有些被暗殺卻沒有死掉的,有些變成了第二類,比如里根。第三類以林肯和肯尼迪為代表。有人統(tǒng)計過美國總統(tǒng)的被暗殺死亡率比美軍諾曼底登陸的死亡率還高!
在歐美著名大學都有一些秘密精英社團,它們吸收一些出身高貴的,注定以后會嶄露頭角的精英入會。這些人聚會時就討論如果通過各種手段統(tǒng)治世界,他們和國際銀行家密切勾結(jié),羅斯柴爾德的嫡孫就是會員,凱恩斯也是這樣一個精英。由于他們認定自己不同于大眾,所以可以不受現(xiàn)有道德的約束,可以不擇手段地實現(xiàn)自己集團的目標。他們對普羅大眾沒有絲毫的悲憫之心,通過控制股市等讓大眾,甚至一些沒有進入他們?nèi)ψ拥膬|萬富翁家破人亡,也沒有絲毫的內(nèi)疚。第一次世界大戰(zhàn)就是在美國廢除金本位制后立即發(fā)生的,第二次世界大戰(zhàn)中英美銀行家支助--巨額金錢,并且在大戰(zhàn)中英美和德國日本的銀行家還定期聚會合作,非常親熱!
這些不愛自己的民族,不愛自己的宗教(猶太人為主的銀行家集團支助的二戰(zhàn)死了多少猶太人!),不可能是上帝的選民,因為天國不需要私人中央銀行!看來---新教的預訂論是多么冷酷,多么邪惡!
中國的那些從國外名校畢業(yè)的精英們呢?我在清華的一個小教室聽過當時剛從牛津大學學成歸來的張維迎的講座,雖然我聽不懂他的長篇理論和推導,但結(jié)論我是懂的,那就是財富掌握在少數(shù)有能力的人手中是更道德的。
的確,過去的很多東西,讓我們想不起來了,盡管它曾經(jīng)在我們的生活中占有很重要的位置,如果沒有誰來提醒,也許我們這一輩子都不會把它記起。是現(xiàn)實生活里的殘酷,還是理想生活中的無奈,從身邊經(jīng)過的人和事,竟讓我們眼前的景色,成為了一種最為熟悉不過的陌生?
人最傷痛的莫過于回憶,明知道當初的那份純潔是最美的記憶,卻不能將往事重新拾起。相知相識也好,單相思也罷,那壓在心底的秘密,是我們維持感情世界的最好的武器。是秘密讓我們舊曾相識,又是秘密讓我們行如陌路。
《一個陌生女人的來信》道出了現(xiàn)實生存中人與人之間的冷漠和無奈,“我”的身邊美女如云,而“她”苦守于真摯的一見鐘情,由于每個人對性情的幻想不同,因此以我心度你情的結(jié)局,難免讓其中一個人背負著感情孤寂的沉重。壓在心里的秘密不為他人所知,到頭來,多情總被無情傷害。
不管處于什么樣的社會,只想憑借一個人的努力來獲取生存,是無論如何都難以維持下去的。但存在于社會中的個人,過份地依賴于別人,也是一種沉重的傷害?!兑粋€陌生女人的來信》奉勸“我”,人既不可以無情,也不可以濫情,在情感上的漠然或虛偽,都是對生活不負責任的表現(xiàn)。
人都為理想而活,但并不是只為理想而活著,現(xiàn)實中的紛紛擾擾,每個人所擁有的各個群體,有其不同的姿態(tài),所謂的理想,無不是在構(gòu)思著群體的和諧。然而,不為世事轉(zhuǎn)移的理想,終歸毀滅于自己的執(zhí)著。當理想不容于現(xiàn)實時,即便你找到了一個替代品,也將是你孤老終身的象征?!赌吧说膩硇拧窇撜f是一份遺書,而臨死之前才說出來的秘密,也就是情感壓碎了最后的堅持。
情感寄于現(xiàn)實而存在,沒有任何思想能擺脫物質(zhì)的束縛,不建立在生命載體之上的感情,是無法想像的。每個人的一生,總有一些閃光點,而當生活中充滿了陽光,確是讓我們很難記住這些感動的點點滴滴。也只有黑暗時,才讓我們撥亮了曾經(jīng)被遺忘的真實。
人有多少熱情能守住過去的情感,黎明和黃昏是兩個世界的交集,而只是極為短暫的一刻,每一次的感動都在過往即逝。為生活奔波,與安逸享樂,是我們生活的大部分,誰會在清晨的纏綿和黃昏的安慰中耗費著大量的精力?
依依不舍是對生命的極大浪費,遺忘是減輕生活壓力的最好方式。記不住曾經(jīng),好讓我們在生活的道路上永遠大踏步地向前。
團結(jié)在情感身邊的人們,總得有部分人被生活的向心力給拋在了邊緣,吸引如果不是相互,那么生活就不能很好地融合。雖說人與人之間需要的是溝通,而一旦兩個人的境界不同時,溝通并不能解決相互之間的差異,那我們就會學著怎樣去放棄。
放棄說起來很簡單,其實并不那么容易,因為在我們放棄的同時,卻不知道該怎樣去遺忘。如果過去不能遺忘,就根本談不上放棄,我們最終還是念念不忘著那些得不到的東西。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得2
后來我明白了,這種做法不可行,人民非但得不到實惠,卻要承受通貨膨脹的苦楚。我又想,要是大家都理智的對待財富,按照自己的需求消費,最終不是能皆大歡喜了嗎?我又想明白了,這也不可行,人類的生產(chǎn)能力還不足以擔負起人類的欲望,最終只能是竹籃打水一場空。潘多拉的盒子一旦打開,后果是不堪設(shè)想的。但令我吃驚的是,世界上已經(jīng)存在一個國家可以完美的做到我設(shè)想的一切——這就是偉大的美利堅合眾國。美聯(lián)儲大把的印錢,美國人民拼命的消費,幸福的享有世間的一切美好,而不必擔心一切惡果的發(fā)生。他們還洋洋自得的炮制出了中國老太太與美國老太太的故事,來諷刺中國人窮其一生,只在像牛一般的勞作,卻得不到分外的好處。是呀,他們應該睡覺都能笑醒,雖然美國發(fā)生了金融危機,但美國人民照樣穿得暖,吃得飽,而向中國之類的發(fā)展中國家的老百姓只能悲慘的流淚,感嘆上天的不公了。
我們不禁要問,美國人憑什么過那樣的生活?這一切源于美元霸權(quán),源于像中國人民一般勤勞質(zhì)樸的人民。我們辛苦打拼,掙得了一些外匯,但我們的外匯并沒有轉(zhuǎn)化為國內(nèi)老百姓的福利,我們反而去購買美國債券,好讓美聯(lián)儲去發(fā)鈔票,去讓美國特權(quán)階層消遣享受。我們還要向他們輸送低廉的日用品,以此來支撐他們龐大的社會保障體系。而中國老百姓所受到的保護則是微乎其微的。我們家鄉(xiāng)經(jīng)濟算不錯了,但我還是聽說了很多不幸的事情。有人得了重病,他就直接從醫(yī)院樓頂跳樓自殺了。大家對此沒有同情,只有欽佩。他是不想讓他的后代背負他所欠下的債。我很感嘆,這個世界上多少人已經(jīng)被拋棄了。我又在痛恨,又有多少人在玩轉(zhuǎn)信用,讓人民辛勤打拼的財富瞬間灰飛煙滅。我很反感一些自認為聰明的城里人,他們說農(nóng)民很愚昧,生病了不去看,非要長成了大病在追悔莫及。但我想說他們真的不敢看病,要是查出是小毛病,他們就很后悔浪費了如許多的錢財。要是查處是大病,他們就會喪失信心,讓病魔輕易摧垮自己,因為他們扛起了整個家庭,他們不能倒下。但在有錢就能活的情況下,他們卻必須死,因為他們沒有錢,而有些人卻在極度揮霍著錢財,世界的公義又在哪里?你們可能會說掙錢憑本事,沒錢也是自己的問題。但我想說對于一個人來說,他們一輩子辛勤打拼為這個世界貢獻了一切,那么他們就應該得到尊重,得到一個人應得的一切!很多人沒有得到現(xiàn)代化的好處,卻因為現(xiàn)代工業(yè)的泛濫,無緣的得了以前不曾的得病,他們應該向誰申訴?人民何辜?地球是我們大家的,既然有人破壞了,誰就要負起責任。人民的健康問題應交由國家,否則你有讓我們?nèi)绾螑畚覀兊膰?金錢是什么?只不過是一推廢紙,寄托著無限希望的廢紙??窗?,經(jīng)濟危機發(fā)生,坐擁大把美元的中國什么都買不來,只能徒自嘆息。如果金錢不能用于提高人民生活水平上,那么金錢就是罪惡的。
美國人也不是永遠這般瀟灑的,他們也曾受過 金融寡頭的迫害,悲苦莫名過。其中讓他們記憶猶新的就是1929年那次史無前例的大衰退。對中國人印象深刻的是那些萬惡的資本家們,路那邊無數(shù)的人在排隊等待救助,路那邊企業(yè)家們把剛生產(chǎn)的牛奶倒掉。我想他們當時一定對這個世界很絕望,對那些為富不仁的人充滿了怨恨。但恐怕現(xiàn)在他們早已忘記了傷痛,因為他們的生活早已好了起來,甚至他們也變成了那為富不仁的人了。他們肆無忌憚的消耗著這個世界的產(chǎn)能,甚至透支著子孫后代的財富,以來滿足他們不斷龐大的欲求。中國人現(xiàn)在這樣問題也很突出。我們普遍缺乏同情心,變得麻木不仁了。只要沒有損害我的利益,只要沒有干涉我生命的訴求,一切不管,只待渾渾噩噩的一生過完,身后的事太過沉重,已不是我所能駕馭的了的。就算遇到事,也眼一睜一閉,空嘆自己運氣不好。這樣的人生態(tài)度并不好,我們要民主自由,但并不要相互推諉,消極人生。我們生在這個世界,應該有一種責任,有一種理想,否則就在空耗生命,綁架人生了。長久的不作為,是會引發(fā)人生大難的,人類的那些大悲劇也就不遠。最終人類之間會沒有愛的,在相互隔絕之中走向滅亡的。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得3
《貨幣戰(zhàn)爭》講述了從十九世紀國際銀行家如何一步步發(fā)展壯大,如何通過貨幣來控制政治、經(jīng)濟體,如何掠奪世界人民。也解答了誰是世界真正的首富?誰擁有美聯(lián)儲?誰在妖魔化黃金?為何美國總統(tǒng)總是頻頻遇刺?誰是世界真正統(tǒng)治者?破譯世界財富密碼,揭秘國際金融騙局、----,經(jīng)濟危機中誰在翻云覆雨?以史為鑒,逐步與國際接軌的中國金融市場該怎樣迎敵?看完后感觸良多,令我的內(nèi)心久久不能平靜。且不說該書的觀點是否正確,單單是作者看待問題的獨特思路和新穎視角,以及他的豐富的金融知識和解讀貨幣深度,都很值得我們學習和尊重。作者從貨幣中看到的戰(zhàn)爭比我們從歷史教課書中學到更加深刻更加觸目驚心。通過閱讀《貨幣戰(zhàn)爭》,收獲非常巨大,它不僅讓我學習到了很多通俗的金融知識和貨幣的重要性,更重要是讓我領(lǐng)悟到了很多的道理。
首先,“大道無形”。大家熟知的世界首富當然是微軟公司創(chuàng)始人比爾蓋茨了。在《比爾?蓋茨的遺產(chǎn)》一中是這樣說道:“比爾?蓋茨決定把超過500億美元的財產(chǎn)捐給慈善機構(gòu),留給他的子女的,是更加珍貴的人生智慧。”從這句話里我們得到了一個觀點,世界首富比爾蓋茨它不僅一個優(yōu)秀的企業(yè),更是個慷慨的慈善家和好父親。這個觀點社會上普遍認同的,閱讀《貨幣戰(zhàn)爭》以前我也這么認為,但是現(xiàn)在我不完全認同這個觀點了?!敦泿艖?zhàn)爭》開篇第一章羅斯柴爾德家族發(fā)跡,到現(xiàn)在的真實財產(chǎn)的“隱遁”過程。真實情況告訴我們,早在上世紀初,它的一個重要手法就是把財產(chǎn)捐獻給他們自己所成立了并牢固控制的慈善機構(gòu)(基金會),這樣做的好處是能夠有效的保住他們對財產(chǎn)的控制權(quán),而且還能把自己的真實財產(chǎn)給隱遁起來。美國的遺產(chǎn)稅是多少呢?告訴大家美國遺產(chǎn)稅最高高達55%。而捐獻給慈善機構(gòu)呢,就不用交一分錢的稅了,基金會的很大賬目打著保護個人隱私權(quán)而不用公開的,因此成功地完成了其真實財產(chǎn)的“大道無形”??吹竭@里你會驚奇的發(fā)現(xiàn),哪誰是世界首富呢,回答當然是美聯(lián)儲最大股東、羅斯柴爾德家族第六代掌門人----大衛(wèi)?羅斯柴爾德。
其次,“誰是最大的收益者,誰是矛盾的制造者?!?書中第二章國際銀行家和美國總統(tǒng)的百年戰(zhàn)爭,第四章 一戰(zhàn)與大衰退:國際銀行家的“豐收時節(jié)”,第八章 不宣而戰(zhàn)的貨幣戰(zhàn)爭,分別提到到1812年美英戰(zhàn)爭, 1914年第一次世界大戰(zhàn), 1939年第二次世界大戰(zhàn), 1973年的中東戰(zhàn)爭;這是真實發(fā)生的戰(zhàn)爭背后的原因是什么,是為了所謂的自由、民主、法治、人權(quán)、社會契約等等嗎,回答是肯定的當然不是,從我們學過的歷史教課書和政治經(jīng)濟學中,我們知道的是社會矛盾的不可調(diào)和,其最終的形式就是爆發(fā)戰(zhàn)爭。接下來問題又來了,是什么矛盾,這個矛盾是誰制造的呢?它為什么要制造矛盾呢?通過對本書的描述和推理以及實證,這個矛盾的制造者就是試圖通過貨幣來主宰世界人民的一群人——國際銀行家,它們?yōu)槭裁匆圃烀苣?,理由就是一個獲得更大的利益,用作者的話說就是國際銀行家攫取世界人民財富的所謂“剪羊毛”活動。戰(zhàn)爭或矛盾的發(fā)起人就是那些為了利益躲在幕后操縱貨幣的國際銀行家們。這些血的歷史時時刻刻的提醒我們,看問題看本質(zhì),追根溯源才能準確判斷。
再次,“生于憂患、死于安樂” 我們要“居安思危”。拿破侖有一句名言:“金錢沒有祖國,金融家不知道何為愛國和高尚,他們的唯一目的就是獲利?!北緯鴱?7世紀到21世紀對國際銀行家們的金融活動的研究結(jié)論也是如此。從曾經(jīng)世界黃金儲備一哥的西班牙衰落的過程來看,當西班牙人掌握了海上霸權(quán)和貨物渠道,坐上世界黃金儲備一哥的寶座之后,他們只需要低價買來英國人工業(yè)革命創(chuàng)造出的低價產(chǎn)品,然后貼上自己的標簽,再高價賣出就能夠輕松獲利了。而西班牙本國的勞動創(chuàng)造力被無情的抹殺,普通勞動者也逐步失去了他們的工作機會,社會出現(xiàn)了財富的極端兩級分化,社會動蕩不安。世界一哥的位置最終被大英帝國所取代,日不落帝國是怎么做的呢?和西班牙如出一轍,美國成了其最大的加工廠,加拿大、印度、非洲都是它的資源地,大英帝國本土勞動創(chuàng)造熱情不斷喪失,逐步被趕下了世界一哥的位置,取而代之的是現(xiàn)在的世界警察——美利堅合眾國,歷史是驚人的相似,現(xiàn)在的美國,最受人尊重的不是科學家、也不是醫(yī)生和律師,而是華爾街的金融大亨們,包括中國在內(nèi)的世界很多第三世界國家成為了世界的加工廠,中國當然是最大的。曾經(jīng)的世界第二大經(jīng)濟體日本,它的經(jīng)濟是怎樣衰退的,07、08年次貸危機最后導致橫掃亞州大陸的金融海嘯,又是誰制造,歷史又一次證明了這都是最大收益者國際銀行家們策劃的。這些歷史充分證明了一點“生于憂患、死于安樂。” 中國——世界第二大經(jīng)濟體,毫無疑問,已經(jīng)成為了繼日本之后,國際銀行家的下一目標,我們該怎樣完成我們的金融保衛(wèi)戰(zhàn)呢?我們國家現(xiàn)在的情況又是如何呢?每每看到身邊人對有錢人的崇拜,每每看到廣東、江浙等地的用工荒新聞,每每聽說身邊誰誰代理韓國化妝品、日本電器,甚至是2015諾貝爾醫(yī)學獎屠呦呦獲約92萬美元獎金,表現(xiàn)出來的對屠呦呦研究成果的淡漠和對諾貝爾獎及獎金表現(xiàn)出來的無比羨慕等等等等,這樣的例子不勝枚舉。每每提醒我們要居安思危呀!好逸惡勞之國家必將走向衰亡!
最后,多讀書,多讀好書,只有不斷提高自身的知識儲備,才能更好的看清事物的本質(zhì),才能在當前的萬眾創(chuàng)業(yè)的形勢下,更好的學習和創(chuàng)新。作為一名教育工作者,我更加要努力讀書,多讀好書,分享好書,不斷提高自身素質(zhì),努力工作,竭盡所能做好教書育人工作,為培養(yǎng)誠實守信、團結(jié)合作、自信創(chuàng)新的合格大學生而努力奮斗。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得4
第一次看這本時是如此的徘徊,難道這個世界是為金融家所做?很多金融名言比如:只要我能控制一個國家的貨幣發(fā)型,我不在乎誰制定法律。——梅耶.羅斯柴爾德。金錢沒有祖國,金融家不知道何為愛國和高尚,他們唯一的目的就是獲利?!闷苼?。
這本書大概是高一時第一次看,這個月我又重溫了一次。《貨幣戰(zhàn)爭》可謂是我用陰謀論看待這個世界發(fā)生的許多事件的契機,我依舊記得當年我第一次讀到書中那些大膽狂妄的銀行家的言論時內(nèi)心的震撼。經(jīng)濟實力決定一切,而由各大金融家族組成金融世界又操控了世界的經(jīng)濟命脈。換而言之,世界掌握在金融家族的手中,無論是國家、政黨,都被他們操控,這本書完全以金融觀與陰謀論論述了近幾個世紀的世界金融權(quán)力的爭奪。
《貨幣戰(zhàn)爭》講述1694年英格蘭銀行成立以來的三百年間,世界各大重要事件包括法國拿破侖時代、美國獨立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭、美國經(jīng)濟的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國托拉斯、大蕭條時代、美國總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟的崛起和衰落、韓國經(jīng)濟的奇跡、97年亞洲金融風暴等等無不與貨幣發(fā)生著關(guān)系。以羅斯柴爾德家族為首的國際金融勢力通過左右一國的經(jīng)濟命脈掌握國家命運,通過政治事件,誘發(fā)經(jīng)濟危機,控制著世界財富的持有和分配,實現(xiàn)他們的利益。隨著中國金融的全面開放,國際銀行家將進入中國,因此,本書告誡我們要時刻警惕他們的打擊,時刻準備著貨幣戰(zhàn)爭。
看完這本書之后,第一感覺就是驚嘆,讓人難以置信。很難想象一個家族竟然控制著歐洲主要的銀行,還有美國的四大銀行以及美聯(lián)儲。而上述人類歷史上重大的事件無疑讓我們看到了隱藏在幕后的羅斯切爾德的身影。資本家一方面自己操控世界的貨幣發(fā)行,另一方選擇自己的代理人制定著各種策略,干涉國家政治,擾亂世界市場。他們唯一的目的就是讓貨幣增值,讓自身的利益獲得永久的增長,為了達到這種目的,他們不惜發(fā)動世界大戰(zhàn),不惜刺殺美國總統(tǒng)。這充分揭露了資本家惟利是圖的本性。
通過這本書我們充分了解國際金融勢力的野心之后,我們面臨的問題可能不是考慮金融戰(zhàn)爭是否存在,而是這種關(guān)乎國運民生的問題離我們有多危急。超級國際金融集團把他們的瞄準鏡聚焦到中國,而如果不建立對貨幣戰(zhàn)爭的警備意識,一味認為外資入主是好事是好機遇,那真是把國民財富白白送給他們了。大量的外資進入中國市場,人民幣升值,房價上升,股市動蕩,這一切和歷史上其他國家和地區(qū)的“貨幣戰(zhàn)爭”前兆有著很大的相似。也許,這場“不流血”的戰(zhàn)爭已經(jīng)開始。這場戰(zhàn)爭并不僅僅是國家和國際銀行家之間的戰(zhàn)爭,對于我們普通投資者而言,還關(guān)系到我們通過辛勤勞動多年積累起來的每一分錢、每一份財富。但也不是說將全部外資拒之門外,而是在有“戰(zhàn)爭意識”,危機感的準備下進行金融開放。
細讀這本書,我發(fā)覺作者只是通過一系列歷史事件和某些歷史人物斷章取義的話語來證明國際銀行家陰謀論,這可能不能讓人信服。不管怎樣,我們不必太注意討論這本書的內(nèi)容是否真實,它的價值是向我們發(fā)出了警告,讓我們要警惕我們面臨的挑戰(zhàn)。這的確值得我們細細品味。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得5
偶然的情況下,拿到了《貨幣戰(zhàn)爭》,一部超級暢銷的經(jīng)濟類書刊。就是這樣一本書,居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。
之所以這么入迷,也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級世界財團羅斯柴爾德家族,在波云詭秘的----與經(jīng)濟危機中翻云覆雨的手段與才能,操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭”。執(zhí)掌經(jīng)濟領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂部,負責整治掛帥的三邊委員會,在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務協(xié)會和美國外交協(xié)會的領(lǐng)導下,將世界玩弄于股掌之間。對他們來說,戰(zhàn)爭只是發(fā)財?shù)暮脵C會,誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實也正是如此,為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng),前后共有七名美國的總統(tǒng)被暗殺,多名國會議員喪命,最終達到了他們的目的,在世界各地建立了他們的私有中央銀行,達到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段:制造金融恐慌,挑撥世界大戰(zhàn),引起動亂,然后通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國,日本,整個歐洲,東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件,在令我震驚的同時也讓我開始反思。
在中國的歷史上,任何想要爭奪皇位的人總是有一個超級大財團秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書中,華爾街財團們幾乎被神化了,達到了無所不能的境界,通過培養(yǎng)國家高官控制政治,收買經(jīng)濟學者扭曲文化,利用媒體誤導欺騙大眾,任何與之對抗的銀行無不慘遭厄運。凱恩斯,薩繆爾森就是他們的文化工具,他把他們一下子從教科書中的偉大經(jīng)濟學者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑,按照作者的思路,如果他們是羅斯柴爾德財團的智囊工具,那么作者本身是不是可能又是某個財團的工具呢?既然當時的世界銀行家們懂得運用媒體來引導大眾的思想,那么這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎者一下子貶到谷底,是不是帶有太強的個人主觀色彩呢?更為詭異的是,此書的作者本身就是這些財團控制下的房利美和房地美的高級咨詢顧問,如果像作者所說,這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng),又怎會容忍作者這個手下撒潑放肆,寫下這些“大不敬”的言辭,讓這本書順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個角落了,這不禁引來炒作之嫌。
但是,我還是覺得這本書很有可讀性,至少它給我們提供了一個全新的視角,不同的思路來看待我們的歷史,一個復雜而詭秘的謎團。它里面還是有很多讓我們大開眼界的解讀,且不論哪些是真,哪些是假,但至少它把更多的可能解釋擺在我們眼前,只有我們通過更廣泛的閱讀,看到更多的可能性解釋,通過自己的思考判斷,我們才能更進一步的走向歷史的真相。
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