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讀《變形記》心得

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《變形記》的故事情節(jié)荒誕,恍惚間像在夢(mèng)中:格里高爾是位平平常常的小公務(wù)員,在某天早上醒來(lái)時(shí),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲(chóng),他痛苦、絕望,家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。讀到這些首先讓人產(chǎn)生厭惡感的是卡夫卡塑造的大甲蟲(chóng)以及它身上的爛蘋(píng)果,在他的.筆下我仿佛看到了“格里高爾臉形削尖,雙眼鼓脹,背負(fù)著沉重的甲殼縮在薩母沙屋內(nèi)的一角,它靜靜地注視著世界,神情恐懼,絕望而茫然。下面由小編來(lái)給大家分享變形記讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。

變形記讀書(shū)心得1

卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場(chǎng)噩夢(mèng),還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)?它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過(guò)程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動(dòng)彈不得,感覺(jué)到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲(chóng)。

《變形記》的故事情節(jié)讓我感到很震驚,仿佛在夢(mèng)中一樣:格里高爾是位平平常常的小公務(wù)員,在某天早上醒來(lái)時(shí),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲(chóng)。他痛苦、絕望,家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩?;炭种螅_姆沙一家只有接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在這時(shí),格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子,淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了:妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓他感到一絲溫暖,他充滿信念、希望,他相信,自己總有一天會(huì)變回來(lái)的。但是,他還是忍受不了別人把他當(dāng)做一只惡心的爬蟲(chóng),他再也不相信自己,是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服,又無(wú)法克服,理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能,雖然他擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他擁有一顆人類的心,只要他在世界上存活一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他渴望自己像原來(lái)一樣,但是,他對(duì)曾經(jīng)生活充滿的恐懼,又使他愛(ài)上了現(xiàn)在的模樣。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他消失在這個(gè)世界上,死在自己房間的地板上。

也許,比原來(lái)還要美好,在格力高爾妹妹的跳躍中,格里高爾被忘記了。不,他不曾存在,以前的生活,不過(guò)是幻覺(jué),在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后,生活又滑回了原來(lái)的軌道,格力高爾,不過(guò)是薩姆莎一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……

《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。

從《變形記》中,我們可以看出,作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家,面對(duì)人們生活的疾苦,卡夫卡認(rèn)真地思考,在作品中,卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻地反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。

我愛(ài)讀《變形記》,它給我留下的思考實(shí)在太多太多。

變形記讀書(shū)心得2

早在高中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)卡夫卡的《騎桶者》,在那篇課文中我初次體會(huì)到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫(xiě)的另外一部作品《城堡》,相比較而言,后者要難懂許多,但是通過(guò)這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫(xiě)作風(fēng)格。這次大學(xué)語(yǔ)文需要我們賞析一篇作品,我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。

此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》,相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節(jié)來(lái)說(shuō),《變形記》顯然更能讓我讀懂。《變形記》講的是一個(gè)年輕的旅行推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了大甲殼蟲(chóng)后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲(chóng)后,母親一看他就會(huì)發(fā)哮喘病,父親一直都很憎惡變成甲殼蟲(chóng)后的格里高爾,試圖把他弄死。只有那個(gè)妹妹在起初的時(shí)候還對(duì)他很好,給他打掃房間,給他準(zhǔn)備他喜歡吃的食物,為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動(dòng)。但是隨著時(shí)間的推移,妹妹對(duì)他也變得冷淡了,到最后妹妹變成了最憎惡他的一個(gè)人,他們都想把格里高爾這個(gè)累贅弄走,這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責(zé)中死去了,家人們得知了消息并沒(méi)有表現(xiàn)是什么難過(guò)或者惋惜的心情,他們辭退了那個(gè)女傭,避而不談格里高爾的事,準(zhǔn)備去旅行一趟,然后回來(lái)開(kāi)始新的生活。

讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來(lái)源。他任勞任怨,不管那個(gè)推銷(xiāo)員的工作多么辛苦他都不會(huì)對(duì)家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時(shí)他就會(huì)特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴,還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去進(jìn)修。但是這個(gè)愿望還沒(méi)有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲(chóng)。在變成甲殼蟲(chóng)之后,父親就非常憎恨他,狠心的用蘋(píng)果砸他,導(dǎo)致他的背上一直嵌著一個(gè)蘋(píng)果,這可能也是導(dǎo)致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒(méi)有就因此憎恨他的父親,他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習(xí)慣。在他們家的經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候他也擔(dān)心他們?cè)撛趺炊冗^(guò)。

變形記讀書(shū)心得3

小說(shuō)發(fā)表的后的一百零二年,利用春節(jié)值班時(shí)間,我細(xì)細(xì)品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。

《變形記》為中篇小說(shuō),約三萬(wàn)余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,任公司外勤,常年在出差在外地負(fù)責(zé)公司產(chǎn)品的銷(xiāo)售工作,由此換來(lái)微薄的收入,辛苦支撐著整個(gè)家庭的生活。彼時(shí)的他,在家中受人尊重,是父母眼中有出息的兒子,是妹妹心中有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺?。但是,?dāng)有一天他突然變成了甲蟲(chóng),不能再去上班,不僅不能再為家庭做貢獻(xiàn),而且成了家里的累贅時(shí),家人隨著時(shí)間的流逝,逐漸改變了對(duì)之前對(duì)他的尊重態(tài)度,漸漸顯現(xiàn)出冷漠,嫌棄、憎惡的面孔。最后,主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨(dú)的死去。

小說(shuō)作家腦洞大開(kāi),情節(jié)荒誕,利用一個(gè)虛構(gòu)的特定假象來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對(duì)這部小說(shuō)的一個(gè)理解。

小說(shuō)在刻畫(huà)人性丑陋方面上無(wú)疑是成功的,這一點(diǎn)我絲毫不會(huì)否認(rèn)。

主流評(píng)論在評(píng)論該小說(shuō)是講什么“小說(shuō)反映了資本主義制度下真是的社會(huì)生活”,也真是可笑。

人性,難道還要以制度進(jìn)行區(qū)分嗎?

隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的物質(zhì)生活變得豐富,精神追求可能更高,離開(kāi)了物質(zhì)短缺時(shí)非你死我活的對(duì)立狀態(tài),人性確實(shí)有向善的一面。但是,在一百年前的西方,正如小說(shuō)里所寫(xiě)的一樣,即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作,家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠,雖然無(wú)奈確為事實(shí)。更甚至,原始社會(huì),奴隸社會(huì)因食物的極大短缺會(huì)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象,難道也是因?yàn)橹贫鹊脑?那時(shí)候的人懂的什么是制度嗎?

再者,人的劣根性是不會(huì)有著根本改變,自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞,等等,始終是人類撇不開(kāi)缺點(diǎn),不會(huì)因制度、時(shí)間而改變。

最后,小說(shuō)作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨(dú)特,他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中,其生長(zhǎng)經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材,但他的家庭成活并不一定是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的典型,進(jìn)行文學(xué)評(píng)論時(shí)也不能以偏概全。

總之,家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊,但總體來(lái)講,也不至于如小說(shuō)中反應(yīng)的那樣極端。親情是我們成長(zhǎng)的最有利也是最為溫情的呵護(hù),是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽(yáng),永遠(yuǎn)給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動(dòng)力,成為我們前進(jìn)路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測(cè),連親情都要嘲諷一番的人,估計(jì)內(nèi)心一定陰暗晦澀的無(wú)法自拔。

變形記讀書(shū)心得4

旅行社推銷(xiāo)員格里高爾一夜醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲(chóng)。這一變化,使無(wú)數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運(yùn)的多舛。沒(méi)有一個(gè)人不用世俗的情感體會(huì)到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里,這一形象象命運(yùn)的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。

這個(gè)如此具有開(kāi)創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目,它到底承載著什么、啟示著什么?

有人認(rèn)為,它有力地揭露了社會(huì)制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會(huì)性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會(huì)制度和文化里的反人性力量的存在。強(qiáng)大的喪失感控制著每一個(gè)閱讀者的心靈。

但是縱觀卡夫卡的小說(shuō)作品,我們會(huì)看到,這一變化里同時(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)人的孤獨(dú)而獨(dú)特的存在,以及人類文化勾通的不可能性等哲學(xué)思考。

我們生活在這個(gè)世界上,享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源,秉承著千萬(wàn)年人類進(jìn)化所成就的語(yǔ)言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實(shí)的制度階層的社會(huì)關(guān)系中。作為人類,我們的特性里有著顯著的社會(huì)性。社會(huì)性的生存是人類生存的本質(zhì)。

同時(shí),人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量,獲得文化信息,勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果,在身心的整合中成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。人的社會(huì)性和生物性的統(tǒng)一具有無(wú)限的可能性,于是,古往今來(lái),在不同的自然、文化背景下誕生了無(wú)數(shù)不同的人。人,因其獨(dú)特性,而使人成為區(qū)別于他人的人,成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的特別個(gè)體。哲學(xué)的上“不可知論”和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類這個(gè)堅(jiān)實(shí)而冷酷的自然與文化現(xiàn)實(shí)。

我們成長(zhǎng)在社會(huì)性與個(gè)性、生命的現(xiàn)實(shí)性與超越性、對(duì)社會(huì)勾通的強(qiáng)烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。

不論是唐詰訶德、浮士德、簡(jiǎn)愛(ài)、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象“饑餓藝術(shù)家”,都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負(fù)著無(wú)人理解自己、認(rèn)同自己的苦痛的負(fù)擔(dān),人因其獨(dú)特性而承受著深深的孤獨(dú)感。

這是為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化或者說(shuō)深深地溶入社會(huì),而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。

精神分析學(xué)派認(rèn)為:人性沒(méi)有得到展開(kāi)的人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他們的心理的完整性依靠他人的給予,或者說(shuō)他們承受著令他自己恐懼而永遠(yuǎn)無(wú)可彌補(bǔ)的孤獨(dú)感。

變形記讀書(shū)心得5

我這次重讀,也有不一樣的感觸。后來(lái)發(fā)現(xiàn),小說(shuō)故事基本發(fā)生在一棟房子里,是封閉空間里的戲,我個(gè)人對(duì)這種封閉空間里的戲更喜歡,因?yàn)檫@更考驗(yàn)講故事的技巧,也讓故事更有張力。

《變形記》把所有人都聚集到一幢房子里來(lái)講故事,很獨(dú)特,就是一只甲蟲(chóng)在屋子里,整個(gè)故事就講下來(lái)了,也不覺(jué)得枯燥,確實(shí)很有創(chuàng)意。最打動(dòng)我的是小說(shuō)第一章,讀了特別心酸。作者把主人公的落魄感都寫(xiě)了出來(lái)。最后,格里高爾死的那段,讀起來(lái)也非常感人。

我有一個(gè)問(wèn)題,那幾個(gè)房客是否多余?因?yàn)楣适掳l(fā)展到后面,增加了人物,出現(xiàn)了三個(gè)房客。我一直覺(jué)得,故事講不下去的時(shí)候才會(huì)加人物。那么,這三個(gè)人物加得是不是有點(diǎn)笨拙,如果不加這三個(gè)人物,故事是不是也可以結(jié)束?

我回應(yīng)一下一勤關(guān)于三個(gè)房客的問(wèn)題,我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很好,讓我有進(jìn)一步的思考。事實(shí)上,我從來(lái)沒(méi)懷疑過(guò)三個(gè)房客的出現(xiàn)是否有必要。有了這個(gè)問(wèn)題,我就有了思考。

我覺(jué)得,他們的出現(xiàn)很在必要,因?yàn)槌鲎夥孔?,說(shuō)明他們的經(jīng)濟(jì)情況已經(jīng)到了山窮水盡的地步了,這樣的設(shè)置非常有道理。如果沒(méi)有這些房客,當(dāng)然也能寫(xiě)下去,但可能故事沒(méi)這么好看吧。

就此,我進(jìn)一步反思的是,為什么卡夫卡安排了三個(gè)成年人作為房客,而不是安排一家三口呢?我挺好奇的。三個(gè)大男人租了一個(gè)大房間,可能是員工宿舍或者別的,跟原來(lái)的家庭形成了滑稽的對(duì)比。好像這三個(gè)房客面目挺相似的,都很滑稽,最后因?yàn)槌芭繓|,被攆了出去。這是一部悲傷小說(shuō)的一個(gè)喜劇點(diǎn)。也許,這也是卡夫卡的一個(gè)特色,在悲苦當(dāng)中有看似不和諧的笑聲。


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