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廷巴特爾先進(jìn)事跡有感心得2022

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廷·巴特爾同志他是新中國(guó)開(kāi)國(guó)少將廷懋之子,幾十年鉆研摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給牧民,下面給大家分享關(guān)于廷巴特爾先進(jìn)事跡有感心得2021,歡迎閱讀!

廷巴特爾先進(jìn)事跡有感心得【篇1】

觀看《榜樣6》,學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡,以強(qiáng)烈的標(biāo)桿意識(shí),以榜樣為鑒,學(xué)榜樣,向榜樣看齊?!皠?dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速?!薄栋駱?》中每一個(gè)鏡頭、每一個(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)故事,都彰顯著黨員的力量,展示著黨員的魅力,傳遞著黨員的正能量,讓觀看的人都深深地感動(dòng)、折服,用平凡故事講述深刻道理,用先進(jìn)典型模范事跡詮釋黨的崇高理想,展現(xiàn)了一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心的執(zhí)著和堅(jiān)守。

黨員干部紛紛表示深受鼓舞和震撼,喚醒了內(nèi)心深處的入黨宣誓的誓詞和決心,誓詞是那么鮮活和明亮,指引著我們不斷前進(jìn),給我們前行的勇氣,通過(guò)《榜樣6》的黨員傳遞給我們了正能量。

為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,樹(shù)立優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楷模,發(fā)揮先進(jìn)典型示范作用,共同實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。積極組織單位黨員和干部職工收看由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣6》專題節(jié)目。

榜樣是一種力量,是一面旗幟,是一座燈塔。廖俊波同志任職期間,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜印⒖喔蓪?shí)干,以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

在看完《榜樣6》專題節(jié)目后,單位干部職工被他們的經(jīng)歷深受感動(dòng),有些同志在看節(jié)目過(guò)程中幾次落淚,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織的平凡故事講述深刻道理,用先進(jìn)典型模范事跡詮釋黨的崇高理想,彰顯當(dāng)代共產(chǎn)黨人信仰堅(jiān)定、心系群眾、勇于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。干部職工紛紛表示向榜樣看齊,學(xué)習(xí)先進(jìn),凝聚和用好榜樣的力量,著力為博州農(nóng)業(yè)發(fā)展奮發(fā)向前,真心實(shí)意為農(nóng)民辦實(shí)事,引領(lǐng)農(nóng)民增收致富,不忘初心,繼續(xù)前行。

廷巴特爾先進(jìn)事跡有感心得【篇2】

廷·巴特爾,男,蒙古族,1955年6月出生,1974年9月參加工作,1976年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查原黨支部書(shū)記,歷任中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次、十八次全國(guó)代表大會(huì)代表、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十三屆全國(guó)委員會(huì)委員。

從“將軍之子”到“草原之子” 他扎根牧區(qū)40載,是帶領(lǐng)牧民脫貧致富的“最美奮斗者”

廷·巴特爾同志是開(kāi)國(guó)少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召,毅然放棄留在大城市工作機(jī)會(huì),來(lái)到偏遠(yuǎn)閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉(xiāng)插隊(duì),一干就是47年。他靠著不服輸、不認(rèn)輸?shù)捻g勁和扎根草原、建設(shè)邊疆的志向,憑著“心里裝著百姓,讓牧民過(guò)上好日子”信念,扎根牧區(qū),艱苦奮斗,譜寫(xiě)了共產(chǎn)黨員一心為民的壯美詩(shī)篇。

廷·巴特爾剛插隊(duì)到嘎查時(shí),嘎查牧民生活困難,牧民人均收入不足40元,當(dāng)時(shí)牧民沒(méi)有磚瓦房,土房也很少見(jiàn),牧民住在蒙古包里,睡覺(jué)就蓋一件皮襖,看到這些,廷·巴特爾心里不是滋味。1993年廷·巴特爾擔(dān)任薩如拉圖雅嘎查黨支部書(shū)記后,心里就有一個(gè)念頭,一定要改變這個(gè)狀況。他挨家挨戶募捐基礎(chǔ)母羊,籌集數(shù)百只母畜建起集體“流動(dòng)扶貧羊群”,每100只羊?yàn)橐粋€(gè)“流動(dòng)扶貧羊群”,承包給貧困戶飼養(yǎng),每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶所有,20%的成活羊羔歸嘎查集體,這項(xiàng)措施產(chǎn)生了明顯的扶貧成效,獲得了錫林郭勒盟“科技發(fā)明獎(jiǎng)”。為了激發(fā)貧困戶脫貧內(nèi)生動(dòng)力,廷·巴特爾讓牧民給貧困戶打分,對(duì)好吃懶做、勞動(dòng)表現(xiàn)不好、家庭不和睦、不愛(ài)護(hù)草場(chǎng)、不參加義務(wù)勞動(dòng)的扣分,對(duì)積極主動(dòng)、吃苦耐勞的加分,按得分高低排序決定先幫扶誰(shuí)后幫扶誰(shuí),通過(guò)獎(jiǎng)勤罰懶的辦法,先后有24戶貧困戶實(shí)現(xiàn)由輸血式脫貧轉(zhuǎn)變?yōu)樵煅矫撠殹?/p>

1997年,草場(chǎng)承包到戶,作為嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾,把最好的草場(chǎng)留給了牧民,把全嘎查退化最嚴(yán)重的、誰(shuí)也不想要的草場(chǎng)留給了自己,總計(jì)5926畝的草場(chǎng)大部分被白沙地覆蓋,牧草稀疏,大風(fēng)一起,白沙泛濫。為了提高牲畜生產(chǎn)效益,同時(shí)防止自家草場(chǎng)進(jìn)一步惡化,他率先在自家牧場(chǎng)推行“圍欄輪牧”,在當(dāng)年生態(tài)最差的草場(chǎng)上養(yǎng)出了最肥壯的牲畜,不僅取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益,還明顯改善了草原生態(tài)。在他的引導(dǎo)下,圍欄輪牧、科學(xué)放牧、持續(xù)發(fā)展成為嘎查牧民的共識(shí),得到普遍推廣。

為了實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧,他積極開(kāi)拓集約化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司,發(fā)展奶制品、風(fēng)干肉加工、生態(tài)魚(yú)塘等特色產(chǎn)業(yè)和 “牧民之家”旅游產(chǎn)業(yè),嘎查牧民人均收入由當(dāng)初的40元達(dá)到2018年的1.88萬(wàn)元,翻了幾百倍,牧民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。

廷巴特爾先進(jìn)事跡有感心得【篇3】

廷巴特爾,蒙古族,1955年6月生,1976年11月入黨,內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書(shū)記。扎根牧區(qū)、苦干實(shí)干的楷模,憑著“讓牧民過(guò)上好日子”的信念,扎根牧區(qū)近50年,探索出保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)增收新路子,使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。榮獲“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國(guó)勞動(dòng)模范”、“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”、“改革先鋒”等稱號(hào)。

6月29日上午,“七一勛章”頒授儀式上,身著一襲藍(lán)色蒙古族長(zhǎng)袍的,正是被稱為“草原之子”的廷·巴特爾。

作為內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書(shū)記,廷·巴特爾扎根牧區(qū),在近50年的時(shí)間里,憑著“讓牧民過(guò)上好日子”的信念,探索出保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)增收新路子,使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。

廷·巴特爾始終認(rèn)為,自己“是一名牧民”,無(wú)論獲得多少榮譽(yù),這一點(diǎn)都不會(huì)改變,“這是我的職業(yè)榮耀”。

從19歲起,廷·巴特爾就扎根在阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查。那里是一片總面積達(dá)四百三十多平方公里的草原,地處有著“黃色野馬”之稱的渾善達(dá)克沙地西北部。

上世紀(jì)80年代,針對(duì)薩如拉圖雅嘎查過(guò)牧、草場(chǎng)退化、土地沙化日益嚴(yán)重的問(wèn)題,廷·巴特爾提出“圍封輪牧”。

1986年,廷·巴特爾賣掉自家的60只羊,圈起300多畝草場(chǎng)休養(yǎng)生息。第二年,300多畝草場(chǎng)打了九馬車草,相當(dāng)于其他牧民1000畝草場(chǎng)的打草量。牧民們親眼看到了“圍封輪牧”的好處,紛紛進(jìn)行封育和劃區(qū)輪牧。

1993年,廷·巴特爾當(dāng)選薩如拉圖雅嘎查黨支部書(shū)記。他針對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)問(wèn)題,提出了“蹄腿理論”,倡導(dǎo)牧民少養(yǎng)羊、多養(yǎng)牛,并引進(jìn)西門(mén)塔爾優(yōu)質(zhì)乳肉兼用牛與本地牛雜交,培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛。嘎查黨支部扶持的20多戶貧困牧民現(xiàn)在已全部脫貧。

近50年的時(shí)間,廷·巴特爾扎根牧區(qū),用自己的頭腦和雙手探索出既保護(hù)草原生態(tài)、又讓牧民增收的路子,把生態(tài)“從白色變回綠色”。同時(shí),也將薩如拉圖雅這個(gè)“貧困村”變成了“富裕村”。

廷巴特爾先進(jìn)事跡有感心得【篇4】

榜樣是人們?yōu)槿俗鍪碌囊环N楷模和規(guī)范。這是很值的效法和學(xué)習(xí)的。良好的榜樣能起到一石激起千層浪的效果!小面積的播種獲得大面積的豐收是輕而易舉的事情。

榜樣之所以能成為別人學(xué)習(xí)的對(duì)象就在于它給出了在某一方面。某一行業(yè)的行為準(zhǔn)則。也就是告訴人們你沿著他說(shuō)經(jīng)歷過(guò)的道路腳踏實(shí)地的干下去也就等于你找到了一條通向天堂之門(mén)的鑰匙。但榜樣首先要避開(kāi)排除一些先天性的因素。譬如。東施效顰。邯鄲學(xué)步??吹竭@些故事讓人匪議所思。

但我們捫心自問(wèn)現(xiàn)實(shí)生活中真的沒(méi)有這樣的例子嘛。大千世界。無(wú)奇不有。這樣的故事也不是古人信口胡諏肆意杜撰出來(lái)的!無(wú)風(fēng)不起浪。即然存在了我們就要正面的去面對(duì)。用到現(xiàn)在就是告訴人們找到個(gè)人坐標(biāo)。做適合自己做的事情。盲目。盲從所得的效果終究都是零。

榜樣不是一個(gè)實(shí)實(shí)在在引領(lǐng)你怎么做的步驟,而是指導(dǎo)你用什么樣的狀態(tài)以什么樣的精神去付諸努力的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然根據(jù)自己的情況完全和別人做同一件的事情。如學(xué)習(xí)榜樣。你再怎么做無(wú)疑還是效仿別人孜孜不倦??炭鄬Q械?a href='http://www.zbfsgm.com/way/xuexitaidu/' target='_blank'>學(xué)習(xí)態(tài)度。而在當(dāng)今一些大腕。泰斗級(jí)人物面前好多學(xué)習(xí)的就是人文交際等等的了??赡軓氖碌穆殬I(yè)和別人大相徑庭。但終極目標(biāo)是相同的。對(duì)于榜樣只能取其一部分。留其一部分才能為我所用。

為我服務(wù)。有取有舍才是正常的。斷不可一概而論。全盤(pán)肯定亦或全盤(pán)否定。物極必反。否極泰來(lái)。勢(shì)強(qiáng)必弱其實(shí)都是一個(gè)意思。實(shí)際上給自己找個(gè)適合自己的定位是很有必要的!

廷巴特爾先進(jìn)事跡有感心得【篇5】

20世紀(jì)70年代,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是一場(chǎng)席卷全國(guó)的聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)。 廷·巴特爾參加了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,他走出內(nèi)蒙古首府呼和浩特市,走進(jìn)了蒼涼、偏遠(yuǎn)、閉塞的薩茹拉圖亞草原,時(shí)為1974年。面對(duì)陌生的環(huán)境,一切都必須從頭學(xué)起,首先是蒙語(yǔ),不會(huì)蒙語(yǔ),就沒(méi)法兒和牧民進(jìn)行交流與溝通;然后是在草原生存的基本技巧:騎馬、放牧、打草....廷·巴特爾用心去貼近草原,用心去貼近牧民,草原和牧民給他以豐厚的回報(bào),在短短的兩年時(shí)間里,凡是牧區(qū)生產(chǎn)、生活中所需得知識(shí)和技能,廷·巴特爾基本掌握了。

1976年,復(fù)出后的廷懋將軍出任內(nèi)蒙古軍區(qū)政委、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第二書(shū)記。與此同時(shí),知青可以返城的政策也出臺(tái)了。在薩茹拉圖亞知青點(diǎn),人們普遍認(rèn)為,第一個(gè)返城的知青肯定是廷·巴特爾,一個(gè)簡(jiǎn)單的理由就是他的父親是自治區(qū)的高層領(lǐng)導(dǎo),而是事實(shí)卻讓大家看到的是相反的結(jié)論。廷·巴特爾不僅不是第一個(gè)返城的知青,而是40名知青中唯一扎根在薩茹拉圖亞草原的知青。

草原和草原人民給予廷·巴特爾以極大信任,讓他去經(jīng)營(yíng)和管理乳品廠,一年干下來(lái),廷·巴特爾楞是讓這個(gè)瀕臨倒閉的乳品廠盈利5萬(wàn)元。廷·巴特爾在熟悉草原的過(guò)程中找到了有所作為和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。他渴望加入中國(guó)共產(chǎn)黨,他在入黨志愿書(shū)上鄭重地寫(xiě)下“廷·巴特爾”4個(gè)字。老將軍廷懋給兒子的禮物是一本《黨章》,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑:“好好學(xué),千萬(wàn)不能辜負(fù)黨組織的期望。”

1981年秋,廷·巴特爾在美麗的高格斯臺(tái)河畔與美麗的蒙族姑娘額爾登其其格組建起幸福的家庭。

1993年,已經(jīng)出任薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾又面臨一次考驗(yàn)。北京軍區(qū)按政策規(guī)定要在北京為廷懋將軍修建一座小樓,并安排一名子女隨同進(jìn)京。對(duì)巴·特爾來(lái)說(shuō),這是一次絕好的機(jī)會(huì),但他已經(jīng)把生命融進(jìn)薩如拉圖亞的廷·巴特爾,舍不得已經(jīng)圍封的草原,舍不得他親手繪制的草原建設(shè)藍(lán)圖。他對(duì)父母說(shuō):“我的事業(yè)在薩如拉圖亞,我深情地?zé)釔?ài)著這片草原!”薩如拉圖亞位于渾善克沙地西北邊緣,面積437.5 平方公里。這里曾是一望無(wú)際的草原,108眼泉水匯聚而成的高格斯如河在這里流過(guò)。

20世紀(jì)80年代,牧區(qū)開(kāi)始推行草原畜牧雙承包制。這一措施極大地調(diào)動(dòng)了牧民的養(yǎng)畜積極性,但卻缺少對(duì)牧民的科學(xué)引導(dǎo),導(dǎo)致牧民在追求養(yǎng)畜頭數(shù)時(shí)無(wú)視對(duì)草原的破壞,使草原變成黃沙漫漫的沙地,廷·巴特爾大聲疾呼:不能這樣下去了,否則,就連我們賴以生存的空間也將不復(fù)存在!廷·巴特爾從這戶牧民家里出來(lái),又進(jìn)那戶牧民家里,苦口婆心和每一個(gè)牧民商量、探討圍封退化草原、禁牧沙化草原的事情,然而,牧民們還是不接受他的觀點(diǎn)和理論。

廷·巴特爾想,共產(chǎn)黨員在任何情況下都應(yīng)該率先垂范,牧民之所以不接受他的觀點(diǎn)和理論,是因?yàn)檫@種觀點(diǎn)和理論還沒(méi)有變成看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際。

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