2022四有好老師學(xué)習(xí)心得
2022四有好老師學(xué)習(xí)心得5篇
我們從一些事情上得到感悟后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編收集整理的2022四有好老師學(xué)習(xí)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
2022四有好老師學(xué)習(xí)心得1
向師德高尚的老師學(xué)習(xí)。高尚的師德是成為“四有好老師”的先決條件。師德高尚的老師,自覺(jué)地將自己的職業(yè)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。不管是身處繁華的城市,還是身處貧瘠的山區(qū),他們都視職業(yè)如生命,待學(xué)生勝兒女。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,用血肉之軀撐起一片安全島,在榮譽(yù)面前,他們主動(dòng)謙讓用實(shí)際生動(dòng)詮釋人民教師的美好境界。而更多的師德高尚的老師,則是默默無(wú)聞職盡責(zé),全心全意教書(shū)育人。向師德高尚的老師學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他們心存信念,不忘初心,扎根三尺講臺(tái),奉獻(xiàn)青春與生
向業(yè)務(wù)精湛的老師學(xué)習(xí)。當(dāng)“四有好老師”,不能沒(méi)有精湛的教育教學(xué)藝術(shù)。因?yàn)?,光有髙尚的師德,沒(méi)有精湛的技藝,再美好的愿望也只能是水中花、鏡中月。業(yè)務(wù)精湛的老師都是勤于學(xué)習(xí)勤于鉆硏的老師。教育理念、教學(xué)實(shí)踐、育人策略、信息技術(shù)等等,都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。不管學(xué)歷高低,不管條件好壞,他們都如似渴,珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。特別是在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,人人身處信息化浪潮之中,學(xué)習(xí)更是成為老師們的“必修課”。向業(yè)務(wù)精湛的老師學(xué)習(xí),就是要習(xí)他們謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,全身實(shí)在在地走專業(yè)成長(zhǎng)路。
當(dāng)“四有好老師”是我們?nèi)w老師的共同目標(biāo),是黨和國(guó)家對(duì)老師的殷切期望。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的征程中,教育與教師承載著重要使命。相信只要我們能把學(xué)習(xí)擺在首位,就一定不負(fù)重托,一定能成為“四有好老師”!
2022四有好老師學(xué)習(xí)心得2
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯虝?shū)育人是教師的使命,要做到這一點(diǎn),教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。正如__所言,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。我國(guó)自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn),指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌,而“學(xué)為人師、行為世范”的話語(yǔ),也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn),做一名好老師,必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí),努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力,這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí),是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解,才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從而選擇合適的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外,“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”,信息時(shí)代下做好老師,必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野,才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中,豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)。教師的學(xué)識(shí)魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識(shí),更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),在于教師對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思,在于教師能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問(wèn)題,在行動(dòng)中做教育,在行動(dòng)中做研究。只有這樣,教師才能夠成為智慧型的老師,教學(xué)課堂才會(huì)成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,彰顯著自身的學(xué)識(shí)魅力,促進(jìn)了自身專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,不斷汲取并靈活運(yùn)用新知識(shí)。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,社會(huì)需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域,社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求空前提高,對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求也越來(lái)越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,與時(shí)俱進(jìn),不斷汲取新知識(shí),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),追求卓越。只有這樣,教師才能站在知識(shí)發(fā)展的前沿,實(shí)現(xiàn)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并引導(dǎo)學(xué)生走向未來(lái)發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師,是對(duì)廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師,則需要教師們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐當(dāng)中,不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng),才能教書(shū)育人,做到“三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn),一生秉燭鑄民魂”。
2022四有好老師學(xué)習(xí)心得3
要做"四有"好教師。即做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師,要有仁愛(ài)之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷,我認(rèn)為,要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師,首先,理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的,無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想,并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向,它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。
其次,道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的,如果耐不住寂寞,守不住清貧,是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是人類靈魂的工程師,肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命,很難想象超越了道德情操這個(gè)底線,教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,培育的是祖國(guó)的未來(lái)。所以,讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),爭(zhēng)做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次,扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今,教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。常言道:教師要教給學(xué)生一碗水,自己不僅要有一桶水,更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí),用自身淵博的學(xué)識(shí),引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。
最后,仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外,那些教育大家們,無(wú)一不是把對(duì)學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好:教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明,教師一旦有了仁愛(ài)之心,就如同一個(gè)人有了靈魂,他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩,而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的,更是永恒的,愿仁愛(ài)之心永駐你我心間,讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。
2022四有好老師學(xué)習(xí)心得4
“師愛(ài)事小勝愛(ài)子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園?!报D―送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的.《愛(ài)注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫(xiě)下來(lái)送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師,成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng),到園長(zhǎng),吳老師從普通的路上走來(lái),走出來(lái)了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳老師的事跡中來(lái),也可以用本文開(kāi)頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛(ài)好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。
首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話來(lái)說(shuō),師愛(ài)好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛(ài)可以說(shuō)是細(xì)化的師德,容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò),愛(ài)學(xué)生的老師不難找,難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里,對(duì)于班級(jí)里面的尖子生,特長(zhǎng)生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō),都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛(ài)她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛(ài)學(xué)生,更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子,但愛(ài)學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)專科就算了,還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對(duì)于一些培訓(xùn),也沒(méi)有了當(dāng)初的熱衷。
2022四有好老師學(xué)習(xí)心得5
自中國(guó)教育改革以來(lái),一直在糾纏于一個(gè)問(wèn)題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育,努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”,在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國(guó)內(nèi)各地考察學(xué)習(xí),有的甚至到國(guó)外去學(xué)習(xí)取經(jīng),全盤(pán)照抄,走了以往改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路,結(jié)果是可想而知,效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了__的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗(yàn)出發(fā),覺(jué)得學(xué)生的學(xué),固然重要,最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云:欲給一杯水,必有一桶水。只有我們教師的“水”多了,質(zhì)量高了,才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來(lái)提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見(jiàn)。
一、“德”的提升
師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來(lái)支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會(huì)的高度進(jìn)步,社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng),“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心,這些固然是極個(gè)別的人的行為,也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說(shuō)職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來(lái)看待,當(dāng)作一個(gè)自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢(qián)的自私無(wú)“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德,這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要,將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生在聽(tīng)課之后,通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題,這才是真正的“解惑”?,F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái),不學(xué)無(wú)術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案,美名其曰:“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等,這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高,不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?!敖獭睙o(wú)定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài),要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入,會(huì)愛(ài)生如子,愛(ài)崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說(shuō):“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X(qián),也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì),固步自封??傆X(jué)得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息,及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向,了解古今中外大事,透過(guò)現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來(lái)。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng),帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口,意思是說(shuō),品嘗,在教育這個(gè)領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生,我們教師不能只用一個(gè)“口”,必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)心。
教育不是萬(wàn)能,更不可能在短期內(nèi)就能見(jiàn)效,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,是有思想的人,我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性,而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此,一個(gè)集體更如此,世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大,在整個(gè)的過(guò)程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái),為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵(lì)機(jī)制,而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?/p>
常言說(shuō):做人難,做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個(gè)合格的老師,做個(gè)受人尊敬的好老師,做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
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