2022中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字
2022中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字五篇
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久，底蘊深厚，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天以更加生動、鮮活的形式滲透到我們的工作生活中。下面是小編為大家整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字一
文化是一個國家、一個民族的靈魂。要保護(hù)好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其豐富內(nèi)涵，以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。中國是世界上最早誕生文明的國家之一，中華民族擁有上下五千年的璀璨文化。保護(hù)傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能幫助我們追根溯源過去的輝煌歷史，更能提升一個國家、一個民族強烈的自信心，激發(fā)民族復(fù)興的強大動力，從而創(chuàng)造更為輝煌的未來。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的象征和承載。在上下五千年的歷史長河中，中華民族用奮斗譜寫出了一曲曲壯麗史詩，每一次進(jìn)步中都閃耀著偉大的民族精神。從春秋時期的“百家爭鳴”到兩漢時期儒家文化高度發(fā)展，從南北朝時期的文化交融到隋唐時期長安城發(fā)展為世界的文化中心，從兩宋時期文化廣泛傳播到明代的萬國來朝，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)展，印鑒著中華民族的繁榮進(jìn)步，給予了華夏兒女深厚的精神寄托，見證了華夏兒女對美好生活的精神追求。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，在廣袤的中華大地孕育和生長，散發(fā)著耀眼光芒。提起古城西安，就少不了先秦文化、大唐文化，腦海里立馬就涌現(xiàn)出兵馬俑、華清池、大雁塔、大唐芙蓉園等“關(guān)鍵詞”，“長安文化”也融入了西安的城市發(fā)展，融入了西安人民的生活，成為了城市的一張名片;提起“錦官城”成都，三國文化、茶館文化都會讓每一位成都人找到由衷的歸屬和認(rèn)同，一說起這些文化，每一位成都人都能發(fā)自內(nèi)心地“擺”上“龍門陣”。城市是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，但歸根結(jié)底還是人類生產(chǎn)生活的載體，而文化就是根植于一個城市的“靈魂”，見證著人們生存方式的改變，積淀著人們的智慧，寄托著人們的精神。
文化是城市最為靚麗的名片。要妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，注重延續(xù)城市歷史文脈，像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑，保留城市歷史文化記憶，讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁，堅定文化自信，增強家國情懷。一個城市的魅力能經(jīng)久不衰，很大一部分原因還是在于其深厚的文化底蘊。要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取強大力量，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扮靚城市的發(fā)展藍(lán)圖，浸潤廣大人民群眾的生活，凝聚高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動力，不斷增強一個城市一個地區(qū)的生命力，把城市真正建設(shè)成為人民群眾的精神家園。
文化是一座城市照亮世界、溫暖人心的“長明燈”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一方面是打開世界的“鑰匙”，另一方面也是留住鄉(xiāng)愁的“記憶”。在當(dāng)今多元文化時代，一座城市能否保持長盛不衰、屹立不倒，在融合多元文化的同時，必須傳承發(fā)展好自身獨有的歷史文脈，如果都是“千城一面”，就無法激起人民群眾對所生活城市的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。要保護(hù)好那些承載歷史的老地方、老物件等文化“記憶”，進(jìn)一步講好中華民族的光輝歷史和奮斗故事，推動中華民族優(yōu)秀文化在新時代煥發(fā)新的生命光彩。
文化是永不過時、永不褪色的，只會在傳承中更加燦爛、更加耀眼。要點亮文化這盞“長明燈”，以文化溫暖人心，以文化激勵斗志，以文化凝聚力量，讓奮斗中的中華民族走向偉大復(fù)興的光明遠(yuǎn)景。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字二
“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！敝腥A文明五千多年，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明，具有強大的凝聚力、延續(xù)力、包容力，表現(xiàn)出豐富多元、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。此次有幸觀摩故宮博物院與央視文博探索節(jié)目《國家寶藏》聯(lián)合主辦的“何以中國”展覽，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信對一個國家、一個民族的意義。
以中華文明之“源”，感文化自信之奠基。
源，水之本也。文化是一個國家、一個民族的靈魂，而文物則是文化奠基和傳承的最好載體，中華文明能綿延至今，是先民們在順應(yīng)自然、參悟天地之間，將自己對自然的所思所想凝結(jié)成一件件器物，又經(jīng)無數(shù)代人的努力，得以流傳至今。中華文化之“源”，不是單一的，是多源頭的，有史前紅山人的“玉龍”，是中華龍文化文明的源泉之一;有新石器時代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉為配飾，以顯示尊貴和財富，而如今的中國人，也對玉情有獨鐘;而到了商周時期，商人于龜甲刻辭，不僅為后人研究商代的社會歷史文化和語言文字提供了珍貴資料，同時也能讓后人一睹早期漢字的風(fēng)采;而秦始皇時期，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，廢分封、行郡縣，建立中央集權(quán)、創(chuàng)建三公九卿，為后世建立大一統(tǒng)國家打下了堅實基礎(chǔ);漢朝罷黜百家、獨尊儒術(shù)，使儒家學(xué)說成為中國封建正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年，對后世中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而正是這些“源”，才造就了如此璀璨綿長的中華文明，為中華文明之河奔流千載、綿延萬方提供不竭動力。
以中華文明之“流”，感文化自信之傳承。
流，集多源之水?，F(xiàn)實和歷史都表明，一個拋棄或背叛自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。而中華民族就是一個善于將多樣民族文化融合并傳承的民族，在中華文明的歷史長河中，各民族共同開疆?dāng)U土、共同書寫歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。我們有喜愛自然主義裝飾的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，還有在大理國時代融合了佛教文化并尊“金翅鳥”為護(hù)衛(wèi)神鳥的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。海上、陸上絲綢之路的暢通也為中華文明同外部文明的融合創(chuàng)造了良好條件，我們采用中東鈷藍(lán)釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“銅胎掐絲琺瑯”工藝制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描繪莫高窟壁畫《鹿王本生故事圖》，同時我們又將我們瓷器、茶葉、絲綢等出口出去，在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展創(chuàng)新的契機與動力。
以中華文明之“匯”，感文化自信之包容。
匯，攏萬流于一處，成百川之淵藪。我們今天所走的中國特色社會主義道路，是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉’。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！敝腥A民族憑借著以和為貴、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國氣度，汲百家之長，取萬物之精華，將各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起，秉持著天下為公之胸懷，凝聚萬眾一心之偉力，共筑萬里山河，共護(hù)江山萬里。
華夏是歷史也是現(xiàn)在，中國是家邦更是信仰。古人講“萬物有所生，而獨知守其根”。中華文明綿延至今，正是因為有這種根的意識。而作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層工作人員，我們更應(yīng)該身體力行，做好中華文化的繼承者和傳播者。社區(qū)是社會的基因，將中國傳統(tǒng)文化的諸多精髓融入社區(qū)文化之中，成為建設(shè)和諧社會的內(nèi)驅(qū)力。每一代人有每一代人的長征，我們應(yīng)該增強文化自覺、堅定文化自信，積極投身到社會主義文化強國的建設(shè)中，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，展示中華文化新氣象、鑄就中華文化新輝煌，時刻牢記歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財富，我們一定要完整地將它交給后人!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字三
詩以言志，文以載道，歌以詠懷。中華詩詞源遠(yuǎn)流長，博大精深，富含哲思，是廣大黨員干部的精神寶庫?！吨袊娫~大會》節(jié)目自2016年推出至今，走過七個年頭，已成長為具有社會影響力、輿論引導(dǎo)力的文化類節(jié)目品牌?！?022中國詩詞大會》再次以創(chuàng)新的姿態(tài)亮相熒屏，獲得收視和口碑的雙豐收，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
塑詩詞文韻之魂，聚時代奮進(jìn)之力。眼下，春回大地，姹紫嫣紅，春意正濃，生機勃勃，令人心曠神怡。邁向?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考路，黨員干部不妨來一場“春日詩詞大會”，從中汲取先賢智慧和力量，實干爭春早、建功新時代。
“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，熱烈而奔放，綻進(jìn)取之姿，展初心風(fēng)采。
“及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”，春光無限好，只是來也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好時光，不負(fù)春光不負(fù)韶華，才能擁有人生的春天。習(xí)近平總書記曾強調(diào)，年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強，正處在長本事、長才干的大好時期，一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。對于新時代的黨員干部來說，爭春沒有四季之分，正所謂春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花，每個季節(jié)都有花兒綻放。只要想拼搏進(jìn)取，想干出一番事業(yè)，任何時候都可以出發(fā)。只要我們把握好、利用好自己的每一分每一秒，不虛度光陰，不蹉跎歲月，勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，不斷提升自我，始終保持干事創(chuàng)業(yè)的濃烈激情，不忘初心、牢記使命、踔厲奮發(fā)，沿著自己理性的目標(biāo)堅實向前邁進(jìn)，那么就能讓自己的人生“四季如春”，讓自己腳下無悔、不留遺憾。
“不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒”，慎獨而靜思，顯清廉之態(tài)，守紀(jì)律底線。
“慎獨者，慎其閉居之所為?！币馑际钦f一個人獨處的時候，仍然自警自律、光明磊落，仍然能夠按照道德原則行事，不做任何有損道德品質(zhì)的事。爭春，并非一擁而上，人云亦云，而是要沉著內(nèi)斂、清醒理性、獨立自主，沿著自己的步調(diào)進(jìn)行，否則就會嘩眾取寵、華而不實。習(xí)近平總書記強調(diào)，“講政治必須嚴(yán)以律己”，要“做到慎獨慎初慎微慎友”。黨員干部手握人民賦予的權(quán)力，更要善于“慎獨”，要在獨自一人時“三省吾身”，捫心自問：自己這一天是否盡到了為官之責(zé)?人民群眾對自己是否滿意?自身還有哪些問題和不足，離人民群眾的要求和期待還有哪些差距?其實，這樣的自我“檢視”既是一種謙遜姿態(tài)，也是一種自凈能力。只有這樣勇于自我革命，方能不斷自我凈化、自我提升，才能切實堅定理想信念，始終做到對黨絕對老實忠誠，成為廉潔奉公的好干部。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，愛眾而親仁，懷赤子之心，增民生福祉。
“誰言寸草心，報得三春暉”，春花凋零，化作泥土，滋養(yǎng)母體，其心當(dāng)贊。黨員干部要始終牢記，自己是人民的公仆，是人民的兒子，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民是自己的天職和本分。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績。我們謀劃推進(jìn)工作，一定要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把好事實事做到群眾心坎上。眼下，推進(jìn)脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，實現(xiàn)共同富裕和下一個百年奮斗目標(biāo)，加快補齊民生短板，解決發(fā)展不平衡不充分問題，努力增進(jìn)民生福祉，依然任重道遠(yuǎn)。黨員干部當(dāng)爭做那朵“落紅”，化作造福人民的“春泥”，埋頭苦干、真抓實干、一心為民，奮力書寫無愧于時代和人民的趕考新答卷。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字四
中國，一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程，由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。
那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中，具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對人有著深遠(yuǎn)持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時也是因為它對于現(xiàn)實也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標(biāo)志著獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統(tǒng)文化也不例外。
中國傳統(tǒng)文化的時代局限性，決定了其對當(dāng)今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué)，讓中國傳統(tǒng)文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，對我們的社會主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來文化的進(jìn)入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時代的建設(shè)者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”《臨江仙》或許讓那古老的“鐵血丹心”的生活隨著歷史的車輪滾滾而去，但負(fù)載著中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是否意味著隨著歷史的車輪滾滾而去呢?
“萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔”，萬里長城迄今為止已有千年的歷史，經(jīng)歷千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，它仍挺直的矗立在中華大地上，它是中華民族的象征，孕育著無數(shù)中華兒女;它是民族危難時的保護(hù)傘，以堅固的身軀抵御外敵;它是中華民族文化的明珠，不愧讓毛澤東發(fā)出“不到長城非好漢”的感嘆!何為中華文化之根?凝聚著不屈、頑強、百折不撓的長城，無不體現(xiàn)著中華文化，何不展現(xiàn)中華文化之根?
“莫道筷箸小，日日伴君餐。千年生苦史，盡在雙筷間”上圓下方即為筷，作為中國人飯桌上必不可少的餐具，它普通而又常見，滲透在生活的每一個角落，承載美味，與人人共享生活的美妙，它蘊含中華文化、蘊含“精”“美”“情”“禮”“天圓地方”，何不展現(xiàn)中華文化之根?
“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”美食一向是中國人所喜愛的，各色菜肴，展現(xiàn)博大而又精深的中華美食文化。于古，有著東城肉名揚四方;至今，有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流，也亦有著家常小菜展中華文化;中國人一向?qū)γ朗秤兴季浚谥袊煌胤讲穗纫舱宫F(xiàn)著不同的地域文化。淮揚菜作為國宴上的主菜，在G20峰會上，向世界展現(xiàn)中華美食的魅力。無論古今，中華美食都包含著人民對生活的希希望，對中華文化的展現(xiàn)，將中華美食深植于中華文化的根中。
無論古今，都有不同的人事物展現(xiàn)中華文化，都深深地根植于中華文化這棵參天大樹的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”，它沒有根，卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣，為什么?因為他有“根”，堅強的信念、永恒的追求，沉穩(wěn)的意志便是他的根。落葉歸根，心力交瘁的它們?nèi)匀换氐剿鶡釔鄣哪瞧恋?。而我們亦是如此，無論走多遠(yuǎn)，飛多高，根植在我們血液中，中華文化亦不會變。無論身處何方，我們始終記住“根”是什么，因為我們同是華夏子孫。
中華文化源遠(yuǎn)流長，中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的根;沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根，就不會有社會的文明，中華文化的輝煌。
中華文化重在弘揚，重在培養(yǎng)，繼承傳統(tǒng)文化是弘揚和培育民族文化的永恒動力，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定中華文化立場，堅定不移的守好偉大而又精深的中華文化，守住孕育我們的中華文化之根。
泱泱華夏，赫赫文明，仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化固行。中華文化走過千年，經(jīng)久不衰，熠熠生輝。