關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得7篇

《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他寫的《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部歷史小說(shuō)。下面是小編為大家整理的關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得，歡迎大家來(lái)閱讀。

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得篇1

寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。

書中內(nèi)容豐富多彩，人物個(gè)性鮮明，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書中鮮明的刻畫了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。

第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明白做什么事情都要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽從安排抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。

十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。

孔明用計(jì)氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是?guó)之經(jīng)典。

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得篇2

《三國(guó)演義》描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。

還有我比較欣賞是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)，展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是名篇。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我"。 其無(wú)情無(wú)義已到了極致，曹操給我的啟示就是，人固然有才能很重要，但還要講"德"做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，為了保護(hù)曹操，曹操失了呂韋和兒子，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了力量不如他的曹操。

三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)?。课矣X(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)"，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是："若敵人用火攻，如之耐何？"曹操答的大致意思是："現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了"。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃， 就是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗尿湴粒膊粫?huì)死得那么早了。所以，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直，剛正的人。

三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀的，好的名著可以伴人一生成長(zhǎng)。

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得篇3

《三國(guó)演義》通過(guò)描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書中的人物。

自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞?，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。

劉備是仁的代表。

相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正因?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。

雖然他沒(méi)有成功扭三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。

諸葛亮是智的化身。

憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。

關(guān)羽是義的詮釋。

三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得篇4

這幾天我和父母一起讀了《三國(guó)演義》這本書，以前我也曾讀過(guò)這本書，可如今再拿起，我依然是看得津津有味，不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡！

這本書中的人物性格鮮明，劉備謙虛大度，諸葛亮足智多謀，關(guān)羽忠義，張飛正氣凜然。其中我最喜歡的是諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\，神機(jī)妙算，不論敵人出什么招數(shù)，他總能想好對(duì)策，為主公出謀劃策。而且他能言善辯，文中就有例子，例如：第十一回“諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒”，他以一個(gè)人一張嘴，打敗了一群人，讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”，讓南王佩服得五體投地，從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計(jì)”，堪稱諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡，例如：趙云、周瑜、姜維、呂布。

從文中人物的事跡中，我深深地體會(huì)到，在生活中做人要像劉備一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應(yīng)像諸葛亮全面考慮，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣不切實(shí)際，只會(huì)紙上談兵；在正義方面要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。

感謝學(xué)校的親子共讀書這個(gè)活動(dòng)，讓我和父母一起回顧了歷史，再次重現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面！

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得篇5

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜愛的經(jīng)典歷史小說(shuō)。它通過(guò)描寫東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及政治斗爭(zhēng)，來(lái)展現(xiàn)英雄人物如何利用瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)，與對(duì)手斗智斗勇。

《三國(guó)演義》就像是一座取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。每讀一次，我都會(huì)受益匪淺。其中，令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挾天子令諸候”的曹操平定了北方，率百萬(wàn)大軍南下，打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉備和孫權(quán)決定聯(lián)合抗曹。諸葛亮是劉備的全權(quán)代表，周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是合作關(guān)系，但周瑜卻總是找他的麻煩。在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借口缺少箭支，要諸葛亮在十天之內(nèi)制造十萬(wàn)支箭?？芍T葛亮不顯山不露水，只用區(qū)區(qū)小計(jì)，便在三天之內(nèi)從曹操手里拿回了十萬(wàn)支箭。周瑜的詭計(jì)沒(méi)有得逞，自己還成為了千古笑柄。

這讓我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那天，學(xué)校舉行語(yǔ)文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績(jī)，我卻只考了86分。放學(xué)回家的時(shí)候，我越想越氣，覺(jué)得他的高分很有可能是作弊得來(lái)的，或者是老師偏心。因?yàn)槲移綍r(shí)的成績(jī)都比他好，只有這一次被他超過(guò)了，心里很不服氣，還吐出一句酸話：“你這次考得不錯(cuò)啊，都超過(guò)我了。”后來(lái)的一段時(shí)間，我甚至對(duì)他不理不睬，也不和他一起回家了。

可沒(méi)過(guò)多久，當(dāng)我再讀這本書時(shí)，突然想到，周瑜作為諸葛亮的友軍統(tǒng)帥，不跟諸葛亮好好合作，反而因?yàn)榧刀?，多次設(shè)計(jì)謀害，最后竟被活活氣死，留下“既生瑜，何生亮?”的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過(guò)自己?jiǎn)?當(dāng)別人超越自己時(shí)，如果我們不去尋找取得好成績(jī)的原因，不虛心向他人學(xué)習(xí)，反而諷刺甚至中傷別人，那是多么愚蠢無(wú)能的表現(xiàn)啊!

從那以后，我懷著一顆平常心，虛心向他請(qǐng)教成績(jī)進(jìn)步的方法。他也大方地告訴了我。而在不久之后的考試中，我的成績(jī)也得到了很大的提升。

培根說(shuō)：“讀書使人明智?！薄度龂?guó)演義》就是一本這樣的好書，是它教會(huì)了我做人不該善妒，而要努力提升自己，才能獲得成功。

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得篇6

三國(guó)演義是一部出名的歷史小說(shuō)，屬于中國(guó)古代四大名著之一。

該書的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開始，描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭(zhēng)奪天下的故事。俗話說(shuō)亂世出英雄，三國(guó)演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈……三國(guó)是英雄輩出的年代，我對(duì)以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想：

曹操。自小就崇拜曹操，也許是他太有軍事才能，也許他太有人格魅力，（也許在游戲中他總是超級(jí)全能角色太好用。）曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn)，更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹，更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來(lái)，統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。曹操有不少缺點(diǎn)，他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長(zhǎng)子愛侄，他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人，“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫照，他有著結(jié)束亂世的決心，有著天下太平的憧憬，這就足夠了。曹操善用權(quán)謀，深得人心，挾持天子以號(hào)天下，他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來(lái)的?！啊潆m然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。

孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山，他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力?！睕](méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人“，孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對(duì)他的最大肯定吧?！比龂?guó)英雄，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！“

諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道，未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命，太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征，更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后，集軍政法大權(quán)于一身，實(shí)在不智，還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理，這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么？一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展，導(dǎo)致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒，“，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏；一方面鞠躬盡瘁、死而后已，整一個(gè)現(xiàn)在的黨員，但精神可嘉，做法不可取，任誰(shuí)也不是鐵打的，結(jié)果把自己活活累死在五丈原，讓人感嘆讓人反思。

最后總結(jié)下，三國(guó)的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手，都是封建地主豪強(qiáng)的代表，他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現(xiàn)在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀書心得篇7

咱就不說(shuō)正巧打雷和劉備驚慌失措掉筷子的事了……

還是談?wù)勎易x完這段歷史煮酒論英雄的感悟吧！曹操為何讓許褚和張遼帶著數(shù)十人直接闖進(jìn)劉備的菜園子，把劉備生拉硬拽弄到丞相府煮酒論英雄。并非曹操寂寞無(wú)聊而是用“大笑”嚇唬與試探劉備，而劉備難道不知曹操的勢(shì)力可當(dāng)英雄嗎？知道，劉備心里明鏡的。但是為何要繞了一大圈也不說(shuō)是曹操呢？那叫故意裝傻，給曹操一個(gè)展示與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。曹操因何每每問(wèn)劉備問(wèn)題的時(shí)候都是大笑的說(shuō)？那叫敲山震虎。劉備為何回答問(wèn)題時(shí)每每訕笑著回答？那叫笑著擁抱對(duì)手……

現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常聽到或見到很多人說(shuō)自己性格爽快、脾氣很直，喜歡簡(jiǎn)單不喜歡復(fù)雜。其實(shí)這樣表白自己的人多數(shù)都是難成“正果”的人。你不妨看看古今中外那些成功人士，哪一個(gè)不是說(shuō)話辦事“明修棧道暗度陳倉(cāng)”之人。簡(jiǎn)單行嗎？不行。呂布頭腦簡(jiǎn)單才讓王允給耍了；張飛頭腦簡(jiǎn)單喝醉酒把徐州給丟了；東漢劉宏皇帝頭腦簡(jiǎn)單結(jié)果國(guó)家烏煙瘴氣；劉禪頭腦簡(jiǎn)單結(jié)果把孔明累的吐血而亡……

所以，人不僅不能簡(jiǎn)單而且還要學(xué)會(huì)復(fù)雜，更要學(xué)會(huì)笑著擁抱你的對(duì)手或敵人。這是一種高級(jí)動(dòng)物才有的主動(dòng)實(shí)施的行為動(dòng)作，既可以迷惑對(duì)方又可以戰(zhàn)勝對(duì)方。如果你沒(méi)事了經(jīng)?？纯措娨暲锏膭?dòng)物世界就會(huì)明白，人和動(dòng)物有些方面是不同的。動(dòng)物所有的行為都是依其本性而發(fā)，屬于一種條件反射或自然的反映，但人卻不同。因?yàn)槿司哂兴枷?，他可以?jīng)過(guò)思考，根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的需要，做出各種不同行為選擇，例如——當(dāng)眾擁抱你的對(duì)手！