關(guān)于歷史心得體會(huì)作文
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文(精選8篇)
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關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇1
通過這幾年的教學(xué),我覺得新的課程改革,為歷史課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提供了注入了一股新的動(dòng)力。在這一轉(zhuǎn)變過程中,理念無疑是最關(guān)鍵的。只有先進(jìn)的教學(xué)理念,才能催化出出色的教學(xué)行為,而新的課改,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,樹立以學(xué)生為主、不斷探究的學(xué)習(xí)方式。歷史教師的觀念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生轉(zhuǎn)變,教師不再是單純的知識(shí)的傳遞者,歷史教學(xué)也不再是過去那種教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的簡單相加,它開始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。只有形成這種師生關(guān)系,學(xué)生才能消除畏懼、釋放個(gè)性、發(fā)展?jié)撃?,真正做到“我愛我?guī)?,但我更愛真理”。同時(shí)營造出一個(gè)寬松的課堂氣氛,以此激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使整堂課的教學(xué)能達(dá)到良好的效果。因此對(duì)于一個(gè)歷史教師而言,有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系與溝通表達(dá)的能力是必不可少的。而且隨著素質(zhì)教育的深入化,創(chuàng)新思維在歷史教學(xué)中也開始嶄露頭角。
歷史教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問題意識(shí)”,這主要來自兩方面:一是教師的提問;二是學(xué)生的發(fā)問。教師的提問,要在深入研究教材的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn),同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,精心設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究,由此及彼,由表及里,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì),明白歷史發(fā)展的階段特征,把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。所以,教師在教學(xué)過程中的提問具有舉足輕重的作用。帶著這些問題,在課堂上師生共同探討、不斷深化對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí),通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問,層層深入的剖析,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法,甚至得出不同結(jié)論。這樣,學(xué)生從中得到的是思維的啟迪,視野的開闊。其次,鼓勵(lì)、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問也是培養(yǎng)學(xué)生“問題意識(shí)”的重要手段。回答問題是一種能力的表現(xiàn),那么善于提出問題更是一種創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)問是一個(gè)人探索未知領(lǐng)域的外在表現(xiàn),只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。教學(xué)中,應(yīng)非常注重激勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維定勢(shì),提出自己獨(dú)到的見解。如果一般人對(duì)某問題沒有任何興趣,那他就不會(huì)有什么創(chuàng)新;反之,興趣越大,問題越多,創(chuàng)新能力就越能發(fā)揮出來。因而,歷史教學(xué)能否得到學(xué)生的認(rèn)可,歸結(jié)到最后還是在于一個(gè)“興趣”問題。
其實(shí),歷史的本色是多姿多彩的,既富有民族興亡的戲劇性,又飽含各種人生哲理。暫且不說古老的用具、服裝、藝術(shù)、風(fēng)俗會(huì)給我們一種好奇,不同個(gè)性、不同利益的人群,共存于同一個(gè)時(shí)空下,由無數(shù)復(fù)雜的情感、利益衍生出來的歷史事件,不正是一幕幕活的戲劇嗎?它跌宕起伏,富有情節(jié)又耐人尋味,也包含許多發(fā)人深省的懸念。如此生動(dòng)具體的歷史,為何在教學(xué)過程中卻找尋不到學(xué)習(xí)的樂趣呢?最終找到了問題的所在:教材的“繁、難、多、舊”,而新教材對(duì)準(zhǔn)上述四種病癥,改變了這種格局,化“繁、難、多、舊”為“簡、易、少、新”為新世紀(jì)的中學(xué)歷史教學(xué)增添盎然生機(jī),尋回本應(yīng)該屬于歷史課的獨(dú)特魅力。
事實(shí)上,通過本學(xué)期的教學(xué),感觸頗多,其中最大的體會(huì)是:教師講得少了,學(xué)生活動(dòng)得多了;師生單向交流少了,學(xué)生之間、師生之間的雙向交流多了;學(xué)生在教學(xué)過程中從過去的從屬地位一躍而成為主體地位。新教材中設(shè)置了多種形式的課堂練習(xí),意在以靈活多樣的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的創(chuàng)造能力,為師生改革教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提供了良好的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,作為一個(gè)新教師,在這次大比武教學(xué)過程中,還是存在許多不足之處,尤其是正逢新教材的初步試點(diǎn)階段,問題就顯得更多些,希望今后能有機(jī)會(huì)多吸取些其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷完善教學(xué)過程,使之更加符合新的歷史課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和新教材的要求,避免“穿新鞋,走老路”現(xiàn)象的發(fā)生。
因此,需要注意的幾點(diǎn)是:
1、自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí),因而不是孤立的,是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí),意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸,意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營造恰當(dāng)?shù)姆諊?,使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開教師的作用、完全由學(xué)生自己學(xué)習(xí)的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容,也涉及學(xué)習(xí)方法。
2、合作探究的時(shí)候,教師游走的范圍應(yīng)當(dāng)遍及教室的每個(gè)角落,不要遺漏任何一組學(xué)生;教師不要在小組中逗留太長時(shí)間。教師在教室里走動(dòng)時(shí)不宜太快或太頻繁,以免讓學(xué)生眼花繚亂;
3、需要掌握的原則:鼓勵(lì)——但不能庸俗化(適度);自主——但不能不幫助(引導(dǎo));合作——但不能走形式(實(shí)效);探究——但不能表面化(深入);真情——但不能偽矯情(自然);創(chuàng)新——但不能浮躁化
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇2
為提高自身的管理專業(yè)技能,培養(yǎng)創(chuàng)新經(jīng)營和現(xiàn)代管理意識(shí),促使在工作中進(jìn)一步更新觀念、理清思路。我從20__年_月開始參加了杭州年代學(xué)校開設(shè)的國際工商管理班的學(xué)習(xí)。在一年時(shí)間里,通過到杭州面授和課后的溫習(xí)與自學(xué),先后學(xué)習(xí)了市場實(shí)務(wù)、企業(yè)戰(zhàn)略管理、電子商務(wù)、企業(yè)財(cái)務(wù)等課程,掌握了解了國際工商管理的主要知識(shí),使自己在工作和管理上上了一個(gè)新臺(tái)階。
一年來,雖然課程多、時(shí)間緊,與同學(xué)之間面對(duì)面的交流、研討的機(jī)會(huì)也不多,但是本人能盡可能的通過網(wǎng)絡(luò)、電話等現(xiàn)代信息工具,與同學(xué)開展研討與交流,并及時(shí)請(qǐng)教有關(guān)教師專家。通過學(xué)習(xí)交流,拓寬了知識(shí)面,提高了認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)的提高主要表現(xiàn)在兩方面:一方面是對(duì)自我的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到自身的不足,需要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)、管理知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng);另一方面是對(duì)企業(yè)管理的認(rèn)識(shí),以前主要停留在本職工作和本部門管理的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)對(duì)管理的認(rèn)識(shí)上升了一個(gè)層次,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化,還有更新的提法“知本經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,因此學(xué)習(xí)無論對(duì)于個(gè)人、單位還是企業(yè)都至關(guān)重要,而且非常之必要。企業(yè)和個(gè)人必須在不斷學(xué)習(xí)的過程中重塑自我,提升自我,更新觀念,不斷創(chuàng)新,增強(qiáng)競爭能力。最先進(jìn)的組織是學(xué)習(xí)型的組織,只有不斷學(xué)習(xí),對(duì)單位的所有員工進(jìn)行管理培訓(xùn),全面普及管理知識(shí),一部分人通過培訓(xùn)掌握最前沿的知識(shí)、技能和管理方法,才能為本單位提供全面的加強(qiáng)管理和提高效益的解決方案,只有自身素質(zhì)的提高和綜合競爭能力的加強(qiáng),才能適應(yīng)這個(gè)“唯一不變的是變化”的社會(huì),抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。
我作為一名國家機(jī)關(guān)工作人員,雖然從事的是行政管理工作,但是通過高級(jí)工商管理課程的學(xué)習(xí),可以說進(jìn)一步提高了自身的管理執(zhí)政能力。像我們街道有工業(yè)企業(yè)300多家,年納稅超億元以上,如何引導(dǎo)企業(yè)創(chuàng)優(yōu)做大,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,是擺在我們執(zhí)政者面前的一大課題。通過學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到企業(yè)要持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,必須提高自己的核心競爭能力,核心競爭能力是企業(yè)獨(dú)特的競爭優(yōu)勢(shì)。
首先是要制定好發(fā)展戰(zhàn)略,戰(zhàn)略制定好后,主要是在管理上貫徹執(zhí)行,當(dāng)然也受到外部環(huán)境的影響和制約。管理活動(dòng)支持經(jīng)營的決定,因而戰(zhàn)術(shù)性的意義較大,企業(yè)的管理有執(zhí)行和決策兩部分,工作不外乎就是想和做,想是決策,而做就是執(zhí)行。像客戶訂單的承接、采購、驗(yàn)收、付款、出貨、收款、記帳等一系列活動(dòng)都是執(zhí)行過程,“執(zhí)行管理”就是我們對(duì)各項(xiàng)交易做記錄、分析應(yīng)用,并設(shè)法提升其效益的活動(dòng),因此,執(zhí)行的對(duì)象也就是一般所說的企業(yè)職能。在實(shí)際工作中,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在大部分企業(yè)不是沒有決策,沒有制度,而是決策、制度不能很好的貫徹執(zhí)行,各企業(yè)、企業(yè)各職能部門沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有職能,而且制度在落實(shí)過程中隨著層面的增加偏離程度越遠(yuǎn)。制度不能很好貫徹,管理有很多不規(guī)范行為,考核制度滯后,不能完全監(jiān)控企業(yè)的行為,更不能達(dá)到事前稽核的功能是影響企業(yè)發(fā)展的重要原因。
通過一系列的相關(guān)課程學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識(shí)到要如何引導(dǎo)啟發(fā)企業(yè)借助信息化手段提高執(zhí)行能力,以達(dá)到執(zhí)行的規(guī)范與快速。像可以用erp來整合企業(yè)的職能,使企業(yè)需要它的協(xié)助來使交易和數(shù)據(jù)管理都上軌道,提高執(zhí)行速度,降低信息處理的成本,大幅度提升競爭力,還可以用erp來提升決策管理的能力。其實(shí)在大多數(shù)的情況下,企業(yè)管理不是“好不好”的問題,而是“能不能”的考慮。在執(zhí)行方面,是可以直接尋求erp的協(xié)助的,只要把數(shù)據(jù)整理清楚,把單據(jù)內(nèi)容正確地錄入,erp的整合功能自然可以替企業(yè)帶來省力、正確、及時(shí)等自動(dòng)化的好處。若學(xué)習(xí)了足夠正確的觀念,erp還可將許多“事后”的管理工作提前為“事前”的管理,因而強(qiáng)化了事前稽核的功能。
在學(xué)習(xí)中,同時(shí)我們遇到了一些難題,希望學(xué)校在今后的教學(xué)工作中能予以提高、改善。
一是適當(dāng)增加導(dǎo)師課堂的授課時(shí)間??梢哉f,國際高級(jí)工商管理的學(xué)員基本上是利用休息時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)的。雖然,參加的學(xué)員具備了較高的文化素養(yǎng),但是由于課程多、時(shí)間緊、任務(wù)重,無形給學(xué)員的知識(shí)消化帶來了一定難度。
二是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式。由于參加高級(jí)工商管理的學(xué)員來自全省各地,統(tǒng)一到杭州參加一定時(shí)間的面授,無可非議,但是來自全省各地的學(xué)員是非脫產(chǎn)學(xué)員,身后還有大量的工作。如何解決工學(xué)矛盾,是擺在杭州以外的學(xué)員所面臨的實(shí)際困難,我認(rèn)為可以采用遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的方法來實(shí)施,這樣既可以解決學(xué)員赴杭來去匆匆的“趕集”之難,又可提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。
三是選用教材應(yīng)更符合實(shí)際。國際高級(jí)工商管理的課程,選用的是香港的教材。由于香港與大陸的文化差異,有些教材、作業(yè)題的詞語在閱讀上難以理解,無形給學(xué)員的學(xué)習(xí)帶來一定的難度。我認(rèn)為,應(yīng)該把香港的教材與大陸的教材進(jìn)行統(tǒng)一修編,更有利于學(xué)員的理解與消化。四是加強(qiáng)實(shí)踐交流。學(xué)校可以通過開展研討會(huì)、主題班會(huì)的形式,不定期的組織學(xué)員進(jìn)行研討交流,加強(qiáng)學(xué)員之間的友誼,提高學(xué)員學(xué)以致用的能力。
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇3
今年,我有幸參加了“20_年吉林省中小學(xué)教師歷史教學(xué)提升工程”國培培訓(xùn)?;仡櫯嘤?xùn)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,縱觀本次培訓(xùn),既有法人深省,啟迪智慧的專題講座,案例分析,日志撰寫的理論培訓(xùn),讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論和實(shí)踐提升的機(jī)會(huì)。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):
一、勤勤懇懇,積極研修
在研修過程中,我堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí),認(rèn)真觀看各個(gè)專家的視頻講座,通過學(xué)習(xí),解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問題,使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級(jí)管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高,同時(shí)更新了教育理論,豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為今后從事幼教工作,打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的教師,開闊了視野,充實(shí)了自己
二、交流才能進(jìn)步
學(xué)習(xí),需要耐得住寂寞,關(guān)起門來用心鉆研是必要的。但不能永遠(yuǎn)關(guān)起門來閉門造車,交流是我們學(xué)習(xí)成長的手段之一,很多平時(shí)百思不得其解的問題,可能因?yàn)閷?duì)方的一句點(diǎn)撥就有如醍醐灌頂,豁然開朗。
三、遠(yuǎn)程研修打破了我原有的思維方式
新課改的春風(fēng)已經(jīng)吹遍中國大地,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已遠(yuǎn)不能跟上
時(shí)代的步伐,面對(duì)新課改,我們教師持懷疑態(tài)度:放手讓學(xué)生自己去學(xué),能行嗎?通過這次研修,消除了我的顧慮,新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同樣的知識(shí),不同的老師教,學(xué)生樂學(xué)程度就大不相同,教學(xué)效果自然就大相徑庭了。所以從這一點(diǎn)看來,英語的教學(xué)要“為學(xué)生服務(wù)”,同樣的知識(shí)要有針對(duì)性的考慮不同學(xué)生的求知要求,時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度思考問題。
四、遠(yuǎn)程研修引領(lǐng)我前進(jìn),給我指明了學(xué)習(xí)的方向。
遠(yuǎn)程研修改變了我的生活,給了我前行的動(dòng)力,從網(wǎng)上的專家學(xué)者那里學(xué)到了很多,也從身邊的優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多。學(xué)習(xí)的過程是短暫的,但學(xué)習(xí)的效果是實(shí)實(shí)在在的。
五、收獲。{國培研修總結(jié)}.
通過參與此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)活動(dòng),我在理論的形成方面有大幅度的提高,更新了自我陳舊的教育、教學(xué)觀念,拓寬了思路,對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,對(duì)自身的素質(zhì)提高有很大的推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)是教師的終身必修課,通過這次網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn),我學(xué)到了許多,我應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平
六、繼續(xù)努力,力求完美
我的研修雖然取得了一些成績,但仍有待加強(qiáng)和完善的內(nèi)容,在今后的工作中,我將更加努力工作,為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力。網(wǎng)絡(luò)研修是良師益友,是提高教育教學(xué)的水平的一大基石。我相信只要我們用心,網(wǎng)絡(luò)研修學(xué)習(xí)會(huì)助我們乘風(fēng)破浪,飛向成功的彼岸。我堅(jiān)信:我研修、我進(jìn)步、我快樂。
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇4
本年度,我擔(dān)任初一年級(jí)兩個(gè)班的歷史教學(xué)工作,我從各方面嚴(yán)格要求自己,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開展。按照學(xué)校的各項(xiàng)要求,立足現(xiàn)在,放眼未來,為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié),希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足,總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn),繼往開來,以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n
不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn),歸納成集。
二、增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量
為使講解清晰化,條理化,準(zhǔn)確化,條理化,準(zhǔn)確化,情感化,生動(dòng)化,做到線索清晰,層次分明,言簡意賅,深入淺出。我在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高?,F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上歷史課,就連以前極討厭歷史的學(xué)生都樂于上課了。
三、虛心請(qǐng)教其他老師
在教學(xué)上,有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見,學(xué)習(xí)他們的方法,同時(shí),多聽老師的課。做到邊聽邊學(xué),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足,并常常邀請(qǐng)其他老師來聽課,征求他們的意見,改進(jìn)自己的教學(xué)工作。
四、認(rèn)真批改作業(yè)
布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性,有層次性。為了做到這點(diǎn),我常常到書店去搜集資料,對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選,力求每一次練習(xí)都起到的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真,分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié),進(jìn)行透切的評(píng)講,并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,做到有的放矢。
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇5
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)歷史教學(xué)工作,下面談?wù)勎覍?duì)初中歷史心得體會(huì):
一、教師要具有無限的愛生之心,教師歷史學(xué)習(xí)心得體會(huì)。 沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?!案梢恍?,愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。
二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。 微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反。
三、要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流。 情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來的競爭,是綜合國力的競爭,說到底,是人才的競爭,這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。
四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了,做人的問題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法,讓人人獲得成功。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)?!扒笳鎰?wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇6
我教歷史課也只有幾個(gè)月,簡單談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)吧:比起傳統(tǒng)的教學(xué)方法,我可能比較有個(gè)性一些。我講歷史課會(huì)穿插很多小故事,還會(huì)聯(lián)系到其他科目。比如,講到《秦王掃六合》以及《伐無道誅暴秦》之前,我會(huì)給學(xué)生讀語文課中的《過秦論》,先從六國聯(lián)縱到秦王逐一滅六國,再講秦朝強(qiáng)盛時(shí)的情況,這樣學(xué)生就漸漸明白當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。同時(shí)我還給學(xué)生看有關(guān)秦始皇兵馬俑的紀(jì)錄片,片中有情景再現(xiàn),講秦的暴政,以及秦二世時(shí)的黑暗。又講“指鹿為馬”這個(gè)成語的含義,具體讓學(xué)生明白秦這個(gè)短命王朝結(jié)束的原因。同時(shí),我還聯(lián)系諸子百家思想中的法家,講到秦的刑罰殘酷,并結(jié)合商鞅變法與焚書坑儒事件來評(píng)價(jià)秦朝。當(dāng)然,也評(píng)價(jià)秦王在經(jīng)濟(jì),軍事方面的有效措施,以此,客觀評(píng)價(jià)秦始皇的功與過。
我曾經(jīng)去一些地方旅游過,也會(huì)給學(xué)生講自己的見聞和當(dāng)?shù)氐臍v史。在講商朝時(shí),就給他們講到安陽的殷墟,講述青銅器和甲骨文這些足以讓我們中華民族自豪的文化旅游資源。在講三國的諸葛亮?xí)r,我特意講到南陽的諸葛廬,諸侯祠,讓學(xué)生對(duì)諸葛亮的了解更為深刻。此外,我把《出師表》也拿出來給他們翻譯一下,借此讓學(xué)生知道諸葛亮的忠心和獻(xiàn)身國家的志向。在講到佛教和道教時(shí),給他們講洛陽龍門石窟和山西大同云岡石窟的一些情況。還講到湖北武當(dāng)山這個(gè)道教圣地,還結(jié)合《西游記》給他們講道教中神仙的位子排列。講遠(yuǎn)古人類時(shí),也會(huì)給他們提到北京七日游就含有周口店遠(yuǎn)古人類遺址這個(gè)項(xiàng)目。學(xué)生聽我的課就比較有興趣。有時(shí),我還拿出來地理書,給他們穿插一些城鎮(zhèn)的歷史故事。
在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生還是很喜歡我這個(gè)新老師的,但是,他們喜歡我講課,喜歡聽,不喜歡動(dòng)腦。每次考試,學(xué)生的成績都不理想,我開始思考我的教學(xué)方式。后來,才了解到,學(xué)生雖然喜歡歷史,但是,歷史對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了,一些成語典故,一些著名戰(zhàn)役他們都沒有聽說過,在寫連線題時(shí),總是張冠李戴,朝代和人物都混淆了,鑒于此,我用了兩節(jié)課,總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,三國時(shí)期的一些歷史故事,將給他們聽,然后又讓他們復(fù)述一遍,這樣,學(xué)生對(duì)每個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間,年代,地點(diǎn),人物,揭示的人生哲理也進(jìn)行了掌握。比如:在講“紙上談兵”時(shí),我告訴他們,這個(gè)故事形容沒有真才實(shí)學(xué),只會(huì)夸夸其談。后比喻一些人只注重理論而不切實(shí)際導(dǎo)致失敗. 同時(shí)也告訴他們學(xué)習(xí)不要過于張揚(yáng),不重注平時(shí)的學(xué)習(xí),而導(dǎo)致止步不前。在講到“樂不思蜀”時(shí),告訴他們不要安于現(xiàn)狀,樂而忘本。在講到“一鳴驚人”時(shí),告訴他們平時(shí)沒有突出的表現(xiàn),喜歡默默無聞的學(xué)生也不要小看他們,因?yàn)樗麄儾圾Q則已,關(guān)鍵時(shí)會(huì)做出驚人的成績。這樣,學(xué)生既了解了這個(gè)成語的大意,也知道是關(guān)于哪方面的道理,還學(xué)會(huì)了做人的道理。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),我讓學(xué)生各抒己見,列舉自己喜歡的歷史人物,并說明喜歡的原因,還總結(jié)這個(gè)人物身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神。學(xué)生們討論發(fā)言都很積極,我又做適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),不至于讓他們的觀點(diǎn)過于偏激。我想這對(duì)于他們學(xué)習(xí)歷史也是有幫助的。
為了使歷史課堂不再枯燥,我每堂課找一個(gè)學(xué)生講一個(gè)與本單元有關(guān)的歷史故事,像三國里的,還有兵書上的三十六計(jì)。學(xué)生講完我還進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有時(shí)再把這個(gè)故事引入到本課教學(xué)中,學(xué)生在得到充分肯定后,學(xué)習(xí)興趣很濃,課下收集資料也很積極,這樣也豐富了他們的見聞和知識(shí)。學(xué)那些名人軼事,生活中的歇后語,也是我們經(jīng)常開展的活動(dòng)。當(dāng)然,我知道,基本的知識(shí)還是要掌握的,為此,在講課時(shí),我讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課有哪些典故和流傳至今的名言。在輔導(dǎo)學(xué)生寫同步訓(xùn)練時(shí),我引導(dǎo)他們多看歷史年代表,盡量不看課本就能理出年代順序和朝代更替中發(fā)生的一些重大事件。在復(fù)習(xí)中,我單獨(dú)將知識(shí)分類匯總,哪些是有關(guān)戰(zhàn)役的,哪些是關(guān)于改革的,哪些著作是文學(xué)的,農(nóng)學(xué)的,醫(yī)學(xué),書法,及科學(xué)的,還專門把諸子百家的思想列成表格去學(xué)習(xí),這樣,引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知教材,再分類掌握,學(xué)生在這種比較中不容易記混淆。
講歷史課,我還需要經(jīng)驗(yàn),怎樣能讓學(xué)生在聽的過程中掌握教材知識(shí),是我今后努力的方向,也希望同仁們給些建議。
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇7
認(rèn)真閱讀新課標(biāo)讓我受益匪淺,我認(rèn)識(shí)到初中生只有對(duì)自己、對(duì)歷史及其文化、對(duì)歷史學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持歷史學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績。消極的情感不僅會(huì)影響歷史學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在歷史教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
通過教師與學(xué)生身份的轉(zhuǎn)變能更好的活躍課堂氣氛。學(xué)生也不再只是被動(dòng)的受教育者,而是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的自主者,教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握學(xué)生方法。這樣使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程”。
傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心,以知識(shí)權(quán)威者的身份說教,而新課程把教學(xué)過程視為師生交往的過程,同時(shí),新課程倡導(dǎo)的是一種不確定的、動(dòng)態(tài)的課程。在這樣的課堂情境中,教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及評(píng)價(jià)都處于不斷的變化之中,這都有賴于教師結(jié)合具體的活動(dòng)情境,不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為。從而也對(duì)課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)語言等方面提出了新的要求,教師要努力把自己變?yōu)橐粋€(gè)教學(xué)的反思者和研究者,通過課堂教學(xué),完善教學(xué)方法和手段,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的新途徑。對(duì)于學(xué)生而言,以學(xué)生“自主”、“探究”為特征的新型學(xué)習(xí)方法逐漸進(jìn)入課堂,新課程改革下初中歷史主要有三種新型的學(xué)習(xí)方法,一是材料學(xué)習(xí)法,學(xué)生通過材料的分析培養(yǎng)分析解決問題的能力,是探究歷史奧秘的一種途徑,通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng),能夠幫助學(xué)生了解歷史學(xué)家實(shí)事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認(rèn)識(shí)。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地,而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使他們受到很好的教育,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
通過這次對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),更加認(rèn)識(shí)到歷史應(yīng)該是不斷反思,更新觀念,腳踏實(shí)地才能做好的一門學(xué)科。要不斷地從新課程標(biāo)準(zhǔn)、歷史學(xué)科特點(diǎn)、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營養(yǎng),使自己的課堂永遠(yuǎn)讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺。
關(guān)于歷史心得體會(huì)作文篇8
在歷史長河中,人性改變了多少呢?從理論上講,是一定會(huì)有所變化的,自然選擇就已經(jīng)假定了它既會(huì)作用于生理變化,也會(huì)作用于心理變化。然而,從已知的人類歷史來說,人類的行為卻并未發(fā)生多大的改變。
在不同的階級(jí)之間,也不會(huì)有人性的不同:窮人和富人都有同樣的沖動(dòng),只不過窮人沒有什么機(jī)會(huì),而且技能太差,沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他們的本能沖動(dòng)而已。歷史也清楚地表明了一件事,獲勝的反叛都會(huì)采用他們過去習(xí)慣于譴責(zé)的方法。
人的演化一直是社會(huì)性的而不是生物性的,也就是說,人的進(jìn)化程度不是經(jīng)由物種遺傳變異,而主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、政治、智力和倫理道德的革新,通過模仿、習(xí)俗和教育的力量,個(gè)別地或者一代代地傳遞下去。
智力是歷史中一種重要力量,但是也可以是分裂和破壞的力量。每100種新的思路,其中至少有99種可能連它們?cè)噲D替代的那些舊傳統(tǒng)都不如,因?yàn)檫@些習(xí)俗是無數(shù)代人在許多個(gè)世紀(jì)的歷史長河中形成的智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。
那些抗拒改變的保守派,與提出改變的激進(jìn)派具有同等的價(jià)值——甚至可能更有價(jià)值。新的觀念應(yīng)該被聽取,因?yàn)樯贁?shù)新觀念可能有用。但新觀念必須通過異議、反對(duì)以及輕蔑的研磨。經(jīng)過這樣的對(duì)抗,才能產(chǎn)生充滿張力的創(chuàng)造性力量,才能帶來富有活力的發(fā)展,才能產(chǎn)生整體隱而不彰的基本統(tǒng)一與運(yùn)動(dòng)。