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水滸傳心得150字

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水滸傳心得150字篇1

佛,不管是作為哲學(xué)還是作為信仰,都離不開"慈悲"二字。《水滸傳》一回回讀下來,便覺得八百里水泊上有佛性彌漫著。那些看似殺人喝酒吃肉的英雄,哪一位不是嘗盡了人間的苦頭,又對弱者苦者難者善者懷著感情之人?哪一位不是惺惺相惜、生命相傾之人?誰能說在階級情、民族情之外就沒有一種一以貫之的人類之情?梁山英雄身上的義氣所包括的犧牲精神,不也是一種高尚與博大嗎?

水滸傳心得150字篇2

今天,《水滸傳》被我看完了,它讓我知道了打仗要靠智慧來取勝,不能光靠力量。梁山泊的英雄好漢個個都武藝高強,而且還有正義感。

其中,最讓我佩服的是吳用,他的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了諸葛亮。有一次,他跟著宋江、花榮裝著偷看城池的樣子騎馬在城池前面,后來被呼延灼知道了,呼延灼一躍而起,出城便掉進(jìn)陷坑。吳用用這樣的計謀捉住了他,最終讓他成為了梁山好漢。

讀了《水滸傳》,讓我懂得了智慧是取勝的法寶。

水滸傳心得150字篇3

《水滸傳》作為四大名著之一,真是精彩至極,不過,一百零八將的下場卻令人悲傷。

這悲劇是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、夫為了綱、妻為夫綱。什么仁義禮節(jié),智信,都是一些騙人的玩意,階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治人民的工具。對于這就應(yīng)像李逵那樣“管它甚鳥”一釜打過去。

所以說反抗不行,但要有覺悟,思想覺悟才能成功。要不然就以悲劇收場,這也反映了人民的強大力量。

水滸傳心得150字篇4

在那樣的社會,好人,賢能,一個個屈在小人、庸才團(tuán)弄之中,報國無門,沒有生路,突然有一個可以藏龍臥虎的八百里水泊,突然有一位知冷知熱、憐才惜才的"及時雨",怎能不引得天下英雄風(fēng)云際會于此?眼看著好漢們越聚越多,真是讓人痛快,讓人叫好。

痛快之后,叫好之后,有時也會神凝水泊,撫卷長思:八百里水泊,畢竟小了點,一百單八人,也嫌少了點。為什么非要局限于一百單八人呢,不是應(yīng)該多多益善嗎?后來眾英雄的風(fēng)流云散,招安固然是其主要原因,而一百單八人的局限,不能不說是悲劇結(jié)局的重要原因。

水滸傳心得150字篇5

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸傳心得150字篇6

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸傳心得150字篇7

梁山泊悲劇,宋江之過? 有人認(rèn)為,梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果,是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍,去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為,如果當(dāng)初宋江采納李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,以梁山泊當(dāng)時的實力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,真是個忘恩負(fù)義之徒。

水滸傳心得150字篇8

今天我看完了水滸傳,被水滸傳里面的英雄氣概深深的震撼了,從宋江的仗義疏財,到盧俊義的武功蓋世,到吳用的足智多謀,書寫著可歌可泣的英雄贊歌。再到后來的為朝廷所用,也突顯出了梁山好漢們放下私仇為國效力的豪邁。我決定我以后也要做一個敢愛敢恨,顧全大局,豪爽灑脫的人。

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