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讀書心得新教育之夢(mèng)

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讀書心得新教育之夢(mèng)篇1

朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。他說,只有閱讀才能使學(xué)生過一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動(dòng)的實(shí)際事例,下面兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象?! ?/p>

第一,“學(xué)會(huì)欣賞”,書中講述的是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動(dòng)的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定。

他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后驚喜若狂,他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰?! ∥覀兘處煯?dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì)欣賞,只要我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),就會(huì)為無數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢(mèng)想。

有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至?!逼鋵?shí),欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無功利心的真誠(chéng)贊許,是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù),是智者對(duì)智者的敬佩。

欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對(duì)于欣賞者來說,一個(gè)贊許的眼神,一句肯定的話語(yǔ),一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會(huì)欣賞,我們的教育就會(huì)改變摸樣,學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光。

第二,“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”, 在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語(yǔ)無疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ),不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流。現(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般,主要是他們懂英語(yǔ),但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z(yǔ)而無法將自己展示給世界。其實(shí),語(yǔ)言教育的文化功能從來都不是單一的。

它是交際、交流的工具,也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué),重在運(yùn)用,當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文,掌握好我們的母語(yǔ),在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流技能。

人的個(gè)性是有差異的,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中,要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來因材施教。閱讀書籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語(yǔ)教師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境,使學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中,“說”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說”的機(jī)會(huì),別太在意學(xué)生語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò),要鼓勵(lì)他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,我想對(duì)自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇2

前階段我有幸拜讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書,感慨頗深。《新教育之夢(mèng)》一書給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。該書圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心內(nèi)容—從德育、智育、體育、美育、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等方面來寫的,以樸實(shí),通俗的語(yǔ)言剖析總結(jié)了現(xiàn)行教育中存在的盲點(diǎn)和缺點(diǎn),以典型的事例提煉論證了中外教育名家的理念精華。從理論層面和實(shí)踐層面提出了理想的教育追求和目標(biāo)。

清晰地記得書中這樣一句話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。沒有了“愛”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。

剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的。那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了8年。回憶自己過去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得“校先進(jìn)教育工作者”的稱號(hào),充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已。

記得在書中還有這么一段話:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”。因?yàn)閻鄣慕逃?,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),尤其是我們從事的小學(xué)教育。我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,他們年齡小,各方面的能力都比較弱,離開家長(zhǎng)和家庭進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境有太多的不適應(yīng),需要我們老師細(xì)心的呵護(hù)和關(guān)愛。面對(duì)煩瑣的一日工作,沒有一顆童心、一顆愛孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛去安撫、滋潤(rùn)每一顆幼小的心靈,才能讓孩子們喜歡你、家長(zhǎng)們信任你。我想當(dāng)我們看到孩子們?cè)谧约旱木暮亲o(hù)、關(guān)愛下,漸漸地變得聰明能干、健康快樂的成長(zhǎng)時(shí),我們一切的辛勞和付出都是值得的,我們會(huì)深切地感受到了一種幸福!

一種其他職業(yè)所不能體會(huì)到的特有的幸福!

還記得初任班主任,受“嚴(yán)師出高徒”的影響,為了維護(hù)自己的“師道尊言”,我常常臉?biāo)菩?,冷面說教,動(dòng)則呵斥,嘲諷并且以“愛學(xué)生,就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間,班級(jí)工作也越來越難以開展。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,我必須來一番徹底的改變。愛孩子,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛,顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問題時(shí),我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí),我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說到他們心坎上的李老師。成功了,孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了,找我傾訴;有問題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗(yàn)到了教書育人的快樂。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇3

當(dāng)我翻開《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí),內(nèi)心是極為震撼的,語(yǔ)言闡述系統(tǒng)化、理論化,理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩(shī)一般的語(yǔ)言描述他心中的教育理想,沒有空泛的說教,沒有權(quán)威的語(yǔ)氣,以自己生動(dòng)的例證,豐富的國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受,激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴,并提升了自己在教育實(shí)踐中的動(dòng)力。

讀完本書,我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來談?wù)勎覍?duì)此書的感悟。

1.有特色

朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范,不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大,而是在某一方面取得了重要的成功,使學(xué)校有了自己的特色,以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣,有了一技之長(zhǎng)便有了安身立命之所。如此看來,一所學(xué)校,一個(gè)班級(jí)有了自己的特色,便成為了優(yōu)勢(shì)所在,風(fēng)格所在。

2.愛閱讀

書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些,局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,導(dǎo)致寫作的時(shí)候沒有素材,或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無從下筆,而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫字、口語(yǔ)交際和寫作,擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫不出半個(gè)字?有些人卻行云流水,一蹴而就。中學(xué)時(shí)期就有這種深深的體會(huì)。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交,進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少,作文臨場(chǎng)的時(shí)候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾,而中間卻胡亂一通?,F(xiàn)在自己從事了教師一職,看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢(mèng)中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng),把更多的時(shí)間留給孩子讀書,讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣這一重要角色,幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。

3.共寫隨筆

如果前面是讀的話,那么這里就是寫?!皫熒矊戨S筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式,記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來,這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式,并且通過教師自身的榜樣激勵(lì),產(chǎn)生讀書寫作的氣氛,感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為,共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡(jiǎn)單有意義的事,而且更是一場(chǎng)師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程,它將成為對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)非常有益的工具。讀書寫作需要語(yǔ)文教學(xué),語(yǔ)文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。

4.愛的教育

愛是什么?愛是非常抽象的,是縹緲的感覺,是情感上的愉悅。它在無形中促使學(xué)生自覺創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡(jiǎn)單的說教就能奏效的,文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無力。每個(gè)孩子都是一個(gè)世界,完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。受教育中的人,不管他在成績(jī)上表現(xiàn)的多么沒有希望或者是無可救藥,但他在其他方面,他的心靈里總會(huì)存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,尤其是面對(duì)問題學(xué)生的時(shí)候,愛能拉近彼此心理距離的對(duì)話,更容易讓學(xué)生接受教育者,激起學(xué)生的自信心。

以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟,受益匪淺。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇4

《新教育之夢(mèng)》是一本洗滌心靈的書籍。 吸引我的, 是那平凡而細(xì)膩的筆觸中展現(xiàn)的當(dāng)代教育的現(xiàn)實(shí)所在?!缎陆逃畨?mèng)》在訴說著一種最為真誠(chéng)的教育, 而教育使愛在升華。 雖然我們每個(gè)人的人生閱歷不同, 但是閱讀此書我們都會(huì)從書中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感、事例,它讓我們感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)于教育的一些思索:理想的師生關(guān)系、理想的課堂、理想的教師……這么多理想中的教育,難道就只能成為理想?年少時(shí),我們每個(gè)人都擁有很多的夢(mèng)想,而且夢(mèng)想純真,比如曾決心努力學(xué)習(xí)考上一所好學(xué)校,追求作者筆下的浪漫愛情,向往城市的現(xiàn)代生活……后來,我們的夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今我們?cè)缫烟ど狭斯ぷ鲘徫唬约涸诮處熯@一工作崗位上也已經(jīng)工作了二十余年,年輕氣盛也在隨著時(shí)間的流逝而慢慢地消磨退盡,自己也已經(jīng)成為蕓蕓眾生里,那種注重現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!然而我常想:我們終日忙碌的可有價(jià)值?價(jià)值有多大?朱永新老師說過:”一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!坝眯氖鞘裁?用心就是”愛“,愛教師這一職業(yè),愛每一個(gè)學(xué)生,愛身邊的每一個(gè)朝夕相處的同伴,既要愛在心中,也要讓人看得見,感受得到。我們都應(yīng)該選擇微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對(duì)學(xué)生、對(duì)同伴等的關(guān)愛,顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解! 理想,是對(duì)未來事物的想像或希望。朱永新教授憑著對(duì)教育的至愛和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會(huì),以教師、教育研究者專業(yè)的眼光,為我們描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的師生關(guān)系》中向我們講述了教師可以和學(xué)生這樣靠近;在《理想的課堂》中向我們展現(xiàn)了怎樣的課堂才富有生命氣息;在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是一個(gè)胸懷理想和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的,它是合理的。認(rèn)真閱讀書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,我們每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書寫自己的教育理想! ”只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!皩?duì)于我們所有年輕教育者來說,這既是朱永新教授的真誠(chéng)規(guī)勸,更是他的殷切期望。從書中,我讀出了朱永新教授成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。育人就得從不斷育己開始。在不斷成就自己的同時(shí)去成就孩子,這該是做老師的真正幸福。做老師的就是用無私的”愛心“去點(diǎn)亮學(xué)生的心靈,讓光和熱不斷傳遞,這才是人類文明得以傳承與發(fā)展的根本。

《新教育之夢(mèng)》一書中告誡我們:理想中的教育”應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)“;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生”自警、自誡、逢勵(lì)“在”陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣“,讓學(xué)生在”自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界“;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),美育不只是提供休閑消遣。 教育是科學(xué),教育是藝術(shù)。教師不僅僅在于教給孩子某種知識(shí)和技能,更重要的是要潛移默化地影響著每一個(gè)孩子的情感、情趣和情操,影響著每一個(gè)孩子對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西──價(jià)值觀和人生觀。我們教師只有用自己全部的愛,去摸索,去關(guān)注,才能無愧于自己的職業(yè)!只有在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用成功的教育方法去引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)成功的學(xué)習(xí)方法不斷創(chuàng)新,才能無愧于自己的靈魂。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇5

最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,覺得緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?!?/p>

該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜?huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!

讀書心得新教育之夢(mèng)篇6

朱永新說:“教育是一種感動(dòng)?!?愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。學(xué)生遇到問題時(shí),如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵(lì)的方法解決。

朱永新說:“特色就是卓越,體罰近乎無能。享受教育:教并快樂著,學(xué)并成長(zhǎng)著!”愛學(xué)生,還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

朱永新說:“教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。”

悟:我認(rèn)為教師最重要的`任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。

做到:朱永新說的那樣——年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復(fù),每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn),只要做個(gè)有心人,要進(jìn)行細(xì)致的積累,多花點(diǎn)精力在教學(xué)上,花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇7

曾有人這樣說,一個(gè)失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個(gè)人,甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭,然而一個(gè)失職的老師,他毀掉的可以是一代人。可見,教師身負(fù)的重任。

“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切?!弊罱?,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。

這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。

“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?!?/p>

我十分贊同這一點(diǎn),理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識(shí),還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。

試想,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績(jī)好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報(bào)和感恩,缺乏動(dòng)手能力和受挫能力,在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。

書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。

營(yíng)造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合,大量的閱讀確實(shí)會(huì)在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的 ‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!倍J前?,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來!”

因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。

當(dāng)然,加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇8

最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了,他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服,他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動(dòng),是教育隨筆,教會(huì)我更耐心的傾聽孩子的聲音。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!

感謝《新教育之夢(mèng)》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢(mèng)隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛:每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇9

回想起自己的學(xué)生時(shí)代,還是學(xué)生的我們總喜歡在課后談?wù)撐覀兊睦蠋焸??!啊晾蠋熖珖?yán)肅了,沒一點(diǎn)幽默感?!薄啊晾蠋熑送玫?,知識(shí)面好象缺乏了點(diǎn)?!薄敖裉?這道題連老師自己也解不了呢?!薄?于是,放學(xué)后的我就把這些同學(xué)之間津津樂道的話題講給母親聽,母親聽后說了什么我已記不太清了,但有一句話卻讓我印象深刻,她問:“你們這些孩子,怎么凈 喜歡雞蛋里挑骨頭啊,那你倒說說看你們理想中的好老師是怎樣的?”我啞然。

后來,我也自己思考過,還和同學(xué)討論過,羅列了一些好教師的“標(biāo)準(zhǔn)”:要知識(shí)淵 博、要有愛心、要有責(zé)任心、能和學(xué)生打成一片、要幽默、作業(yè)不能布置太多……現(xiàn)在想想自己都覺得好笑。如今工作了,踏上了這三尺講臺(tái),自己也成了一名教 師,母親的這個(gè)問題竟變得嚴(yán)肅而重要起來。是啊,理想的教師到底是怎樣的呢?寒假有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》這本書,理想的教 師這一章節(jié)讓我感受頗深。朱永新教授以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“理想的教師”:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師。理想的教 師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教 師。

理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn), 具有社會(huì)責(zé)任感的教師。

理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!耙陨线@每一個(gè)方面,都是新的形勢(shì)下,新的教育改革對(duì)我們的要求。教育作 為一種”以人育人“的活動(dòng),要想對(duì)學(xué)生的全部精神世界產(chǎn)生深刻的影響,就不僅要遵循育人的科學(xué)規(guī)律,而且要善于運(yùn)用各種靈活多樣、深入人心的藝術(shù)手法。教 育不僅要講究理性,而且要講究感情;不僅要講究邏輯,而且要講究形象;不僅要講究抽象,而且要講究具體,不僅要講究一般,而且要講究特殊;不僅要講究有 形,而且要講究無形;不僅要講究說服,而且要講究感染……人們總說理想與現(xiàn)實(shí)是有差距的,但沒有理想又怎會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。

一個(gè)理想的教師就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、 充實(shí)自我,努力拉近理想與現(xiàn)實(shí)之間的可能。為了那一個(gè)共同的理想的教育之夢(mèng),我愿不斷努力,努力成為一個(gè)胸懷理想,充滿激情、自信自強(qiáng)、勇于挑戰(zhàn)自我、善 于合作、有人格魅力、尊重同事、充滿愛心、受學(xué)生尊敬、勤于學(xué)習(xí)、有社會(huì)責(zé)任感、堅(jiān)韌剛強(qiáng),不向挫折彎腰的理想的教師。

讀書心得新教育之夢(mèng)篇10

假期里,細(xì)讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)——我的教育理想》一書,本書是作者關(guān)于教育的宏觀思考及對(duì)于理想之教育的藍(lán)圖描繪。書中,作者對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。

讀過之后,讓從事教育工作的我不禁掩卷深思。書中寫到這樣一件事:1996年,“第三屆國(guó)際數(shù)學(xué)和科學(xué)調(diào)查”對(duì)來自41個(gè)國(guó)家和地區(qū)的大約50萬名學(xué)生進(jìn)行了測(cè)驗(yàn),結(jié)果顯示,新加坡學(xué)生在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面均名列第一,并且遙遙領(lǐng)先。然而新加坡政府并沒有沾沾自喜,他們清醒地認(rèn)識(shí)到高分是一柄雙刃劍。新加坡副總理李顯龍專門發(fā)表講話說,我們需要重新檢驗(yàn)我們?cè)u(píng)估學(xué)生的方式,僅僅用分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)并作為國(guó)家教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是片面的。而我國(guó)現(xiàn)在的智育弊端也是如此。在大力提倡素質(zhì)教育的今天,“唯知識(shí)論”、“唯分?jǐn)?shù)論”的畸形智育依然泛濫,有些地方的教育行政部門還以學(xué)校的考試成績(jī)作為評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn),甚至大搞分?jǐn)?shù)排名??荚嚦煽?jī)成為學(xué)校的生命線,教師的生命線,分?jǐn)?shù)成為學(xué)生唯一的榮耀或恥辱,有人竟將此上升為“理論”:“考試才是硬道理”。由此,學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器和考試的機(jī)器,他們的身心受到了嚴(yán)重的摧殘。反思自己的教學(xué)中,常常也會(huì)成為“唯分?jǐn)?shù)論”的代言人,變得急功近利,時(shí)常會(huì)以分?jǐn)?shù)來論英雄,而忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)、身心的健全。我深知這樣的智育對(duì)于一個(gè)孩子的反展是殘酷的,然而往往又有一種“身不由己”的感覺?;蛟S,在社會(huì)這種大背景下,我們教育者應(yīng)學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)與理想之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。

著名學(xué)者徐惟誠(chéng)先生在《愛心與教育》一書中的序言中寫到:“(教育者)首先要認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終身讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到所學(xué)要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。”所以,在現(xiàn)狀下,讓我們把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生:解放孩子們的頭腦、解放孩子們的雙手、解放孩子們的眼睛、解放孩子們的嘴、解放孩子們的空間、解放孩子們的時(shí)間。讓我們共同追尋理想的教育,讓我們的學(xué)生擁有一顆富有智慧的頭腦,成為一個(gè)在精神上永遠(yuǎn)幸福的人。

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