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四世同堂1000字心得

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四世同堂1000字心得(優(yōu)秀3篇)

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四世同堂1000字心得篇1

看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里,古老的北平城中那處小小的小羊圈:謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、熱血青年瑞全、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的冠曉荷、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!

老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!

讀完了這本書(shū),我陷入深深的沉思,在國(guó)家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害啊!同時(shí)也對(duì)那些漢奸們感到憤怒,他們身為中國(guó)人不為自己國(guó)家而抗戰(zhàn),只為了自己一點(diǎn)私利出賣(mài)國(guó)家,助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了,出賣(mài)民族和靈魂的人是沒(méi)有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn),最終獲得了勝利!我們應(yīng)該牢記歷史、莫忘國(guó)恥。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、科技興國(guó);為了祖國(guó)的明天變得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的一份奉獻(xiàn)!

四世同堂1000字心得篇2

他以深厚精湛的藝術(shù)功力,勾勒出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象;他以爐火純青的小說(shuō)技藝,繪聲繪色地展現(xiàn)出一幅風(fēng)味濃郁的北平生活畫(huà)卷;他用輕松幽默的筆調(diào),以滿腔沸騰的熱血,寫(xiě)下了這部讓每一個(gè)中國(guó)人都銘刻于心的民族記憶。

他是偉大的人民藝術(shù)家——老舍。這部偉大的著作,叫《四世同堂》。

這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了,北平淪陷了,人民遭殃了,生活在一夜之間被打亂了,民族一百年來(lái)蒙受的屈辱達(dá)到頂點(diǎn)了,形形色色的靈魂也趨勢(shì)上演了……北平城被日本鐵蹄踐踏的背后,是盧溝橋燃起的熊熊烈焰;小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的形象寫(xiě)照下,透露出的是戰(zhàn)火對(duì)一個(gè)民族靈魂的侮辱。全書(shū)以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈其他人物的起伏變化,以小見(jiàn)大,真實(shí)地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間,夢(mèng)魘出現(xiàn),各色靈魂?duì)幭嘀芾焐涎荨?/p>

這是一部靈魂的展現(xiàn)史。這里有如瑞宣般愛(ài)家愛(ài)國(guó)人士被逼無(wú)奈的心理斗爭(zhēng),有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時(shí)髦太太般家賊漢奸們丑惡嘴臉,也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世,對(duì)侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的,小崔、孫七、金三爺,以及桐芳、招弟、高第、白巡長(zhǎng)是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現(xiàn),妞妞至死不肯吃“共和面”的執(zhí)拗,辛酸了一代北平人……這些都在老舍的筆下一一上演,無(wú)所事事中透露著憤慨,輕松幽默中引人深思。

這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人,也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù),讓人心寒,然而錢(qián)默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者,也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn),讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬,讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆,讓人震撼!

這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放,是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響,這是在先生的妙筆下,一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里,我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史,了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格,它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史,我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家,他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨,嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心,是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚,是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。

這位先生,叫老舍;這部書(shū),叫《四世同堂》。

四世同堂1000字心得篇3

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。

而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺(jué)得他們兩人與巴金先生《家》中的覺(jué)新,覺(jué)慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家,瑞全則不同,他敢想敢為,毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平,親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。

書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們因RB人的到來(lái)而生,又因RB人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(zhǎng),冠曉荷,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)RB人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,RB人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有任何異議,就連RB官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類(lèi)啊!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!

漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被RB欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!

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