師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟
老師們,為人師表必須要有自己的作風(fēng),自己的道德情操,起到帶頭的作用,以道德和作風(fēng)樹立威信。以下是小編為大家?guī)淼年P(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟,歡迎參閱呀!
關(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟【篇1】
近段時(shí)間來,通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,作為一名人民教師,就應(yīng)該集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
作為一名教師,在政治思想方面,長期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),人們常說:“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水?!闭\然,在基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的今天,我認(rèn)為“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而應(yīng)該是“源頭活水”,如果你經(jīng)常計(jì)較個(gè)人利益,把教書當(dāng)成一種索取,就難以引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游。對(duì)此,我始終把無私奉獻(xiàn)融入到教育教學(xué)工作中,作為一種崇高的信念,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng).在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、以身示范,情感育人
作為一名教師,心中應(yīng)該有愛。愛是一種由衷的熱情,是鋪墊師生關(guān)系的無聲語言;熱愛學(xué)生的老師,工作時(shí)是幸福的,而缺乏這種愛的老師,每天都面臨新的苦惱。師生關(guān)系融洽,學(xué)生心情好、情緒高,學(xué)習(xí)積極性高,就是“親其師、信其道”的師愛效應(yīng)。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。教育學(xué)生,重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
三、廉潔從教,嚴(yán)于律己
作為一名教育工作者,應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表。人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想感染并鼓舞著學(xué)生。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!
四、更新觀念,不斷進(jìn)取
大家都知道知識(shí)的更新是日新月異的,教師要成為學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲取知識(shí),訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好的熏陶,要讓學(xué)生自己去感受,去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),就會(huì)落后。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的步伐。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè),是決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
關(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟【篇2】
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,范文之心得體會(huì):關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來,對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容,道理就在于此,這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?!耙蝗諡閹煟K身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的`要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來,而不能停留在馬路、家庭和那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
關(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟【篇3】
開展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
關(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟【篇4】
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面,而為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要德才兼?zhèn)洹?yán)格負(fù)責(zé),又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要自然、文明,又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。
由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。
其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
關(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟【篇5】
通過學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。偉人說過:“教師是人類靈魂的工程師”。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。
關(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟【篇6】
師是國之寶,德是師之魂。要想有一支作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍,首先必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。因此,上任伊始,我根據(jù)縣教育局關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的工作安排,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,制訂相應(yīng)的切實(shí)可行的計(jì)劃和措施,宣傳好、開展好、落實(shí)好師德師風(fēng)建設(shè)。通過學(xué)查、促等活動(dòng),一個(gè)“鑄師魂、樹師德、修師身”的氛圍逐步形成。過去,學(xué)校里有一種不良的輿論氛圍與思想動(dòng)態(tài),有些老師因?yàn)楣ぷ鞒錾玫筋I(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),其他部分老師要譏諷或者挖苦他,被表揚(yáng)的老師對(duì)我直言“以后不
要在大會(huì)上表揚(yáng)我”,似乎有“木秀于林,風(fēng)必摧之”的趨勢。我看到這個(gè)癥結(jié),馬上敏感的意識(shí)到這是不利于老師成長的環(huán)境,有些老師不思進(jìn)取,他還不愿意別人進(jìn)取,甚至是別有用心,我就從引導(dǎo)正確的輿論氛圍入手,批評(píng)這種錯(cuò)誤傾向,煞住這種不正之風(fēng)。與一些老師交流談心,反復(fù)做他們的思想工作,漸漸地,健康向上的輿論導(dǎo)向重新在老師隊(duì)伍中樹立起來。幾個(gè)過去思想落后的老師通過學(xué)習(xí),如今一改過去那種散漫作風(fēng),工作認(rèn)真扎實(shí);中青年教師更是一頭撲在教學(xué)上,勤勉務(wù)實(shí)。學(xué)校多次開展師德師風(fēng)活動(dòng),如演講、出墻報(bào)、寫論文等。不久前,我校以中心學(xué)校組織的青年教師競爭“教壇新星”演講比賽為切入點(diǎn),讓老師深刻反思自己的教學(xué)理念、教育主張與貫徹情況,老師們言辭懇切、一吐心聲。有的當(dāng)場作出宣誓;有的與學(xué)生以心坦誠相換;有的慷慨陳詞……
加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè),就要落實(shí)到愛的教育行動(dòng)上去。強(qiáng)調(diào)師愛的深層次是理解、尊重、信任和包容學(xué)生。在以人為本,以愛育人的教育思想指導(dǎo)下,我們?nèi)w的老師們都能把育人放在工作的首要位置上。對(duì)學(xué)生尊重、平等、民主、關(guān)心。各班主任及科任教師能以身作則,做好學(xué)生的表率。教師的服務(wù)意識(shí);責(zé)任、為人師表意識(shí);廉潔從教意識(shí);教學(xué)質(zhì)量意識(shí);團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、凝聚的意識(shí)大大增強(qiáng)。老師們基本上形成健康的工作心態(tài)。在開展工作中能積極主動(dòng)??梢赃@樣說,如今黃沙中學(xué)的教師是一支思想純潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)、精誠團(tuán)結(jié)、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。
關(guān)于師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟【篇7】
教師為人師表,其道德品質(zhì)高低直接關(guān)系到下一代道德素養(yǎng)的高低,關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此我一方面嚴(yán)格要求自己,不斷提升自己的思想道德,給學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)范,用自己的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。
另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德,使其成長為人格健全道德高尚的人。為了切實(shí)提高自己的師德修養(yǎng),特制定如下學(xué)習(xí)計(jì)劃:
一、認(rèn)真做好本職工作,充實(shí)自己的理論知識(shí)
作為教師務(wù)必在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣,否則,在學(xué)生面前是沒有力量的。個(gè)性是在當(dāng)前社會(huì)上存在著不正之風(fēng)的狀況下,教師更就應(yīng)把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動(dòng),用執(zhí)著追求真理,敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動(dòng)來教育、感染學(xué)生,成為學(xué)生的楷模。
工作中,我要盡職盡責(zé),忠于職守,不遲到,不早退,遵守學(xué)校的規(guī)章制度,認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。在課外用心學(xué)習(xí)各種師德理論,不斷地加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)我還利用各種案例來警醒自己,時(shí)刻反思自己的行為,嚴(yán)于律已,以身作責(zé)。
二、堅(jiān)定信念,全身心投入教育教學(xué)工作
教師更就應(yīng)具有這樣的道德風(fēng)尚,為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪,從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情,只有這樣,才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué),努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù),用心投入教學(xué)改革和科研攻關(guān),及時(shí)更新教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)手段,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
三、規(guī)范自己的言行,做學(xué)生的表率
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一齊,也遠(yuǎn)不如道德重要。
一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來,對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才能夠用“蠟燭”來加以形容,道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
四、用心進(jìn)行自我反思
如果一個(gè)人要想進(jìn)步,就要不斷地反思自己,反思自己存在的不足,深刻地了解自己,然后才能思考就應(yīng)如何改善。
一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我約束、自我調(diào)控,活到老,學(xué)到老。