寫心得可以很好地總結經(jīng)驗教訓，避免再犯同樣的錯誤，同時也可以借鑒別人的經(jīng)驗教訓，讓自己更好地成長。如何才能寫出優(yōu)秀的朝花夕拾心得體會和收獲？這里給大家分享朝花夕拾心得體會和收獲供大家參考。

朝花夕拾心得體會和收獲篇1

女兒在書桌上放著這本《朝花夕拾》，順手我拿起，又再次拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，再讀魯迅的文章，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思。我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，回想童年中使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。如今作為老師的我，想想自己，看看學生，是多么熟悉，此時心中燃起了一種幸福，整天與學生在一起，仿佛自己還是年輕的，充滿著童趣的。許多記憶本已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，如今的確有種朝花夕拾的感覺。

朝花夕拾心得體會和收獲篇2

魯迅的名字，是家喻戶曉的，讀他的文章，卻并沒有感到有太多隔閡。樸實的文筆，真摯細膩的情感，讓我感覺好像是在聽一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來。

讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》，它給我的感觸非比尋常?！冻ㄏκ啊肥囚斞冈诮?jīng)受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

這本書中有10篇散文，每一篇都表達了不同的情感，每一篇都記述了一個故事，令人回味無窮。

第一篇文章叫《狗·貓·鼠》，作者在一開始就說明自己是仇貓的，好像是作者真的恨死了貓，想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在將貓比作當時所謂的“正人君子”，與其說作者是仇貓，倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當時的“正人君子”一樣，“幸災樂禍，慢慢的折磨弱者”，又“有這么一副媚態(tài)”，尤其是“它們配合時候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候”，令人厭惡，強烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠的遭遇和感受，表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與<山海經(jīng)>》則寫了作者小時候與保姆長媽媽的有趣故事，她“生的黃胖而矮”，嘮叨，“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”，還是殺害魯迅的所愛——小隱鼠的人，卻“有偉大的神力”，買來了作者夢寐以求的《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能做到”，表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。

《二十四孝圖》則在一開始就說要“詛咒一切反對白話，妨害白話者”“只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡”，表現(xiàn)了作者對當時那些反對白話，提倡復古的人的抨擊。還為當時孩子們讀的書感到可憐，他們想讀的書他們卻無法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對小時候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感，它們將“‘肉麻當做有趣’一般，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”，本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷，令人發(fā)指。

讀完了《朝花夕拾》，我對當時的社會又有了進一步認識，更為魯迅先生所折服，我的心也隨著作者一起潮起潮落…...

朝花夕拾心得體會和收獲篇3

偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節(jié)。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑?；蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。

每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生?！薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的?？勺x著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。

于是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。

然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當下的時光!

朝花夕拾心得體會和收獲篇4

　　一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

　　這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

　　在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

　　《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

　　這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

　　《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾心得體會和收獲篇5

古往今來，“百善孝為先”、“孝子之至，莫大乎尊親”等孝的名言俗語都流傳了下來，影響了一代又一代的兒女們，可什么才是真正的“孝”?

在魯迅的朝花夕拾中，《二十四孝圖》這篇散文講的就是孝。

在封建社會中，孝極為重要，可那些孝基本都是建立在孩子沒什么意識或無條件地服從下的，這些都不能叫孝。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

而在封建社會中，仍然有人奉承這種孝，這種復古的思想，這種永遠也跟不上思想潮流的習慣。他們認為前人流傳下來的就一定是好的，值得學習的，值得傳承的。他們的思想已經(jīng)被格式化，他們始終在一個地方轉(zhuǎn)圈——復古。

拋開封建的光環(huán)，真正的孝應該是一種發(fā)自內(nèi)心的愛，而不是去刻意地作秀或者是一昧地驅(qū)使。就像在現(xiàn)代的生活中，孝不是等你犯了錯誤或后悔了然后裝成很委屈的樣子，噙著淚花對父母說一聲“對不起”;也不是等你一夜暴富了之后就買這買那的送給父母;也不是在父母要求你做事時，你裝模做樣地瞞混過關，口中說著好了好了，其實心里想著該怎么樣升級打過別人……真正的孝是在平常的生活中，在力所能及的小事中，盡到自己的微薄之力，盡量去分擔父母的壓力，去承擔家庭的責任，去盡作為一個兒女應盡的義務，這才是孝。

此時又想到書上的一句話，魯迅說：“我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿孝順的……以為孝無非是‘聽話’，‘從命’……”這樣的孝連魯迅先生都看不下去了，可是有為什么會有這么多人還秉承著這樣的思想呢?

正是因為“封建思想”，它禁錮了人們思考的能力，將人們像畫地為牢一樣禁在一個圈子里，跳不出來，也接收不到潮流的思想，所以才會落后，才會更加聽信于封建。而做為現(xiàn)代人，我們更應該發(fā)揚魯迅先生的思想——對反對白話文，提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。

朝花夕拾心得體會和收獲篇6

寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾心得體會和收獲篇7

對于<<朝花夕拾>>這本書,相信每個同學都不陌生,可是真正去讀它,去品味它的人卻不多。我在很久以前就知道了這個大作家魯迅，也聽說過許多他寫的短篇小說及散文。

從小學到初中，我讀過許多魯迅的作品，學過許多關于他的文章。在《朝花夕拾》中有幾篇是我以前學過的，但當我第二次讀它，品味它的時候感覺又是一種味道。以前學的時候?qū)︳斞傅奈恼轮皇怯幸粋€淺淺的了解。當?shù)诙伍喿x的時候才感受到以前學習他文章的時候有太多的不足。

魯迅先生所寫的文章雖然表面看起來都是寫日常生活的，但當你認真的去品味的話，就可以明白所要表達的主題。他的文章都有一個共同的語主題：即是對中國國民性的批判。處處都體現(xiàn)他是一個愛國者。從他的小說中可以體現(xiàn)他那種對封建社會的憤怒，和對當時社會的黑暗的那種不滿。

《狗貓鼠》表現(xiàn)了魯迅先生同情弱小以及對虐待者的憎恨;《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷;《阿長》與《山海經(jīng)》回憶了兒時與保姆相處的情景，在文中，魯迅先生充滿了對這位勞動婦女的懷念之情;《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣以及在三味書屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景。以上的幾篇，魯迅先生采用了親切動人的.筆墨，記錄了社會生活的一面，構成了一幅幅色彩鮮明，濃淡相同的風俗畫卷。

在這本《朝花夕拾》中我最喜歡的還是那篇《從百草園到三味書屋》。讀他這篇對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁著大人不注意，鉆進百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥，但由于性子急，總是捕不到很多。他又常聽保姆長媽講故事，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。

曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了青年。每天都在這忙碌的學習之中，紛紛擾擾的生活中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子。有時還做著甜美的童年之夢。

朝花夕拾心得體會和收獲篇8

有人說，這本書是文學巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評價作者說：“他是我們偉大的精神導師?！辈诲e，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。

《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。

而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學過的兩個學堂：江南水師學堂，礦務鐵路學堂。作者強烈批判了這兩個學堂辦學的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望，更歌頌了在當時的社會中積極進取，奮發(fā)向上，不滿社會現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!

讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現(xiàn)在的學習生活，你是否有所感悟?你在對待學習態(tài)度這個問題上是否有所改變?是的，們學習的過程中，我們不能過于死板的去學習。問問自己，在學習的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數(shù)字而學習嗎?在我們的心中應該都有一個學習的目標，我們應該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知欲是多么的強烈啊!