師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023
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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023篇1
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
這本書主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、對(duì)待教育事業(yè):
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者:
熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長,嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體:
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員:
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長的坦誠的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己, “十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
我想首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死?!闭蛉绱?,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023篇2
本人經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自我在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自我的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題,進(jìn)一步提高自我的師德水平,對(duì)自身存在的問題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自我在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個(gè)方面:
一、整改的任務(wù)目標(biāo)
1、牢固樹立共產(chǎn)主義夢想信念,提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻(xiàn)自我的生命和力量。
2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,進(jìn)取開展批評(píng)和自我批評(píng)。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí),進(jìn)一步提高自我的管理本事和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二、下一步的整改措施:
首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理本事。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來認(rèn)真研究國家的教育方針、政策和路線,提高自我的辦事效率。
其次,進(jìn)一步樹立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),改造自我的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的職責(zé)感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。
經(jīng)過學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績。今后要自覺地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),進(jìn)取整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績來驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從此刻做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,期望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改善行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023篇3
通過幾天的師德建設(shè)學(xué)習(xí)深的確有很大的收獲,下面就我的學(xué)習(xí)情況簡單的做一總結(jié)。
在這次學(xué)習(xí)的過程中使我體會(huì)到在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書育人,為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng),是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng),是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng),教師必須具有良好的職學(xué)業(yè)習(xí)道網(wǎng)德。
愛崗敬業(yè)
作為一名教師,我們站在時(shí)代的高度,必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
熱愛學(xué)生、教書育人
教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了他們對(duì)知識(shí)的求知欲,來向老師看齊;所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識(shí)需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
以身作則,為人師表
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的`主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會(huì)敬重我們這樣的老師,愿意上我們的課,引領(lǐng)學(xué)生積極地投入。
互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我們每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023篇4
道德問題是每個(gè)人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中,通過與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師,愿意上他的課。
作為一名年青教師,學(xué)生本來就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流,大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如,有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了,我很生氣便大聲的說學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手,我也沒多在意,便沒抽那些學(xué)生回答問題,可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了,而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)這以后我一改以往的作風(fēng),加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!
當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師,在教學(xué)改革不斷更新的今天,過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了?,F(xiàn)在的學(xué)生,比以前的學(xué)生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?
我認(rèn)為,要教育好學(xué)生,杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒,讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學(xué)生,應(yīng)該用自己的愛心去感化他們,孩子有時(shí)是淘氣,有時(shí)是一時(shí)管不住自己,并不是真的想要犯錯(cuò)誤。有一次在上課的時(shí)候,我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來,可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見了。面對(duì)這樣的情況,我是該停下進(jìn)度來追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他,全班同學(xué)肯定會(huì)群起而攻之,對(duì)他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來,告訴他們:“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的?!蔽也粩嗟陌参恳?yàn)樽鳂I(yè)本不見而著急的學(xué)生,并努力說這是一個(gè)玩笑。果然,在下課的時(shí)候,我發(fā)覺不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來了。原來是一個(gè)成績較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒做好,而想藏了別人的,我那些話使他知道自己錯(cuò)了,并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!
也許這是件小事,可是我們作為一名教育工作者,就應(yīng)該多著眼于這樣的小事,樹立良好的師德師風(fēng),首先嚴(yán)格自律,時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生,絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來的教育工作中,立足于我的本職工作——語文教育,我將更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,讓他們在社會(huì)中去發(fā)光發(fā)亮!
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范,情感育人
搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)?,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期我上了一堂區(qū)級(jí)美術(shù)學(xué)科的展示課,課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問問他們想聽什么,怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí),課中我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”
A核心是“三個(gè)關(guān)系”
記者:封建社會(huì)里,人們對(duì)師德也有要求。但教師或師傅體罰、責(zé)罵學(xué)生,卻不被視為有悖師德,而在今天大家則會(huì)認(rèn)為這是不尊重學(xué)生。您如何看待這種變化?陳愛苾:師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的。時(shí)代變了,人們對(duì)道德的看法自然會(huì)發(fā)生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對(duì)師德的看法也會(huì)產(chǎn)生變化。封建社會(huì)重宗法,不太尊重個(gè)體權(quán)利。于是,那個(gè)時(shí)代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的,大家都能接受?,F(xiàn)在就不同了,師德也會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”,具體的細(xì)節(jié)會(huì)變,但其中還是有許多永恒的內(nèi)容,比如要忠于教育事業(yè),一心為學(xué)生著想等。
記者:那么如何從整體上認(rèn)識(shí)師德這一理念呢?
陳愛苾:師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德,包括忠于教育,關(guān)愛學(xué)生,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,不抄襲、剽竊他人知識(shí)成果等。廣義的師德則是對(duì)教師的道德有全面的要求,要教師承擔(dān)“人類靈魂的工程師”這一責(zé)任,為人師表,人格高尚。
師德的核心是處理好“三個(gè)關(guān)系”:第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二,要處理好與學(xué)生的關(guān)系,意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛心。第三,要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系,這意味著教師要為人師表,人格高尚,克制私心。一位優(yōu)秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個(gè)關(guān)系。
B有尊嚴(yán)才有師德
記者:媒體經(jīng)常報(bào)道當(dāng)今的許多師德問題,比如教師收紅包、禮物等,您如何看待這些問題?陳愛苾:要做一個(gè)好教師,必須熱愛這個(gè)職業(yè),認(rèn)識(shí)到自己所特有的職業(yè)尊嚴(yán)。過去,教師常被當(dāng)作社會(huì)培養(yǎng)人才的“工具”,甚至可以稱作“知識(shí)的搬運(yùn)工”。這一職業(yè)常被認(rèn)為沒有什么特殊性,教師自身也沒有多少尊嚴(yán)感和自豪感。這樣的情況下,師德問題也就容易產(chǎn)生,尤其在城市學(xué)校中比較嚴(yán)重。
其實(shí),教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因,最重要的是教師自身能否體會(huì)到職業(yè)的尊嚴(yán)感及神圣性。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴(yán)——教師不是隨便可以做的,教師也像科學(xué)家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué),體現(xiàn)教師的自主。
所以,教師的職業(yè)尊嚴(yán)感是解決問題的根本。試想一下,對(duì)自身評(píng)價(jià)很低的小偷之流還會(huì)有什么“職業(yè)道德”嗎?
記者:教師頭上似乎有很多“光環(huán)”,但他們也是普通的人,也會(huì)有許多不順心的事,也會(huì)心情煩躁、情緒不好等,如何使這些現(xiàn)實(shí)的問題不影響到自身的師德呢?
陳愛苾:這就關(guān)系到教師的心理健康問題,心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善于自我調(diào)節(jié),經(jīng)常進(jìn)行些休閑活動(dòng),或?qū)懶┬∥恼路潘?、散心等。學(xué)校管理者要注意傾聽教師的意見,關(guān)注教師的情緒,不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài)。
此外,師德水平的高低,和教師平常接受到的師德教育也有很大關(guān)系。過去,有許多教師抱怨師德教育課太空洞,總講大道理,不切實(shí)際。這次,我們幾位老師就注意到了這個(gè)問題,結(jié)合一些教學(xué)中的小事來討論師德問題,引起教師的興趣。比如,我們討論教師節(jié)時(shí)學(xué)生送的禮物該不該收時(shí),教師對(duì)此都積極地表達(dá)看法:一部分教師認(rèn)為不收會(huì)傷害師生感情,一年也只有一個(gè)教師節(jié);另一些教師認(rèn)為收了會(huì)使學(xué)生爭相送禮。最后大家討論后認(rèn)為,要以教師行為的影響好壞為標(biāo)準(zhǔn),靈活處理。我想,這樣的師德教育應(yīng)該是有良好效果的。C師德源于師愛
記者:我們古代就有許多杰出的教育家。被稱為“萬世師表”的孔子雖然生前不很得志,屢遭困境,但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他,他去世后,也受到中國乃至海外知識(shí)分子的強(qiáng)力推崇。他的思想對(duì)今天的師德有哪些深刻的影響?
陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認(rèn)真了解自己的學(xué)生,然后又毫不吝惜地夸獎(jiǎng)他們。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對(duì)學(xué)生很有感情,顏回早亡,他大哭??鬃舆€不單純教授知識(shí),還傳授學(xué)習(xí)方法,如“溫故而知新”、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”等。還提出了許多可貴的教學(xué)方法,“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德,沒有對(duì)學(xué)生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的。
記者:如果教師做到了熱愛學(xué)生,那么他離優(yōu)秀的距離還遠(yuǎn)嗎?陳愛苾:這個(gè)距離應(yīng)該說是不遠(yuǎn)了。因?yàn)橐粋€(gè)熱愛學(xué)生的老師很容易成為一個(gè)有敬業(yè)精神的老師。為了學(xué)生,他也會(huì)很注重自己的道德修養(yǎng);為了學(xué)生,他也會(huì)想盡辦法提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)技巧。
可以說,一位真正熱愛學(xué)生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師,還有許多優(yōu)秀教師在這一點(diǎn)上都值得我們大家學(xué)習(xí)。我自己也是一名教師,知道教師這一職業(yè)與眼前一時(shí)的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造”,是有尊嚴(yán)地工作著的。我也衷心地希望,廣大教師保持優(yōu)秀的師德,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),像孔子等先賢和教育家那樣,在歷史上留下自己的名字。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023篇5
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!鞭D(zhuǎn)眼間,走進(jìn)幼兒園工作快一年了,一路走來,有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?!八街梢怨ビ瘛?,于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。一路走來,長進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!
今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì)尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上,我愿我的愛能感化每一個(gè)我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!