為大力弘揚(yáng)教育家精神，激勵(lì)引導(dǎo)廣大教師崇德尚美、敬業(yè)立學(xué)，全面加強(qiáng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)。以下是小編為大家收集的關(guān)于教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇1

3月2日，我校組織全體教職工通過線上線下相結(jié)合的方式共同收看“教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講(山東站)”活動(dòng)。

本次宣講活動(dòng)以“躬耕教壇 強(qiáng)國(guó)有我”為主題，周榮方、李建國(guó)、楊筱冰、楊再明、孫明霞、肖敏等6位優(yōu)秀教師做了精彩宣講，講述了他們躬耕教壇、無(wú)私奉獻(xiàn)的育人實(shí)踐和感人故事，生動(dòng)闡釋了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求”的教育家精神。 他們以幾十年的堅(jiān)守生動(dòng)詮釋了教育家精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。他們感人肺腑的師道情懷和沉甸甸的育人成績(jī)，為大家?guī)?lái)一場(chǎng)深刻的思想洗禮。

一個(gè)上午的宣講，讓我深受震動(dòng)，因?yàn)槲覀儾粌H看到了優(yōu)秀教師的教育教學(xué)改革成果，還學(xué)習(xí)到了他們幫助學(xué)生成才成人、引領(lǐng)學(xué)生追求真理的典型案例和教育方法。對(duì)于激勵(lì)年輕教師樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向，向前輩教師學(xué)習(xí)“啟智潤(rùn)心、因材施教”的教育智慧有非常大的幫助。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇2

3月2日，上午，我認(rèn)真聆聽了6位全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡，他們用自己的行動(dòng)踐行教育家精神。楊瑞清老師扎根鄉(xiāng)村幾十年，中途有多次機(jī)會(huì)進(jìn)城工作，他到教育局干一段時(shí)間還是回到鄉(xiāng)村，李粉霞老師給假裝生病逃課的學(xué)生做病號(hào)飯，感動(dòng)學(xué)生再也不逃課并認(rèn)真學(xué)習(xí)……這種樂教愛生，甘于奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)了我。作為一名高校思政課教師，我也要自覺踐行教育家精神，做學(xué)生喜歡并對(duì)學(xué)生有益的好老師。

參加完教育家精神的宣講會(huì)，我深受觸動(dòng)。教育家們對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求和對(duì)學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我明白了教育的真諦不僅僅在于傳授知識(shí)，更在于點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之光。孫明霞老師說(shuō)教師的微笑是孩子們心中的陽(yáng)光，她在教育事業(yè)上秉持一生只為一事來(lái)的初心，做一名溫情的老師，讓學(xué)生內(nèi)心充滿陽(yáng)光。這次活動(dòng)讓我深刻領(lǐng)悟教師的光輝使命：在平凡的崗位上做不平凡的事，以思政情懷引導(dǎo)學(xué)生立德樹人。教育家們的精神激勵(lì)我們更好地進(jìn)行師范技能學(xué)習(xí)，培養(yǎng)思政情懷，弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的師范精神。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇3

“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人?！边@一重要論述深刻闡釋了“教育家精神”的核心內(nèi)涵，為我們廣大教育工作者指明了前進(jìn)的方向。

通過“教育家精神”2024年河北站巡回宣講，我們學(xué)習(xí)了來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域，優(yōu)秀教師代表的愛崗敬業(yè)事跡，我深受啟發(fā)。他們不僅在教學(xué)上精益求精，更在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，注重啟智潤(rùn)心，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生追求真理、探索未知、熱愛生活、積極奮斗。這種精神，正是新時(shí)代大先生所應(yīng)具備的品質(zhì)。

作為一名醫(yī)學(xué)教育工作者，我深知肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)醫(yī)學(xué)人才的重任。在今后的工作中，我將以這些優(yōu)秀教師代表為榜樣，致力于幫助醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)、成才，做學(xué)生錘煉品格、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。立足本專業(yè)、本學(xué)科，積極踐行教育教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新。不斷探索適合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的課程教學(xué)新模式和新方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，為醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

我堅(jiān)信，只要我們廣大教育工作者都能弘揚(yáng)“教育家精神”，爭(zhēng)做新時(shí)代的大先生，就一定能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。我將以更加飽滿的熱情和更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力奮斗。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇4

3月2日上午，全國(guó)優(yōu)秀教師代表“教育家精神”2024年巡回宣講報(bào)告會(huì)在西北師范大學(xué)舉行。

中國(guó)科學(xué)院院士、蘭州大學(xué)教授、全國(guó)高校黃大年式教師團(tuán)隊(duì)帶頭人黃建平，黑龍江省牡丹江市職業(yè)教育中心學(xué)校教師、2021年全國(guó)教書育人楷模王丹鳳，貴州省黔西南布依族苗族自治州望謨縣實(shí)驗(yàn)高中副校長(zhǎng)、2020年最美教師劉秀祥等6位宣講團(tuán)成員作報(bào)告。他們分別以《祖國(guó)的需要就是我們前進(jìn)的方向》《讓每個(gè)職教孩子閃閃發(fā)光》《我愿做大山深處孩子的守夢(mèng)人》《把思政課做成育人的大事業(yè)》《讓童年成為幸福人生的起點(diǎn)》《在無(wú)聲的世界用心聆聽花開的聲音》為題，通過自身的執(zhí)教經(jīng)歷，講述了躬耕教壇、無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事。

今天觀看了全國(guó)優(yōu)秀教師代表“教育家精神”巡回宣講后，我的內(nèi)心久久不能平靜?！敖逃揖瘛钡奶岢觯浞址从沉藭泴?duì)廣大教師在理想信念、專業(yè)追求和人格魅力等多方面的殷切期望。在宣講中，優(yōu)秀教代表申承林、楊瑞清、李粉霞等前輩通過自己的教學(xué)實(shí)踐和人生經(jīng)歷，生動(dòng)地詮釋了什么是“教育家精神”，他們不僅僅傳授教學(xué)知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生思考、探索和成長(zhǎng)。從他們身上我深刻感悟到教育不僅是一份職業(yè)，更是一份責(zé)任。作為一名學(xué)前教育工作者，我深刻感受到了肩上的重任。我將以這些優(yōu)秀教師為榜樣，不忘 初心，砥礪前行，努力將愛與責(zé)任融入到我的教育實(shí)踐中，用愛與智慧，點(diǎn)亮孩子的未來(lái)!

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇5

有幸參加了教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講(山東站)活動(dòng)，讓我對(duì)教育的本質(zhì)、教師的角色以及教育家精神有了更為全面且深刻的理解。

教育家精神的核心是以學(xué)生為中心，全面發(fā)展為宗旨。教育家不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與高超的教學(xué)技能，更要具備關(guān)愛每一位學(xué)生的博大胸懷和促進(jìn)其身心和諧發(fā)展的執(zhí)著追求。正如陶行知先生所說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處?！边@句話深深地觸動(dòng)了我，讓我明白作為一名教育工作者，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)，更要關(guān)心他們的內(nèi)心世界，幫助他們成為全面發(fā)展的人。

教育家精神還強(qiáng)調(diào)了教師的社會(huì)責(zé)任感和使命感。教育不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人才、塑造人格的過程。在這個(gè)過程中，教師要以身作則，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。教育家們用自己的行動(dòng)詮釋了教育的真正意義，他們?yōu)榻逃聵I(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧和力量，為我們樹立了榜樣。

此外，教育家精神的傳承也是至關(guān)重要的。在活動(dòng)中，我看到了許多優(yōu)秀的教育工作者，他們用自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育智慧，向我們展示了教育家精神的魅力。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，將激勵(lì)我們不斷前行，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇6

作為一名深耕于職業(yè)教育30年的普通教育工作者，我深感責(zé)任重大，使命光榮。在接下來(lái)的工作中，一要立志高遠(yuǎn)，始終為自己設(shè)立的終生奮斗目標(biāo)不懈努力。二要堅(jiān)持實(shí)干，積極肩負(fù)起為黨育人、為國(guó)育才的重任。我將為學(xué)生提供全面的教育支持，助力他們成為國(guó)家的棟梁。三要勇于創(chuàng)新，深入職業(yè)教育的田野，直面并解決教育中的關(guān)鍵問題。我將遵循教育規(guī)律，勇于創(chuàng)造，敢于革新，不斷探索適合學(xué)生發(fā)展的新途徑和新方法。四要注重學(xué)思悟透，深入領(lǐng)會(huì)教育家精神的思想精髓和核心要義。我將把教育家精神融入日常工作中，積極弘揚(yáng)尊師敬師榮師的風(fēng)尚。五要堅(jiān)信天道酬勤。在日常工作中，我將保持勤奮、敬業(yè)的態(tài)度，不斷提升自己的工作能力，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí)，我也將不斷向下扎根，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支撐。

通過對(duì)教育家精神和宣講團(tuán)優(yōu)秀教師事跡的學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的教育初心，將不斷深耕于職業(yè)教育領(lǐng)域，培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新思維、擁有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)技術(shù)技能人才、大國(guó)工匠、能工巧匠，為學(xué)生的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇7

自古以來(lái)，教師都被看做傳道、授業(yè)、解惑的代名詞，被譽(yù)為培育祖國(guó)花朵的“園丁”。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?因此，教師是每個(gè)人人生中最不可或缺的角色。從呱呱墜地，父母充當(dāng)我們的第一任老師，教授我們生存的技能和感知世界的方式，到走進(jìn)校園，每一任老師盡其所能教授我們知識(shí)，糾正我們走偏的道路。三尺講臺(tái)，傳遞的不僅是知識(shí)，還有人生道理的傳承。人們寫過許多贊頌老師的詩(shī)句，老師的付出是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，老師的付出更是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。又是一年教師節(jié)，這不禁讓我回想起在我的學(xué)生時(shí)代，那些在黑暗中指引過我的老師。

似二月春風(fēng)，撥開我心里的迷霧。我仍還能想起，我提筆寫作的第一篇文章是在我讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)。因?yàn)楦改腹ぷ鞣泵?，我的學(xué)習(xí)并沒有得到太多的督促，上學(xué)遲到和不能按時(shí)完成作業(yè)成了家常便飯。在一次布置家庭作業(yè)時(shí)，我竟然記漏了一項(xiàng)作業(yè)，而這項(xiàng)作業(yè)就是征文比賽的題目“向航天員叔叔寫一封信”。后來(lái)，在我慌忙補(bǔ)上作業(yè)交去辦公室時(shí)，老師并沒有責(zé)怪我在慌亂中補(bǔ)交的作業(yè)字跡潦草，反而認(rèn)真閱讀，還送給我鋼筆讓我重新謄抄，并將這篇文章作為班級(jí)征文比賽的文章交到了學(xué)校。老師的言行如春風(fēng)一樣，吹走了我初入校園的茫然和無(wú)所適從。

如閃亮北斗，指明我前進(jìn)的方向。高考結(jié)束，我進(jìn)入了一所我“并不太滿意”的大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。我曾將此視為我努力學(xué)習(xí)十載卻遭遇滑鐵盧的悲慘結(jié)局，并將我在大學(xué)期間的不努力學(xué)習(xí)歸罪于我對(duì)所學(xué)專業(yè)的陌生，甚至自暴自棄承認(rèn)自己的無(wú)能。在大三時(shí)，雖然遲鈍，我也開始思考起如此不學(xué)無(wú)術(shù)將來(lái)如何謀生，更遑論施展才華實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的問題。也是在這個(gè)時(shí)候，我參加了一位老師的課程。每次課程項(xiàng)目的交流，老師都認(rèn)真聆聽我自以為幼稚可笑甚至顯得有些無(wú)知的想法，并告訴我該如何去實(shí)現(xiàn)我的想法。老師的指導(dǎo)像北斗星一般，重新為我的學(xué)習(xí)指明了方向。

又是一年教師節(jié)，但感恩老師，感恩老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出，永不只是在這一天。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇8

這一年，小班新生入園，區(qū)內(nèi)的同事說(shuō)“想看看應(yīng)彩云怎么帶小班的開學(xué)”，于是，9月2日，我就開放了半日活動(dòng)。 一早，孩子來(lái)到我創(chuàng)設(shè)的情境里玩角色游戲。玩著玩著，東東搬起飲水器旁邊的空凈水桶，放在自己的小椅子上，輕輕一推，桶就“咕咚”滾落下來(lái)。我走過去問：“這是……”他眼睛瞪著我，半天吐出三個(gè)字：“壓路機(jī)?！?/p>

角色游戲是孩子的本體游戲，是孩子的自主活動(dòng)。我很不情愿地走開。

3歲孩子對(duì)桶滾落的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于壓路機(jī)的工作內(nèi)容，東東樂此不疲地玩著。由于教室空間的局限，我怕“咕咚”的聲響影響其他的孩子。可是又不能強(qiáng)迫東東停止“游戲”。我急中生智地走到東東面前，從衣袋里掏出一顆巧克力：“東東，應(yīng)老師有巧克力，想吃嗎？”他點(diǎn)點(diǎn)頭。我指著空水桶：“你去滾一下，我就請(qǐng)你吃。”他將信將疑地做了。我立刻將巧克力遞上。

當(dāng)他美美咀嚼著巧克力的時(shí)候，我掏出了第二顆：“還想吃嗎？你再去滾一下?！彼麑⑺皾L第二下后，我又將巧克力遞上。

我又掏出一顆：“這是最后一顆了，還要嗎？你再去滾一下，這最后一顆也給你?！彼址e極地做了一下。最后一顆巧克力又歸他了。

我攤開手：“我沒有巧克力了，你去滾一下?！彼纯次遥x開了水桶。

怎么會(huì)？我將我的“別滾桶”的想法，變成東東的“沒有巧克力吃就不滾了”的感覺，輕松地實(shí)現(xiàn)了教師的愿望。

在上述案例中，面對(duì)東東滾桶的個(gè)人行為，應(yīng)老師沒有呵斥或禁止，而是站在東東的角度對(duì)東東的行為加以理解，但是為了不影響其他小朋友的活動(dòng)，應(yīng)老師運(yùn)用巧克力與滾桶行為之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系引導(dǎo)東東主動(dòng)放棄滾桶行為，既達(dá)到了應(yīng)老師的預(yù)期目標(biāo)，又尊重了東東的選擇?？梢赃@樣說(shuō)，應(yīng)老師的成功之處就在于她用智慧的語(yǔ)言、智慧的行為在保護(hù)幼兒心靈的前提下改變了幼兒的不當(dāng)行為。

在社會(huì)生活中，智慧是個(gè)體生命活力的象征，是個(gè)體在一定的社會(huì)文化心理背景下，在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。它不只是一般意義上的聰明，甚至也不只是心理學(xué)概念中的智商，它是每個(gè)個(gè)體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。對(duì)于幼兒教師而言，教育對(duì)象的特殊性和復(fù)雜性、教學(xué)活動(dòng)本身的多變性和不確定性、教學(xué)改革的多樣性和時(shí)代性等因素都對(duì)教師洞悉復(fù)雜局勢(shì)、把握復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出很高的要求。教師的教育智慧是智慧在教育這個(gè)特殊領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)，包括教師對(duì)于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。

一、在理論學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育智慧

作為對(duì)教育本質(zhì)的理解，教師的教育智慧不僅是指對(duì)教育所承擔(dān)的獨(dú)特社會(huì)功能的特殊性的理解，而且也是對(duì)教育所具有的內(nèi)部的基本關(guān)系的理解。換言之，教育智慧是建立在教師對(duì)教育問題的理性思考和規(guī)律認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。為此，幼兒教師應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷拓展自己認(rèn)識(shí)視野的'廣度和理解實(shí)踐問題的深度，在學(xué)習(xí)教育理論、形成教育理念的過程中把握教育的本質(zhì)和教育的真諦。但是，這種理論學(xué)習(xí)是以理解為前提的。

幼兒教師的教育智慧是在對(duì)各種教育文獻(xiàn)的閱讀和理解基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。教育文獻(xiàn)是以教育知識(shí)的形式外顯化的教育智慧，反映了作者對(duì)教育本質(zhì)的自我理解，對(duì)教育文獻(xiàn)的解讀其實(shí)就是在感悟和吸收作者的教育智慧。當(dāng)然，幼兒教師對(duì)教育文獻(xiàn)的解讀并非僅僅滿足于教育文獻(xiàn)的字面含義的解釋，而是要發(fā)現(xiàn)隱含在文獻(xiàn)中的深層次含義，要在理解的過程中，將教師自己的見解和文獻(xiàn)作者本人的見解交融在一起，從而達(dá)到兩者“視界的融合”，只有這樣，幼兒教師才能將文獻(xiàn)中外顯化的教育智慧內(nèi)化為自己的教育智慧。因此，學(xué)習(xí)是生成教育智慧的重要途徑，幼兒教師應(yīng)當(dāng)善于學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，通過閱讀和理解教育文獻(xiàn)尤其是教育名著來(lái)領(lǐng)悟先進(jìn)的教育思想和育人觀念，不斷提升自己對(duì)教育本質(zhì)和教育真諦的認(rèn)識(shí)，從而提高和完善個(gè)人的教育智慧。

當(dāng)前有些幼兒教師的教育理論素養(yǎng)低，沒有閱讀教育理論著作的習(xí)慣，僅僅對(duì)能指導(dǎo)其教學(xué)的教學(xué)法感興趣，在閱讀材料的選擇中，教育理論著作次于教學(xué)參考用書或案例指導(dǎo)，這種舍本求末的做法使得教師越發(fā)缺乏教育智慧，因?yàn)榻逃碚撘越逃袔в衅毡樾院鸵话阈缘膯栴}為對(duì)象，更能關(guān)照具體而特殊的教育實(shí)踐，在實(shí)際上更接近實(shí)踐的本質(zhì)和規(guī)律，閱讀教育文獻(xiàn)就是要幫助教師“轉(zhuǎn)識(shí)成智”，使其成為有智慧的人。

二、在教學(xué)實(shí)踐中積累教育智慧

智慧和機(jī)智是我們通過教學(xué)的實(shí)踐――不僅僅是教學(xué)本身所獲得的。通過過去的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的反思，我們得以體現(xiàn)機(jī)智。可見，智慧總是解決實(shí)際問題的，實(shí)踐既是智慧生存的土壤，也是智慧存在的土壤。在教育實(shí)踐過程中，教師的教育行為不斷得到調(diào)整和改造，調(diào)整和改造的結(jié)果又直接導(dǎo)致教師的實(shí)踐本領(lǐng)的提高。

新的課程理念認(rèn)為課程不再只是一些脫離于教學(xué)情境之外的強(qiáng)制執(zhí)行的書面文件，而是師生在課堂情境中共同創(chuàng)生的一系列事件，通過這些事件，師生共同建構(gòu)內(nèi)容和意義。作為自由的課程教學(xué)主體，幼兒教師要掌握自身的專業(yè)發(fā)展命運(yùn)，要成為“睿智的人”，能夠?qū)⒔逃R(shí)和自身的積極主動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，并運(yùn)用到教育實(shí)踐活動(dòng)中，從而不斷萌發(fā)出具有個(gè)性特征的教育智慧。實(shí)踐智慧與個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)多寡有關(guān)，一個(gè)人年齡越長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)越多，往往也具有較強(qiáng)的處理實(shí)踐問題的能力。智慧型教師的個(gè)人知識(shí)正是經(jīng)過教師自身體驗(yàn)和感悟而獲得的，是基于對(duì)工作情境中行得通的、可能的和正確的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步提升，雖然它以經(jīng)驗(yàn)為主要內(nèi)容，但絕不是經(jīng)驗(yàn)本身，而是由教師加以理性反思并使其形式化的結(jié)果。

鑒于此，一方面，幼兒教師要有意識(shí)地運(yùn)用科學(xué)的教育理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐工作，建立起理論與實(shí)踐的有效溝通；另一方面，幼兒教師需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上加強(qiáng)教學(xué)反思，逐步形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)智慧。所謂反思就是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題，其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話。教師要想獲得或增進(jìn)實(shí)踐智慧，不能坐等經(jīng)驗(yàn)的自然累積，而必須充分利用個(gè)人現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，不斷通過自我提問或與他人對(duì)話，挖掘個(gè)人實(shí)踐背后隱含的支撐性“理論”，并以此對(duì)個(gè)人在實(shí)踐中的決策和行動(dòng)進(jìn)行必要的辯護(hù)。換句話說(shuō)，這種反思是以具體情境為背景、以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以實(shí)踐改進(jìn)為指向的。

三、在研究探索中提升教育智慧

教師作為研究者可以使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量水平，也可以促使教師對(duì)教學(xué)過程和課堂行為進(jìn)行必要的反思與研究，把一些成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升為教學(xué)理論?？茖W(xué)研究是教師發(fā)展、專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，也是教師智慧生成的重要途徑。然而當(dāng)前很多幼兒教師受傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)體系的影響，普遍缺乏研究意識(shí)和研究能力，有些教師還將科研作為目的而表現(xiàn)出功利化傾向。事實(shí)上，身居教學(xué)第一線給教師從事科學(xué)研究提供了很多便利條件，幼兒教師應(yīng)樹立科學(xué)研究的意識(shí)，善于觀察和發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中有價(jià)值的問題，并以科學(xué)的研究態(tài)度展開探索，通過對(duì)問題的確認(rèn)、分析、調(diào)整、解決，不斷加深自己對(duì)教育活動(dòng)的理解，也不斷提升個(gè)人的教育能力和素養(yǎng)，并逐漸形成個(gè)人獨(dú)特的教育藝術(shù)和智慧魅力。

對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)，教育敘事研究是提升其教育智慧的有效途徑。教育敘事非常重視教師的日常生活故事及故事的細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)以自我敘述的方式來(lái)反思自己的教育教學(xué)活動(dòng)，并通過反思來(lái)改進(jìn)自己的行動(dòng)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。幼兒教師可以陳述自己日常生活、課堂教學(xué)、教改活動(dòng)中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事件，也可以撰寫個(gè)人傳記、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以“故事”樣式的實(shí)踐記錄再現(xiàn)教師的經(jīng)驗(yàn)世界，描繪教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的真情實(shí)感，在反思和解析教育故事的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的智慧魅力。同時(shí)，幼兒教師問應(yīng)建立開放、合作的教育對(duì)話關(guān)系，通過觀摩學(xué)習(xí)、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、校本教研等方式互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，豐富教學(xué)體驗(yàn)，尋求合理性的教育共識(shí)，在思想的交流、碰撞中逐漸完善教師的教育理念，增強(qiáng)教師的理性和智慧。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇9

"只要用心做事，用心做一件事，用心做好一件事，就會(huì)獲得認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)價(jià)值！只要努力，只要堅(jiān)持，每個(gè)人都能成為有用的人！"從全國(guó)勞模楊祉剛題為《為夢(mèng)想而奮斗》的發(fā)言中，體現(xiàn)出樸實(shí)、務(wù)實(shí)、誠(chéng)懇的工作作風(fēng)和工作態(tài)度，是值得我們每一位基層員工領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的。

從勞模的自述中，我了解到，公司在當(dāng)年轉(zhuǎn)正名額極度緊張的情況下，現(xiàn)在的勞模大哥，當(dāng)年的勞務(wù)工，之所以能脫穎而出順利轉(zhuǎn)正，憑借的不是做一天和尚撞一天鐘的.等待，更不是他運(yùn)氣好。而是他在崗位上"用心做事，要干就好好干"的決心，像"氣體保護(hù)焊"這樣的苦活、累活，他不僅主動(dòng)學(xué)習(xí)而且學(xué)好學(xué)精，直至成為專業(yè)中的精英整理出培訓(xùn)教材，不僅為公司培養(yǎng)出了大批技術(shù)能手，也為員工的成長(zhǎng)階梯搭好了扶手。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)車門間隙面差波動(dòng)很大時(shí)，沒有認(rèn)為這個(gè)問題不在自己的工作范圍之內(nèi)，沒有以"事不關(guān)己，高高掛起"的逃避心態(tài)去躲避問題，而是用積極主動(dòng)去解決問題的心態(tài)，去排查、去試驗(yàn)、去找"病根"，然后對(duì)癥下藥，直至問題得到解決。

一直以為"模范"與"平凡"是有著天壤之別的，但如今，勞模就在我身邊，讓我不得不思考，勞模為什么是勞模？而我為什么還是我？

從勞模的成長(zhǎng)歷程中，我漸漸體會(huì)到：勞模之所以能成為勞模。我之所以還是我。網(wǎng)上流傳著一句名言："你之所以不成功，是因?yàn)槟阆氲锰喽龅锰?quot;我想我和大多數(shù)青年員工一樣，進(jìn)入公司之初是懷著雄心壯志的，心想只要腳踏實(shí)地，上好每一天班，定能在公司干出一番成績(jī)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。剛進(jìn)工廠對(duì)一切都充滿了好奇，覺得自己今后不但要學(xué)會(huì)很多崗位、掌握很多技術(shù)，還要學(xué)習(xí)公司的管理體系……

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇10

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！边@一提法使我們深刻地體會(huì)到：數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性在課堂上是多么的重要。

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，優(yōu)化課堂教學(xué)，向課堂40分鐘要質(zhì)量，使學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人，這是我們一線教育工作者不懈追求的目標(biāo)。在各級(jí)各類數(shù)學(xué)觀摩課、研討課乃至學(xué)校的隨堂聽課，很高興地看到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的明顯變化：以往的“師問生答”變成了“暢所欲言”，“師說(shuō)生聽”變成了“自主學(xué)習(xí)”，“個(gè)人學(xué)習(xí)”變成了“合作探究”，課堂的師生互動(dòng)氣氛異常的活躍，學(xué)生的個(gè)性也得到一定的張揚(yáng)，這一轉(zhuǎn)變確實(shí)令人欣喜。然而，反思卻讓我們看到：在熱鬧與自主的背后，也折射出一些形式與無(wú)效，那么，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性？下面就課堂教學(xué)的有效性，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。

一、情境創(chuàng)設(shè)的有效性。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境”。于是過去的“復(fù)習(xí)型”、“開門見山型”……等導(dǎo)入課題的方法大多被“創(chuàng)設(shè)情景”導(dǎo)入法所代替，內(nèi)容生動(dòng)、學(xué)生熟悉、感興趣的教學(xué)情境很多很多，課堂所追求的“讓學(xué)生真正成為主體，擁有學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)”在預(yù)設(shè)好的情境和師生的共同努力下得以落實(shí)。但在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，還是出現(xiàn)了一些情境牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象。比如在一次聽課中認(rèn)識(shí)《人民幣》的情境設(shè)計(jì)：教師：昨晚，小紅給在上海念大學(xué)的表哥寫了一封信，他需要什么呢？

學(xué)生說(shuō)：他需要坐火車去上海。不，坐飛機(jī)比較快。打個(gè)電話就可以。

教師急了，小明還要上學(xué)，他準(zhǔn)備把信寄出去，需要什么呢？接著，有學(xué)生回答要知道地址的，還有回答要信封的，有的學(xué)生沒有這方面的生活經(jīng)歷根本就不知道寄信需要什么？終于有一位學(xué)生回答出需要郵票，老師象抓到了救命的稻草一樣趕緊追問：“一張郵票多少錢？”學(xué)生回答：“8角。”于是，教師點(diǎn)出正題：“那么8角錢可以怎么拿呢？”

說(shuō)了那么多，教師就是讓學(xué)生思考8角錢可以怎么拿！這些情境創(chuàng)設(shè)的盲目性不但沖淡了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，而且也浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，所以，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)一定要考慮到情境創(chuàng)設(shè)的有效性，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情境設(shè)計(jì)，必然會(huì)影響課堂教學(xué)的效果。在一次數(shù)學(xué)研討活動(dòng)中，謝惠良老師就提出情境創(chuàng)設(shè)不能過多地與生活、語(yǔ)文聯(lián)系；創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境不能太長(zhǎng)，新課的導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔有效。所以，有些知識(shí)的教學(xué)，采復(fù)習(xí)舊知引入新知的學(xué)習(xí)或開門見山，效果會(huì)更好更簡(jiǎn)便更節(jié)約時(shí)間。

二、課堂提問的有效性。

有句話是這樣說(shuō)的“人的思想是從想問題開始的”，恰到好處的提問，可以激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中的矛盾沖突，引起學(xué)生探索知識(shí)的渴望，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生情緒處于狀態(tài)，有利于學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，有效的課堂提問是課堂教學(xué)有效性的很重要的組成部分，能促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過程的發(fā)展。所以在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該盡量避免問一些“對(duì)不對(duì)”、“是不是”的不帶思考性的簡(jiǎn)單問題，或者是一些帶有暗示性的問題，這樣的問題不僅不能引起學(xué)生的探究興趣，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生壓倦，影響探究學(xué)習(xí)效果。只有問在有疑之處、問在關(guān)鍵之處，掌握好問題難易適度并具有啟發(fā)性，才是有效的課堂提問，才會(huì)盡量使數(shù)學(xué)課堂成為有效的教學(xué)，學(xué)生才能用最短的時(shí)間學(xué)到最多的知識(shí)。

三、小組合作的有效性。

素質(zhì)教育已深入發(fā)展，小組討論、合作交流的學(xué)習(xí)方式被越來(lái)越多地引入課堂。小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了“與人合作，并與同伴交流思想的過程和結(jié)果”，不但充分地體現(xiàn)教學(xué)的人性化，也給予學(xué)生更多自由活動(dòng)的時(shí)間和相互交流的機(jī)會(huì)，是學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短、展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)，因而，在新課程的背景下，很多的`課堂上都可以看到小組討論式的合作學(xué)習(xí)。

但是，我們?cè)诼犝n的過程當(dāng)中也經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面：孩子分組圍坐在一起，老師一宣布小組討論開始，學(xué)生就象蜜蜂采蜜一樣，教室里馬上是一片嗡嗡的聲音和學(xué)生忙碌的身影，誰(shuí)也不知道其他人在說(shuō)什么和干什么？有的是組長(zhǎng)一個(gè)人在發(fā)揮，其它學(xué)生當(dāng)聽眾；有的小組合作的分工、意圖不明確，學(xué)生不知所措，一臉茫然；還有的學(xué)生就自個(gè)兒在玩。

一些數(shù)學(xué)課堂過分追求“觀賞價(jià)值”，非常淺顯的問題組織學(xué)生討論，不必分組的內(nèi)容安排小組學(xué)習(xí)，顯而易見的結(jié)論要求學(xué)生實(shí)踐、驗(yàn)證，對(duì)所學(xué)內(nèi)容不加分析，似乎沒有討論就不是“探索”，不分小組就沒有“合作”，沒有實(shí)踐、驗(yàn)證就不會(huì)“發(fā)現(xiàn)”。

合作交流學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，它的理念是完全正確的，但有些教師卻在課堂教學(xué)中走形式和走過場(chǎng)的。那么，怎樣才能提高合作學(xué)習(xí)的有效性呢？首先，我們要思考：提出的問題，有沒有合作的必要。對(duì)于那些學(xué)生能獨(dú)立解決的問題，就不需安排合作學(xué)習(xí)。只有那些學(xué)生單獨(dú)不能解決的、并能限度發(fā)揮學(xué)生之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的問題，才是有價(jià)值的合作，是為了學(xué)生發(fā)展的有效合作。其次在具體操作中教師應(yīng)明確：①、分工明確。②、建立機(jī)制。③、適時(shí)引導(dǎo)。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇11

全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)9月9日在京召開。致信與會(huì)教師代表，在第三十九個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，代表黨中央，向他們和全國(guó)廣大教師及教育工作者致以節(jié)日的問候和誠(chéng)摯的祝福。

新征程上，廣大教師要牢記囑托，以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神，牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，堅(jiān)定“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念?！拔疑鷣?lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫!”這是胸懷遠(yuǎn)大理想的吶喊，這是心有堅(jiān)定信念的豪邁?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！眻?jiān)定的理想信念是人民教師的精神支柱和政治靈魂。教師是人類靈魂的工程師，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。只有真正樹立了崇高而堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)持之以恒、踔厲奮發(fā)地把立德樹人作為自己的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，涵養(yǎng)“言為士則、行為世范”的道德情操。中華文明綿延五千余年，師者從來(lái)以德為先。“鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花”。老師是蠟燭，燃燒自己，照亮他人;老師是階梯，能讓學(xué)生登高而望遠(yuǎn);老師是航標(biāo)，指引學(xué)生遠(yuǎn)航的方向。教師們牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，在三尺講臺(tái)上播撒知識(shí)、點(diǎn)亮未來(lái)，托舉起中華民族“明天的太陽(yáng)”。新時(shí)代的教師，要大力弘揚(yáng)“教育家精神”，言為士則、行為世范，燃燒自己、照亮別人，潛心教書、靜心育人，立足平凡、書寫不凡，守教育初心、擔(dān)筑夢(mèng)使命，以赤誠(chéng)之心、奉獻(xiàn)之心、道德之心投身教育事業(yè)，不斷鑄就新時(shí)代的師者榮光。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，踐行“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度。學(xué)高才能為人師，身正方可為世范?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑也?！薄敖逃?，就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”要給學(xué)生一杯水，教師就要備有一桶水，甚至是長(zhǎng)流水。廣大教師只有努力提升自己的學(xué)識(shí)，才能滿足學(xué)生的求知欲，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。教師必須涵養(yǎng)求是的態(tài)度、開拓的精神、創(chuàng)新的品質(zhì)和寬廣的視野，在教書育人的偉大事業(yè)中建功立業(yè)，做出新貢獻(xiàn)。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，豐富“啟智潤(rùn)心、因材施教”的育人智慧。學(xué)生世界豐富多彩，多種多樣，性格迥異，而且在不斷發(fā)展變化。這就要求教師必須具體深入地了解，有真切的認(rèn)識(shí)與體悟，傾聽每一種聲音，尊重每一個(gè)學(xué)生，讀懂每一個(gè)孩子的心，方能做到一把鑰匙開一把鎖。堅(jiān)持有教無(wú)類、因材施教，根據(jù)每位學(xué)生的不同志趣、不同資質(zhì)、不同認(rèn)知、不同能力等，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。只有做到因材施教、智慧育人，才能真正發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)多元化目標(biāo)。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，赤誠(chéng)“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心?！靶轮窀哂谂f竹枝，全憑老干為扶持”?！皭凼墙逃撵`魂，沒有愛就沒有教育?！焙美蠋熞獦方虗凵⒏视诜瞰I(xiàn)，用師愛滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田。孩子們是一張張的白紙，其美好未來(lái)需要老師帶領(lǐng)他們一起描繪，言傳身教是帶領(lǐng)孩子們實(shí)現(xiàn)人生理想的最佳途徑。在教育之路上，教師要用仁愛之心，多給學(xué)生一些耐心，多給一些關(guān)愛，以仁愛之心開啟孩子的心靈之門，成為孩子的朋友;以仁愛之心彰顯教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重和孩子們的愛戴。教師對(duì)孩子的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體行動(dòng)的教育過程。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，秉持“胸懷天下、以文化人”的弘道追求。教師承載著傳播知識(shí)、思想、真理和塑造靈魂的重任，要具有“厚德載物、明德弘道”的精神追求。“培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人，說(shuō)具體了，就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人?！薄耙蚜⒌聵淙说某尚ё鳛闄z驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人。”廣大教師要堅(jiān)定履行立德樹人的神圣職責(zé)，切實(shí)將知識(shí)傳授與道德啟示有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將素質(zhì)教育真正落到實(shí)處，把學(xué)生的全面成長(zhǎng)放在心上，使其成為德智體美勞全面發(fā)展的、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇12

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。__在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人。”這句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。

今年，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：

一、愛崗敬業(yè)

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)

有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇13

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)。通過這一個(gè)階段的深刻學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了全面體會(huì)。

一、教師要有德

熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

二、教師要有才

“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而，誰(shuí)又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！北牡倪@首小詩(shī)可以說(shuō)是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。

要做一名好教師，就要不斷地充實(shí)自己，不斷地更新知識(shí)。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí)，到書店購(gòu)書、看書成了我的最大愛好，只要對(duì)自己教學(xué)有幫助，價(jià)錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書，更舍得花時(shí)間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日，我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得：教中學(xué)，學(xué)中教，教學(xué)才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余，我學(xué)完了教育管?？频恼n程，使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候，有滿滿的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長(zhǎng)流水”。另外，我每年都堅(jiān)持自費(fèi)訂閱教育刊物，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修，不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

三、教師要有愛

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的愛具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。

一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛學(xué)生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>

歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了___年，一個(gè)人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇14

陶行知是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了他的教育思想，讓我的思想進(jìn)行了一次徹頭徹尾的大洗禮。

“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望。作為一名教師，要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周圍時(shí)刻充滿著變化。我們要跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰。我們要心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。我們要虛心地跟一切人學(xué)，跟大眾學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)。人類發(fā)展永無(wú)止境，科學(xué)永無(wú)止境。我們要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。

陶先生提出“教學(xué)做合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。對(duì)于一個(gè)問題，不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，從而成為學(xué)習(xí)的主人。

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。有人將教師比作園丁，但是，“園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結(jié)果。 “真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處。”沒有愛就沒有教育。陶行知為了使大眾掌握文化知識(shí)，在極其艱苦的條件下開展文化教育活動(dòng)。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。他們都是我們教師的一面鏡子。

作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。

教育家精神2024年全國(guó)巡回宣講觀看心得精選篇15

作為一名教育工作者，永葆教育初心，實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”才能更好地為國(guó)家和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

一、永葆教育初心，應(yīng)滿懷“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情

在當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈加迅猛的情況下，教育事業(yè)顯得更加重要。教育是人類的先進(jìn)生產(chǎn)力，更是中華民族的根本。“教育是民族之光，教育興旺國(guó)家興旺?！闭蛉绱耍逃ぷ髡咭冀K保持教育初心，用“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情去支撐自己，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

我們的使命是為了國(guó)家的繁榮、民族的復(fù)興而努力。我們的職責(zé)不在于為個(gè)人謀利益，而是要為國(guó)家和人民謀利益，弘揚(yáng)中華民族的偉大精神和文化，積極投身于國(guó)家建設(shè)的大浪潮之中。教育工作者要明確自己的角色定位，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己的重要性以及肩負(fù)的責(zé)任。在這樣的信念和動(dòng)力下，我們才能更好地投入工作，為教育事業(yè)和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

二、永葆教育初心，應(yīng)匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情

教育是國(guó)之大事，也是民族的未來(lái)。其重要性不言而喻，在國(guó)家層面上，人才培養(yǎng)不僅關(guān)系到千家萬(wàn)戶的生活，更關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們應(yīng)該匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情。

(一)是需要站在國(guó)家和民族發(fā)展的高度，增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的責(zé)任意識(shí)。教育工作者要自覺擺脫“那啥也罷，反正我也無(wú)能為力”的想法，時(shí)刻保持使命感，在教育事業(yè)的長(zhǎng)河中建功立業(yè)。我們要認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的任務(wù)及其重要性，堅(jiān)定信念、立足崗位，全力投入到人才培養(yǎng)的工作中，在家國(guó)情懷的激蕩下，不斷挑戰(zhàn)自我、推陳出新。

(二)是需要不斷提升自身素質(zhì)和知識(shí)水平，增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的執(zhí)行力。教育技術(shù)和知識(shí)更新醇熟，越來(lái)越需要我們具備精湛的技能和較高的思維理性，從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)、更高效、更具關(guān)聯(lián)性的教育教學(xué)服務(wù)。在這個(gè)過程中，我們不僅需要不懈地深入學(xué)習(xí)教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還要獨(dú)立思考、反思實(shí)踐，不斷汲取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律，提高執(zhí)行力。

(三)是需要適應(yīng)時(shí)代變化，加強(qiáng)信息技術(shù)能力，提高“攻堅(jiān)有我”的智能化水平。進(jìn)入信息化、智能化的時(shí)代，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)還是教育技術(shù)，都在瞬息萬(wàn)變，必須不斷更新知識(shí)和技能。要適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的趨勢(shì)和創(chuàng)新發(fā)展，積極探究信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用和提高“攻堅(jiān)有我”智能化水平。

三、永葆教育初心，應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣

作為一名教育工作者，我們的初心是要將學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)和人文情懷的棟梁之才。在此過程中，我們必須要涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣，嚴(yán)格要求自己，做到對(duì)學(xué)生公正、對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)自我負(fù)責(zé)，同時(shí)以更高的目標(biāo)要求自己，更好地完成自己的使命。首先應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的思想態(tài)度。作為一名合格的教育工作者，我們應(yīng)該具備公正專業(yè)的精神。在教學(xué)活動(dòng)中，我們不能帶有任何偏差或者個(gè)人情感的因素。應(yīng)當(dāng)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不打壓弱勢(shì)群體，不過度追求結(jié)果，真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。事業(yè)要求責(zé)任，教育同樣如此。教育工作者應(yīng)該從自身做起，時(shí)刻保持責(zé)任心，對(duì)自己的工作任務(wù)和職責(zé)履行精益求精，付出艱苦努力。特別是針對(duì)學(xué)生，我們必須要以教育為己任，態(tài)度認(rèn)真，心中充滿著對(duì)學(xué)生的愛和熱情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化、全方位的指導(dǎo)，為學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的棟梁之才做出自己的貢獻(xiàn)。

第三，應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的修養(yǎng)內(nèi)涵。教育工作者要時(shí)刻銘記初心，不斷提高自己的道德水平和行為規(guī)范。要有良好的生活習(xí)慣，做到言行一致，以身作則。在成長(zhǎng)的過程中，將不斷優(yōu)化自己的內(nèi)在，涵養(yǎng)起“仁者愛人”的大愛情懷，保持正義勇氣，深深地理解人性，這樣才能更好地去引領(lǐng)學(xué)生。

四、永葆教育初心，應(yīng)燃燒“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情

教育是一個(gè)崇高的事業(yè)，其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善。而教育工作者應(yīng)該展現(xiàn)出“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)熱情，將自我與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生的未來(lái)奮斗。只有燃燒起奉獻(xiàn)熱情，才能更好地完成教育使命。第一，教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的愛心。作為教育工作者，我們要用愛心去潤(rùn)物無(wú)聲地為學(xué)生奉獻(xiàn)，心懷慈悲、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，全面提升每一個(gè)學(xué)生的智慧和人格，讓學(xué)生在人性、心靈上得到德育上的指導(dǎo)和啟迪。第二，教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的耐心。在教育過程中，很多學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)堅(jiān)持不下去、放棄學(xué)習(xí)等情況。教育工作者需要具備一定的耐心和情感觀察能力，通過關(guān)愛、傾聽、啟發(fā)，為學(xué)生制定個(gè)性化教育方案，幫助學(xué)生克服困難，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第三，教育者應(yīng)有“我將無(wú)我”的責(zé)任心。教育工作者應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生放在心中，為學(xué)生的成長(zhǎng)盡心盡責(zé)，對(duì)教育進(jìn)行深入思考和反思，不斷調(diào)整教育教學(xué)方法，提升教育質(zhì)量，充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力和智慧，讓學(xué)生在良好的教育環(huán)境下快樂成長(zhǎng)。

綜上所述，永葆教育初心，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”是每位教育工作者的職責(zé)和義務(wù)。只有不斷創(chuàng)新、不斷推進(jìn)，才能為黨的事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為強(qiáng)國(guó)之路鋪就堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。