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第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會

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廣大教師須以身為范,秉持勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,將教育家精神落實(shí)到工作中,下面給大家分享一些關(guān)于2024第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(通用15篇),希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇1】

作為一名教育工作者,師德師風(fēng)是我們最基本、最重要的職業(yè)道德規(guī)范。在教育教學(xué)工作中,我們要求學(xué)生在思想、道德、學(xué)業(yè)、品德等方面做到全面發(fā)展,而作為教師,我們更應(yīng)該從自身做起,嚴(yán)格要求自己的師德師風(fēng)。在實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識到了師德師風(fēng)的重要性,并且從中汲取了很多的心得體會。

首先,作為一名教師,要時(shí)刻牢記自己的身份和使命。我們的工作是育人,是為了將學(xué)生培養(yǎng)成為社會棟梁。在這個(gè)過程中,我們要求學(xué)生要有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng),那么作為教師,我們也應(yīng)該有同樣的要求。我們要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)使命,牢記自己的責(zé)任和義務(wù),時(shí)刻保持學(xué)生的利益至上的精神狀態(tài)。

其次,教師要保持良好的師德師風(fēng),嚴(yán)格要求自己的言行舉止。作為學(xué)生的榜樣和引路人,教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng),嚴(yán)格要求自己的言行舉止。無論是在課堂上還是在日常生活中,我們都應(yīng)該言行一致,言行合一,時(shí)刻以身作則,做學(xué)生的'榜樣。

再次,教師要注重專業(yè)素養(yǎng)的提升,不斷提高自己的教育教學(xué)水平。作為一名教師,除了具備良好的師德師風(fēng)外,還需要有扎實(shí)的學(xué)科知識和教育教學(xué)能力。教師要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長。

最后,教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,真正做到關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。作為學(xué)生的引路人,教師不僅要在教育教學(xué)上發(fā)揮積極作用,還要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,了解學(xué)生的思想、情感、身心狀況,關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展,積極指導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

總之,作為一名教育工作者,師德師風(fēng)是我們的底線和紅線。只有嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng),才能更好地育人、教育人。同時(shí),教師要不斷提高自己的教育教學(xué)水平,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生成長。只有這樣,才能讓我們的教育事業(yè)不斷邁上新的臺階,為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國的目標(biāo)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇2】

全校教師聆聽了“做幸福的引路人”師德師風(fēng)報(bào)告會,領(lǐng)導(dǎo)的講話深入淺出,詳細(xì)解讀了“四有”教師的含義,給我們樹立了目標(biāo)。接下來還有三位名師分別和我們大家分享了從教多年以來的親身經(jīng)歷的故事,讓我們深深體會今天的成就是多么的來之不易。三位名師的教育故事很豐富多元,讓人感動(dòng),啟人深思,臺下不時(shí)響起陣陣掌聲,我們都感嘆于三位名師的敬業(yè)。

身為一名教師,我們必須緊跟時(shí)代步伐,看待生活中遇到的種種問題要有一顆平常心,應(yīng)當(dāng)有一種意識,就是“學(xué)為人師,行為世范”,始終把“四有”精神作為我們前進(jìn)路上的標(biāo)桿。努力爭做好老師,做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的老師,因師生情的`溫暖讓學(xué)生感到幸福。教書育人就是當(dāng)教師的初心。我走過十七年的從教之路,從自己雄心勃勃的第一次,突然一想,站在講臺已經(jīng)走過了十七年,這十七年的從教之路,我成了孩子們心中的火紅太陽。站在三尺講臺上,我面對純潔的心靈和一張張稚嫩的臉,便感到教師真的是一個(gè)神圣的職業(yè),深感責(zé)任的重大。我用自己的言行影響學(xué)生,給學(xué)生樹立模樣。教育學(xué)生傾盡自己全力,將自己的知識悉數(shù)教給學(xué)生,用自己真摯的關(guān)愛感染學(xué)生,擔(dān)起一份沉甸甸的立德樹人的責(zé)任。

展望今后的教學(xué)之路,我將因材施教,認(rèn)真鉆研教材,飽覽群書讓自己有更豐富的教學(xué)儲備,同時(shí)謹(jǐn)記讀萬卷書也要行萬里路。只有自己腳步穩(wěn)健,才能踏踏實(shí)實(shí)地去助力學(xué)生們前行。無論在今后遇到什么困難,我將不忘記初心,努力奮斗為了實(shí)現(xiàn)教育振興夢想!

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇3】

小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)小學(xué)生的一生。作為教師,要在道德規(guī)范自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)“師德教育”講座,我進(jìn)一步深深體會到以下幾點(diǎn):

一、熱愛教育事業(yè)。

要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗與否聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的軍事行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)戀人的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。

二、熱愛學(xué)生。

學(xué)生是祖國的今后,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)不好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。

三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。

要成為一名骨干教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力文化素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育工作規(guī)律,技術(shù)升級教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做杰出貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的茁壯一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),立校因此必須做到既小學(xué)教師又育人。

五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表。

團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師兩者之間與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德品性,自覺控訴抵制社會不良風(fēng)氣的損害,為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的再愛帶給你眼前的.學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的饒恕惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、當(dāng)更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵因素,又是教職員工量度一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為老朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己每種的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師重視自身的道德英雄形象,追求人格完美,教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要遵行自己,自覺遵守法律法規(guī)學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

學(xué)習(xí)英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無私奉獻(xiàn),不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受所住了生與死的考驗(yàn),令學(xué)生一個(gè)沒有少,一個(gè)沒有傷,一個(gè)沒有餓,一個(gè)沒有病,一個(gè)沒有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死。

回到在日常生活中,想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚,這不都是我們用愛換來的嗎?讓我們用仁慈呵護(hù)純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的織女星!

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇4】

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類......這都是師德。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的.諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?/p>

新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇5】

作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的'思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對我們提出的要求。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇6】

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競爭激烈的社會,教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的.聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生。

教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

通過學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須 要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇7】

陶行知教育理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒,按照陶行知先生的說法,"生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"

"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”。陶行知指出:"生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。他還指出,"生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物?!敖虒W(xué)做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。”這是陶行知在這本書中的一段話。對于一個(gè)問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,才不是假教育。

我讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的.教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動(dòng),學(xué)會學(xué)習(xí)。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會,健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

反思自己的課堂教學(xué),當(dāng)我把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)施時(shí),我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”;當(dāng)我給孩子們出示課件時(shí),卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣……我想究其原因是自我感覺太好,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。“道德的楷模、知識的源泉、正義的化身”,這美好的角色一直使我在孩子們面前透著一臉的“霸氣”,一直處于“主宰”課堂的地位。

作為一名教育者,我將不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇8】

近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》,學(xué)習(xí)了這本書,書中編寫了好多教育名家的教育思想,如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。

一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家,我就想起了幾句名句,也是我們每一位教育工作者油然而生的?!芭踔活w心來,不帶半根草去”,他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫照。還有“身教重于言教”,他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性,模范引領(lǐng)作于。“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!薄跋壬粦?yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!彼麖?qiáng)調(diào)了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。

通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”,“生活即教育”是陶行知教育思想的核心,也是中國現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義?!笨梢姡浠竞x:第一,教育與人類的生活是相伴而生的;第二,生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的,是一件事情的兩個(gè)方面。生活中富有教育的素材,過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng),與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具,不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育;第三,教育具有終身性,與個(gè)人生活共始終的,也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老;第四,教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個(gè)整體,涵蓋人類生活的方方面面,包括物質(zhì)生活、精神生活等。

“社會即學(xué)?!笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋€(gè)重要命題,是伴隨“生活即教育”而來的.?!笆巧罴唇逃?,就是社會即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的,是一個(gè)學(xué)理。” “到處是生活,即到處是教育;整個(gè)的社會是生活的場所,亦即教育之場所?!币虼丝梢哉f:“社會即學(xué)校”。學(xué)校要與社會統(tǒng)一,打破二者的隔絕。

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明。在生活里,對事說是做,對己之長進(jìn)說是學(xué),對人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面,而不是三個(gè)各不相謀的過程?!薄敖痰姆椒ǜ鶕?jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算教;學(xué)而不做,不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?!苯虒W(xué)做三者不可分割,做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干,而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng);不是就事論事,而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。

陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教,倡行啟發(fā)式、發(fā)對注入式;培養(yǎng)學(xué)生興趣;注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力;倡導(dǎo)手腦并用的方法,他認(rèn)為探討知識之路有五路,即活動(dòng)、觀察、看書、談?wù)摗⑺伎?;推薦小先生制,孩子教孩子,孩子教成人,這既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方式。

陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模,并吸納其它教育家的教育思想和教育方法,在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位,學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。

隨后,我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料,有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材,靈感頓然而生,自己能否借鑒一下別人的做法,也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn),通過培訓(xùn),提升我區(qū)化學(xué)教師對《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識,也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇9】

王金戰(zhàn)先生的演講視頻(王金戰(zhàn)育才方案 學(xué)習(xí)哪有那么難)我?guī)缀跏且粴夂浅煽赐甑摹?yīng)該說,王先生的育才經(jīng)理論上并不高深,但實(shí)踐上非常有效,老師、家長、學(xué)生都能從他那兒感同身受,和他一起激動(dòng)、一起勵(lì)志、一起享受教書育兒和學(xué)習(xí)上不斷追趕上進(jìn)的“宏觀調(diào)控”之美、成功成就之美。

金戰(zhàn)先生的育才經(jīng)能看出他的敬業(yè)精神。他不把教書僅僅看作是養(yǎng)家糊口的謀生工具,而是的的確確當(dāng)作神圣事業(yè)來對待、來敬重。在他身上既有對學(xué)生一視同仁大愛無疆的人文主義精神,又有刻苦鉆研業(yè)務(wù)、研磨教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律,把教學(xué)技術(shù)運(yùn)用純熟,居高臨下的大師學(xué)者風(fēng)范。無論是正常教學(xué),還是朋友求助、慕名求教,抑或講座論壇,金戰(zhàn)先生總是游刃有余,傾其所能。

看完視頻我不禁沉思,不少觀點(diǎn)都支持進(jìn)行素質(zhì)教育,反對應(yīng)試教育,而知識的傳授又必須高水平完成,這使得我們的日常教學(xué)一直徘徊在兩者之間,真正做起來反而變成了重知識而輕素質(zhì)。金戰(zhàn)先生應(yīng)試教育和素質(zhì)教育并重的觀點(diǎn)讓我茅塞頓開:他讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)的門道,體會到了學(xué)習(xí)的樂趣,養(yǎng)成了好習(xí)慣,調(diào)整成了好心態(tài)。這與我們常說的“興趣是最好的老師”、“好習(xí)慣培養(yǎng)好性格,好性格培養(yǎng)好心態(tài)”是何其相似?。】墒?,又有多少老師像他一樣一直堅(jiān)持著呢?

我們捫心自問:當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)的困難時(shí),我們引導(dǎo)他尋找好方法了嗎?當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)傾向時(shí),我們給他們最熱情的幫助了嗎?課堂上出現(xiàn)學(xué)生聽課不認(rèn)真的情況時(shí),我們反思自己的.教學(xué)了嗎?當(dāng)我們從教多年之后,我們還一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)嗎?作為家長,我們和孩子成為朋友了嗎?

有人說:做家長和做老師是世界上最勞心勞力的事情。的確,我們的工作很繁重,我們的機(jī)動(dòng)時(shí)間太少,我們的待遇也有待提高,但這不該成為我們懈怠的理由。作為教師,我們有責(zé)任幫學(xué)生成功,讓每個(gè)學(xué)生成為潛能無限的天才。這需要我們像金戰(zhàn)先生那樣做一名用心、敬業(yè)的學(xué)者型教師,豐富自己,豐富學(xué)生;像金戰(zhàn)先生那樣做學(xué)生的軍師和后盾,為學(xué)生提供有效可行的學(xué)習(xí)方法,教給學(xué)生解決困難的技巧,讓學(xué)生擁有一顆感恩的心;像金戰(zhàn)先生那樣擁有先進(jìn)的教學(xué)理念、高超的教育藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生心靈……作為家長,我們有義務(wù)幫子女進(jìn)步,讓我們的孩子成為優(yōu)秀的人才。這就需要我們像金戰(zhàn)先生那樣做子女的好父母,讓孩子和我們成為最貼心的朋友。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇10】

通過教師繼續(xù)教育讓自己對過去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨,通過學(xué)習(xí),本人了解到自己過去的許多不足,同時(shí)也提高了認(rèn)識,獲驗(yàn)。現(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下:

教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素,是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本。在促進(jìn)教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過程中,要求教師做到“四變”。

一是教師角色的轉(zhuǎn)變,由過去的管理者、控制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者,從講壇走向?qū)W生中間,參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過程,體會共同成長的快樂。面對飛速發(fā)展的科技知識,在今天教育信息化的平臺上,教師的絕對已不復(fù)存在,因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等、理解學(xué)生等觀念,在今天自然地成為教師的行為。

二是教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變,研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的`教學(xué)設(shè)計(jì)的改變,構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群,開發(fā)、利用教學(xué)資源,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺,探索長假、短假、平時(shí)作業(yè)形式的改變,為學(xué)生提供實(shí)踐場、體驗(yàn)場,感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過程的活動(dòng)。

三是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,重情景、重民主、重過程、重引導(dǎo)、重體驗(yàn)。要注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語言實(shí)踐活動(dòng),營造輕松愉快、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。例如:在教學(xué)“毛茸茸的小動(dòng)物”一課教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,“虛擬動(dòng)物”的情景,用所學(xué)過的語言相互交流描述自己喜愛的動(dòng)物,然后向同學(xué)們說一說小動(dòng)的相同和不同。學(xué)生學(xué)得生趣盎然、主動(dòng)積極,創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)。

還課堂給學(xué)生,讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂,這是現(xiàn)在教師們追求的一個(gè)境界,即使一個(gè)細(xì)節(jié)也不放過。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達(dá):可以用詞語描述;可以用動(dòng)作表演;可以用實(shí)物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計(jì),拓展了孩子的思維,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過程。

四是教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變,注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合,為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,進(jìn)行培訓(xùn),促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。基于信息技術(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題,因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識課堂的開心詞典等都是生動(dòng)有效的形式。

信息技術(shù)正被廣泛,深入地應(yīng)用到每一個(gè)方面,正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富,工作更高效,生活更有樂趣。信息技術(shù)的發(fā)展,既向教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也為教育創(chuàng)造了無限的機(jī)遇。為了迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),教育工作者必須自覺地運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想。

通過本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),使我更新教育觀驗(yàn)、樹立現(xiàn)代教育思想、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提高專業(yè)水平。我相信自己繼續(xù)努力,今后我一定會用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇11】

對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗(yàn),要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。

一節(jié)課是否有效,教師的一頭自我是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,教師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有研究到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而到達(dá)鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生供給主動(dòng)進(jìn)取活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性供給條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所供給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗(yàn)的.獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義,教師要充分研究,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情景,并采取相應(yīng)的對策。即對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。

第二,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預(yù)設(shè),可是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)當(dāng)采取進(jìn)取的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的并且是有價(jià)值的,教師都會很重視,并且會和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅僅在于成功的講解,并且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最終,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級,有一個(gè)深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級里學(xué)生的計(jì)算本事相對低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,教師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算本事差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算本事,是至關(guān)重要的。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇12】

這次新課改遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了不少東西。這次培訓(xùn)使我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的一系列問題并且使我對其有深刻的理解。

這次培訓(xùn)主要是對新教材的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)技巧等進(jìn)一步了解;還請專家做了專題講座。總之,通過講座、看視頻、研討等這樣的形式,教師們學(xué)的、聽的都非常認(rèn)真,而且感觸頗深。通過學(xué)習(xí),我不斷地學(xué)會自我成長、自我提高、自我完善。在此我自定了以下計(jì)劃:

1、終身學(xué)習(xí),我不僅要提升自身的專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)更多方面,如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)也要學(xué)會做事與人際交往。因?yàn)榻處煆氖碌氖呛腿舜蚪坏赖墓ぷ鳎绻苌朴谟^察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系,那么相對來說,工作起來就會更得心應(yīng)手。

2、提升個(gè)人魅力,作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就規(guī)定個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師,多讀書,提升自己,在實(shí)踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的人民教師。

3、熱愛學(xué)生,真誠可以是一面鏡子,也可以是一種無敵的武器,對待學(xué)生,對待花樣年齡的青少年,除了真誠還能用什么方法來打動(dòng)他們,獲得他們的信任呢?在教師生涯中,我將本著對學(xué)生對職業(yè)的`熱愛,堅(jiān)決地走下去。

4、不斷反思,要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好,只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與辦法,并且能將這種辦法深化為一種理論,這便是做一名教師的最高境界了。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇13】

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。經(jīng)過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

一、要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,僅有不會教的.教師。這就向教師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,所以,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

當(dāng)然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如偶爾說臟話、對學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等,經(jīng)過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改善和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇14】

我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。經(jīng)過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。

"學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。僅有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:"你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間"。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的'職責(zé)。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)當(dāng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:"如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。"反過來說,如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來,"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要經(jīng)過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)在我們無助的時(shí)候,是教師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是教師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是教師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會【篇15】

教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。能夠說,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師僅有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的',教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他教師。否則,不僅僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏能夠后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦構(gòu)成,就很難再改變。所以,教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的職責(zé)心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。僅有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但能夠準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也能夠了解整學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改善。學(xué)生見教師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學(xué)生授課時(shí),學(xué)生來自不一樣的??茖W(xué)校,對同一門專業(yè)課程,有的學(xué)生在讀??茣r(shí)學(xué)過,有的沒學(xué)過,還有的學(xué)過一點(diǎn),掌握程度相差很大。對于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老教師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等,都會毫無保留地供給給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的提高也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。

樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)教師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

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