四德工程個(gè)人學(xué)習(xí)心得5篇精選
四德教育是指以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。接下來(lái)是小編為大家整理的四德工程個(gè)人學(xué)習(xí)心得5篇精選，希望大家喜歡!
四德工程個(gè)人學(xué)習(xí)心得精選1
在四德工程的感召下，我們?nèi)熒挤e極的行動(dòng)起來(lái)，熱情洋溢的投入到了表孝心、講誠(chéng)信、樹(shù)仁德、獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中來(lái)。我作為一名教師、班主任、中層干部，內(nèi)心的感觸很深，靈魂深處似乎在經(jīng)歷著一次歷練和凈化。
一、奉獻(xiàn)愛(ài)心做個(gè)好老師。
把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。學(xué)習(xí)工作生活中，經(jīng)常的換位思考，設(shè)身處地的急他們之所急，想他們之所想。愛(ài)，是教育的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。在今后的教學(xué)中，我要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，充分尊重和信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待他們，并深入了解他們，真誠(chéng)關(guān)心他們的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為他們的良師益友。同時(shí)我還會(huì)積極的探尋他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
二、以身作則做個(gè)好中層。
有人說(shuō)，學(xué)校的中層是橋梁、中樞、紐帶，要想發(fā)揮好這些作用，必須得有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要十分清楚自己所分管工作的職責(zé)，知道自己的服務(wù)對(duì)象。只有這樣，工作起來(lái)才會(huì)胸有成竹。因此在今后的工作中，我不僅要努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高領(lǐng)悟能力，還要增強(qiáng)大局意識(shí)，樹(shù)立良好的品德形象。工作中，我要以身作則，率先垂范，要關(guān)心、理解老師們，多與他們溝通交流，促進(jìn)彼此了解，幫他們解決所遇到的難題。勇于承擔(dān)責(zé)任，不斷加強(qiáng)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)感召力，不斷塑造個(gè)人人格魅力和威信，全心全意任勞任怨無(wú)怨無(wú)悔的發(fā)揮好承上啟下的作用。
總之，四德工程的順利開(kāi)展深入人心，我要抓住這個(gè)契機(jī)，認(rèn)真踐行“四德”要求，努力提高“四德”意識(shí)與水平，以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中，把自己歷練成一個(gè)真正踐行“四德”的人。
四德工程個(gè)人學(xué)習(xí)心得精選2
一位哲人說(shuō)過(guò)，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說(shuō)明了“為師先修德”的極端重要性。當(dāng)選擇了教師作為自己的終身職業(yè)的時(shí)候，這句話與我而言，有著無(wú)比深刻的體驗(yàn)。在全校掀起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想的新潮下，全校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感想頗多，我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚?，以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì)：
一、作為教師首先應(yīng)該樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念，刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水，常換常新，源源不斷。
“學(xué)習(xí)決定眼光，學(xué)習(xí)決定態(tài)度，學(xué)習(xí)決定思想的深度和技術(shù)的高度?！睘榱颂岣呶覀冏陨淼膸煹滦摒B(yǎng)和教育教學(xué)能力，促進(jìn)自身的專業(yè)化成長(zhǎng)，做人民滿意的教師，我們只有堅(jiān)持“終身學(xué)習(xí)”。作為教師必須樂(lè)于學(xué)、勤于教、善于思，使學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能不斷吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理論，才能不斷有新的發(fā)現(xiàn)，才能有新的科學(xué)創(chuàng)造，才能找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此，學(xué)習(xí)《新課程教育理念》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、教育法律法規(guī)及各類教育教學(xué)書(shū)籍，掌握新理念、研究教法、走進(jìn)文本，成了我們每位教師必學(xué)的內(nèi)容。
二、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則，當(dāng)然也就離不開(kāi)個(gè)人品德的提高。
我們的工作不僅是教書(shū)，更重要的是育人。身為一名教師，我深深知道：在與學(xué)生的交往中，教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的，教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行。“身教重于言教，教師本身就是學(xué)生最好的教科書(shū)?！币粋€(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染;一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個(gè)孩子，才能塑造學(xué)生的美好人格。因此我們應(yīng)該處處成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣?？扇绾卧趯W(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助，使他們充滿自信、力量，為他們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。作為教師，時(shí)刻保持積極向上的陽(yáng)光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學(xué)生：“不要害怕，努力拼搏，化壓力為動(dòng)力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最棒的!”
三、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。
我們相信每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛(ài)，對(duì)每個(gè)家人的愛(ài)。當(dāng)然，作為一名光榮的人民教師，不僅要求要愛(ài)家人，而且更重要的是應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，愛(ài)每一個(gè)孩子、愛(ài)我們身邊的每個(gè)人。有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?！睅煇?ài)不等于母愛(ài)，嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛(ài)護(hù)中，要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí)，愛(ài)在細(xì)微處。充滿愛(ài)的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛(ài)相結(jié)合，才能贏得學(xué)生的尊敬和理解，贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，特別是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特別注意保護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性，更要用寬容心對(duì)待他們。
通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”，我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師，才能陽(yáng)光地生活、工作，才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求，提高“四德”意識(shí)與水平，以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中。
四德工程個(gè)人學(xué)習(xí)心得精選3
泱泱中華古國(guó)屹立世界之林不倒，總有其人心支撐，古有禮義孝廉的道德標(biāo)準(zhǔn)，今有四德工程的內(nèi)心呼喚。何為四德，即愛(ài)德、誠(chéng)德、孝德、仁德。
推行愛(ài)德工程，推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)。作為一個(gè)企業(yè)，尤其是作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，要有胸懷天下的情懷。感恩社會(huì)，回饋社會(huì)，為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)愛(ài)心。幫助貧困兒童，施以憐愛(ài)之心;幫助受災(zāi)地區(qū)，施以救世之心。在企業(yè)內(nèi)部，同事之間應(yīng)該互相關(guān)心，互相協(xié)作，建設(shè)有愛(ài)的和諧氛圍。有愛(ài)才有家，企業(yè)就是我們追逐夢(mèng)想，完善自我的家。我們就是一起點(diǎn)亮夢(mèng)想，攜手前進(jìn)的兄弟姐妹。
推行誠(chéng)德工程，推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。誠(chéng)信乃為人之本，更是我們金城立于企業(yè)之林的根本。對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，國(guó)家有難，我們企業(yè)盡我們的綿薄之力;社會(huì)有難，我們用自己的行動(dòng)獻(xiàn)出愛(ài)心。對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，熱愛(ài)自己的崗位，忠于你愛(ài)的事業(yè)，為自己的所愛(ài)誠(chéng)心誠(chéng)意。對(duì)他人忠誠(chéng)，你忠誠(chéng)，我忠誠(chéng)，我們總會(huì)互相回應(yīng)，回應(yīng)的悅耳笑聲在你我心中蕩漾。
推行孝德工程，推進(jìn)家庭美德建設(shè)。百善孝為先，看到孝字，想起家里白發(fā)蒼蒼的的父親母親。曾經(jīng)他們也是二四年華，歲月劃過(guò)，如今他們已是花甲。那漸漸渾濁的雙眼，曾多少次依依不舍得送走遠(yuǎn)去追逐夢(mèng)想的我們;那漸漸枯黃的雙手，曾多少次堅(jiān)強(qiáng)有力得扶起跌倒哭泣的我們;那漸漸彎曲的腰身，曾多少次筆直挺拔得保護(hù)脆弱受傷的我們;像他們愛(ài)我們一樣愛(ài)他們，給予他們我們能給的，把我們孝德的真諦傳遞出去，用愛(ài)去給予，用心去行動(dòng)。
推行仁德工程，推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)。作為生物鏈的最高級(jí)，雖不是統(tǒng)治者，卻也是思想家。完善自我，修身養(yǎng)性，才能怡然生活。你的生活怎樣，看你的思想怎樣，因?yàn)槿丝偸怯芯裨诒Ｗo(hù)的。讓自己的內(nèi)心在歲月的琢磨下閃閃發(fā)光，讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明澄澈，讓自己的人格在歲月的撫慰下平靜淡漠。
四德是人之根本，是精神建設(shè)之核心。只有愛(ài)、誠(chéng)、孝、仁，才能詮釋我們金城人的靈魂。只有愛(ài)、誠(chéng)、孝、仁，才能概述我們金城不斷進(jìn)步和發(fā)展的四十五年輝煌歷史。
四德工程個(gè)人學(xué)習(xí)心得精選4
在新的歷史條件下，區(qū)委提出了實(shí)施“四德”工程的決策部署,這是優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)植體系的重要舉措,也是對(duì)中華民族千百年傳承下來(lái)的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德在內(nèi)的“四德”教育，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，我們應(yīng)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，需要全社會(huì)的共同參與。
一、實(shí)施“四德”工程是社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代要求。弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其根本目的，在于振奮我們的民族精神，增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感，提高民族自尊心和民族自信心;在于使社會(huì)主義道德有更豐富的內(nèi)容，有更能為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的協(xié)調(diào)社會(huì)主義人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展;形成有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
實(shí)施“四德”工程，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務(wù)。任何一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，都是以不同的文化道德傳統(tǒng)和價(jià)值觀念作為指導(dǎo)的。一個(gè)著眼于未來(lái)、大力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化社會(huì)的國(guó)家和民族，必然不會(huì)忘記自已的歷史，更不會(huì)拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。世界各發(fā)展中國(guó)家都極力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)自已國(guó)家的價(jià)值觀念，保持和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
毋庸諱言，今天提出的實(shí)施“四德”工程，是對(duì)中華傳統(tǒng)道德的批判繼承，采取了棄糟取精，綜合創(chuàng)新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強(qiáng)調(diào)了為社會(huì)、為民族、為國(guó)家、為人民的整體主義思想，傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德，正如《詩(shī)經(jīng)》中提出的“夙夜在公”，賈誼《治安策》中提出的“國(guó)而忘家，公而忘私”等，都不斷強(qiáng)調(diào)著一種為整體而獻(xiàn)身的精神。
正是在這種精神的影響下，范仲淹提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”; 文天祥認(rèn)為“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;顧炎武提出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”;林則徐主張“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，這些思想都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神，也正是如今要求我們應(yīng)樹(shù)立起碼的職業(yè)道德和社會(huì)公德，彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無(wú)所畏懼的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難，克服了一個(gè)又一個(gè)的障礙，涌現(xiàn)了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，譜寫(xiě)了一曲又一曲高亢激越的頌歌。今天，弘揚(yáng)“四德”新風(fēng)對(duì)于團(tuán)結(jié)全縣人民齊心協(xié)力地振興我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，建設(shè)我們偉大的祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，不但具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義，而且具有十分深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
二、實(shí)施“四德”工程要摒棄三種錯(cuò)誤思想。四德教育是新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起，朱熹曰上行下效，捷于影響，就是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)帶頭比影之隨形，響之隨聲還要迅速。可時(shí)下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。
不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是：如果你堅(jiān)持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng)，就有人笑你“身體有毛病”;如果你為民辦點(diǎn)實(shí)事，就有人笑你“想往上爬”。
不想從我做起。上級(jí)安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，或是推托責(zé)任，講究“借力而行”，明明是自已份內(nèi)之事，卻要他人為之代勞，或者先看看人家是怎么搞的，不想當(dāng)“出頭鳥(niǎo)”，更怕觸及自身利益。
不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說(shuō)的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級(jí)賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。而工作起來(lái)，卻是挑三撿四，這也不做，那也不愿做或者說(shuō)不會(huì)做，整日想著跑關(guān)系、找門路，而偏有些各別案例，產(chǎn)生較壞的負(fù)面影響，敗壞單位或者機(jī)關(guān)的優(yōu)良作風(fēng)。一個(gè)健康向上的機(jī)關(guān)作風(fēng)，需要幾年或十幾年才能逐漸樹(shù)立起來(lái)，然而，不良現(xiàn)象一但滋生并沒(méi)有被及時(shí)叫停，再好的機(jī)關(guān)風(fēng)氣也將會(huì)被毀于一旦。
三、如何從我做起實(shí)施“四德”工程，樹(shù)立“四德”新風(fēng)。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，道德一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。實(shí)施“四德”工程，樹(shù)立“四德”新風(fēng)，也必須從我做起。
從我做起，必須理解“四德”的深刻內(nèi)涵。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德，就要做到文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;同時(shí)要堅(jiān)持道德價(jià)值論上的“公私之辨”，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的重義精神。實(shí)踐證明，任何社會(huì)都不能沒(méi)有道德，即使是以追求經(jīng)濟(jì)利益為行為方針的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也不能不講道德，如果見(jiàn)利忘義、唯利是圖，也必將破壞正常的經(jīng)濟(jì)秩序，為此每人都應(yīng)從我做起遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。
培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，就要做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì);敬業(yè)為職業(yè)道德的核心，誠(chéng)信為職業(yè)道德的根本。傳統(tǒng)道德要求人們誠(chéng)善于心，言行一致。誠(chéng)信也被儒家視為“進(jìn)德修業(yè)之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切倫理關(guān)系皆應(yīng)以誠(chéng)信為本，強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在于言行一致，表里如一，真實(shí)好善，博濟(jì)于民。
積極弘揚(yáng)家庭美德，就要做到尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，維持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的安定有極其重要的意義。所以古人極重“齊家”。要保持家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定，一個(gè)重要的方面，就是要建立合理的道德規(guī)范，使家庭成員都能自覺(jué)遵守。
古時(shí)就有魏木蘭代父戍邊、樂(lè)羊妻勉夫勵(lì)志、薛孟嘗分家讓弟等傳世典故，現(xiàn)今社會(huì)仍然要講求父慈子孝，夫妻愛(ài)敬。 要倡導(dǎo)父母對(duì)子女關(guān)懷愛(ài)護(hù)、培養(yǎng)、教育的同時(shí)，更加提倡子女對(duì)父母長(zhǎng)輩的敬順，不單是要贍養(yǎng)老人，更要敬親、愛(ài)親、尊親，同時(shí)提倡夫妻平等、兄弟和睦。
努力提升個(gè)人品德，就要做到正直無(wú)私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮奉獻(xiàn)、言行一致。中國(guó)古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強(qiáng)調(diào)管理國(guó)家的官吏，特別是最領(lǐng)導(dǎo)者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，講的是齊家、治國(guó)、平天下，皆要把修身當(dāng)作根本，從自身的道德修養(yǎng)開(kāi)始才能實(shí)現(xiàn)。為此作為當(dāng)今社會(huì)的重要組成，我們每一名社會(huì)公民，都要從我做起，提高整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的道德水準(zhǔn)。
四德工程個(gè)人學(xué)習(xí)心得精選5
為深入推進(jìn)“四德工程”建設(shè)，根據(jù)省、市、區(qū)委宣傳部有關(guān)要求，結(jié)合全區(qū)教育實(shí)際，制定實(shí)施方案如下：
一、指導(dǎo)思想
以黨的十七大精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)、責(zé)任意識(shí)為重點(diǎn)，以解決突出道德問(wèn)題為突破口，整體推進(jìn)全區(qū)教育系統(tǒng)干部師生社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，全面提高道德素質(zhì)，進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，提升社會(huì)文明程度，激發(fā)廣大干部師生振奮精神，為加快全區(qū)教育科學(xué)發(fā)展，積極創(chuàng)辦人民群眾滿意教育做出新的貢獻(xiàn)。
二、重點(diǎn)工作
(一)加大宣傳力度，著力營(yíng)造良好活動(dòng)氛圍
1、充分利用校園環(huán)境，制作設(shè)置一批“四德工程”建設(shè)宣傳長(zhǎng)廊、宣傳標(biāo)語(yǔ)及圖文專欄。積極組織干部師生參與公民道德宣傳月、宣傳日集中宣傳活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，讓“四德”宣傳教育活動(dòng)師生皆知、家喻戶曉。
2、通過(guò)校園廣播、校園電視臺(tái)、國(guó)旗下講話以及主題班隊(duì)會(huì)等多種形式，深入宣傳“四德工程”的重大意義、具體內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)要求。要結(jié)合師生實(shí)際，組織編排創(chuàng)作一批反映“四德工程”內(nèi)容的文藝節(jié)目、美術(shù)作品、兒歌童謠以及優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，廣泛傳唱;積極總結(jié)和宣傳“四德工程”建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)做法，充分發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。
3、根據(jù)區(qū)里要求，對(duì)開(kāi)展“四德工程”宣傳教育活動(dòng)富有創(chuàng)意、富有成效的學(xué)校，將確定為公民道德建設(shè)示范點(diǎn)(示范基地)。同時(shí)，充分發(fā)揮示范點(diǎn)(示范基地)的帶頭作用，積極推廣特色經(jīng)驗(yàn)，全面推動(dòng)“四德工程”建設(shè)的深入開(kāi)展。
(二)深入開(kāi)展“五愛(ài)”主題教育活動(dòng)
1、“愛(ài)我祖國(guó)、共創(chuàng)新輝煌”教育實(shí)踐活動(dòng)
通過(guò)文藝演出、征文、演講等多種形式，積極營(yíng)造慶祝新中國(guó)成立60周年的濃厚氛圍，教育引導(dǎo)干部師生增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，凝心聚力，共創(chuàng)新輝煌。
2、“愛(ài)我城市、共育社會(huì)公德”教育實(shí)踐活動(dòng)
(1)“文明城市創(chuàng)建”活動(dòng)。深入開(kāi)展“愛(ài)我、做文明市民”和“我為城添光彩”等精神文明建設(shè)活動(dòng)，通過(guò)《文明市民讀本》、《公務(wù)員文明禮儀知識(shí)讀本》宣傳教育，進(jìn)一步提高干部師生的文明素質(zhì)。積極組織開(kāi)展文明市民、文明家庭、文明機(jī)關(guān)、文明單位創(chuàng)建活動(dòng)，從小處做起，從細(xì)微處做起，夯實(shí)文明創(chuàng)建根基。
(2)志愿者服務(wù)活動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)各學(xué)校志愿者服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，壯大發(fā)展隊(duì)伍，完善服務(wù)機(jī)制。以全運(yùn)會(huì)為契機(jī)，廣泛組織開(kāi)展“迎全運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)，充分展示教育的良好風(fēng)尚。
3、“愛(ài)我崗位、共樹(shù)職業(yè)道德”教育實(shí)踐活動(dòng)以“當(dāng)人民滿意的教師，辦人民滿意的教育”為目標(biāo)，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以“愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”為核心，通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)生月”、“近師周”等活動(dòng)，扎實(shí)開(kāi)展師德建設(shè)年活動(dòng)，全面提高師德建設(shè)水平。扎實(shí)開(kāi)展“干部作風(fēng)建設(shè)鞏固年”活動(dòng)，繼續(xù)推行“首問(wèn)負(fù)責(zé)制”、“辦結(jié)制”、“服務(wù)承諾制”，為學(xué)校、為師生、為社會(huì)群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
4、“愛(ài)我家庭、共倡家庭美德”教育實(shí)踐活動(dòng)
(1)深入開(kāi)展“感恩父母、孝行城”行動(dòng)。廣泛開(kāi)展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等傳統(tǒng)文化誦讀，提高師生的孝行意識(shí);結(jié)合母親節(jié)、父親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，積極開(kāi)展多種形式敬老愛(ài)老活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的敬老氛圍，積極為老人辦好事、辦實(shí)事。
(2)開(kāi)展廉政文化進(jìn)家活動(dòng)。積極組織廉政教育報(bào)告會(huì)，通過(guò)講座、專題片等形式開(kāi)展正反兩個(gè)方面的教育，引導(dǎo)黨員干部倡樹(shù)清廉家風(fēng)，以家庭廉潔促進(jìn)家庭和諧。充分發(fā)揮廉政文化建設(shè)示范學(xué)校的帶動(dòng)作用，進(jìn)一步深化廉政文化教育，實(shí)現(xiàn)廉政文化向家庭的積極滲透。
5、“愛(ài)我榮譽(yù)、共塑個(gè)人品德”教育實(shí)踐活動(dòng)
(1)社會(huì)心理健康教育行動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)心理健康教師隊(duì)伍培訓(xùn)，依托中小學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)航站，廣泛開(kāi)展心理健康教育咨詢輔導(dǎo)，定期組織開(kāi)展心理疏導(dǎo)活動(dòng)，穩(wěn)定干部師生情緒，化解心理問(wèn)題，促進(jìn)工作和學(xué)習(xí)。同時(shí)，配合有關(guān)部門組織社會(huì)、心理專家深入社區(qū)、企業(yè)開(kāi)展巡講和咨詢活動(dòng)，在更大范圍內(nèi)疏導(dǎo)化解不良情緒。
(2)未成年人思想道德創(chuàng)建活動(dòng)。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生法制教育，深化“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)，牽頭科室負(fù)責(zé)制定活動(dòng)實(shí)施方案，積極組織開(kāi)展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)示范點(diǎn)，促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)深入開(kāi)展。加強(qiáng)陣地建設(shè)，進(jìn)一步推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義基地、公益性設(shè)施免費(fèi)向未成年人開(kāi)放。進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極推廣綠色上網(wǎng)過(guò)濾軟件，加大紅色經(jīng)典文藝作品推介力度，促進(jìn)適合未成年人精神文化需求的優(yōu)秀文化產(chǎn)品的傳播。聯(lián)合有關(guān)部門
積極開(kāi)展校園周邊治安、網(wǎng)吧、文化專項(xiàng)治理行動(dòng)，嚴(yán)厲打擊侵害未成年人合法權(quán)益的不法行為，及時(shí)向區(qū)活動(dòng)辦公室上報(bào)工作信息，為未成年人健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
三、推進(jìn)措施
(一)健全機(jī)制，強(qiáng)化責(zé)任。建立由局黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各基層學(xué)校和科室各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，各單位要制定具體的活動(dòng)方案，細(xì)化任務(wù)，責(zé)任到人，把深入開(kāi)展“四德工程”建設(shè)活動(dòng)作為公民思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程和長(zhǎng)期任務(wù)抓緊抓好。
(二)積極創(chuàng)新，打造品牌。各單位要在認(rèn)真總結(jié)已有工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新內(nèi)容機(jī)制，創(chuàng)新方法手段，拓展新領(lǐng)域，挖掘新載體，積極培育具有鮮明特色和較強(qiáng)影響力的思想道德建設(shè)品牌，使“四德工程”建設(shè)始終保持生機(jī)和活力。
(三)加強(qiáng)督查，確保實(shí)效。教育局將不定期組織有關(guān)科室加強(qiáng)指導(dǎo)督查，調(diào)度工作開(kāi)展情況，及時(shí)解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)“四德工程”建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。年底，將對(duì)全年工作進(jìn)行總結(jié)，交流經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)。
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