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關(guān)于職業(yè)道德的心得范文5篇

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  職業(yè)道德規(guī)范是對從業(yè)者的良好道德素質(zhì)的塑造,提高個人對工作的忠誠度和奉獻熱情。接下來是小編為大家整理的關(guān)于職業(yè)道德的心得范文,希望大家喜歡!

  關(guān)于職業(yè)道德的心得范文1

  所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中,思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實際上,每一個階級,甚至每一個行業(yè),都各有各的道德”。而國家公務(wù)員(以下簡稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’,、“廉”、“儉”。

  一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

  (一)一心為公。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體,這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心,兩個基本點”以及_提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

  (二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中,必然會面對著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務(wù)員,個人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時候,為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

  (三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會有點“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法為理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

  二、“實”即實事求是,一切從實際出發(fā);說實話,辦實事,做老實人。

  (一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負著上傳下達以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實際出發(fā),忠于事實,尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實際的政策,否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

  (二)說實話、辦實事,做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實,不回避現(xiàn)實,不哄騙上級,不欺騙人民群眾,勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤,敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣,敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面,彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點,想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C取巧行為。說實話、辦實事,做老實人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數(shù),數(shù)出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

  三、“廉”即“清正廉潔”。

  其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財,不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

  公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù),維護國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標準去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因為:

  1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

  2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和,是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

  3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標準。

  4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。

  清正廉潔的對立面就是貪圖錢財。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪圖錢財。而政治上的貪圖錢財可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪圖錢財。當(dāng)前,出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗,走上了以權(quán)謀私,假公濟私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴格按照_提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為,確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔。

  四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

  生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對奢侈和浪費,這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神,堅持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設(shè)社會主義事業(yè),爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須團結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費,高享受。即使是將來,我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點,公務(wù)員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個道理。

  另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細算,把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”,就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。

  關(guān)于職業(yè)道德的心得范文2

  通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的認真學(xué)習(xí),我深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)

  教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

  二、無私奉獻,關(guān)愛每一位學(xué)生

  教育是一門藝術(shù),只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是 教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f: “師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更 應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完 美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所 以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全 盤接受,永記于心。

  教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,決不是一個有良好師德的好教師。

  三、為人師表,做學(xué)生的表率

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

  總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

  關(guān)于職業(yè)道德的心得范文3

  職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

  首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無限的。

  (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。

  (2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

  (3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我門要保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系。

  (1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。

  (2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格缺陷,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。

  (3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

  再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

  總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

  關(guān)于職業(yè)道德的心得范文4

  法官的職業(yè)道德修養(yǎng)包括豐富法官職業(yè)道德知識,強化法官職業(yè)道德意識,自覺塑造法官職業(yè)道德品質(zhì)等內(nèi)容。豐富法官職業(yè)道德知識,是法官進行職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高自身道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),身為法官,其職業(yè)道德知識越廣博,越豐富,其個人道德修養(yǎng)的根基就越深厚,越牢固,遵循職業(yè)道德要求的自覺性就越強。強化職業(yè)道德意識是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,因為法官職業(yè)道德的意識的修養(yǎng)的實質(zhì),就是實現(xiàn)法官個人職業(yè)道德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ)。塑造職業(yè)道德品質(zhì)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的歸宿,是法官通過職業(yè)道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善,使之成為穩(wěn)定的良好的職業(yè)行為習(xí)慣。

  法官的職業(yè)令人羨慕,法官的職責(zé)重于泰山。作為社會精英的法官,必需具備作為法官的基本素質(zhì)要求。我認為,法官的職業(yè)道德起碼應(yīng)達到以下幾個方面:

  一、必需忠誠于國家,忠實于法律,代表人民群眾的根本利益。法官的權(quán)力由國家授予,是人民賦予,所以法官必須忠實為國家、為人民服務(wù)。法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益,要符合國家的根本利益,要達到這樣的要求,歸根結(jié)底就是必須忠實于法律。法律是國家和人民意志的體現(xiàn)。一個法官,如果不能忠實于法律,而只是唯上、唯權(quán)、唯命從事,那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊涂官,抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律,視法律為生命,奉行法律,捍衛(wèi)法律。

  二、要具有良好的職業(yè)技能和豐富的學(xué)識。法官是一個特殊的職業(yè)群體。國家和社會對法官都有特別的專業(yè)技能要求。法官的職業(yè)技能,包括法律規(guī)范的熟知程度,法律思維與推理能力,理解法律規(guī)范的水平,掌握法律與運用法律的能力,邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業(yè)技能的優(yōu)劣,決定著法律運作過程及其結(jié)果的質(zhì)量和效率,體現(xiàn)著法官的司法水平。

  三、要有剛直不阿,清正廉潔的法官品格。法官的職責(zé)在于判斷是非,分清曲直,伸張正義,懲惡揚善。這一切不能不取決于法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說:優(yōu)秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官的神圣使命。

  四、要具備勤勉敬業(yè)精神。法官在履行其職責(zé)時,應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)、勤業(yè)的典范。法官的具體工作,煩瑣復(fù)雜,沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來,知難而進,扎實工作,十分細心地去審查每一個事實,化解每一個矛盾,解決每一個問題。

  關(guān)于職業(yè)道德的心得范文5

  新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。

  新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo必需的能力,教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時,教師責(zé)無旁貸地擔(dān)負著保護他們的責(zé)任和義務(wù)?!氨Wo學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5?12地震”災(zāi)害中,面對突如其來的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護學(xué)生,在全社會贏得了高度贊譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來,能不能保護學(xué)生應(yīng)該是檢驗教師的一個道德標準,學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”,而保護學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。所以,保護學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會的普遍美德,體現(xiàn)了社會的進步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。

  新《規(guī)范》在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路?!皣乐敽V學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。

  職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師有堅貞的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè),教書育人;有濃重的職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;有嚴格的職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時時處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。



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