又是一個(gè)“人間四月天”，春光明媚。我有幸參加了在江蘇省連云港市舉辦的“語(yǔ)文報(bào)”名師大講堂。此次盛會(huì)，群賢畢至，群英薈萃。上海的朱震國(guó)老師、北京的李衛(wèi)東老師等九位全國(guó)特高級(jí)教師、青年名師將設(shè)壇開(kāi)課，一展風(fēng)采。此外，還有黃厚江、蔡明等教育名家點(diǎn)評(píng)，令人期待。

18日上午，我有幸聆聽(tīng)了北京大學(xué)中文系教授曹文軒先生的講座《我的語(yǔ)文觀》。曹教授學(xué)識(shí)淵博，見(jiàn)解犀利，言辭生動(dòng)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了獨(dú)特的論點(diǎn)，富有啟迪。特摘抄曹教授的幾個(gè)觀點(diǎn)看法如下(據(jù)聽(tīng)課筆記，轉(zhuǎn)述，有不完整不全面之處)：

語(yǔ)文何為?重要的一項(xiàng)是教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作。希望學(xué)生能夠?qū)W會(huì)寫(xiě)文章，能夠?qū)懸皇趾梦恼隆?/p>

“80后作家”現(xiàn)象，令人欣喜鼓舞，因?yàn)樯倌陮?xiě)作，大行其道，是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

當(dāng)代學(xué)生在寫(xiě)作方面，說(shuō)理能力日益高，說(shuō)事能力日益衰敗。把一件事情講述得生動(dòng)具體，引人入勝，也是一種能力。

“天空有一藍(lán)月亮”，本是荒謬的。但在一定的語(yǔ)言情境中，色、情、景構(gòu)成了一個(gè)嶄新的世界。

牛頓的書(shū)，是科學(xué)的書(shū)，也是哲學(xué)的書(shū)。寫(xiě)不出好文章，是無(wú)法成為偉大科學(xué)家。

魯迅能出現(xiàn)在黑暗時(shí)代，卻無(wú)法出現(xiàn)在愚昧?xí)r代。

精神財(cái)富與心靈財(cái)富有關(guān)，與年齡沒(méi)有關(guān)系。

中國(guó)學(xué)生苦，是事實(shí)，但也是一種誤讀。西方學(xué)生同樣苦，由他們的叛逆細(xì)節(jié)可見(jiàn)一斑。每代人都有自己的苦難。承認(rèn)苦難的事實(shí)，才能談面對(duì)苦難的態(tài)度，才能看到陽(yáng)光地帶。對(duì)待苦難，要有感恩之心。

閱讀是一種人生態(tài)度、生活方式。閱讀則草長(zhǎng)鶯飛，鶯歌燕舞;不閱讀則荒蕪，令人窒息。只食五谷，只能強(qiáng)身。不閱讀，與豬狗無(wú)異。

閱讀是一種優(yōu)雅的姿態(tài)。上帝說(shuō)，人類(lèi)最美的姿態(tài)就是閱讀。閱讀與長(zhǎng)相有關(guān)。魯迅長(zhǎng)相平庸，但由于學(xué)識(shí)思想，令人高山仰止。

天堂是一座圖書(shū)館。人間有了圖書(shū)館，才使凡塵通往天堂的階梯有了可能。

讀書(shū)豐富泛濫的時(shí)代，也是閱讀質(zhì)量嚴(yán)重下降的時(shí)代。

“天”、“地”、“人”，這本大書(shū)，我們忘記閱讀了。

看見(jiàn)學(xué)生在閱讀不要高興，要觀察他們?cè)谧x什么書(shū)。有些書(shū)，會(huì)破壞學(xué)生天然的語(yǔ)感。如“酷斃”、“帥呆”等詞匯，會(huì)對(duì)語(yǔ)言毫無(wú)益處。讀不值得讀的書(shū)，會(huì)變得弱智。

只讓學(xué)生歡呼雀躍的歌手，是不可靠的。能讓各個(gè)年齡段的人都心動(dòng)的歌手，才是可靠的。孩子喜歡，不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

在承認(rèn)民主、民權(quán)的基礎(chǔ)上，別忘記教育與被教育者的關(guān)系，是老子與兒子的關(guān)系。試想置換位置，世界將會(huì)如何?誰(shuí)讓你放棄做老師的地位?

感恩之心、惻隱之心、敬畏之心，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的。畢業(yè)的學(xué)生還會(huì)記得舊日的老師，還會(huì)經(jīng)常打電話(huà)發(fā)郵件報(bào)平安嗎?當(dāng)前的語(yǔ)文教育不能只注重知識(shí)維度，不能忽略情感教育。

語(yǔ)文教師還缺乏審美教育。蔡元培先生提倡的美育已經(jīng)弱化為美術(shù)、音樂(lè)等課程了，其實(shí)數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科同樣要貫徹這一美育理念。

試想在會(huì)議室里放一張床，效果會(huì)如何?屋內(nèi)空間的分割要合乎美學(xué)規(guī)則，不能只注重實(shí)用，還要注重情調(diào)。

許多西方人在記住中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，卻看不起中國(guó)人。因?yàn)槌燥埓舐曅鷩W、隨地大小便等行為，一些人居然不清楚這些行為是丑陋的。

在日本飯盒的米飯上面，媽媽總會(huì)放上一顆虹櫻桃，很美!

知識(shí)就是力量，思想有力量，美有沒(méi)有力量?在這世界上美最有力量。多少成語(yǔ)典故是與美相關(guān)的?《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中萬(wàn)念俱灰的戰(zhàn)士，只有死的想法，是什么拯救了他?是俄羅斯的天空、森林，是美!

閱讀分為淺閱讀與深閱讀。孩子的閱讀不應(yīng)該是放任自流的。有效地高質(zhì)的閱讀，是必要的。閱讀有時(shí)候需要學(xué)生去踮起腳尖抻一抻的。

天下的書(shū)，可分為兩類(lèi)：一種是用來(lái)打精神底子的，另一種適合打完底子后來(lái)閱讀的。前者是大善、大美，能幫助孩子建立起健康、合理的價(jià)值觀體系。

書(shū)是有血統(tǒng)的，正如貴族與平民一樣。有高貴血統(tǒng)的書(shū)，如魯迅、托爾斯泰的作品等等。我們并不能一味地讀那些非高貴的書(shū)。

書(shū)，是有輩份的，有爺爺書(shū)、老子書(shū)、兒子書(shū)和孫子書(shū)，按“份”來(lái)劃分，“份”取決于他們的質(zhì)地是否厚重、藝術(shù)的圓滿(mǎn)等因素。

人有人脈，地有地脈，文有文脈。

朗讀，在西方式普遍性的行為。朗讀是一種矯情，這是一種誤讀。

朗讀能提高口語(yǔ)的品格。惡俗的口語(yǔ)，成為一種時(shí)尚，這是可恥的。

語(yǔ)文老師每個(gè)人都應(yīng)該是朗讀者。