狂人日記讀書心得五篇優(yōu)秀作文
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺向我們敘述了一個(gè)“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認(rèn)為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便以為是讓他養(yǎng)肥,可以多吃肉。下面由小編來給大家分享狂人日記讀書心得,歡迎大家參閱。
狂人日記讀書心得1
人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象,一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)??袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的兩重性。
狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識,說出了當(dāng)時(shí)人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。
作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。
作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。
狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
狂人日記讀書心得2
何為《狂人日記》?語頗錯(cuò)雜無論次,又多荒.唐之言。
曹雪芹曾云:滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?
一個(gè)偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來。一場悲劇性的故事,一個(gè)悲劇性的狂人。
初看《狂人日記》,千言萬語說不清我的想法,千絲萬縷理不真切。這就是那么一個(gè)狂人,一個(gè)所謂的精神病患者。
的確是荒.唐,滿紙的荒.唐言,極度懷疑他的病入膏肓。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,從一個(gè)時(shí)代的旁觀者來看待他,卻是越看越明白,越來越驚怕。
那是一個(gè)愚昧麻木吃人的社會(huì),國民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個(gè)社會(huì)。麻木愚昧的國民,沒有人性可言,只有那所謂的規(guī)矩,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng)。
在這毫無自我想法意識的人群中,終有一個(gè)人清醒,開始有自己的想法了。他的確是個(gè)瘋子,一個(gè)精神病患者,但卻因?yàn)檫@樣,他反而思考了,清醒了。他看到了封建社會(huì)的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,忠實(shí)的實(shí)行者和保持者,維持著規(guī)范著吃人社會(huì)的延續(xù)。
一個(gè)稍稍清醒的人,那個(gè)狂人,他希望別人都能清醒過來,打破那吃人的封建禮教制度。于是他想?yún)群?,叫喚于生人熟人間 ,希望他們能夠清醒過來。只可惜狂人的吶喊并沒有讓人清醒過來:交喊于人群之間,而他們的回應(yīng)便是“瘋子”。當(dāng)狂人妄圖說服他的哥哥——絕對的封建主義衛(wèi)道士時(shí),那便更是悲哀了。頑固的衛(wèi)道士,是無論如何都不會(huì)去改變的。最終,連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子。
狂人的悲劇性,就在于此。叫喊于熟人之間,而熟人無回應(yīng);自己不被自己的至親理解。然而又不僅僅在于此。
吃人的封建禮教仍在不停的延續(xù)著,小孩子雖然并不懂事,卻也在其父母的教導(dǎo)下,自發(fā)的遠(yuǎn)離狂人,守衛(wèi)那些舊制度。這無疑又是一個(gè)巨大的悲哀。
最終,狂人不再“狂”,其病早愈,赴某地候補(bǔ)矣。一個(gè)原本已經(jīng)稍微有點(diǎn)清醒的狂人,在面對強(qiáng)勢的吃人禮教制度,他終于被同化了,成為了另一個(gè)封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的悲劇啊!
所以我讀《狂人日記》,讀狂人的巨大悲哀,看日記,看狂人,“都云作者癡,誰解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”——悲劇性的狂人啊!
看似“滿紙”都是“荒.唐言”,然而字字都是“辛酸淚”,“都云作者”是真“癡”,卻不知那“其中味”,我想代他說:救救孩子吧,那殘酷的封建制度不能再延續(xù)下去了。
狂人日記讀書心得3
本文最大的特色就是整篇文章分許多小章節(jié)。一個(gè)章節(jié)只有短短幾行,可是就是這么短短的幾行,將當(dāng)時(shí)社會(huì)上人吃人的現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致。
它的出世仿佛就如混沌天地間一束光芒,更像一臺放映機(jī),它的筆鋒所向,直接指出了人心矛盾之所在。樸實(shí)的語言把我拉近書中的世界。一位飽含醫(yī)學(xué)底蘊(yùn)的愛國人民為了喚醒麻木的國人,棄醫(yī)從文,在書桌前奮筆疾書?!皼]有吃過人的孩子,或者還有?”結(jié)尾的一句話帶給了我迷茫與困惑。于是我一遍遍地細(xì)讀著,魯迅想要批判的不正是這吃人的社會(huì),吃與被吃,仿佛是天經(jīng)地義。但是吃人的社會(huì)不會(huì)長存,將來容不得吃人。唯有狂人,也就是以作者的眼光發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)實(shí)問題,因而通過作者的筆觸傳達(dá)給我們。我讀到了作者的目光深遠(yuǎn),以及他對未來的孩子懷抱著的希冀。
從開始心情爽快,夜晚很好的月光,看出還未意識到所存在的危險(xiǎn),其中提到趙家的狗,為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光,于是開始渲染陰暗的氣氛,以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我,連小孩子也一樣,是他們娘老子教的,與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩,封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì),陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,令我感受到的是毛骨悚然!
唯有文中的狂人是清醒的,他周圍的人都是吃人的人,甚至連狗也是。狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì),意欲喚醒人們,一起推翻舊的吃人的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木,國民的劣根性一覽無遺。短短的幾行字,將國民現(xiàn)狀暴露地一覽無遺。經(jīng)過歷史的更迭,飽受封建禮教的國民喪失了同情心與善良心,變得麻木愚昧。而這也是作者想要折射出的現(xiàn)狀。作者也是對未來懷有肯定,希望未來的孩子能在公平公正的世界里生活,新的民政制度能真正使中國充滿希望。
狂人日記讀書心得4
星期天,老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小說集《吶喊》。
這本書中描寫了一個(gè)有所謂迫害狂癥的人。狂人對這個(gè)時(shí)代充滿厭惡與恐懼。狂人半夜查找歷史,他發(fā)現(xiàn)這整本書都寫了“吃人”二字,大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個(gè)字——救救孩子。
我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個(gè)時(shí)代吃人的人,真的是文中所說的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我開始產(chǎn)生無限的遐想。吃人的人會(huì)真的如此殘暴,啃食自己親生子女的肉嗎?那是多么無情啊!他們就如同穿著人類皮囊的野獸。在文中主人公的兒時(shí)記憶里,也出現(xiàn)了令人毛骨悚然的案例。他小時(shí)候,爸爸或媽媽生病了,哥哥告訴他,做兒子的應(yīng)該割下一片自己的肉讓父母吃下,就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉,主人公對這個(gè)村子的人的所作所為嚇了一跳。這個(gè)村子里的人,似乎對他的肉產(chǎn)生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多么兇狠。
文中主人公的最后四個(gè)字“救救孩子”,應(yīng)該不是簡簡單單的身體的拯救,那么是心靈的拯救嗎?
狂人日記讀書心得5
一提到魯迅的短篇小說,我頭一個(gè)想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品,但它卻在我心中,使我久久無法忘懷。
民國時(shí)期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥??袢讼耄骸按蟾鐚ξ抑v書的時(shí)候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說不但該殺,還當(dāng)‘食肉寢皮’?!背舜蟾绲脑?,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對“吃人”深信不疑:狼子村打死了一個(gè)惡人,幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。
這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次,但卻生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì)。可以說,狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后,狂人疾呼:“救救孩子”這是對舊社會(huì)的反抗,和對新一代的擔(dān)憂。