關于尊重的心得感悟1200字
尊重，一個敏感而嚴肅的話題?？稍诂F(xiàn)實中，尊重又是那么觸手可及，平凡地隨處可見。我就經(jīng)歷過不被人尊重的事。下面由小編來給大家分享，歡迎大家參閱。
尊重的心得體會1
尊重，是要對他人而講的，但是，尊重也不僅僅如此。尊重是一種態(tài)度，更是一種品德。懂得尊重，我們會贏得更多朋友，得到更多尊重。
尊重，是彼此之間的對話，相互尊重對方，彼此才能感受到溫暖。如果一個有錢人對一個地位低下的人尊重，結果可能是后者的心理防線瓦解，同時值得關注的是前者他的影響力，由此可見，此人必定以其尊重贏得更多尊重，并由此獲得成功，此話可能言過，但肯定的一點是，尊重是他成功的重要因素。林肯可以為了一個小女孩留起胡子，也可以為民眾撐傘，更可以為種族尊嚴展開斗爭。
尊重你我他，感情才會更加親密，諸如兄弟之間，閨蜜之間，還有紅藍顏之間，我們需要看到的是：沒有尊重的友誼根本不可能長久。沒有尊重，變得猜忌，變得冷淡，變得敵友不分了。一場真正的友誼源于信賴，彼此尊重，顧及對方，而不是讓對方?jīng)_鋒在前為自己擋子彈。每個人又有自己的世界，關心并不意味著獨占。曾經(jīng)看到真正的愛：我愛你，但我絕不占有你，你可以有自己的朋友，可以有自己的生活方式，同時也請你記住，你多了一個無論何時何地都會在你背后默默支持你的人，毫不退卻。我有一份長達八年的友誼，雖然，初中，高中都不在同一學校上學，但是，正是由于我們之間共同的愛好，互相的尊重，再加上彼此的關心和長久的.聯(lián)系，這樣的友誼才變得彌足珍貴。如果連基本的尊重都沒有，那那個人連朋友都算不上，頂多算個過客，認識足矣。
文化作為社會的重要組成部分，并不是毫無生命，我們需要認識到文化同樣需要尊重。一個民族，必定有一個其特有文化。希臘作為西方文明的發(fā)源地，長期的發(fā)展，形成其特有文化，并留下豐富的文化遺產(chǎn)，其政經(jīng)文擁有眾多的有點，文化是人類發(fā)展的見證。當看到那雄偉莊嚴的巴特農(nóng)神廟，看到那唯美的希臘雕塑，當你心生敬畏，感嘆其偉大時，尊重便產(chǎn)生了。但是，我們需要看到，我們產(chǎn)生的僅有尊重嗎?當尊重過了頭，羨慕了，感動了，我們?nèi)タ躺狭恕?-到此一游”，我們接近文化了，同時更加遠離了，這不是尊重，尊重是發(fā)自內(nèi)心，抱有崇敬的心態(tài)。崇尚經(jīng)典，去尊敬他，了解他，愛護他，尊敬使我們靜下心來，靜靜聆聽，與大師對話，與歷史攀談，經(jīng)典需要慢慢品讀，而尊敬恰好做到了這一點。
文化需要尊重，歷史同樣需要。當日本頭也不回地向前，我們想起了唐太宗的三面鏡子，尊重歷史是何等重要。歷史就在那里，他是前車之鑒，需要有人把他拿起來，擺上臺案，奉若神明，再狠狠地進行批判，其次才是拿個鐵鉤去扒拉一下看還有什么有用的珍寶沒。當我們學會了尊重歷史，不久便會發(fā)現(xiàn)那些珍寶和頑固分子，進而獲得今天的發(fā)展。再談人類的發(fā)展，從工業(yè)革命后，走上快速發(fā)展的道路，而今回顧歷史開始進行可持續(xù)發(fā)展。尊重歷史是何等重要便是一面前進一面回望，回望自己的深淺腳印，看看是不是走偏了，落了什么東西……
當你開始認真地審視“尊重”這個詞，那么恭喜，尊重已經(jīng)開始發(fā)芽，他正等待著你用自己的行動去滋養(yǎng)他，當他與你不可分離你學會了尊重，那樣，人、物、事是多么美好。尊重你我，如此甚好。
尊重的心得體會2
在這個川流不息的茫茫人海中，我們相識很淡，可以說相識相知就是一種緣。但不要忘記我們都是中國人，同樣有著黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚。我們應該以笑容面對別人，尊重別人。這一點我們做得很不好，不懂得尊重人。所以，要學會尊重，只有用心去面對，你一樣可以在別人眼中讀出真誠!
法拉第——一位偉大的物理學家，沒有他就沒有電，沒有第二次工業(yè)革命，也就沒有今天社會的蓬勃發(fā)展。早在他的學習生活中，他就很尊重別人。在一次辯論會上，辯論時，他總是很尊重對手，不像有的人別人還沒說完就搶著分辯，他總是在靜靜聽完后，才去反辯，贏得對方的尊重。后來，在一次無意間，他發(fā)現(xiàn)了電磁感應，那時的電很神，他也不知道這個發(fā)現(xiàn)能有什么用。于是，他準備了一個講演，在講到一半時，有人突然說：“你這個有什么用呢?”那個人就很不懂得尊重。當時，法拉第只是看看他，這時又有一個女人說他講了這么多，這電到底能做什么?法拉第想了想說：“請問，剛剛出生的嬰兒又能做什么呢?”眾人啞口無言[注: 啞口：象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。]。
還有一個故事，一天，一個商人看到一位衣衫襤褸的推銷員，商人頓時生了憐憫之情，于是給了推銷員10元錢，頭也不回
地走了。可是走了幾步，又感到不妥，就走了回來，對推銷員說：“對不起，我忘了拿鉛筆。”又很鄭重其事[注: 鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態(tài)度非常嚴肅認真。]地說：“你我一樣都是商人?！?/p>
許多年后，在一個工商集合上，這是一個象征權力和地位的舞臺。一位儀表堂堂、風度翩翩[注: 風度：風采氣度，指美好的舉止姿態(tài);翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優(yōu)美。]的商人走過來，自我介紹到：我當年推銷鉛筆，您是我一生最不能忘記的人，您當年的話給了我信心和希望，是您的一句我們都是商人的提醒，給了我們尊嚴，使我沒有沉淪下去，謝謝你!可見，當一個人失去尊嚴時，他就是行尸走肉[注: 行尸：可以走動的尸體;走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊涂過日子的人。]，有時一句話就會改變?nèi)说囊簧?，這是多么難得的尊重。
尊重是一種修養(yǎng)，是一種品格。是一種對人不卑不亢平等待人的品性，因此，要尊重他人。
尊重的心得體會3
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人，其實是自己心中的快樂。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當成理所應當?shù)氖虑?。對于這些人，也許只有失去了別人對其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。當我們在尊重別人的同時，別人也要來適當?shù)淖鹬匚覀儯鹬夭⒉皇菃我坏?，他是人與人之間互相的一種禮貌，它反映了我們自身的修養(yǎng)。
在《幸福來臨時》這本書中，哈玲卡就是因為一直尊重他人，從而有了朋友，獲得了幸福，讓幸福來為她敲門。反之，書中的伊利莎白就是應為不尊重別人導致最后失去了朋友，失去了幸福，一無所有。
在《青銅葵花》當中，青銅就是因為幫助葵花，尊重葵花，從而讓葵花成為了自己的妹妹，而噶魚就是不尊重葵花，欺負葵花，結果讓葵花離他而去。
生活中，這樣的例子有很多，我聽說過這樣一個故事，一家咖啡店里銷售咖啡和飲料。這家咖啡店里有一個手腳麻利的女招待，名字叫露絲。一天，在咖啡店客人最多的時候，有一個叫彼得的男孩走了進來，他找了一個座位，耐心地等待露絲來招呼他。等了一會，露絲匆忙過來，問彼得：“你需要什么?”彼得問：一杯帶冰淇淋帽的甜飲料要多少錢?露絲說：75美分。于是，彼得就開始數(shù)他手上的硬幣，數(shù)過來，數(shù)過去，數(shù)了好幾遍。露絲沒有時間等，就離開了，去招呼別的客人。
過一會，露絲過來，不耐煩地問彼得：錢數(shù)好沒有?彼得說：我剛好只有75美分，不過，如果我只要一杯甜飲料，不要上面的冰淇淋，那需要多少錢?這下露絲的臉色變得很難看，她口氣生硬地告訴彼得：那需要50美分。彼得說：那好，就請你給我來杯不要冰淇淋的甜飲料。露絲一聲不吭地將飲料遞給彼得，拿著錢轉(zhuǎn)身就離開了，她聽到后面彼得禮貌地說了聲：謝謝。等到露絲忙完一陣再去注意那個小孩時，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)離開了。她去收拾彼得留下的杯子，當她拿起杯子時，發(fā)現(xiàn)杯子下面放著一枚25美分的硬幣。原來這是彼得省下來留給她的小費。字串這個故事給我的思考是，如果我們只是尊重那些愛我們的人或是值得我們愛的人，那還是不夠的。在我們的生活中總會遇見一些不友好的人，如果我們選擇用友好的方式去回應他們，這種態(tài)度就將為尊重的品格賦予更深刻的涵義。
尊重，不要再滿足于每天叫一聲老師好，每次做事時說句您請您請，不要每回夸別人時自己都想找個塑料袋。真心地體諒別人，看到別人的優(yōu)點，特別是發(fā)自內(nèi)心地尊重你身邊的平凡的人，因為他們自有他們的偉大之處，是值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去尊重的。
尊重的心得體會4
我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為?！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。
尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產(chǎn)生的個人對他人的承認和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了;他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事;但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產(chǎn)生。對待對方的態(tài)度就應運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢?答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設，社會不可能只兩個人;反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產(chǎn)生了對這個人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產(chǎn)生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產(chǎn)生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡?！边@就產(chǎn)生了最初的尊重。
時代賦予尊重不同的`含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白;但我們再不防大膽的假設，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。
尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個概念已經(jīng)不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應當說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。
我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。
尊重的心得體會5
就我個人而言，我最崇尚的一個人需要具備的是：謙虛，尊重，真誠，自信，善良。而尊重是我認為不管是對待自己還是他人都是一份極為重要的契約。
尊重，可以說本應該是人人做到的道德品質(zhì)，因為只有有它，社會才會少了許多爭執(zhí)斗毆，少了許多輿論發(fā)生。
有這樣兩個例子。一個是一個人因在開車時前一倆卡車一直不讓他超過卡車，因此他氣急敗壞，大概是有路怒癥，他瘋狂地開得飛快，終于超過了那倆卡車司機，他打開窗，沖著卡車司機大大地豎了個中指，并對他進行了惡毒的侮辱就開走了，結果他的車因為途中沒油，停了下來，然后被卡車司機追上，兩人開始斗毆，最后嚴重到兩人都死了。
而另一個是一個旅游團隊因為參觀景點的車遲到了，游客們批評了導游，但其實是因為旅游方為游客們買了些為他們充饑的食物，導游很尊重人，他沒有像他們一樣抱怨說你們誤會了，卻還要我承擔責任之類的話，而是耐心地聽完責罵，向他們表示尊重很自然地解釋了原因，游客們發(fā)現(xiàn)自己弄錯了，看導游非常有誠心，都變得很尊重地給導游道歉還表示了感謝。看，這就是不同人對外界的看法和做法帶來的不同的結果，如果我們，能多一些人有這種好的品德，那么世界因他們而改變，因他們而和平友愛。
單單在我們學校里看，我經(jīng)?？吹接型瑢W不尊重甚至亂辱罵或做些很惡作劇的事情，而我本人是堅持原則，對每個人很尊重，沒有偏見或歧視。我希望一些同學能和我一起站出來對一些欺負弱勢群體的霸陵說“你不能這樣!你錯了!”而不是從小就養(yǎng)成站在一旁看笑話甚至加入欺負團體的習慣。
這還是小范圍，大到需要社會盡量減少不平等的對待。富人對窮人隨意冷嘲熱諷，把他們當下賤的懶人，甚至有富人花錢請窮人做些有損自尊的表演。我看后是真切地震驚了，社會原來是這樣，并不是我年幼時所認識的，認為的美好大家庭。而是有各種丑陋，惡勢力的存在，當然也有好的一面。還有人需要對大自然尊重，中國人這點不好，喜歡隨意在公共場合吸煙，拖鞋，吐痰，亂涂亂畫，國內(nèi)沒控制好，甚至有些低素質(zhì)的影響到國外去了，不但是不尊重自然和公物的表現(xiàn)，還有損國家的臉面。我如果說還要尊重動物你會覺得奇怪嗎?人類把動物理所當然地看低了很多，他們肆意虐殺它們，吃它們，故意虐待它們，把它們當玩偶似地亂來一通，導致有些動物已經(jīng)瀕臨滅絕。
說了這么多，難道不該從現(xiàn)在起提醒身邊的每一個人學會去尊重身邊的一切事物，這是讓自己更快樂，也是讓世界更美好!
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