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尋訪小康路爭當(dāng)小先鋒個人心得有感范文5篇

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我們現(xiàn)在的生活跟以前的生活相比,簡直不可同日而語,社會發(fā)生了天翻地覆的變化,這就是小康帶給我們的,下面小編為大家收集整理了“尋訪小康路爭當(dāng)小先鋒個人心得有感優(yōu)秀范文5篇”,歡迎閱讀與借鑒!

尋訪小康路爭當(dāng)小先鋒個人心得有感1

翻開泛黃的書頁,瀏覽著那一幕幕辛酸的歷史,字里行間無不展現(xiàn)出一個英勇的民族、智慧的民族、勤勞的民族、不屈的民族。而今的繁榮昌盛飽含了多少戰(zhàn)士的血淚和億萬民眾百余年生生不息的艱苦拼搏,才贏取了這來之不易的幸福安康與偉大復(fù)興。

自黨的十五大以來,改革的春風(fēng)吹進(jìn)了千家萬戶,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的帶動下,我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

俗話說要致富先修路,自從貴畢高等級公路的建成、火電廠的投產(chǎn)、小屯煤礦的修建……帶動了周邊經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人民經(jīng)濟(jì)收入翻了幾倍,人們追求的不僅僅是解決了溫飽,更多的是要向小康邁進(jìn)。

曾經(jīng)的泥濘小路,不見了,隨之而來的是寬闊的柏油馬路,還有那戶戶通村村通的公路。讓之前徒步翻山越嶺、幾經(jīng)周旋才可以進(jìn)城的人們輕松地搭乘上了公交車。以前難得一見的自行車如今卻成了兒童們的玩具,幾乎每戶人家都擁有了自己的交通工具,摩托車、三輪車、小轎車在通村路上絡(luò)繹不絕。

我有夢,人人都有夢,祖國也有夢。中國,有強(qiáng)國之夢、富國之夢。隨著我國經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展,中國的富國之夢正在激烈上演。你看,神舟號飛船又再創(chuàng)了新的領(lǐng)域,閱兵儀式上所展出的各種新式武器均刷新中國閱兵史的記錄。這些都證明了什么?這些不都是人民安居樂業(yè)、國力雄厚、國家富強(qiáng)的鐵證嗎?

但要達(dá)到20__年全民奔入小康,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、人民生活更加殷實(shí)的偉大夢想,我們還得加快步伐。眾所周知,中國是四大文明古國之一,上下五千年的悠久歷史,我們的民族擁有深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)良的傳統(tǒng)。我們生活在同一片藍(lán)天下,創(chuàng)建美麗中國、共建美好家園是我們共同的夢想,更是我們義不容辭的責(zé)任。

時不待我,只爭朝夕。

美麗中國,人人共建;美好家園,人人共享。山要綠起來,民要富起來,家也要美起來。每個華夏兒女的心里都有一個美麗的中國夢,都有一份對天藍(lán)、地綠、水凈的向往和憧憬。讓我們把夢想的種子和希望的花朵傳播到世界的每一個建角落。讓我們攜起手來為創(chuàng)一個“和諧中國、美麗大方、全民小康”而努力奮斗吧!

尋訪小康路爭當(dāng)小先鋒個人心得有感2

1978年至20_年,改革開放已經(jīng)整整30年了。農(nóng)民奔小康,一個祖國夢寐以求的遠(yuǎn)大理想,一個令人無比向往的英名策略,終于在今天美夢成真了。

從原來的黑白電視機(jī)到今天的液晶彩電;從原來的舊扇子到現(xiàn)在的電風(fēng)扇、空調(diào);從原來的油燈到現(xiàn)在的日光燈。

農(nóng)村改變了以往黑白的色彩,披上了絢麗多姿的五彩衣。

就拿我們家還說吧。我們家以前生活水平很差,聽爺爺說,他們農(nóng)民能賺取的利息并不多,年收入僅為我們現(xiàn)在一般家庭的十分之一??涩F(xiàn)在就不同了,農(nóng)民的年收入和一般家庭不相上下。農(nóng)民們的生活水平、經(jīng)濟(jì)條件得到了很大的提高。

原來在農(nóng)民眼里遙不可及的空調(diào),現(xiàn)在已是十分普遍了。記得那一次,我家買了一臺空調(diào)。剛打開空調(diào),一陣涼風(fēng)便鉆進(jìn)了我的心窩,他驅(qū)趕了夏天的炎熱,也吹走了我頭上的汗珠,啊,好爽。

農(nóng)民奔小康,不僅帶給了我們物質(zhì)上的需求,而且精神上也得到了很大的滿足。

因?yàn)楸夹】档木壒?,我奶奶的身體越來越好了,精神也越來越飽滿了。她還能一口氣跑4層樓梯呢。

小康,帶給了我們物質(zhì)和精神上的美好追求。奔小康,令人們的生活增添了更多的色彩。

尋訪小康路爭當(dāng)小先鋒個人心得有感3

社會在不斷地進(jìn)步,人民的生活也不斷得到改善??梢哉f,現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康,是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)。《詩經(jīng)》中道:民亦勞止,汔可小康。

小康作為一種社會影響,始終散發(fā)著誘人的魅力。古時,小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,走上社會改良的道路,提出過許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初,為了能將中國建設(shè)成一個強(qiáng)大的國家,孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書,明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態(tài)。中國古代思想家把小康社會作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。

兩千多年來這種美好的社會理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心,并激勵著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此,小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。

中國這樣一個有十億人口的國家,進(jìn)入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ),是更加有利推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)和社會得到全面發(fā)展,人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,是中華民族發(fā)展的一個新的里程碑。它標(biāo)志著:從新世紀(jì)開始,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的一個新的發(fā)展階段。

當(dāng)然,全面建設(shè)小康社會,不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說,如果存在著較大的貧富差距,就會出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定都是一個潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中,2002年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有2000多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看,對收入差距擴(kuò)大趨勢必須加以控制,才能確保我國小康之路順利進(jìn)行。

隨著時間的推移和實(shí)踐的發(fā)展,日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動作用和對人類生活的影響,已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展,離不開科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展??梢赃@樣說:科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會,還必須大力發(fā)展社會主義化,建設(shè)社會主義精神文明,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持馬克思主義,這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中,始終堅(jiān)持正確方向,保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展。

青少年是未來的主人,要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā),并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力,成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國而奮發(fā)努力!

尋訪小康路爭當(dāng)小先鋒個人心得有感4

中華民族是一個偉大的民族,絕不會將自己的命運(yùn)任人擺布,更不會面臨亡國滅種的危險(xiǎn)而無動于衷。在西方列強(qiáng)和帝國主義入侵下隨之而興的,是中華民族民族意識與民族精神的喚醒,是中華民族偉大復(fù)興這一中國夢的提出。

中華民族猶如一頭沉睡的雄獅。在喚醒中華民族萌發(fā)出中國夢的過程中,無數(shù)仁人志士屢踣屢起,不懈探索奮斗。他們曾經(jīng)學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利,以實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵的夢想,換來的卻是一次次慘痛的失敗;他們曾經(jīng)寄希望于封建君主的維新新政,以實(shí)現(xiàn)像日本明治維新那樣的夢想,換來的卻是封建統(tǒng)治者的無情鎮(zhèn)壓;他們曾經(jīng)渴望通過資產(chǎn)階級民主革命推翻封建帝制,以創(chuàng)建像西方那樣的民主共和國,換來的依舊是四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍、人民依然生活在水深火熱之中的舊中國。帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢。很奇怪,為什么先生老是侵略學(xué)生呢?中國人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,理想總是不能實(shí)現(xiàn)。一切別的東西都試過了,都失敗了。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。就是這樣,西方資產(chǎn)階級的文明,資產(chǎn)階級的民主主義,資產(chǎn)階級共和國的方案,在中國人民的心目中,一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級的民主主義讓位給工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義,資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國。

從1840年起,中華民族為實(shí)現(xiàn)中國夢,整整走過了120__年,才邁出了贏得民族獨(dú)立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間,中國人民始終在黑暗中探索。只有中國共產(chǎn)黨的誕生和奮斗,才把中國從黑暗引向了光明。在整個中國革命中,中國共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中國夢犧牲了數(shù)百萬優(yōu)秀黨員,中華民族犧牲了上千萬英雄兒女,英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對于這段歷史、對于為這段歷史而獻(xiàn)身的先烈,我們要永遠(yuǎn)銘記。

世上本來沒有路,走路的人多了,也便成了路。每當(dāng)我看到魯迅先生文中這句話時,我是深有體會的。僻如小區(qū)草坪上被早上買菜的大媽踩出來的捷徑,披云山上茅草叢中被晨練的阿姨闖出來的小路。延伸開去,我們解數(shù)學(xué)難題,也是需要我們不斷求索,找到解題的路徑才能豁然開朗,這又如陸游《游山西村》詩中那句山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村所描繪的意境。路,是需要有人不斷探索,開辟,闖出來的。

尋訪小康路爭當(dāng)小先鋒個人心得有感5

小時候,奶奶總是對我說起她生活在的那個年代。戰(zhàn)爭,貧困,階級區(qū)別,壓迫著他們。從小就飽受欺凌和壓迫,生活十分艱難可憐。每次一聽都讓我不知不覺的的留下了眼淚,現(xiàn)在環(huán)視一下我們的生活可真幸福美滿呀,也許這就是大人所說的小康生活吧。

小康代表著溫馨美滿,為的是讓人們都過上幸福的生活。人們向往小康生活??尚】瞪钫娴拇嬖趩?

心動不如行動,我,作為小小偵探員,(這可是名副其實(shí)的,是我們一家舉手表決出來的)可是要去偵察一下的喲。

這不,星期天一早,我就背上行李(其實(shí)是一塊面包,一瓶水,十塊錢)乘著公共汽車去步行街溜達(dá)一圈。在這一次乘車中我就深有感觸:車子啟動了,坐了滿滿一下人,到清華園時有一位上了年紀(jì)的老爺爺緩緩的走了上來,車上所有的年輕人“唰”的一下都起來了。有一位7歲的小弟弟拽了拽老爺爺?shù)囊陆钦f:“爺爺,爺爺來我這坐?!崩蠣敔斝α诵?,夸了一聲好孩子,然后樂呵呵的坐了下去。頓時,掌聲如雷。伴隨著笑聲,歌聲,掌聲我下了車。下了車一切聲音戛然而止,我卻任在發(fā)呆,眼前霍然一亮一下。好干凈呀!地上幾乎看不到一點(diǎn)垃圾,雜物。就連油炸攤都擺放得很是整齊,社會文明進(jìn)步太大了。使得我不禁點(diǎn)了點(diǎn)頭。難道是小康社會改變了它?曾聽爸爸媽媽提起過以前的街道模樣,地上垃圾亂飄,到處彌漫著濃濃的黑煙;到處可見油炸攤凌亂的擺放在人行道上;香糖殘?jiān)佋诤邝铟畹牡匕宕u上;垃圾成堆……現(xiàn)在回想起來真是不堪回首呀!_大是11月8日在北京人民大會堂召開的。在召開時才提出的小康社會,難道運(yùn)用的這么快嗎?帶著這樣的難題我。社會發(fā)展真先進(jìn),相比我奶奶那年代,我們過得幸福多了。這就是小康生活——社會在發(fā)展。小康生活這么好,現(xiàn)在就讓我們:手牽手,肩并肩,共創(chuàng)一個幸福的小康生活,應(yīng)為我們堅(jiān)信:明天的生活更美好!

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