屈原精神心得體會(huì)600字范文大全
你的才華,你的抱負(fù),你的憤怒,你的悲嘆,只換來了奸臣的排擠。楚懷王的昏庸,你心中的抱負(fù)無法揮散,你懷著難以仰制的憂郁悲憤,在國(guó)家破碎.家人分離的昏暗中寫出了感慨千古.離恨交加的文章-------《離騷》。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。
屈原精神心得1
在中華民族悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)了許多可歌可泣的歷史人物,他們像一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在歷史的星空,是他們支撐起民族的大廈,傳承著人類的文明,屈原就是其中的一顆。
屈原,出身楚國(guó)貴族,一生忠君愛國(guó)、廉潔奉公,是我國(guó)古代士大夫與文人精神的寫照。他熱愛祖國(guó),同情人民,“恐皇輿之?dāng)】?jī)”,“哀民生之多艱”。他廉潔無私,忠貞不渝,以香草為伴,以圣賢為師,重“內(nèi)美”,重“才能”,重“修名”。他敢于斗爭(zhēng),勇于求索,不畏權(quán)貴,一心為人民謀福祉。當(dāng)他年輕的時(shí)候,秦國(guó)侵?jǐn)_楚國(guó)疆界,他當(dāng)機(jī)立斷組織當(dāng)?shù)厍嗄攴纯骨剀?。遭受讒言而被流放,還是心懷故國(guó),赤膽忠心。他寫《橘頌》,贊揚(yáng)“受命不移,獨(dú)立不遷”的高風(fēng)亮節(jié);他寫下《招魂》《國(guó)殤》,表達(dá)他矢志不渝的愛國(guó)憂民之情;他寫下《離騷》,潔身自愛,一片赤子之心可昭日月,奠基浪漫主義文學(xué)詩篇;他知難而進(jìn),奮不顧身,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;當(dāng)秦國(guó)攻占郢都,頃襄王攜帶一幫奸臣避難陳城時(shí),62歲的屈原見故國(guó)沉淪,一腔愛國(guó)熱情無法釋懷,終于懷石投身汨羅江,給他的悲壯人生畫上了一個(gè)巨大的驚嘆號(hào)!他的人格精神,正是中國(guó)民族精神的體現(xiàn)。
如今,中華民族迎來了偉大復(fù)興的重要時(shí)期,屈原精神無疑是一面不朽的旗幟。在當(dāng)下新肺疫情肆虐的時(shí)期,我國(guó)大地上也涌現(xiàn)了一大批帶有屈原精神的杰出人物,他們果斷抗擊疫情,不顧生命安危,不畏病魔攻擊,誓死保護(hù)病患脆弱的生命,譜寫出壯烈的抗疫史詩。你看,一批批支援武漢的醫(yī)務(wù)工作者,正值青春年少,卻剪下了烏黑的秀發(fā),穿上沉重又臃腫的防護(hù)服,帶上沉悶的口罩,每走一步都十分艱難,卻仍然要在各病房間來回穿梭,有的累倒在崗位上,還有的付出了生命。這些可敬的醫(yī)務(wù)工作者們,明知道可怕的后果,但毅然與病毒做對(duì)抗。這些受屈原精神激勵(lì)的炎黃子孫,就像白紙黑字上一枚枚鮮紅的指紋,染紅一面面鮮艷的紅旗,在抗疫前線隨風(fēng)飄揚(yáng)。
“楚人悲屈原,千載意未歇”。屈原,不僅是荊楚大地上的一個(gè)精神符號(hào),更是神州大地上閃耀的星光!
屈原精神心得2
三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程,大大推進(jìn)了中華民族的強(qiáng)國(guó)理想。時(shí)至今日,三峽蓄水整整三年了,百萬移民都已搬遷走了。回首移民歷程,從走出故土,重建家園到奔向新生活,一幅幅動(dòng)人的畫卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神,無時(shí)無刻不在震撼著我的心靈。
“一步三回頭,告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛國(guó)情懷
三峽工程寄托著中華民族的強(qiáng)國(guó)理想,1992年4月,全過人大通過了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個(gè)區(qū)縣的百萬移民將親手拆掉祖輩修建的房屋,親手毀掉一代一代賴以生存的田園……
盡管含著熱淚,后靠移民還是離開肥沃的故土,把新家建在脊薄的山梁上,盡管一步三回頭,但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對(duì)親人的思念,奔赴當(dāng)陽枝江等地建設(shè)家園。
處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神
移民們一錘錘拆去舊家,又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下,只見庫(kù)區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起,座座橋梁跨江而過,條條大路八達(dá),柑橘產(chǎn)業(yè)帶,名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。
“寧可苦自己,決不負(fù)移民”書寫移民干部的精神
我常常被這樣的場(chǎng)景而打濕眼睛:我縣移民百姓遷祖墳時(shí),干部給移民當(dāng)孝子;干部幫助移民百姓抬石頭;移民百姓外遷時(shí),干部們扶老攜幼,依依相送。
這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩?,卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。
屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚(yáng)和禮贊,使屈原精神永垂不朽。
屈原精神心得3
屈原的精力不是"熱愛自己的國(guó)家精力"而是"高度的精力自發(fā)"。"申遺"樂成后它已經(jīng)于上年景了法定節(jié)日。端午節(jié),讓我對(duì)于它孕育發(fā)生些須聯(lián)想:我以為,屈原的精力不是"熱愛自己的國(guó)家精力",而是"高度的精力自發(fā)"。何故然?大凡傳統(tǒng)節(jié)日,必有其奇特的精力內(nèi)在儲(chǔ)藏此中,不然,它不成能傳播直到現(xiàn)在。因端午節(jié)這個(gè)節(jié)日與作為奇特人格符號(hào)的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路,故,其精力,無非就是屈原的精力——端午節(jié)的精力就是屈原的精力。那末,屈原的精力又是啥子呢?受教本和言論宣傳和平易近眾質(zhì)樸思維的指導(dǎo),絕大大都神州人自小就對(duì)于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛自己的國(guó)家精力。"熱愛自己的國(guó)家"的最大程度就是如屈原那般愛到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等,僅只是其熱愛自己的國(guó)家精力的粉飾罷了。
家喻戶曉,這是個(gè)主流的根深蒂固的有關(guān)屈原精力的不雅點(diǎn)。我要說,這個(gè)不雅點(diǎn)是紕繆的.——真實(shí)的屈原精力其實(shí)不是所說的的"熱愛自己的國(guó)家精力"。既云云,那末,真實(shí)的屈原精力是啥子呢?我以為,真實(shí)的屈原精力是一種高度的精力自發(fā)。它就蘊(yùn)含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒"這句千古絕唱之中。同時(shí)代的人全都胡里顢頇——精力沒有真正醒覺——而單單屈原本身一小我私人清醒,它申明的恰是,屈原是1個(gè)精力高度自發(fā)的理性成熟的個(gè)別。正是以,屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力:。堅(jiān)決拒絕"哺其糟而啜其醨"
屈原精神心得4
穿越歷史的迷霧,遙望兩千三百多年前的江南汨羅江,隱約可見一位步履蹣跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色,而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時(shí)候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。
天地之間一片渾沌,人人緊閉雙目,不愿醒來面對(duì)國(guó)家的衰敗。貴族們醉生夢(mèng)死,緊抓住權(quán)勢(shì)與財(cái)富不放;百姓們水深火熱,漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間,唯有他一人保持著清醒與正義,但這清醒只能帶給他遠(yuǎn)多于常人的痛苦,而對(duì)這個(gè)已入膏肓的國(guó)家毫無用處。如今已國(guó)滅家亡,空留這察察之身又有何意義?唯有用這清白的身軀血祭故國(guó),才能消除內(nèi)心的痛楚啊!于是,這位對(duì)于兩千三百年后的我來說顯得過分神秘與孤傲的詩人高聲吟著“知死不可讓,愿勿愛兮”的詩句慨然步入清澈冰冷的江水,結(jié)束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復(fù)了平靜,又不知疲倦地流淌起來。它給了詩人想要的安寧,而詩人留給它的則是一則龍舟傳說與一卷離騷古辭。
是的,他就是屈原。一個(gè)兩千多年來為人們傳頌與紀(jì)念的偉大詩人,他創(chuàng)造了騷體,開創(chuàng)了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產(chǎn)與精神財(cái)富。他的偉大,光耀千古,“雖與日月爭(zhēng)光可也”。
但是,這是專家們的說法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中,屈原他是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,一個(gè)中國(guó)文人的精神圖騰。
屈原是孤獨(dú)的,他是一個(gè)貴族,有著與生俱來的高貴與驕傲。他博學(xué)多才,機(jī)敏善辯,精通政治,滿懷興國(guó)的熱情。他聰明過人但卻十分天真,他沉浸于興國(guó)大業(yè)中卻忘了籠絡(luò)權(quán)臣,終致讒謗之禍。他的高潔使他無法容忍丁點(diǎn)兒臟污,于是他從此再也沒有再進(jìn)入廟堂,再也沒有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)他的理想。他的滿腹怨憤為中國(guó)成就了一位偉大的詩人,卻不能助他拯救衰亡的國(guó)家。無論是在昏聵無能,喜聽饞言的楚王身邊,還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國(guó)人那里,他都找不到知音。夜深沉,心事有誰聽?滿腔的熱忱無處傾訴,他只能在流放地的凄風(fēng)苦雨中苦吟詩篇,以稍減內(nèi)心苦楚。
屈原一生坎坷,凄涼悲苦,但他的精神卻能光耀千古,為歷代文人所稱頌。他最終獻(xiàn)身于故國(guó),卻因此不再屬于那個(gè)搖搖欲墜的國(guó)家、那個(gè)晦暗血腥的時(shí)代,而屬于永恒的歷史。他知識(shí)淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來毫不留情、半分也不肯妥協(xié)。他處處不合時(shí)宜但卻始終不悔,直至生命最后一刻,這是一個(gè)中國(guó)文人理想中的偶像。于是,在后人眼中,屈原不再是一個(gè)生命體,而是一個(gè)被無數(shù)代有氣節(jié)的文人賦予了各自精神氣質(zhì),深深崇拜的圖騰。
楚國(guó)是一個(gè)充滿神話的國(guó)度,而生長(zhǎng)于斯的屈原也成了中國(guó)文化中的一個(gè)神話。他是一個(gè)天真而純潔的神靈,無法生存于這險(xiǎn)惡的人世。他的到來,仿佛只是為了向人們展示神秘的古楚風(fēng)情,為中國(guó)以莊重為基調(diào)的文化壁畫上添一抹無法復(fù)制的鮮亮色彩。
屈原精神心得5
屈原,千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來紀(jì)念他??墒牵覅s并不覺得他像人們想象得那么完美,可以說,我對(duì)他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。
當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己的才華無人應(yīng)答而自盡,但是,我想問一句,他這種 行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó),才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說,既然他那么一心一意為了國(guó)家,大 膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽量?可是,懦怯,不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢,而在于他對(duì)于種.種打擊后的'放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄 了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對(duì)這個(gè)世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠(chéng),又有何用?他的這一舉動(dòng),真是讓人失望無比,一個(gè)人,如果 對(duì)待事情只有絕望,沒有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原 雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒能堅(jiān)持下來,他沒有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就 是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó),也鄙夷他的放棄懦怯。
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